樂府分類,《樂府詩集》選輯,卷八十三 雜歌謠辭一,卷八十四 雜歌謠辭二,卷八十五 雜歌謠辭三,卷八十六 雜歌謠辭四,卷八十七 雜歌謠辭五,卷八十八 雜歌謠辭六,卷八十九 雜歌謠辭七,《全唐詩》選輯,
樂府分類
《樂府詩集》選輯
卷八十三 雜歌謠辭一
言者,心之聲也;歌者,聲之文也。情動於中而形於言,言之不足故
嗟嘆之,嗟嘆之不足故永歌之。歌之為言也,長言之也。夫欲上如抗,下如墜,曲如折,止如槁木,倨中矩,句中鉤,累累乎端如
貫珠,此歌之善也。《宋書·樂志》曰:“
黃帝、帝堯之世,
王化下洽,民樂無事,故因
擊壤之歡,
慶雲之瑞,民因以作歌。其後風衰雅缺,而妖淫靡曼之聲起。周衰,有
秦青者,善謳,而薛談學謳於秦青,未窮青之伎而辭歸。青餞之於郊,乃撫節悲歌,聲震林木,
響遏行雲。薛談遂留不去,以卒其業。又有
韓娥者,東之齊,至
雍門,匱糧,乃鬻歌假食。既去而餘響繞樑,三日不絕。左右謂其人不去也。過逆旅,
逆旅人辱之,
韓娥因
曼聲哀哭。一里老幼
悲愁垂涕相對,三日不食。遽追之,
韓娥還,復為曼聲長歌;一里老幼
喜躍抃舞,不能自禁,忘向之悲也。乃厚賂遣之。故雍門之人善歌哭,效韓娥之遺聲。衛人王豹處淇川,善謳,
河西之民皆化之。齊人綿駒居高唐,善歌,
齊之右地亦傳其業。前漢有魯人虞公者,善歌,能令樑上塵起。若斯之類,並徒歌也。《
爾雅》曰:‘徒歌謂之謠。’”《廣雅》曰:“聲比於琴瑟曰歌。”《韓詩章句》曰:“有章曲曰歌,無章曲曰謠。”
梁元帝《纂要》曰:“齊歌曰謳,
吳歌曰歈,楚歌曰艷,浮歌曰哇,振旅而歌曰凱歌,堂上
奏樂而歌曰
登歌,亦曰升歌。故
歌曲有《陽陵》、《白露》、《
朝日》、《
魚麗》、《白水》、《白雪》、《
江南》、《
陽春》、《淮南》、《駕辯》、《淥水》、《
陽阿》、《采菱》和《下里巴人》,又有長歌、短歌、
雅歌、
緩歌、
浩歌、
放歌、
怨歌、
勞歌等行。漢世有相和歌,本出於街陌謳謠。而
吳歌雜曲,始亦徒歌,復有但歌四曲,亦出自漢世,無
弦節作伎,最先一人唱,三人和,魏武帝尤好之。時有宋容華者,清徹好聲,善唱此曲,當時特妙。自晉已後不復傳,遂絕。凡歌有因地而作者,《
京兆》、《
邯鄲歌》之類是也;有因人而作者,《
孺子》、《
才人歌》之類是也;有傷時而作者,微子《
麥秀歌》之類是也;有寓意而作者,
張衡《同聲歌》之類是也。甯戚以困而歌,
項籍以窮而歌,
屈原以愁而歌,卞和以怨而歌,雖所遇不同,至於發乎其情則一也。
歷世已來,歌謳雜出。令並採錄,且以謠
讖系其末雲。”
【歌辭四卷如下至謠辭三卷前止】
《
帝王世紀》曰:“帝堯之世,天下大和,百姓無事。有八九十老人擊壤而歌。”
《尚書大傳》曰:“舜將
禪禹,於時俊乂百工相和而歌《卿雲》。帝乃唱之曰‘卿雲爛兮’;八伯鹹進,稽首曰‘明明上天’;帝乃再歌曰‘日月有常’。”《史記·天官書》曰:“若煙非煙,若雲非雲,鬱郁紛紛,
蕭索輪囷,是謂慶雲。”慶雲即卿雲,蓋和氣也。
舜時有之,故美之而作歌。
卿雲爛兮,糺
縵縵兮。日月光華,旦復旦兮。明明上天,爛然
星陳。日月光華,弘於一人。
日月有常,
星辰有行。四時順經,萬姓允誠。於予論樂,配天之靈。遷於賢善,莫不鹹聽。
《吳越春秋》曰:“
禹年三十未娶,行塗山,恐時暮失嗣,辭云:‘吾之娶也,必有應也。’乃有白狐九尾造於禹,禹曰:‘白者,吾之服也;九尾者,王之證也。’於是
塗山之人歌之。禹因娶塗山,謂之
女嬌。”
綏綏白狐,九尾
龐龐。我家嘉夷,來賓為王。成於
家室,我都攸昌。天人之際,於茲則行,明矣哉!
【夏人歌二首】
《
尚書大傳》曰:“夏人飲酒,醉者持不醉者,不醉者持醉者,而歌曰:‘盍歸乎薄,薄亦大矣。’伊伊退而更曰:‘覺兮較兮,吾大命格兮。去不善而就善,何不樂兮。’薄,湯之都,言當歸湯也。”《韓詩外傳》曰:“
桀為酒池糟堤,縱靡靡之樂,一鼓而
牛飲者三千。群臣皆相持而歌。”
江水沛兮,舟楫敗兮。我王廢兮,趣歸於亳,亳亦大兮。樂兮樂兮,四牡驕兮。六轡沃兮,去不善而從善,何不樂兮。
《
淮南子》曰:“甯越欲乾
齊桓公,困窮無以自達,於是為商旅,將
任車以商於齊,暮宿於郭門外。桓公郊迎客,夜開門,辟任車,
爝火甚盛,
從者甚眾。甯越飯牛車下,望見桓公而悲,擊牛角而疾
商歌。桓公聞之,撫其仆之手曰:‘異哉,歌者
非常人也!’命後車載之。”越,一作戚。
【師乙歌】
《
孔子家語》曰:“孔子相魯,齊人歸女樂,魯君淫荒。孔子遂行,師乙送。
孔子曰:‘吾欲歌可乎?’乃歌之。”
《孔叢子》曰:“叔孫氏之車子鉏商,樵於野而獲麟焉。眾莫之識,以為不祥,棄之五父之衢。冉有告曰:‘麋身而肉角,豈天之妖乎?’
夫子曰:‘吾將往觀焉。’遂泣曰:‘予之於人,猶麟也。麟仁獸出而死,吾道窮矣!’乃歌雲。”
唐虞世兮麟鳳游,今非其時來何求,麟兮麟兮我心憂。
《
列女傳》曰:“女娟者,趙
河津吏之女也。
簡子南擊楚,津吏醉臥,不能渡簡子。
簡子怒,召欲殺之。娟懼,持楫走前曰:‘願以
微軀易父之死。’簡子遂釋不誅。將渡,用楫者少一人。娟攘拳操楫而請,簡子遂與渡,中流,為簡子發《河激之歌》。簡子歸,納為夫人。”
升彼阿兮而觀清,水揚波兮杳冥冥。禱求福兮醉不醒,誅將加兮妾心驚。罰既釋兮瀆乃清。妾持楫兮操其維,蛟龍助兮主將歸,浮來棹兮行勿疑。
《
說苑》曰:“鄂君子晳泛舟於新波之中,乘青翰之舟,張翠蓋,會鐘鼓之音畢。榜枻越人
擁楫而歌,於是
鄂君乃揄修袂,行而擁之,舉繡被而覆之。
鄂君,楚王母弟也。”
今夕何夕兮搴洲中流,今日何日兮得與王子同舟。蒙羞被好兮不訾詬恥,心幾頑而不絕兮得知王子。山有木兮木有枝,心說君兮知不知。
《
新序》曰:“
延陵季子將聘晉,帶寶劍以過
徐君。
徐君觀劍,不言而
色慾之。季子未獻也,然其心許之矣。使反而
徐君已死,季子於是以劍帶徐君墓樹而去。徐人乃為之歌。”
延陵季子兮不忘故,脫千金之劍兮帶丘墓。
【漁父歌】
《
楚辭》曰:“屈原既放,游於江潭。漁父見之,
鼓枻而歌。”滄浪,水名也。清諭明時,可以振纓而仕,濁諭亂世,可以
抗足而去。故孔子曰:“清斯濯纓,濁斯濯足矣。”言自取之也。若張志和《
漁父歌》,但歌漁者之事。
滄浪之水清兮,可以濯吾纓,滄浪之水濁兮,可以濯吾足。
【漁父歌五首】唐·張志和
釣台漁父褐為裘,兩兩三三舴艋舟。能縱棹,慣乘流,長江白浪不曾憂。
霅溪灣里釣漁翁,舴艋為家西復東。江上雪,浦邊風,笑著
荷衣不嘆窮。松江蟹舍主人歡,菰飯蓴羹亦共餐。楓葉落,荻花乾,醉宿漁舟不覺寒。青草湖中月正圓,巴陵漁父棹歌連。釣車子,掘頭船,樂在風波不用仙。
白芷汀寒立鷺鷥,苹風輕翦浪花時。煙冪冪,日遲遲,香引芙蓉惹釣絲。
【同前】唐末·歐陽炯
風浩寒溪
照膽明,
小君山上玉蟾生。荷露墜,翠煙輕,撥剌游魚幾處驚。
【同前三首】五代·李珣
水接衡門十里餘,信船歸去臥看書。輕爵祿,慕
玄虛,莫道漁人只為魚。
避世垂綸不記年,官高爭得似君閒。傾白酒,對青山,笑指柴門待月還。棹警鷗飛水濺袍,影侵潭面柳垂條。終日醉,絕塵勞,曾見錢塘八月濤。
《
吳越春秋》曰:“
采葛,越之婦人,傷越王用心,乃作若何之歌。”
【紫玉歌】
《樂府詩集》曰:“紫玉,吳王夫差女也。作歌詩以與
韓重。”
南山有鳥,北山
張羅。意欲從君,讒言
孔多。悲結成疹,沒命
黃壚。命之不造,冤如之何!
羽族之長,名為鳳皇。一日失雄,三年感傷。雖有眾鳥,不為匹雙。故見鄙姿,逢君輝光。
身遠心近,何曾暫忘。
【鄴民歌】
《
漢書》曰:“魏襄王時,史起為鄴令,引漳水溉鄴以富魏之河內,而民作歌雲。”
鄴有賢令兮為史公,決漳水兮灌鄴旁,終古舄鹵兮生稻粱。
《
史記》曰:“韓聞秦之好興事,欲罷,無令東伐。乃使水工
鄭國間說秦,令鑿涇水自中山西抵瓠口為渠,並北山,東注洛,溉舄鹵之地四萬餘頃,今曰
鄭國渠。”《漢書》曰:“太始二年,趙中大夫
白公復奏穿渠。引涇水,首起谷口,尾入櫟陽,注渭中,袤二百里,溉田四千五百餘頃,名曰白渠。人得其饒,於是歌之。”
田於何所?池楊、谷口。
鄭國在前,白渠起後。舉臿如雲,決渠為雨。水流灶下,魚躍入釜。涇水一石,其泥數斗。且溉且糞,長我禾黍。衣食京師,憶萬之口。
生羈旅入
秦庭,始得收
顯曜。釋褐出
輜車,卓為千乘道。艷色進華容,繁弦發徵調。居貴易素心,翻然忘久要。裝金五羊皮,寫情陳所告。豈徒望自傷,念君無定操。
【秦始皇歌】
《古今樂錄》曰:“
秦始皇祠洛水,有黑頭公從河中出,呼始皇曰:‘來受天寶。’乃與群臣作歌。”
洛陽之水,其色蒼蒼。祠祭大澤,倏忽南臨。洛濱
醊禱,色連三光。
【雞鳴歌】
《
樂府廣題》曰:“漢有雞鳴衛士,主雞唱。宮外舊儀,宮中與台並不得畜雞。晝漏盡,夜漏起,中黃門持五夜,
甲夜畢傳乙,乙夜畢傳丙,
丙夜畢傳丁,
丁夜畢傳戊,
戊夜,是為五更。未明三刻雞鳴,衛士起唱。”《漢書》曰:“高祖圍項羽垓下,羽是夜聞漢軍四面皆楚歌。”應劭曰:“楚歌者,雞鳴歌也。”《晉太康地記》曰:“後漢固始、鮦陽、公安、細陽四縣衛士習此曲,於闕下歌之,今雞鳴歌是也。然則此歌蓋漢歌也。”按《
周禮·雞人》“掌大
祭祀,夜呼旦以嘂百官”,則所起亦遠矣。東方欲明星爛爛,
汝南晨雞登壇喚。曲終漏盡嚴具陳,月沒星稀天下旦。千門萬戶遞魚鑰,宮中城上飛
烏鵲。
雞初鳴,明星照東屋。雞再鳴,紅霞生海腹。百官待漏雙闕前,聖人亦掛山龍服。寶釵命婦燈下起,環佩
玲瓏曉光里。
直內初燒玉案香,司更尚滴銅壺水。金吾衛里直郎妻,到明不睡聽晨雞。天頭日月相送迎,夜棲旦鳴人不迷。
【同前】唐·李廓
星稀月沒上
五更,膠膠角角雞初鳴。征人牽馬出門立。辭妾欲向安西行。再鳴引頸檐頭下,月中角聲催上馬。才
分地色第三鳴,
旌旗紅塵已出城。婦人上城亂招手,夫婿不聞遙哭聲。長恨雞鳴別時苦,不遣雞棲近窗戶。
【平城歌】
《漢書·匈奴傳》曰:“高祖自將兵三十二萬擊韓王信。帝先至平城,步兵未盡到,冒頓縱精兵三十餘萬圍帝於白登,七日,漢兵中外不得救餉。”
樊噲時為上將軍,不能解圍,天下皆歌之。後用陳平秘計得免。白登在
平城東南,去平城十餘里。平城之下亦誠苦,七日不食,
不能彀弩。
《漢書》曰:“高祖欲立戚夫人子趙王如意而廢太子,後不果。
戚夫人泣涕,帝曰:‘為我
楚舞,吾為若楚歌。’”其旨言太子得
四皓為輔,羽翼成就,不可易也。
顏師古曰:“
楚歌者,楚人之歌,猶吳歈越吟也。”
《樂府詩集》曰:“傅玄辭。一曰《燕美人歌》。”
燕人美兮趙女佳,其室則邇兮限
曾崖。云為車兮風為馬,玉在山兮蘭在野。雲無期兮風有止,思心多端誰能理。
【同前】唐·張籍
庭前春鳥啄林聲,紅夾羅繻縫未成。今朝社日停針線,起向朱櫻樹下行。
卷八十四 雜歌謠辭二
【戚夫人歌】
《漢書·
外戚傳》曰:“高祖得定陶戚姬,愛幸,生
趙隱王如意。惠帝立,呂后為皇太后,乃令
永巷囚戚夫人,髡鉗,衣赭衣,令舂。
戚夫人舂且歌。太后聞之大怒,曰:‘乃欲倚子邪!’召
趙王殺之。戚夫人遂有人彘之禍。”
子為王,母為虜。終日舂薄暮,常與死為伍。相離三千里,當誰使告汝。
【淮南王歌】
《漢書》曰:“淮南厲王長,高帝少子也。長廢法不軌,文帝不忍置於法,乃載以
輜車,處蜀嚴道邛郵,遣其子、子母
從居。長不食而死。後民有作歌歌淮南王。帝聞之,乃
追尊淮南王為厲王,置園如諸侯儀。”
一尺布,尚可縫;一斗粟,尚可舂。兄弟二人不相容。
【衛皇后歌】
《漢書》曰:“衛子夫為
皇后。弟青,貴震天下,天下歌之。”按《外戚傳》:“
衛子夫為平陽主謳者。武帝祓霸上,還過平陽主。既飲,謳者進,帝獨說子夫。帝起更衣,子夫侍尚衣軒中,得幸。平陽主因奏子夫送入宮,是為衛皇后。”生男無喜,生女無怒,獨不見衛子夫霸天下。
【匈奴歌】
《十道志》曰:“焉支、祁連二山,皆美水草。匈奴失之,乃作此歌。”《漢書》曰:“元狩二年春,
霍去病將萬騎出隴西,討匈奴,過焉支山千有餘里。其夏,又攻
祁連山,捕首虜甚多。”
“祁連山即
天山,匈奴呼天為祁連,故曰祁連山。焉支山即燕支山也。”
失我
焉支山,令我婦女無顏色。失我祁連山,使我六畜不
蕃息。
……
【黃門倡歌】
《漢書·禮樂志》曰:“成帝時,鄭聲
尤甚。黃門名倡丙疆、景武之屬,富顯於世。”《
隋書·樂志》曰:“漢樂有黃門鼓吹,天子宴
群臣之所用也。”
佳人俱絕世,握手上春樓。
點黛方初月,縫裙學
石榴。君王入朝罷,爭競理衣裘。
卷八十五 雜歌謠辭三
【五侯歌】
《漢書》曰:“成帝河平二年,悉封舅大將軍王鳳庶弟譚為平阿侯,商成都侯,立紅陽侯,根曲陽侯,逢時高平侯。五人同日封,故世謂之五侯。時五侯群弟,爭為
奢侈,後庭姬妾各數十人,
羅鐘磐,舞
鄭女,作優倡,狗
馬馳逐;大治第室,起土山漸台,洞門高廊閣道,連屬彌望。百姓歌之,言其奢僭如此。”按傳稱
成都侯穿長安城,引內
灃水注第中大陂。曲陽侯第,園中土山漸台類白虎殿。則穿城引水非曲陽,與歌辭不同。高都、外杜,皆長安里名。 五侯初起,曲陽最怒。壞決高都,連竟外杜。土山漸台西白虎。
《漢書》曰:“廣陵厲王胥,武帝第五子也。昭帝時,胥見帝年少無子,有
覬欲心。迎女巫李女須,使下神祝詛。宣帝即位,祝詛事發覺。胥置酒顯陽殿,召
太子霸及子女董訾、胡生等夜飲,使所幸八子郭昭君、
家人子趙左君等鼓瑟歌舞。王自歌,左右悉涕泣奏酒,至雞鳴時罷。”欲久生兮無終,長不樂兮
安窮。
欲久生兮無終,長不樂兮
安窮。奉天期兮不得須臾,
千里馬兮駐待路。黃泉下兮幽深,人生要死,何為苦心。何用為樂心所喜,出入無悰為樂亟。蒿里召兮
郭門閱,死不得取代庸,身自逝。
【洛陽令歌】
《長沙耆舊傳》曰:“祝良,字石卿,為
洛陽令。歲時
亢旱,天子祈雨不得。良乃
暴身階庭,告誠引罪,自晨至中,紫雲沓起,甘雨登降。人為之歌。”
天久不雨,蒸人失所。天王自出,祝令特苦。精符感應,滂沱下雨。
【滎陽令歌】
《殷氏世傳》曰:“殷褒,為
滎陽令。廣築學館,會集朋徒,民知禮讓,乃歌之雲。”
【豫州歌】
《晉書》曰:“
祖逖為
豫州刺史,躬自儉約,督課農桑,克己務施,不畜資產,子弟
耕耘,負擔樵薪。又收葬枯骨,為之祭醊。
百姓感悅。嘗置酒大會,耆老中坐流涕曰:‘吾等老矣,更得
父母,
死將何恨!’乃作此歌,其得人心如此。”
幸哉遺黎免
俘虜,三辰既朗遇慈父。玄酒忘勞甘
瓠脯,何以詠思歌且舞?
……
【司馬將軍歌】唐·李白《
司馬將軍歌》,李白所作,以代隴上健兒陳安。
狂風吹
古月,竊弄章華台。北落明星動光彩,南征猛將如雲雷。手中電曳倚天劍,直斬長鯨海水開。我見樓船壯心目,頗似龍驤下三蜀。揚兵習戰張虎旗,江中白浪如銀屋。身居玉帳臨河魁,紫髯若戟冠崔嵬。細柳開營揖天子,始知灞上為嬰孩。羌笛橫吹
阿嚲回,向月樓中吹落梅。將軍自起舞長劍,壯士呼聲動九垓。功成獻凱見明主,丹青畫像
麒麟台。
《樂府廣題》曰:“蘇小小,錢塘名倡也,蓋南齊時人。西陵在
錢塘江之西,歌雲‘西陵松柏下’是也。”
河中之水向東流,洛陽女兒名莫愁。
莫愁十三能織綺,十四採桑南陌頭,十五嫁為
盧郎婦,十六生兒字
阿侯。盧家蘭室桂為梁,中有鬱金蘇合香。頭上
金釵十二行,足下絲履五
文章。珊瑚掛鏡爛生光,
平頭奴子擎履箱。人生富貴何所望,恨不早嫁東家王。
卷八十六 雜歌謠辭四
……
《水經注》曰:“白帝山城水門之西,江中有孤石,名
淫豫石。冬出水二十餘丈,夏則沒,亦有裁出焉。江水東徑廣溪峽,乃三峽之首也。峽中有瞿塘、
黃龕二灘,
夏水回復,
沿泝所忌。”《
十道志》曰:“
淫豫石與城郭門外石潛通,蜀人往燒火
伏石則淫預邊沸。”《
唐國史補》曰:“蜀之三峽,最號峻急,四月五月尤險,故行者歌之。”淫或作灩,預或作豫。
灩預大如馬,瞿塘不可下。灩預大如牛,瞿塘不可流。
《
水經注》曰:“巴東三峽,謂
廣溪峽、巫峽、
西陵峽也。三峽七百里中,兩岸連山,略無闕處。
重岩疊嶂,隱蔽天日。非亭午夜分,不見日月。其中有灘,名曰
黃牛。江湍
紆迴,信宿猶見,故行者謠曰:‘朝發黃牛,暮宿黃牛。三日三暮,黃牛如故。’《宜都山川記》曰:自
黃牛灘東入西陵界,至
峽口一百許里,山水紆曲,林木高茂。猿鳴至清,山谷傳響,泠泠不絕,行者聞之,莫不懷土,故漁者歌雲。”
巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳。巴東三峽猿鳴悲,猿鳴三聲淚沾衣。
《樂府廣題》曰:“北齊
神武攻周玉壁,士卒死者十四五。
神武恚憤,疾發。周王下令曰:‘
高歡鼠子,親犯玉壁,劍弩一發,元兇自斃。’
神武聞之,勉坐以
安士眾。悉引諸貴,使
斛律金唱《敕勒》,
神武自和之。”其歌本鮮卑語,易為
齊言,故其句長短不齊。
【薛將軍歌】
《
唐書》曰:“高宗時,
薛仁貴領兵擊九姓突厥於天山。時九姓有眾十餘萬,令驍健數十人逆來挑戰。仁貴發三矢,射殺三人,自餘一時下馬請降。仁貴恐為後患,並坑殺之。九姓自此衰弱,不復更為邊患,於是軍中歌之。”
【得體歌】
《唐書》曰:“天寶初,
韋堅為陝郡
太守、水陵轉運使,於長安城東滻水傍,穿
廣運潭以通吳會數十郡舟楫,若廣陵郡船,即堆積廣陵所出錦鏡銅器,餘郡皆然。舟人大笠寬衫芒屨,如吳楚之制。先是,民間戲唱《得體歌》。至開元末,田同秀上言,見玄元
皇帝,雲有寶符在
陝州桃林縣古關令尹喜宅。遣中使求得之,以為
殊祥,改縣為靈寶。及堅鑿新潭成,又致揚州銅器。陝縣尉崔成甫乃翻此詞為《得寶歌》,集兩縣官伎
女子唱之。成甫又作歌詞十章,自衣缺胯綠衫錦半臂偏袒膊紅抹額,於第一船作號頭唱之,和者女子
百人,皆
鮮服靚妝,齊聲接影,鼓笛
胡部以應之。”《
樂府雜錄》曰:“《得寶歌》一曰《得寶子》,又曰《得鞛子》。明皇初得太
真妃,喜而謂後宮曰:‘予得楊氏,如得至寶。’
樂府遂作此曲。”二說不同。
得體紇那也,紇囊得體耶,潭裡船車鬧,揚州銅器多。三郎當殿坐,看唱《得體歌》。
得寶弘農野,弘農得寶耶。潭裡船車鬧,揚州銅器多。三郎當殿坐,看唱《得寶歌》。
《唐書》曰:“
高宗武後生四子,長曰
孝敬皇帝弘,為
太子監國,而
仁明孝悌。武后方圖臨朝,乃殺孝敬,立雍王賢為太子。賢日懷憂惕,知必不保全,無由敢言,乃作《黃台瓜辭》,命樂工歌之,冀武后聞之感悟。後終為武后所逐,死於黔中。”
種瓜黃台下,瓜熟子離離。一摘使瓜好,再摘令瓜稀,三摘尚自可,摘絕抱蔓歸。
【古歌】沈佺期
【同前二首】薛維翰
美人閉紅燭,獨坐裁心錦。頻放剪刀聲,夜寒知未寢。
卷八十七 雜歌謠辭五
【鳳皇歌】
《宋書·五行志》曰:“晉海西公生皇子,百姓歌之,其歌甚美,其旨甚微。海西公不男,使左右向龍與內侍接生子以為己子。”
【謠辭三卷如下至《全唐詩》選輯前止】
黃之陀,其馬歕沙,皇人
威儀。皇之澤,其馬歕玉,皇人壽谷。
《穆天子傳》曰:“天子觴西王母於
瑤池之上,西王母為天子謠,天子答之。”
白雲在天,山陵自出。道里悠遠,山川間之。將子無死,向復能來。
予歸東土,和治諸夏。萬民平均,吾顧見汝。比及三年,將復而野。
【長安謠】
《漢書·佞幸傳》曰:“成帝初,石顯與妻子徙歸故郡,其黨
牢梁、陳順皆免官,諸所交結,以顯為官,皆廢罷。少府五鹿充宗左遷玄菟太守,
御史中丞伊嘉為雁門都尉。長安謠雲。”
伊徙雁,鹿徙菟,去牢與陳實無價。
……
卷八十八 雜歌謠辭六
《列子》曰:“
堯治天下五十年,不知天下之治與不治,憶兆之願戴己與不願戴己,顧問左右外朝及在野,皆不知也。堯乃微服游於
康衢,聞
童兒謠。堯喜,問曰:‘誰教爾為此言?’
童兒曰:‘聞之大夫。’大夫曰:‘古詩也。’堯還宮,召舜,因禪以天下,舜不辭而受之。”
……
《漢書·五行志》曰:“成帝時
童謠,後帝為微行出遊,常與
富平侯張放俱稱富平侯家人,過
陽阿主作樂,見舞者
趙飛燕而幸之,故曰‘燕燕尾涏涏’,美好貌也。‘張公子’,謂
富平侯也。‘木門倉琅根’,謂宮門銅鍰,言將尊貴也。後遂立為皇后,與弟昭儀賊害後宮皇子,卒皆伏辜,所謂‘燕飛來,啄皇孫,皇孫死,燕啄矢’者也。” 燕燕尾涏涏,張
公子,時相見。木門倉琅根。燕飛來,啄皇孫,皇孫死,燕啄矢。
《漢書·五行志》曰:“成帝時
歌謠也。桂,赤色,
漢家象。華不實,無繼嗣也。
王莽自謂黃象,黃爵巢其顛也。”
邪徑敗良田,讒口亂善人。桂樹華不實,黃爵巢其顛。故為人所羨,今為人所憐。
【王莽時汝南童謠】
《漢書》曰:“
汝南舊有鴻隙大陂,郡以為饒。成帝時,關東數水,陂溢為害。
翟方進為相,與御史大夫
孔光共遣掾行視,以為決去陂水,其地肥美,省堤防費而無水憂,遂奏罷之。乃翟氏滅,鄉里歸惡,言方進請陂下良田不得而奏罷陂。王莽時常枯旱,郡中追怨方進,時有童謠。”子威,方進字也。
壞陂誰?翟子威。飯我豆食羹芋魁。反乎覆,陂當復。誰雲者?兩黃鵠。
大麥乾枯小麥黃,
婦女行泣夫走藏。東至集壁西梁洋,問誰腰鐮胡與羌。豈無蜀兵三千人,部領辛苦
江山長。
安得如鳥有羽翅,
託身白雲還
故鄉。
《後漢書·五行志》曰:“
獻帝初童謠。
公孫瓚(瓚)以為易地當之,遂徙鎮焉。乃修城
積穀,以待天下之變。
建安三年,
袁紹攻瓚,瓚大敗,縊其
姊妹妻子,引火自(焚)。紹兵趣登台斬之。初,瓚破
黃巾,殺劉虞,乘勝南下,侵據齊地,雄威大振,而不能開廓遠圖,欲以
堅城觀時,坐聽圍戮,斯亦自易地而去世也。”
【後漢獻帝初京都童謠】
《
後漢書·五行志》曰:“
獻帝元初,京都童謠。按‘
千里草’為董,‘十日卜’為卓。凡別字之體,皆從上起,左右離合,無有從下發端者也。今二字如此者,
天意若曰,卓自下摩上,以臣陵君也。‘青青’者,暴盛之貌。‘不得生’者,亦旋破亡也。”
【魏明帝景國中童謠】
《宋書·五行志》曰:“
魏明帝景國中童謠。及宣王平
遼東,歸至白屋,當還鎮
長安。會帝疾篤,急召之。乃乘追鋒車東渡河,終翦魏室,如童謠之言也。”阿公阿公駕馬車,不意阿公東渡河。阿公東還當
奈何。
【吳孫晧初童謠】
《宋書·五行志》曰:“吳
孫晧初童謠。按晧尋遷都
武昌,民溯流供給,鹹怨毒焉。”
卷八十九 雜歌謠辭七
《
宋書·五行志》曰:“晉桓玄既篡,有此童謠。及玄
敗走至江陵,五月中誅,如其期焉。時又有
民謠云:‘
征鐘落地桓迸走。’
征鐘,至穢之服。桓,四體之下稱。玄自下居上,猶征鐘之廁
歌謠,下體之詠民口也。而雲‘落地’,墜地之祥,迸走之言,其驗明矣。”按《
帝紀》,桓玄篡位在安帝
元興二年十二月也。
【晉安帝義熙初童謠】
《
晉書·五行志》曰:“安帝義熙初童謠。時官養盧龍,寵以金紫,奉以名州,養之已極,而龍不能懷我好音,舉兵內伐,遂成讎敵也。及敗,斬伐其黨,如草木之成積焉。”按《列傳》:“
盧循小字
元龍,元興二年寇
廣州,逐刺史
吳隱之,自攝州事,號平南將軍。安帝乃假循征虜將軍、廣州刺史。義熙中,
劉裕破循於
豫章。循走交州,為刺史
杜慧度所殺。”
官家養蘆化成荻,蘆生不止自成積。
【苻堅時童謠】
《晉書·載記》曰:“
苻堅強盛時有此童謠。堅聞而惡之,每
征伐,戒軍候云:‘有新城者避之。’後因壽春之敗,其國大亂,竟死於新平佛寺。”《五行志》曰:“時復有謠云:‘魚羊田斗當滅秦。’識者以為魚羊,鮮也。田斗,卑也。堅自號秦,言滅之者
鮮卑也。其群臣諫堅,令盡誅鮮卑,堅不從。及淮南敗還,初為
慕容沖所攻,又為
姚萇所殺,身死國滅雲。”
河水清復清,苻詔死新城。
……
【梁武帝時謠】
《
南史》曰:“
梁武帝天監元年十一月,立長子統為
皇太子。時民間有謠。按‘
鹿子開’者,反語為
來子哭也。後太子果薨。是時長子歡為
徐州刺史,以
嫡孫次應嗣位,而帝意在晉安王,
猶豫未決。及立晉安王為皇太子,而歡止封豫章
郡王還任。謠言‘心徘徊’者,未定也。‘城中諸少年,
逐歡歸去來’者,復還徐方之象也。”統即昭明太子也。
鹿子開城門,城門鹿子開,當開復未開,使我心徘徊。城中諸
少年,逐歡歸去來。
【北齊文宣時謠】
《
北史·齊本紀》曰:“文宣時謠。按帝以午年生,故曰‘馬子’。三台,
石季龍舊居,故曰‘石室’。三千六百日,十年也。文宣在位十年,果如
謠言。”
《
隋書·五行志》曰:“煬帝大業中童謠。其後
李密坐
楊玄感之逆,為吏所拘,在路逃叛,潛結群盜,自
陽城山而來,襲破洛口倉,後復屯兵苑內。‘莫
浪語’,密也。
宇文化及自號
許國,尋亦
破滅。‘誰道許’者,蓋驚疑之辭也。”
《新唐書·五行志》曰:“高宗自調露中欲封嵩山,屬
突厥叛而止。後又欲封,以
吐蕃入寇遂停。時有童謠。”按《舊書》:“武后自封岱之後,勸帝封中嶽。每下詔草儀注,即歲飢、邊事警急而止。
永淳中,既至山下,未及行禮,遘疾還宮而崩。”
嵩山凡幾層,不畏登不得。但恐不得登,三度徵兵馬,傍道
打騰騰。
【唐武后時童謠】
【唐神龍中謠】
《新唐書·五行志》曰:“
中宗神龍以後民謠。按‘山南’,唐也。‘
烏鵲窠’者,人居寡也。‘山北’,胡也。‘金
駱駝’者,虜獲而重載也。”
《新唐書·五行志》曰:“
安樂公主於洺州造安樂寺,時有童謠。”按《舊書》:“安樂公主,中宗幼女,
韋皇后所生。初降
武崇訓,崇訓死,降
武延秀。所造安樂佛寺,擬於宮掖,巧妙過之。”
【唐景龍中謠】
《新唐書·五行志》曰:“
景龍中民謠也。”按《會要》:“
東都聖善寺,神龍初,中宗為武
太后追福所造,景龍中復增廣焉。”
【唐天寶中童謠】
《新唐書·五行志》曰:“
天寶中,
安祿山未反時童謠。”按《舊書》:“天寶十四載,祿山以
范陽叛。明年,竊號
燕國。”
燕燕飛上天,天下女兒鋪白氈,氈上有千錢。
【唐天寶中幽州謠】
《新唐書·五行志》曰:“天寶中,幽州有此謠也。”
舊來夸
戴竿,今日不堪看。但看五月里,清水河邊見
契丹。
【唐德宗時童謠】
《新唐書·五行志》曰:“
朱泚未敗前兩月有童謠。”按《舊書》:“
建中四年,
朱泚以涇原兵叛,僭號曰大秦,
明年改號曰漢。是歲六月,兵敗而死。”
【唐元和初童謠】
《新唐書·五行志》曰:“
元和初童謠,既畢乃轉身曰:‘舞了也。’”按《舊書·志》云:“為十年六月三日,
武元衡為盜所害之應。”本傳云:“‘
打麥’,謂打麥時也。‘麥打’,謂暗中
突擊也。‘三三三’,謂六月三日也。既而旋其袖曰‘舞了也’,謂元衡之卒也。”
打麥,麥打。三三三,舞了也。
【唐鹹通中童謠】
【唐鹹通末成都童謠】
《新唐書·五行志》曰:“鹹通十四年,成都有童謠。是歲,歲陰在巳,明年在午。巳,蛇也。午,馬也” 鹹通癸巳,出無所之。蛇去馬來,
道路稍開。頭無片瓦,地有殘灰。
《新唐書·五行志》曰:“僖宗時有此童謠。”按《舊書》云:“軟符中仍歲凶荒,人飢為盜,河南
尤甚。曹州人
王仙芝、
尚君長,聚盜起於
濮陽,攻剽城邑,陷曹、濮、鄆等州。五年,仙芝敗,而
黃巢之眾攻江西雲。”
【唐乾符中童謠】
八月無霜塞草青,將軍騎馬步空城。
漢家天子西
巡狩,猶向
江東更索兵。
【唐中和初童謠】
《新唐書·五行志》曰:“
中和初有此童謠。”按《舊書》:“中和四年,黃巢既敗,以其殘眾東走。
李克用追擊,至濟陰而還。賊散於兗、鄆,黃巢入泰山,至
狼虎谷,為其將
林言所殺。”
【梁太祖時蜀中謠】
《五代史》曰:“劉知俊初事
梁太祖,後奔蜀,王建雖加寵待,然亦忌之,常謂近侍曰:‘
劉知俊非爾輩能駕馭,不如
早為之所。’有嫉之者,於里巷間作此謠。知俊色黔,醜生。棕繩者,王氏子孫皆以
宗承為名,故以此
猜疑之,遂見殺於成都。”
《全唐詩》選輯
西塞山邊白鷺飛,桃花流水鱖魚肥。青箬笠,綠蓑衣,春江細雨不須歸。釣台漁父褐為裘,兩兩三三舴艋舟。能縱棹,慣乘流,長江白浪不曾憂。霅溪灣里釣漁翁,舴艋為家西復東。江上雪,浦邊風,笑著荷衣不嘆窮。松江蟹舍
主人歡,菰飯蓴羹亦共餐。楓葉落,荻花乾,醉宿漁舟不覺寒。青草湖中月正圓,巴陵漁父棹歌連。釣車子,掘頭船,樂在風波不用仙。
白芷汀寒立鷺鷥,苹風輕翦浪花時。煙冪冪,日遲遲,香引芙蓉惹釣絲。
風浩寒溪照膽明,小君山上玉蟾生。荷露墜,翠煙輕,撥剌游魚幾處驚。
水接衡門十里餘,信船歸去臥看書。輕爵祿,慕
玄虛,莫道漁人只為魚。避世垂綸不記年,官高爭得似君閒。傾白酒,對青山,笑指柴門待月還。棹警鷗飛水濺袍,影侵潭面柳垂絛。終日醉,絕塵勞,曾見錢塘八月濤。
雞初鳴,明星照東屋。雞再鳴,紅霞生海腹。百官待漏雙闕前,聖人亦掛山龍服。寶釵命婦燈下起,環佩
玲瓏曉光里。直內初燒玉案香,司更尚滴銅壺水。金吾衛里直郎妻,到明不睡聽晨雞。天頭日月相送迎,夜棲旦鳴人不迷。
星稀月沒上五更,膠膠角角雞初鳴。征人牽馬出門立,辭妾欲向安西行。再鳴引頸檐頭下,月中角聲催上馬。才分地色第三鳴,
旌旗紅塵已出城。婦人上城亂招手,
夫婿不聞遙哭聲。長恨雞鳴別時苦,不遣雞棲近窗戶。
庭前春鳥啄林聲,紅夾
羅襦縫未成。今朝社日停針線,起向朱櫻樹下行。
一帶不結心,兩股方安髻。慚愧
白茅人,月沒教星替。剩結茱萸枝,多擘秋蓮的。獨自有波光,彩囊盛不得。蠻絲系條脫,妍眼和香屑。壽宮不惜鑄南人,柔腸早被秋波割。清澄有餘幽素香,
鰥魚渴鳳真珠房。不知瘦骨類
冰井,更許夜簾通曉霜。土花漠碧雲茫茫,黃河欲盡天蒼黃。
紫皇宮殿重重開,夫人飛入瓊瑤台。綠香繡帳何時歇,青雲無光宮水咽。翩聯桂花墜秋月,
孤鸞驚啼商絲髮。紅璧
闌珊懸佩當,歌台小妓遙相望。玉蟾滴水雞人唱,露華蘭葉參差光。
璿閨羽帳華燭陳,方士夜降夫人神。葳蕤半露
芙蓉色,窈窕將期環佩身。麗如
三五月,可望難親近。顰黛含犀竟不言,春思秋怨誰能問。欲求巧笑如生時,歌塵在空瑟銜絲。神來未及夢相見,帝比初亡心更悲。愛之欲其生又死,東流萬代無回水。宮漏丁丁夜向晨,煙銷霧散愁方士。
延年不語望三星,莫說夫人上
涕零。爭奈世間惆悵在,甘泉宮夜看
圖形。
中山
孺子妾,特以色見珍。雖不如延年妹,亦是當時絕世人。桃李出深井,花艷驚上春。一貴復一賤,
關天豈由身。芙蓉老秋霜,團扇羞網塵。戚姬髡翦入舂市,萬古共悲辛。
14. 李白《雜
歌謠辭·司馬將軍歌(代隴上健兒陳安)》
狂風吹
古月,竊弄章華台。北落明星動光彩,南征猛將如雲雷。手中電曳倚天劍,直斬長鯨海水開。我見樓船壯心目,頗似龍驤下三蜀。揚兵習戰張虎旗,江中白浪如銀屋。身居玉帳臨河魁,紫髯若戟冠崔嵬。細柳開營揖天子,始知灞上為嬰孩。
羌笛橫吹阿嚲回,向月樓中吹落梅。
將軍自起舞長劍,壯士呼聲動九垓。功成獻凱見明主,丹青畫像麒麟台。
石季龍,僭天祿,擅雄豪,美人姓鄭名櫻桃。
櫻桃美顏香且澤,
娥娥侍寢專宮掖。後庭卷衣三萬人,翠眉清鏡不得親。官軍女騎一千匹,繁花照耀漳河春。織成
花映紅綸巾,紅旗掣曳鹵簿新。鳴鼙走馬接飛鳥,銅馱琴瑟隨去塵。鳳陽重門如意館,百尺金梯倚銀漢。自言
富貴不可量,女為公主男為王。赤花雙簟珊瑚床,盤龍斗帳
琥珀光。淫昏偽位神所惡,滅石者陵終不誤。鄴城蒼蒼白露微,世事翻覆黃雲飛。
落日欲沒峴山西,倒著
接籬花下迷。襄陽小兒齊拍手,攔街爭唱白銅鞮。傍人借問笑何事,笑殺
山公醉似泥。鸕鶿杓,鸚鵡杯,百年三萬六千日,一日須傾三百杯。遙看漢水
鴨頭綠,恰似葡萄初醱醅。此江若變作春酒,壘麴便築糟丘台。千金駿馬換少妾,醉坐雕鞍歌落梅。車傍側掛一壺酒,鳳笙龍管行相催。
鹹陽市上嘆黃犬,何如月下傾金罍。君不見晉朝羊公一片石,龜龍剝落生莓苔。淚亦不能為之墮,心亦不能為之哀。誰能憂彼身後事,金鳧銀鴨葬死灰。
清風朗月不用一錢買,
玉山自倒非人推。舒州杓,力士鐺,李白與爾同死生。襄王雲雨今安在,江水東流猿夜聲。
23. 李白《雜歌謠辭·襄陽曲》
襄陽行樂處,歌舞白銅鞮。江城回淥水,花月使人迷。山公醉酒時,酩酊襄陽下。頭上
白接籬,倒著還騎馬。
峴山臨漢江,水淥沙如雪。上有墮淚碑,青苔久磨滅。且醉習家池,莫看墮淚碑。山公欲上馬,笑殺襄陽兒。
幽蘭露,如
啼眼。無物結同心,煙花不堪翦。草如茵,松如蓋。
風為裳,水為佩。油壁車,久相待。
冷翠燭,勞光彩。西陵下,風吹雨。
買蓮莫
破券,買酒莫解金。酒里春容抱離恨,水中蓮子懷芳心。吳公女兒腰似束,家在錢塘小江曲。一自檀郎逐便風,門前春水年年綠。
車輪不可遮,馬足不可絆。長怨十字街,使郎心四散。新人千里去,
故人千里來。翦刀橫眼底,方覺淚難裁。登山不愁峻,涉海不愁深。中擘庭前棗,教郎見赤心。
挾瑟為君撫,君嫌聲
太古。寥寥倚浪絲,口祭口祭沉湘語。賴有秋風知,清泠吹玉柱。
敕勒金隤壁,陰山無歲華。帳外風飄雪,營前月照沙。羌兒吹玉管,
胡姬踏錦花。卻笑
江南客,梅落不歸家。
黃獐黃獐草里藏,彎弓射爾傷。
得體紇那也,紇囊得體那。潭裡船車鬧,
揚州銅器多。三郎當殿坐,聽唱得體歌。
得寶弘農野,弘農得寶那。潭裡船車鬧,揚州
銅器多。三郎當殿坐,聽唱得寶歌。
種瓜黃台下,瓜熟子離離。一摘使瓜好,再摘令瓜稀。三摘尚自可,摘絕抱蔓歸。
落葉流風向玉台,夜寒秋思洞房開。水精簾外金波下,雲母窗前銀漢回。玉階陰陰苔蘚色,君王履綦難再得。
璇閨
窈窕秋夜長,繡戶徘徊秋月光。燕姬彩帳芙蓉色,秦子金爐蘭麝香。北斗七星橫夜半,清歌一曲斷君腸。
美人怨何深,含情倚金閣。不嚬復不語,紅淚雙雙落。美人閉紅燭,燭坐裁新錦。頻放翦刀聲,夜寒知未寢。
參差綠蒲短,搖艷雲塘滿。紅瀲盪融融,鶯翁鸂鶒暖。
萋芊小城路,馬上修蛾懶。羅衫褭向風,點粉金鸝卵。
金笳悲
故曲,玉座積深塵。言是邯鄲伎,不易鄴城人。青苔竟埋骨,紅粉自傷神。唯有漳河柳,還向舊營春。
攀天莫登龍,走山莫騎虎。貴賤結交心不移,唯有嚴陵及光武。周公稱大聖,管
蔡寧相容。漢謠一斗粟,不與淮南舂。兄弟尚路人,吾心安所從。它人方寸間,山海幾千重。輕言托
朋友,對面九疑峰。多花必早落,
桃李不如松。管鮑久已死,何人繼其蹤。
鄴城中,暮塵起。將黑丸,斫文吏。棘為鞭,虎為馬。團團走,鄴城下。切玉劍,射日弓。獻何人,奉相公。扶轂來,關右兒。香掃途,
相公歸。
大麥乾枯小麥黃,婦人行泣夫走藏。東至集壁西梁洋,問誰腰鐮胡與羌。豈無蜀兵三千人,部領辛苦江山長。安得如鳥有羽翅,託身白雲還故鄉。
天欲雨,有
東風,南溪
白鼉鳴窟中。六月人家井無水,夜聞
白鼉人盡起。
漢武清齋讀鼎書,內官扶上畫
雲車。壇上月明宮殿閉,仰看星斗禮空虛。
回步游三洞,清心禮七真。飛符超羽翼,禁火醮星辰。殘藥沾雞犬,
靈香出鳳麟。壺中無窄處,願得一容身。
阿母種桃雲海際,花落子成二千歲。海風吹折最繁枝,跪捧瓊盤獻天帝。
華表千年鶴一歸,凝丹為頂雪為衣。星星仙語人聽盡,卻向五雲翻翅飛。
玉簡真人降,金書道籙通。煙霞方蔽日,雲雨已生風。四極威儀異,三天使命同。那將人世戀,不去上清宮。
羽駕正翩翩,
雲鴻最自然。
霞冠將月曉,珠佩與星連。鏤玉留新訣,雕金得舊編。不知飛鳥學,更有幾
人仙。
上帝求仙使,真符取玉郎。三才閒布象,二景郁生光。騎吏排
龍虎,笙歌走
鳳凰。天
高人不見,暗入白雲鄉。
鸞鶴共徘徊,仙官使者催。香花三洞啟,風雨百神來。鳳篆文初定,龍泥印已開。何鬚生羽翼,始得上瑤台。
羽節忽排煙,蘇君已得仙。命風驅日月,縮地走山川。幾處留丹灶,何時種玉田。一朝騎白虎,直上紫微天。
靜發降靈香,思神意智長。虎存時
促步,龍想更成章。扣齒風雷響,挑燈日月光。仙雲在何處,仿佛滿空堂。
幾度游三洞,何方召百神。
風雲皆守一,
龍虎亦全真。
執節仙童小,燒香玉女春。應須絕岩內,委曲問皇人。
上法杳無營,
玄修似有情。道宮瓊作想,真帝玉為名。召岳驅旌節,馳雷發吏兵。
雲車降何處,齋室有
仙卿。
羽衛一何鮮,香雲起暮煙。方朝太素帝,更向玉清天。鳳曲凝猶吹,龍驂儼欲前。
真文幾時降,知在永和年。
大道何年學,真符此日催。還持金作印,未要玉為台。羽節分明授,霞衣整頓裁。應緣五雲使,教上列仙來。
獨自授
金書,蕭條詠紫虛。龍行還當馬,雲起自成車。九轉風煙合,千年
井灶餘。
參差從
太一,壽等混元初。
道學已通神,香花會女真。
霞床珠斗帳,金薦玉輿輪。一室心偏靜,三天夜正春。靈官竟誰降,仙相有夫人。
上界有黃房,仙家道路長。神來知位次,樂變協宮商。競把琉璃碗,誰傾
白玉漿。霞衣最芬馥,蘇合是
靈香。
珠佩紫霞纓,夫人會八靈。
太霄猶有觀,絕宅豈無形。暮雨徘徊降,仙歌宛轉聽。誰逢玉妃輦,應檢九真經。
西海辭金母,東方拜木公。
雲行疑帶雨,
星步欲凌風。羽袖揮丹鳳,霞巾曳
彩虹。飄颻九霄外,下視望仙宮。
玉樹雜金花,天河織女家。月邀
丹鳳舄,風送
紫鸞車。霧縠籠綃帶,
雲屏列錦霞。瑤台千萬里,不覺往來賒。
舞鳳凌天出,歌麟入夜聽。雲容衣眇眇,風韻曲泠泠。扣齒端金簡,焚香檢玉經。仙宮知不遠,只近太微星。
紫府與玄洲,誰
來物外游。
無煩騎白鹿,不用駕青牛。金化顏應駐,雲飛鬢不秋。仍聞碧海上,更用玉為樓。
轡鶴復驂鸞,全家去不難。雞聲隨羽化,犬影入雲看。釀玉當成酒,燒金且轉丹。何妨五色綬,次第給仙官。
予因覽真訣,遂感西域君。
玉笙下
青冥,人間未曾聞。日華煉魂魄,皎皎無垢氛。謂我有仙骨,且令餌氤氳。俯仰愧靈顏,願隨鸞鶴群。俄然動
風馭,縹眇歸青雲。
小隱山人十洲客,莓苔為衣雙耳白。青編為我忽降書,暮雨虹霓一千尺。赤城門閉六丁直,曉日已燒東海色。朝天半夜聞玉雞,星斗離離礙
龍翼。