從祖父

“從祖父”作為親屬關係稱謂詞

（1）從“祖父”本義，既指祖父的親兄弟，也指祖母的親姊妹的夫婿。是父親的從父。即父親的伯父、叔父與姨父。即伯祖父、叔祖父、姨祖父。對稱：從孫女/從孫男。“從祖父” 作為述賓短語，指的是跟從祖父（做什麼事情）。

（2）從祖“父”本義，指的是祖父的親兄弟的男兒，即伯祖父/叔祖父（即從祖“祖父”）的男兒，即祖父的侄男（即從男/兄子/弟子），是父親的從父兄弟（即叔伯兄弟）。又稱，再從父。對稱：再從子。

基本介紹

• 中文名：從祖父
• 外文名：grandfather's brother's son
• 拼音：zònɡ zǔ fù
• 注音：ㄗㄨㄥˋ ㄗㄨˇ ㄈㄨˋ
• 簡稱：從祖父
• 解釋稱謂一：伯祖父、叔祖父、姨祖父
• 解釋稱謂二：再從父、從父伯父、從父叔父
• 配偶：從祖母
• 同類稱謂：再從母、從父姨母
• 對稱稱謂一：從孫女、從孫男
• 對稱稱謂二：再從子

親屬稱謂詞

從“祖父”含義

從“祖父”本義，既指祖父的親兄弟，也指祖母的親姊妹的夫婿。是父親的從父。即父親的伯父、叔父與姨父。即伯祖父、叔祖父、姨祖父（源於群婚制度，母之姊妹謂從母，父之兄弟謂從父，從母招從父）。

大母的親姊妹，上古母系社會稱為從大母（“從”+“大母”的意思）；

王母的親姊妹，上古母系社會稱為從王母（“從”+“王母”的意思）；

王父的親兄弟，上古母系社會稱為從王父（“從”+“王父”的意思）；

祖父的親兄弟，上古父系社會稱為從祖父（“從”+“祖父”的意思）；

祖父的親兄弟，上古父系社會稱為從祖祖父（“從祖”+“祖父”的意思）；

祖父的親兄弟，晉代稱為從祖父（“從”+“祖父”的意思），簡稱為從祖（“從”+“祖”的意思）；

祖父的親兄弟，晉代稱為伯祖父和叔祖父，簡稱為伯祖和叔祖；

祖父的親兄弟，現代稱為伯祖父和叔祖父。

祖父之兄，上古漢語稱為從大父、從王父、從祖王父、從祖祖父，晉代稱為從祖父（簡稱為從祖）、伯祖父（簡稱為伯祖），現代稱為伯祖父；

祖父之弟，上古漢語稱為從大父、從王父、從祖王父、從祖祖父，晉代稱為從祖父（簡稱為從祖）、叔祖父（簡稱為叔祖），現代稱為叔祖父。

祖父和從“祖父”是同父親的兄弟關係（即親兄弟），祖父和從“祖父”的父親都是曾祖父。

親屬關係在五服之內，從“祖父”死後的喪服為小功。

祖父的親兄弟的幾種稱謂中，晉代以後最頻繁普遍的稱謂是“從祖”，因此，“從祖”在古籍裡面往往是“從祖祖父”、“從祖王父”、“從祖父”靈活習慣的用法。

從“祖父”示例

唐·房玄齡、褚遂良、許敬宗、李淳風、敬播、令狐德棻等《晉書·列傳第四十·卞壼傳（從父兄敦、劉超、鐘雅）》：“（鐘雅）避亂東渡，元帝【東晉中宗元皇帝】（司馬睿）以（鐘雅）為丞相記室參軍，遷臨淮（郡）內史、振威將軍。頃之，（鐘雅）征拜散騎侍郎，轉尚書右丞。時有事於太廟，雅【鐘雅】奏曰：‘陛下繼承世數，於京兆府君（司馬防）為玄孫，而今祝文稱曾孫，恐此因循之失，宜見改正。又禮，祖之昆弟，從祖父（從︱祖父新義）也。景皇帝【西晉世宗景皇帝】（司馬師）自以功德為世宗，不以伯祖而登廟，亦宜除伯祖之文。’（東晉中宗元皇帝司馬睿）詔曰：‘禮，事宗廟，自曾孫已下皆稱曾孫，此非因循之失也。義取於重孫，可歷世共其名，無所改也。稱（西晉世宗景皇帝司馬師）伯祖不安，如所奏。’”

河內郡溫縣司馬氏世系表
司馬防	司馬懿; 【西晉; 高祖】	司馬師; 【西晉; 世宗】	司馬攸⊕	司馬蕤⊕
				司馬冏	司馬照⊕	無子
					司馬超	無子
					司馬柔之⊕	司馬建之	不詳
		司馬昭; 【西晉; 太祖】	司馬炎; 【西晉; 世祖】	司馬衷; 【西晉; 惠皇帝】	司馬遹	司馬臧	無子
						司馬尚	無子
				司馬柬	無子
				司馬瑋	司馬范	司馬秀	不詳
				司馬乂	司馬碩	無子
				司馬穎	司馬遵⊕	無子
				司馬晏	司馬鄴; 【西晉; 哀宗】	無子
				司馬熾; 【西晉; 仁祖】	無子
			司馬攸⊕
			司馬定國	司馬蕤⊕	司馬遵⊕
					司馬照⊕
		司馬亮	司馬矩	司馬祐	司馬統	司馬義	司馬遵之
			司馬宗	不詳	司馬柔之⊕
		司馬伷	司馬覲	司馬睿; 【東晉; 中宗】	司馬紹; 【東晉; 肅祖】	司馬衍; 【東晉; 顯宗】	司馬丕; 【東晉; 哀皇帝】
							司馬奕; 【東晉; 廢皇帝、; 海西縣公】
						司馬岳; 【東晉; 康皇帝】	司馬聃; 【東晉; 孝宗】
					司馬沖⊕
					司馬昱; 【東晉; 太宗】	司馬曜; 【東晉; 烈宗】	司馬德宗; 【東晉; 安皇帝】
							司馬德文; 【東晉; 恭皇帝】
						司馬道子	司馬元顯
	司馬馗	司馬泰	司馬越	司馬毗	司馬沖⊕	無子
			司馬模	司馬保	無子
				司馬黎⊕
		司馬綏	司馬虓	司馬黎⊕	無子
	司馬進	司馬遜	司馬承	司馬無忌	司馬恬	司馬尚之	司馬文思
				不詳	不詳	司馬康之	不詳
註：人名後加⊕，表示存在過繼、收養等關係。; 附： 1．司馬鄴，又名司馬業。; 2．司馬義，又名司馬羲。; 3．司馬蕤（ruí），生父是司馬攸，嗣父是司馬定國。; 4．司馬照，生父是司馬蕤，嗣父是司馬冏（jiǒnɡ）。; 5．司馬攸，生父是司馬昭，嗣父是司馬師。; 6．司馬柔之，生父是司馬宗的兒子，嗣父是司馬冏。; 7．司馬遵，生父是司馬蕤，嗣父是司馬穎。; 8．司馬沖，生父是司馬睿，嗣父是司馬毗（pí）。; 9．司馬黎，生父是司馬模，嗣父是司馬虓（xiāo）。; 10．司馬紹的廟號，一作肅祖，一作肅宗。

從祖“父”含義

從祖“父”本義，指的是祖父的親兄弟的男兒，即伯祖父/叔祖父（即從祖“祖父”）的男兒，即祖父的侄男（即從男/兄子/弟子），是父親的從父兄弟（即叔伯兄弟）。

父親的從父兄弟，上古漢語稱為再從父（“再從”+“父”的意思），分為從父伯父和從父叔父，簡稱為從父伯和從父叔；

父親的從父兄弟，上古漢語稱為從祖父（“從祖”+“父”的意思），分為從伯父和從叔父，簡稱為從伯和從叔；

父親的從父兄弟，晉代稱為再從父（“從”+“父”的意思），分為從伯父和從叔父，簡稱為從伯和從叔；

父親的從父兄弟，晉代稱為同堂伯父和同堂叔父，簡稱為同堂伯和同堂叔；

父親的從父兄弟，唐代簡稱為堂伯父和堂叔父，簡稱為堂伯和堂叔；

父親的從父兄弟，現代稱為叔伯伯父和叔伯叔父。

父親的從父兄，上古漢語稱為再從父、從祖父、從父伯父（簡稱為從父伯），晉代稱為從父、從伯父（簡稱為從伯）、同堂伯父（簡稱為同堂伯），唐代簡稱為堂伯父（簡稱為堂伯），現代稱為叔伯伯父；

父親的從父弟，上古漢語稱為再從父、從祖父、從父叔父（簡稱為從父叔），晉代稱為從父、從叔父（簡稱為從叔）、同堂叔父（簡稱為同堂叔），唐代簡稱為堂叔父（簡稱為堂叔），現代稱為叔伯叔父。

父親和從祖“父”是同祖父的兄弟關係（即從父兄弟），父親和從祖“父”的祖父都是曾祖父。

親屬關係在五服之內，從祖“父”死後的喪服為小功。

從祖“父”示例

《爾雅·釋親》：“父之從父晜弟為從祖父（從祖︱父本義），父之從祖晜弟為族父。”

《儀禮·喪服》：“（小功）報從祖父（從祖︱父本義）、從祖昆弟之長殤。”

《國語·周語中》：“今陳侯【陳靈公】（媯平國）不念胤續之常，棄其伉儷妃嬪，而帥其卿佐（孔寧、儀行父）以淫於夏氏【夏姬，姓名：姬少（上孔下皿）】，不亦嬪姓矣乎？陳，我大姬之後也。棄袞冕而南冠以出，不亦簡彝乎？是又犯先王之令也。”三國·東吳·韋昭《國語韋氏解》：“夏征舒之父叔【夏御叔（媯御）】。[夏御叔（媯御）]即陳公子夏（媯西）之子、靈公【陳靈公】（媯平國）之從祖父（從祖︱父本義），媯（ɡuī）姓也，而靈公【陳靈公】（媯平國）淫其妻[夏姬，姓名：姬少（上孔下皿）]，是為媟（xiè）嬻（dú）其姓也。”

陳國媯姓世系表
媯杵臼【陳宣公】	媯款【陳穆公】	媯朔【陳共公】	媯平國【陳靈公】
	媯西	媯御#	媯征舒
姬踕【鄭文公】	姬蘭【鄭穆公】	姬少（上孔下皿）#
註： 1．人名後加#，表示存在婚姻關係。; 2．媯西，即公子夏。; 3．媯御，即夏御叔。; 4．媯征舒，即夏征舒。; 5．姬少（上孔下皿），即夏姬。; 析：媯平國的父親媯朔和媯御（夏御叔）是從父兄弟，因此，媯御（夏御叔）是媯平國的從祖父。

南朝宋·范曄《後漢書·卷二十三·竇融列傳第十三》：“融【竇融】見更始【玄漢更始皇帝】（劉玄）新立，東方尚擾，不欲出關，而高祖父嘗為張掖（郡）太守，從祖父（從祖︱父本義）為護羌校尉，從弟亦為武威（郡）太守，累世在河西，知其土俗，獨謂兄弟曰：‘天下安危未可知，河西殷富，帶河為固，張掖屬國精兵萬騎，一旦緩急，杜絕河津，足以自守，此遺種處也。’”

南宋·楊仲良《皇宋通鑑長編紀事本末·卷第五十五·英宗皇帝·濮議》：“[北宋英宗趙曙（趙宗實）] 今若以本生父（北宋濮安懿皇趙允讓）為皇伯，則濮安懿（親）王（趙允讓）為從祖父（從祖︱父本義），反為小功，而濮安懿王夫人【濮安懿後（譙國夫人）】（王氏）【濮安懿後（襄國夫人）】（韓氏）是本生嫡母也，反為義服。”

涿郡趙氏世系表
趙炅【太宗】	趙恆【真宗】	趙禎【仁宗】	趙曙【英宗】⊕	趙頊【神宗】
	趙元份	趙允讓【濮安懿皇】	趙宗懿	趙仲鸞
			趙曙⊕
註：人名後加⊕，表示存在過繼、收養等關係。; 附： 1．趙炅，本名趙匡義，曾用名趙光義。; 2．趙恆，本名趙德昌，曾用名趙元休、趙元侃。; 3．趙恆，本名趙德嚴，曾用名趙元俊。; 4．趙禎，本名趙受益。; 5．趙曙，本名趙宗實。; 6．趙頊，本名趙仲鋮。; 7．趙曙，生父是趙允讓，嗣父是趙禎。

清·郝懿行《爾雅義疏》：“雲父之從父晜弟者，是即父之世父、叔父之子也，當為從父。而言從祖父（從祖︱父本義）者，言從祖而別也，亦猶父之世父、叔父為從祖祖父之例也。”

王力《古代漢語·古漢語通論（二十一）》：“父之伯叔稱為從祖祖父（伯祖父、叔祖父），其妻稱為從祖祖母（伯祖母、叔祖母），其子稱為從祖父（從祖︱父本義），俗稱堂伯、堂叔，這是同曾祖的伯叔，其妻稱為從祖母（堂伯母、堂叔母），堂伯叔之子稱為從祖晜弟，又稱為再從兄弟（從堂兄弟），這是同曾祖的兄弟。”

王力《古代漢語·古漢語通論（二十一）》：“男子為從祖祖父（伯祖父、叔祖父）、從祖祖母（伯祖母、叔祖母）、從祖父（從祖︱父本義）（堂伯、堂叔）、從祖母（堂伯母、堂叔母）、從祖晜弟（再從兄弟）、從父姊妹（堂姊妹）、外祖母父都是小功，女子為丈夫的姑母，姊妹，為娣婦姒婦也是小功。”

父裹義含義

從祖父裹義，指的是比“本義從祖︱父”血緣關係更遠的父輩男子。

親屬關係在五服之內或之外，裹義從祖︱父死後的喪服為緦麻或無服。

父裹義示例

北齊·魏收《魏書·列傳第四十六·楊播傳》：“靈太后【宣武靈皇后】（胡氏）嘗從容謂昱【楊昱】曰：‘今帝【北魏肅宗孝明皇帝】（元詡）年幼，朕親萬機，然自薄德化不能感親姻，在外不稱人心，卿有所聞，慎勿諱隱。’昱於是奏揚州刺史李崇五車載貨，恆州刺史楊鈞造銀食器十具，並餉領軍元叉。靈太后【宣武靈皇后】（胡氏）召叉夫妻，泣而責之。叉深恨之。昱第六叔舒【楊舒】妻（元氏），武昌（郡）王和【元和】之妹，和即叉之從祖父（從祖︱父裹義）。舒早喪，有一男六女，及終喪而元氏頻請別居。昱父椿【楊椿】乃集親姻泣而謂曰：‘我弟（楊舒）不幸早終，今男不婚，女未嫁，何匆匆便求離居？’（元氏）不聽。”註：元叉的妻子是宣武靈皇后胡氏之妹。

司州洛陽縣中部鮮（xiān）卑拓跋氏（元氏）世系表
拓跋珪【太祖】	拓跋嗣【太宗】	拓跋燾【世祖】	拓跋晃; 【恭宗】	拓跋浚【高宗】	拓跋弘【顯祖】	元宏; 【高祖】	元恪; 【世宗】	元詡; 【肅宗】
						元雍	元泰	元斌
					拓跋猛	元延明	元子邃	不詳
							不詳	元長儒
				拓跋太洛	元彬⊕	元融	元朗; 【後廢帝、安定; 郡王】	元黃頭
				元楨	元彬⊕
					元怡	元曄; 【廢皇帝、東海; 郡王】	無子
			拓跋余; 【廢皇帝、; 南安郡; 隱王】	無子
	拓跋熙	拓跋他	拓跋萬	元顯	元世遵	元敬先	元宣洪	不詳
		拓跋渾⊕
	拓跋曜	拓跋提	拓跋平原	元和	元謙	元棽	不詳
	拓跋連	拓跋渾⊕	拓跋霄	元纂	元伯和	元承完	無子
				元繼⊕
				元倪	元仲冏	元承宗	不詳
	拓跋黎	拓跋根	無子	元繼⊕	元叉	元亮	不詳
						元穎	元善	不詳
					元爽	元德隆	不詳
註：人名後加⊕，表示存在過繼、收養等關係。; 附： 1．拓跋宏改拓跋姓為元姓。; 2．元叉，又名元乂。; 3．元彬，生父是元楨，嗣父是拓跋太洛。; 4．拓跋渾，生父是拓跋熙，嗣父是拓跋連。; 5．元繼，生父是拓跋霄，親生祖父是拓跋渾，嗣祖父是拓跋根。; 6．拓跋珪的廟號，先為烈祖，北魏高祖元宏太和十五年（491年）改為太祖，西魏文帝元寶炬大統年間（535年—551年）改為烈祖。; 析： 1．《魏書》中的“從祖父”僅一例。; 2．無論按照元叉（元乂）的親生祖父拓跋霄還是出繼曾祖父拓跋根計算，元和都比元叉（元乂）大一輩，但都是元叉的“三從祖∣父”，不是從祖父，因此，“和即叉之從祖父”的記載可能有誤。若“和即叉之從祖父”的記載勉強算對的話，則只能將“從祖∣父”理解成“三從祖∣父”的泛稱。

兩義區別

“本義從祖父”和自己的祖父是共祖父的兄弟關係，而“裹義從祖父”和自己的祖父是共曾祖父以上（含共曾祖父）的兄弟關係。

表1-1：上古漢語親屬稱謂表
高王父	族; 曾王父	族; 王父	族; 父	族; 昆弟
	曾王父	從祖; 王父	從祖; 父	從祖; 昆弟	從祖; 兄子/; 從祖; 弟子
		王父	從父/; 世父/; 叔父	從父; 昆弟	從父; 兄子/; 從父; 弟子	從父; 兄孫/; 從父; 弟孫
			考	昆弟	兄子/; 弟子	兄孫/; 弟孫	兄曾孫/; 弟曾孫
				己	子	孫	曾孫	玄孫
表1-2：上古漢語親屬稱謂表
高祖父	族; 曾祖父	族; 祖父	族; 父	族; 兄弟
	曾祖父	從祖; 祖父	從祖; 父	從祖; 兄弟	族; 子
		祖父	從父/; 伯父/; 叔父	從父; 兄弟	再從; 子	族; 孫
			父	兄弟	從; 子	從; 孫	族; 曾孫
				己	子	孫	曾孫	玄孫
親屬稱謂表2-1：晉代以後親屬稱謂表
高祖父	族曾祖父	族祖父	族父	族兄弟
	曾祖父	從; 祖父	再從; 父	再從; 兄弟	族子
		祖父	從父/; 伯父/; 叔父	從父兄弟	再從; 子	族; 孫
			父	兄弟	從; 子	從; 孫	族; 曾孫
				己	子	孫	曾孫	玄孫
親屬稱謂表2-2：晉代以後親屬稱謂表
高祖父	從曾祖父	再從; 祖父	三從; 父	三從; 兄弟
	曾祖父	從; 祖父	再從; 父	再從兄弟	三從子
		祖父	從父/; 伯父/; 叔父	從兄弟	再從子	再從孫
			父	兄弟	從子	從孫	從曾孫
				己	子	孫	曾孫	玄孫
親屬稱謂表3-1：唐代以後親屬稱謂表
從; 高祖父	再從; 曽祖父	三從; 祖父	四從; 父	四從; 兄弟
高祖父	從; 曽祖父	再從; 祖父	三從; 父	三從兄弟	四從子
	曾祖父	從祖父	再從; 父	再從兄弟	三從子	三從孫
		祖父	從父/; 伯父/; 叔父	從兄弟	再從子	再從孫	再從曾孫
			父	兄弟	從子/; 兄子/; 弟子	從孫	從曾孫	從玄孫
				己	子	孫	曾孫	玄孫
親屬稱謂表4-1：五代以後親屬稱謂表
高祖父	從曾祖父	再從祖父	三從; 父	族兄弟
	曾祖父	從祖父	再從; 父	再從兄弟	族子
		祖父	從父/; 伯父/; 叔父	從兄弟	再從子	再從孫
			父	兄弟	從子	從孫	從曾孫
				己	子	孫	曾孫	玄孫
親屬稱謂表2-3：晉代以後親屬稱謂表
伯高祖父; 叔高祖父	從; 伯曾祖父; 從; 叔曾祖父	再從; 伯祖父; 再從; 叔祖父	三從; 伯父; 三從; 叔父	四從; 兄; 四從; 弟
高祖父	伯曾祖父; 叔曾祖父	從; 伯祖父; 從; 叔祖父	再從; 伯父; 再從; 叔父	三從; 兄; 三從; 弟	三從; 侄
	曾祖父	伯祖父; 叔祖父	從; 伯父; 從; 叔父	再從; 兄; 再從; 弟	再從; 侄	再從; 侄孫
		祖父	伯父; 叔父	從; 兄; 從; 弟	從; 侄	從; 侄孫	從; 侄曾孫
			父	兄; 弟	侄	侄孫	侄曾孫	侄玄孫
				己	子	孫	曾孫	玄孫
親屬稱謂表3-2：唐代以後親屬稱謂表
伯高祖父; 叔高祖父	從; 伯曾祖父; 從; 叔曾祖父	再從; 伯祖父; 再從; 叔祖父	三從; 伯父; 三從; 叔父	四從兄弟
高祖父	伯曾祖父; 叔曾祖父	從; 伯祖父; 從; 叔祖父	再從; 伯父; 再從; 叔父	三從兄弟	三從; 侄/; 四從; 子
	曾祖父	伯祖父; 叔祖父	從; 伯父; 從; 叔父	再從兄弟	再從; 侄/; 三從; 子	再從; 侄孫/; 三從; 孫
		祖父	伯父; 叔父	從兄弟	從; 侄/; 再從; 子	從; 侄孫/; 再從; 孫	從; 侄曾孫/; 再從; 曾孫
			父	兄弟	侄/; 從; 子	侄孫/; 從; 孫	侄曾孫/; 從; 曾孫	侄玄孫/; 從; 玄孫
				己	子	孫	曾孫	玄孫
親屬稱謂表3-3：唐代以後親屬稱謂表
高祖父	伯曾祖父; 叔曾祖父	堂; 伯祖父; 堂; 叔祖父	從堂; 伯父; 從堂; 叔父	族兄弟
	曾祖父	伯祖父; 叔祖父	堂; 伯父; 堂; 叔父	從堂兄弟	從堂; 侄男
		祖父	伯父; 叔父	堂兄弟	堂侄男	堂侄孫男
			父親	兄弟	侄男	侄孫男	侄曾孫男
				己	男親	孫男	曾孫男	玄孫男

親屬稱謂表5-1：近代、現代漢語親屬稱謂表

天祖父	伯高祖父; 叔高祖父	從父; 伯曾祖父; 從父; 叔曾祖父	再從父; 伯祖父; 再從父; 叔祖父	三從父; 伯父; 三從父; 叔父	四從父; 兄; 四從父; 弟
	高祖父	伯曾祖父; 叔曾祖父	從父; 伯祖父; 從父; 叔祖父	再從父; 伯父; 再從父; 叔父	三從父; 兄; 三從父; 弟	三從父; 侄男
		曾祖父	伯祖父; 叔祖父	從父; 伯父; 從父; 叔父	再從父; 兄; 再從父; 弟	再從父; 侄男	再從父; 侄孫男
			祖父	伯父; 叔父	從父兄; 從父弟	從父; 侄男	從父; 侄孫男	從父; 侄曾孫男
				父親	兄親; 弟親	侄男	侄孫男	侄曾孫男	侄玄孫男
					己身	男親	孫男	曾孫男	玄孫男	來孫男

高王母	曾王母	王母	母親	己身	女親	孫女	曾孫女	玄孫女
				姊親 妹親	甥女	甥孫女	甥曾孫女
			姨母	從母; 姊妹	從母; 甥女	從母; 甥孫女
		姨王母	從母; 姨母	再從母; 姊妹	再從母; 甥女
	姨曾王母	從母; 姨王母	再從母; 姨母	三從母; 姊妹

高大母/老太老姥
曾大母/太老姥				從曾大母/姨太老姥
大母/老姥			從大母/姨老姥	再從大母/姨家姨老姥
母親/阿姥		從母/姨姥	再從母/姨家姨姥	三從母/姨家姨家姨姥
己身	姊妹	從母姊妹/姨姊妹	再從母姊妹/姨姨姊妹	三從母姊妹/姨姨姨姊妹
女親	從女/甥女	再從女/姨甥女	三從女/姨姨甥女
孫女	從孫女/甥孫女	再從孫女/姨甥孫女
曾孫女	從曾孫女/甥曾孫女
玄孫女

高王母/老太姥姥
曾王母/太姥姥				姨曾王母/姨太姥姥
王母/姥姥			姨王母/姨姥姥	從母姨王母/姨家姨姥姥
母親/媽咪		姨母/姨媽	從母姨母/姨家姨媽	再從母姨母/姨家姨家姨姥
己身	姊妹	從母姊妹	再從母姊妹	三從母姊妹
女親	甥女	從母甥女	再從母甥女
孫女	甥孫女	從母甥孫女
曾孫女	甥曾孫女
玄孫女

爭議

西晉·陳壽《三國志·吳書九·周瑜魯肅呂蒙傳第九》：“周瑜，字公瑾，廬江（郡）舒（縣）人也。從祖父景【周景】，景子忠【周忠】，皆為漢太尉。父異【周異】，洛陽（縣）令。……瑜從父尚【周尚】為丹楊（郡）太守，瑜往省之。”

《三國志》“從祖父”問題考證：“大多數人基於現代稱謂的思維慣性，素來將‘從祖父’認同為祖父輩，並且很難接受一直認為的‘周忠是周瑜伯（叔）父’忽然變成了‘周忠和周瑜同輩’，說實話我最初也是萬分不願意相信，但是事實究竟是怎樣的呢，還是得看證據。”

廬江郡舒縣周氏世系表1
周榮	周興	周景	周崇	不詳
			周忠	周暉
			周尚	不詳
		不詳	周異	周瑜
析： 1．《三國志》中的“從祖父”僅一例。; 2．周異和周尚的父親都不詳，因此，周景、周崇、周忠、周尚和周瑜的關係也無法確定。; 3．該表是周瑜家族譜系的一種可能。
廬江郡舒縣周氏世系表2
周榮	周興	周景	周崇	不詳
			周忠	周暉
	不詳	周尚	不詳
	不詳	周異	周瑜	不詳
析：該表是周瑜家族譜系的另一種可能。

唐·杜佑《通典·禮典第九十三》：“（西晉鹹寧）四年（278年），陳留國（郡王）【曹魏元皇帝】[曹奐（曹璜）]上，燕（縣）公（曹宇）是（陳留國郡）王【曹魏元皇帝】[曹奐（曹璜）]之父，（陳留國郡）王【曹魏元皇帝】[曹奐（曹璜）]出奉明帝【曹魏烈祖明皇帝】（曹叡）祀，（燕縣公曹宇）今於（陳留國郡）王【曹魏元皇帝】[曹奐（曹璜）]為從祖父（有誤，應為叔父）。有司奏：‘[陳留國郡王【曹魏元皇帝】曹奐（曹璜）]應服周，不以親疏尊卑為降。’（西晉世祖武皇帝司馬炎）詔曰：‘（陳留國郡）王【曹魏元皇帝】[曹奐（曹璜）]奉魏氏，所承者重，不得服其私親（燕縣公曹宇）。’”

沛國譙縣曹氏世系表
曹節	曹褒	曹熾	曹仁	曹泰	曹初	不詳
	不詳∷	曹鼎	不詳	曹休	曹肇	曹興
		不詳	曹洪	曹馥	不詳
	曹叔興	不詳	不詳	曹冏	不詳
	曹騰【高皇帝】	曹嵩【太皇帝】⊕	曹操【太祖】	曹真⊕	曹爽	不詳
					無子	曹熙⊕
				曹丕【高祖】	曹叡【烈祖】	曹冏
						曹芳【廢帝、齊王】⊕
							曹霖	曹髦【廢帝、高貴鄉公】
					曹奐【元皇帝】⊕	曹過
					曹彰	曹楷	曹芳【廢帝、齊王】⊕
				曹植	曹志	不詳
				曹彪	曹嘉	不詳
				曹宇	曹奐【元皇帝】⊕
				不詳	曹安民	不詳
			夏侯氏	夏侯氏	夏侯氏	夏侯惇	夏侯充	夏侯廙	夏侯劭
曹嵩【太皇帝】⊕
夏侯氏	夏侯氏∷	夏侯氏	夏侯淵	夏侯衡	夏侯績	夏侯褒
				夏侯霸	不詳
				夏侯威	夏侯莊	夏侯湛
		夏侯氏∷	夏侯氏	夏侯尚	夏侯玄	無子
註： 1．人名後加⊕，表示存在過繼、收養等關係。; 2．人名後加∷，表示該人物的譜系關係無法根據現有的文獻資料來確定，而是根據稱謂關係來確定。; 3．西晉·陳壽《三國志·魏書九·諸夏侯曹傳第九》：“曹洪，字子廉，太祖從弟也。”西晉·陳壽《三國志·魏書九·諸夏侯曹傳第九》：“曹休，字文烈，太祖族子也。”表中曹鼎的父親（即曹洪的祖父、曹休的曾祖父）的譜系關係，根據將從弟定義為從祖弟、族子定義為族子本義（即曹洪是曹操的從祖弟，曹休是曹操的族子）得出。; 4．西晉·陳壽《三國志·魏書九·諸夏侯曹傳第九》：“夏侯淵，字妙才，惇族弟也。”表中夏侯淵的曾祖父的譜系關係，根據將族弟定義為族弟本義得出。; 5．西晉·陳壽《三國志·魏書九·諸夏侯曹傳第九》：“夏侯尚，字伯仁，淵從子也。”由“淵從子”，可知夏侯淵（即夏侯霸的父親）與夏侯尚的父親（即夏侯玄的祖父）不是親兄弟。西晉·陳壽《三國志·魏書九·諸夏侯曹傳第九》引曹魏·魚豢《魏略》：“時征西將軍夏侯玄，於霸為從子，而玄於曹爽為外弟。”因為夏侯霸的父親（即夏侯淵）與夏侯玄的祖父（即夏侯尚的父親）不是親兄弟，所以“（夏侯玄）於霸為從子”中的從子不是“從子本義”，而是“從子裹義”。再從“（夏侯玄）於霸為從子”中的從子是“從子裹義”，推出夏侯霸的父親（即夏侯淵）與夏侯玄的祖父（即夏侯尚的父親）是從父兄弟，符合“夏侯尚，字伯仁，淵從子也。”的說法。由此得出表中夏侯尚的祖父（即夏侯玄的曾祖父）的譜系關係。; 附： 1．曹真，本姓秦，其父秦邵（字伯南）是曹操的朋友。東漢興平（194年—195年）末年，曹操在豫州作戰，外出偵察時，遭遇敵軍追殺，跑到秦邵家中，秦邵幫助曹操躲藏起來，然後自己冒名頂替，欺騙對方軍隊，來掩護曹操，敵軍誤以為秦邵就是曹操，殺死他之後離去，曹操由此躲過一劫。曹操感激秦邵恩德，收養秦邵的子女，賜姓曹氏。; 2．曹節，又名曹萌。; 3．曹嵩，本姓夏侯，生父是夏侯氏，嗣父是曹騰。三國·吳·佚名《曹瞞傳》：“嵩，夏侯氏之子，夏侯惇之叔父。太祖於惇為從父兄弟。”西晉·郭頒《魏晉世語》：“嵩，夏侯氏之子，夏侯惇之叔父。太祖於惇為從父兄弟。”; 4．曹奐，本名曹璜，生父是曹宇，嗣父是曹丕。; 5．曹熙，是曹真（秦真）的族孫，嗣祖父是曹真（秦真）。; 6．曹芳，生父是曹楷，嗣父是曹叡。; 7．曹丕的廟號，一作高祖，一作世祖。; 析：曹奐（曹璜）的嗣父曹丕和生父曹宇是親兄弟不是從父兄弟，因此，曹宇是曹奐（曹璜）的叔父不是從祖父。若理解為曹奐（曹璜）出嗣曹叡，曹宇是曹奐（曹璜）的從祖祖父，從祖父是從︱祖父新義，則不符合曹奐（曹璜）為曹宇服周年喪的禮制，而且這樣出嗣就亂了輩分。

述賓短語

“從祖父”作為述賓短語，指的是跟從祖父（做什麼事情），“從”+“祖父”的意思，“從祖父”後面加動詞或動詞短語。

東漢·班固《漢書·卷五十一·賈鄒枚路傳第二十一》：“溫舒【路溫舒】從祖父受歷數天文，以為漢厄三七之間，上封事以豫戒。成帝【西漢孝成皇帝】（劉驁）時，谷永亦言如此。及（新皇帝）王莽篡位，欲章代漢之符，著其語焉。”

南朝宋·范曄《後漢書·卷四十五·袁張韓周列傳第三十五》：“張酺（pú），字孟侯，汝南（郡）細陽（縣）人，趙王張敖之後也。敖子壽【張壽】，封細陽（縣）之池陽鄉，後廢，因家焉。 酺少從祖父充【張充】受《尚書》，能傳其業。又事太常桓榮。勤力不怠，聚徒以百數。”