《十道志》，全稱為《十道四蕃志》，乃是唐代武周時梁載言所撰總計十六卷，為後世研究唐代地貌和疆域等提供了寶貴的重要史料 ，是唐代全國地理總志。書中先述其地理方位、四至八到，各道州數並府州名；然後按州分述古為何郡，唐代為何縣。該書主要記述唐代地理位置、王化所轄州府和各種物產等地理資料，所載名勝古蹟和各民族風俗習慣也十分豐富。
基本介紹
- 中文名：十道志
- 外文名：sdighaoigdh
- 時間：十道志
- 地點：十道志
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地理著作
南宋·陳振孫著《直齋書錄解題》作“《十道四蕃志》十卷”，南宋最著名的藏學家、目錄學家晃公武著《郡齋讀書志》記載“《十道志》十三卷”，今存王漠著《重訂漢唐地理書鈔》所輯錄本止二卷，另有王仁俊著《經籍佚文》中載《十道志佚文》一卷。
唐太宗貞觀年間，分全國為十道三百五十八州府。此書依次列河南、關內、河東、河北、隴右、山南、劍南、淮南、江南和嶺南各道。書中先述其地理方位、四至八到，各道州數並府州名，然後按州分述古為何郡，唐代為何縣。但有的條不分州郡，僅錄其事。各條詳略不一，一般均述地理位置、地名演變、建置沿革和山川走向等。物產目錄載有諫水之水虎馮詡苦泉、巴蜀十色紙、廣漢鹽銅、南鄭兩熟稻、鄖鄉之貓牛和沙牛，均為珍貴自然地理或經濟地理資料；所載名勝古蹟和各民族風俗習慣也十分豐富。王漠《漢唐地理書鈔》（清·嘉慶十六年王氏刻本）在其“序錄”中對《十道志》曾有比較完整的記述。此外，《舊唐書·經籍志》和《新唐書·藝文志》均記載“梁載言《十道志》十六卷”。
作者簡介
梁載言（約公元691年前後在世），生卒年均不詳，博州聊城人。約唐·武周天授中前後在世。大周嘗令吏部糊名考選人判，載言與王適、劉憲和司馬鍠相次判入第二等。歷任鳳閣舍人，專知制誥。唐中宗時，後為懷州刺史。他所撰《十道四蕃志》（簡稱《十道志》）十六卷，其中有“義婦祝英台與梁山伯同冢”，此句是最早提及“梁山伯與祝英台的故事”。另著《具員故事》十卷，均載《舊唐書·文苑傳》傳於世。今於朝鮮刻本《樊川文集夾注》中又尋得其不同於輯本之佚文若干，可為《十道志》輯佚提供新的資料。
相關史料
《十道志》：“長安故城，南似南斗形，北似北斗形。”瑩按：蔡箋（註：蔡夢弼）引二說，一引《春秋說題辭》以明南斗當吳之所在，而雲北斗則當長安之所在，與九家注同；一引《十道志》之說，以為長安北似北斗形。據《三輔黃圖》卷一“漢長安故城”條雲城南為南斗形，北為北斗形，至今人呼漢京城為斗城，是也，其說與噬《十道志》之說同。（選自葉嘉瑩著《杜甫秋興八首集說》）
【匈奴歌】（選自《樂府詩集》卷八十四 雜歌謠辭二）
《十道志》曰：“焉支、祁連二山，皆美水草。匈奴失之，乃作此歌。”《漢書》曰：“元狩二年春，霍去病將萬騎出隴西，討匈奴，過焉支山千有餘里。其夏，又攻祁連山，捕首虜甚多。”
“祁連山即天山，匈奴呼天為祁連，故曰祁連山。焉支山即燕支山也。”
失我焉支山，令我婦女無顏色。失我祁連山，使我六畜不蕃息。
【淫豫歌二首】北朝北魏·酈道元（選自《樂府詩集》卷八十六 雜歌謠辭四）
《水經注》曰：“白帝山城水門之西，江中有孤石，名淫豫石。冬出水二十餘丈，夏則沒，亦有裁出焉。江水東徑廣溪峽，乃三峽之首也。峽中有瞿塘、黃龕二灘，夏水回復，沿泝所忌。”《十道志》曰：“淫豫石與城郭門外石潛通，蜀人往燒火伏石則淫預邊沸。”《唐國史補》曰：“蜀之三峽，最號峻急，四月五月尤險，故行者歌之。”淫或作灩，預或作豫。
灩預大如馬，瞿塘不可下。灩預大如牛，瞿塘不可流。
北宋·李昉等奉敕撰《太平御覽·卷四十二·地部七·河南宋鄭齊魯諸山》如下：
邙山：《十道志》曰：邙山在洛陽縣四十里。
青要山：《十道志》曰：青要山又名強山。
白馬山：《十道志》曰：白馬山，注《水經》云：溪水出宜陽白馬山，山上有大石，厥狀似馬，故溪澗以物色受名焉。
太陰山：《十道志》曰：太陰山，《左傳》謂晉梁丙、張趯率戎伐潁。又云：蠻子赤奔晉之陰地，且自雒以東至於陸渾，謂此山也。
轘轅山：《十道志》曰：轘轅山，在緱氏東南。《左傳》曰：欒盈過周，王使候出諸轘轅是也。按轘轅道十三曲，今置關焉。又按薛綜注《東京賦》云：轘轅坂十二曲，道將去復還，故曰轘轅。
曹南山：《十道志》曰：曹南山，《曹風詩》所謂“薈兮蔚兮，南山朝躋”是也。有汜水出焉，即《漢書》云：“高祖即位於汜水之陽”。今壇存焉。汜音泛。
羽山：《十道志》曰：羽潭，一名羽池。潭東有羽山。
北宋·李昉等奉敕撰《太平御覽·卷四十三·地部八·商洛襄鄧淮蔡諸山》如下：
峴山：《十道志》曰：羊祜常與從事鄒潤甫共登峴山，垂泣曰："自有宇宙，便有此山，由來賢達勝士登此遠望，如我與卿者多矣，皆湮滅無聞，不可得知，念此使人悲傷。我百年後魂魄猶當此山也。"潤甫對曰："公德冠四海，道嗣前哲，令聞令望，當與此山俱傳。若湛輩乃當如公語耳。"後以州人思慕，遂立羊公廟並碑於此山。
北宋·李昉等奉敕撰《太平御覽·卷四十五·地部十·河北諸山》如下：
蘇門山：《十道志》曰：蘇門山，一曰蘇嶺，俗又名五岩山。《魏氏春秋》云：即阮籍見孫登長嘯，有鳳凰集，登隱之處。故號登為蘇門先生。
北宋·李昉等奉敕撰《太平御覽·卷四十八·地部十三·南楚諸山》如下：
南昌山：《豫章圖經》曰：南昌山者，昔吳王濞鑄錢之山，時有夜光，遙望如火，以為銅之精光。《梁氏十道志》云：以豫章有銅山，山中有洪井，飛流懸注，其深無底是也。山有洪崖先生煉藥之井，亦號洪崖山，有石臼存焉。
北宋·李昉等奉敕撰《太平御覽·卷五十三·地部十八·丘》：《說文》曰：丘，土之高，非人所為。丘字從一，一，地也。人居在丘南，從北，中邦之居在崑崙東南。一曰，四方高，中央下，象形也。《十道志》云：岑原丘，在縣西北三十三里。
北宋·李昉等奉敕撰《太平御覽·卷五十四·地部十九·谷》：《說文》曰：泉通川曰谷。《易》曰：入於幽谷，三歲不覿，凶。《詩》曰：葛之覃兮，施於中谷，惟葉萋萋。《十道志》曰：大谷在鞏縣東五里。
北宋·李昉等奉敕撰《太平御覽·卷六十三·地部二十八·河南諸水》如下：
涑水：《十道志》曰：涑水，亦名襄水。荊楚之地，水駕山而上者，皆呼為襄，襄上也。今土人呼為涑水，上流亦呼為襄，名即無定，故陸澄《地理志》曰："襄陽無襄水也。"又按《襄沔記》曰："中廬有涑水注於沔，此水中有物，如三四歲小兒，膝頭如虎掌，爪常沒水中，出膝頭示人，小兒不知者欲弄之，輒便啖人。或人有生得者，摘其鼻，可小小使之，名曰水虎。"
北宋·李昉等奉敕撰《太平御覽·卷六十九·地部三十四·澗》：《十道志》曰：廣武澗，在今滎澤縣西。
北宋·李昉等奉敕撰《太平御覽·卷一百五十八·州郡部四·河南道上》如下：
西京河南府：《十道志》曰：洛州，周之舊都，《禹貢》豫州之域。《十道志》曰：壽安縣，漢宜陽縣也。
陝州：《十道志》曰：陝州，陝郡。《禹貢》豫州之域，周為二伯分陝之地，即古虢國地。戰國時屬韓。秦並天下，屬三川郡。
北宋·李昉等奉敕撰《太平御覽·卷一百五十九·州郡部五·河南道中》如下：
虢州：《十道志》曰：虢州，弘農郡。《禹貢》豫州之域，春秋為虢地。七國時秦、韓之境。秦並天下，為三川郡。漢元鼎中，置弘農郡。
汝州：《十道志》曰：汝州，臨汝郡。《禹貢》豫州之域，春秋時為周王畿及鄭、楚之地。
鄭州：《十道志》曰：鄭州，滎陽郡。《禹貢》豫州之境。秦兼天下，為三川郡。
曹州：《十道志》曰：曹州，濟陰郡，置在濟陰縣。《禹貢》豫州之域。周為曹國地，後屬宋，七國時屬齊。漢為濟陰郡，地在濟水之南，故以為名。《曹詩》曰：“薈兮蔚兮，南山朝躋。”（曹南山也。）
亳州：《十道志》曰：亳州，譙郡，置在譙縣。《禹貢》豫州之域。春秋時陳國之譙邑。六國時屬楚。秦為碭郡地。漢為譙縣，屬沛郡。
許州：《十道志》曰：許州，許昌郡。《禹貢》豫州之域。周為許國。
陳州：《十道志》曰：陳州，淮陽郡，置在宛丘縣。
潁州：《十道志》曰：潁州，汝陰郡，置在汝陰縣。
蔡州：《十道志》曰：蔡州，汝陽郡。《禹貢》豫州也。
北宋·李昉等奉敕撰《太平御覽·卷一百六十·州郡部六·河南道下》如下：
滑州：《十道志》：滑州，靈昌郡，置在白馬縣。《禹貢》兗州之域。春秋時衛地。戰國時屬魏。秦為東郡地。
濮州：《十道志》曰：濮州，濮陽郡，置在鄄城縣。《禹貢》兗州之域。春秋時衛地。戰國時屬齊。秦並天下，即東郡地。在漢為濟陰郡之鄄城縣。
濟州：《十道志》曰：濟州，濟陽郡，置在廬縣。《禹貢》兗州之域。春秋時，其地屬齊。秦兼天下，為東郡荏平地。《十道志》曰：石窌，在長清縣。
鄆州：《十道志》曰：鄆州，東平郡，置在須昌縣。《元和郡縣圖》曰：《禹貢》兗州之域。春秋時屬宋，即魯附庸須句國。戰國時，其地屬魏。秦為薛郡地。漢為東平國。
青州：《十道志》曰：青州，北海郡，置在益都縣。《元和郡縣誌》曰：少昊氏之墟，古青州之地。舜時以青州越海遼遠，分為營州。武王克商，封師尚父於齊營丘。周成王少時，命太公東至於海，西至於河，南至於穆陵，北至於無棣，五侯九伯，實得征之。後子孫為秦所滅，分齊地置齊、琅琊二郡。漢為臨淄郡。
齊州：《十道志》曰：齊州，齊南郡，置在歷城縣。古兗州之域。
淄州：《十道志》曰：淄州，淄川郡，置在淄川縣。《禹貢》青州之域。周之九州，為幽州之境。春秋及戰國時，屬齊。秦為齊郡。漢為濟南郡之般陽縣。
萊州：《十道志》曰：萊州，東萊郡，置在掖縣。《禹貢》青州之域。周之九州，為幽州之境。秦置三十六郡，屬齊郡。《漢志》：高祖置東萊郡，以其在齊國之東，故曰東萊。
登州：《十道志》曰：登州，文登郡。漢牟平縣，屬東萊郡。文帝封齊悼惠王子將閭為牟平侯，此即將閭邑也。
密州：《十道志》曰：密州，高密郡，置在諸城縣。《禹貢》青州之域，兼得徐州之地。秦為琅琊郡。漢屬齊，文帝分齊立膠西國，封齊悼惠王子卬為膠西王，都高密。
徐州：《十道志》曰：徐州，彭城郡，置在彭城縣。
泗州：《元和郡國志》曰：泗州，臨淮郡，理臨淮縣。《禹貢》徐州之域。春秋屬魯，又為徐子之國。後秦滅楚，為泗水郡。漢分置臨淮郡。
兗州：《十道志》曰：兗州，魯郡，置在瑕丘縣。
海州：《十道志》曰：海州，東海郡，置在朐山縣。《禹貢》徐州之域。春秋魯國之東境。七國時屬楚。秦為薛郡地，後分薛郡為郯。漢改郯為東海郡。
沂州：《十道志》曰：沂州，琅琊郡，置在臨沂縣。《禹貢》徐州之域也。春秋時齊地。秦置琅琊郡。
北宋·李昉等奉敕撰《太平御覽·卷一百六十一·州郡部七·河北道上至卷一百七十二·州郡部十八·嶺南道》如下：
懷州：《十道志》曰：修武，本寧邑也。
幽州：《十道志》曰：幽州，范陽郡。《禹貢》冀州之域。虞舜十二州為幽州。夏、殷省並冀。周復置幽州。秦為漁陽、上谷等五郡。漢高分上谷置涿郡；武帝開東夷，又置玄菟、樂浪二郡。
襄州：《十道志》曰：襄州，襄陽郡。《禹貢》豫州之南境。春秋以來，楚地。秦南郡之北界。二漢為南陽郡。獻帝時，魏武始置襄陽郡。《襄陽記》曰：襄陽，本楚之下邑，檀溪帶其西，峴山亘其南，亦楚國之北津也。
隨州：《十道志》曰：隨州，漢東郡。春秋隨侯之國。秦及兩漢，屬南陽郡。
台州：《十道志》曰：台州，古越州，會稽郡之地。《禹貢》揚州之域。春秋時越國。秦屬閩中郡。後越王無疆七代孫閩君搖率越人佐漢伐秦，惠帝錄其功，封搖為東海王，都於甌。《十道志》曰：唐武德四年，討平李子通，於臨海縣置海州。五年，改海州為台州。
溫州：《十道志》曰：溫州，永嘉郡。會稽之東境也。漢永建四年，置永寧縣。《郡國志》曰：永嘉為東甌，鬱林為西越，斯地蠶一年八熟。《圖經》曰：永嘉縣，漢治縣之地，後漢改為章安縣。《漢志》曰：冶，本閩越地。屬會稽郡。
潭州：《十道志》曰：潭州，長沙郡。《禹貢》揚州之域。春秋及戰國時，為黔中郡之南境。晉懷帝永嘉元年，分荊州置湘州。隋平陳，改湘州為潭州。
……
廣州：《十道志》曰：廣州，南海郡。秦置南海郡。二漢因之，兼置交州。吳因之，分置廣州。宋、齊皆因之。梁、陳並置都督府。隋平陳，又置潘州。煬帝初，復置南海郡。唐為廣州。又曰：南海縣，本漢番禺縣地。《廣州記》曰：尉佗築朝台以朝天子。《南越志》曰：朝台下有趙佗城。朝台西三十里，即岡旁江，構越華館以送陸賈，因稱朝亭。《十道志》曰：番禺北津水，今名廉平水。
韶州：《十道志》曰：韶州，始興郡。《禹貢》揚州之域。春秋戰國皆時楚地。秦屬南海郡。二漢屬桂陽郡。吳置始興郡。晉因之。宋改為廣興。齊復為始興。隋平陳，為韶州，以韶石為名。
潮州：《十道志》曰：潮州，潮陽郡。亦古閩越地。秦屬南海郡，秦末屬尉佗。漢初屬南越，後亦屬南海郡。後漢因之。晉置東官郡。隋平陳，置潮州。
桂州：《十道志》曰：桂州，始安郡。《禹貢》荊州之域。春秋時越地。七國時為楚越之交。始皇三十三年，嘗發逋亡人、贅婿、賈人略取陸梁地，是為桂林郡焉。二漢屬零陵、蒼梧二郡。吳分置始安郡。晉孝武改為始建。齊復為始安。梁天監六年，立桂州於蒼梧、鬱林之境，無定理處。大同六年，移桂州於今理。隋大業三年，罷州。唐武德四年，復置桂州。《始安記》曰：吳越之境，其人好劍，輕死易生。火耕水耨，人食魚稻，無千金之家。好巫鬼，重淫祀。《十道志》曰：臨桂縣，荔水水源多生桂，桂生處不生雜樹。
貴州：《十道志》曰：貴州，懷澤郡。虞舜暨周，並為荒裔。秦為桂林郡。自漢以下，與鬱林郡同。唐置貴州。
禺州：《十道志》曰：禺州，溫水郡。古百越地，婺女之分野。秦屬象郡。本宕昌之邊邑，唐置宕州，又改為禺州，以南方番禺之地，因名州。
《十道志》輯佚
《十道志》,唐代全國地理總志。唐梁載言撰。宋陳振孫《直齋書錄解題》作“《十道四蕃志》十卷”,宋晃公武《郡齋讀書志》載“《十道志》十三卷”，今存王漠《重訂漢唐地理書鈔》所收輯本止二卷,另有王仁俊《經籍佚文》中《十道志佚文》一卷。唐貞觀時分全國為十道三百五十八州府。此書依次列河南、關內、河東、河北、隴右、山南、劍南、淮南、江南、嶺南各道。書中先述其地理方位、四至八到,各道州數並府州名,然後按州分述古為何郡,唐為何縣。但有的條不分州郡,僅錄其事。各條詳略不一，一般均述地理位置、地名演變、建置沿革、山川走向等。物產目載有諫水之水虎馮詡苦泉、巴蜀十色紙、廣漢鹽銅、南鄭兩熟稻、鄖鄉之貓牛和沙牛,均為珍貴自然地理或經濟地理資料。所載名勝古蹟和各民族風俗習慣也十分豐富。王漠《漢唐地理書鈔》(清嘉慶十六年王氏刻本)在《序錄》中對《十道志》曾有較完整記述,現將其原文過錄如下：嘆唐志》梁載言《十道志》十六卷。 《新唐書·文藝傳》曰：武后時救吏部糊名考判求高才，準劉憲、王通、司馬煌、梁載言入第二等載言歷鳳閣舍人，並知制語，終懷州刺史。《太平寰宇記》曰:梁載言,博州聊城人,歷鳳
《十道志》佚文
朝鮮刻本《樊川文集夾注》中所輯《十道志》佚文
杜牧(803—852),字牧之,晚唐傑出的詩人、散文家,京兆萬年(今陝西西安)人,杜佑孫。大和二年(828)進士,曾為江西、宣歙觀察使沈傳師和淮南節度使牛僧儒的幕僚,歷任監察御史,黃、池、睦、湖諸州刺史等職,後人為司勛員外郎,官終中書舍人。牧為人有大志,關心國家治亂興衰,在政治、軍事上均有真知灼見,以濟世之才自負,曾注曹操所定《孫子兵法》十三篇。
