袞冕

袞冕

袞冕:即袞衣和冕,是古代皇帝及上公的禮服和禮冠,是皇帝等王公貴族在祭天地、宗廟等重大慶典活動時穿戴用的正式服裝。《周禮》中即有關於袞冕的記載,從西周到明朝滅亡延續兩千餘年。各朝細節略不同,大體樣式不變,在清朝入關剃髮易服之後消亡。目前史料最詳細完備的是明朝的袞冕。明洪武十六年定袞冕制度,明代袞冕是歷代以來唯一在文獻、圖樣、繪畫和出土實物幾個方面都有詳細資訊存世的皇帝大禮服。袞冕還有比喻“登朝入仕”的意思。

基本介紹

  • 中文名:袞冕
  • 釋義袞衣
  • 性質:最高規格禮服
  • 起源:周朝
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基本概況


袞衣,是古代皇帝及上公的禮服。《儀禮·覲禮》:“天子袞冕,負斧依。” 見“袞衣”、“冕”。根據《周禮》記載,袞冕為王之吉服。冕與中單、玄衣、纁裳配套。
明朝在洪武十六年(公元1383年)始定袞冕制度,至洪武二十六年(公元1393年)、永樂三年(公元1405年)時又分別做過補充修改。皇帝十二章,日、月、星辰、山、龍、華蟲六種織於衣,宗彝、藻、火、粉米、黼、黻繡於裳,十二旒冕。
萬曆皇帝袞冕相萬曆皇帝袞冕相
親王上衣繪山、龍、華蟲、宗彝5章花紋,下裳繡藻、粉米、、黼、黻4章花紋。共9章,九旒冕
明代岐陽王李文忠著袞冕時的畫像明代岐陽王李文忠著袞冕時的畫像
親王以下就不能稱為袞冕了,因為不繡龍,但明代都稱為袞冕。
世子七章,八旒冕。郡王五章,七旒冕。朝鮮曾獲賜五章袞衣。後建文賜朝鮮以郡王爵服親王服,遂為定製。

民族歷史

袞冕的形制基本承襲古制,在圓柱形帽卷上端覆蓋廣一尺二寸、長二尺四寸,用桐板做成的綖,綖板前圓後方,用皂紗裱裹。綖板前後各有12旒,旒就是用五彩的繅(絲繩)12根,每根穿五彩玉珠12顆,每顆間距一寸。綖板左右懸紅絲繩為,纓上掛黃玉,垂於兩耳之旁,叫作蘣纊充耳帽卷夏用玉草、冬用皮革作骨架,表裱玄色紗,里裱朱色紗做成。帽卷兩側有紐孔(戴時用玉簪穿過紐孔把冕固定在頭頂的髮髻上),下端有武(即帽圈),紐孔和武都用金片鑲成。
郡王袞冕復原郡王袞冕復原
與此配套的袞服,據《明史·輿服志》記載,由玄衣、黃裳、白羅大帶、黃蔽膝、素紗中單、赤舄等配成。據永樂三年的定製,玄衣肩部織日、月、龍紋,背部織星辰、山紋,袖部織火、華蟲、宗彝紋,領、褾(袖端)、襈(衣襟側邊)、裾(衣襟底邊)都是本色。纁裳織藻、粉米、黼、黻紋各二,前三幅、後四幅,腰部有襞積(褶襉),綼(裳的側邊),褐(裳的底邊)都是本色,腰以下前後不縫合。中單以素紗製作,青色領、褾、裾,領上織黻紋13,蔽膝與裳同色,織藻、粉米、黼、黻各2,本色邊。另有黃、白、赤、玄、縹、綠六彩大綬和小綬,玉鉤、玉佩,金鉤、玉環及赤色襪、舄,但《三才圖會》的附圖與此略有不同。

傳統特色

漢代

圖漢代皇帝冕服
漢代皇帝冕服圖、冕冠圖、赤舄圖(參考文字記載及山東濟南漢墓出土陶俑沂南漢墓出土畫像石復原繪製)。本圖根據文獻記載及圖案資料復原繪製,服裝上的紋樣大多採用同時期的磚畫、漆畫、帛畫及畫像磚等。冕冠,是古代帝王臣僚參加祭祀典禮時所戴禮冠。用作皇帝.公侯等所穿的祭服。冕冠的頂部,有一塊前圓後方的長方形冕板,冕板前後垂有“冕旒”。
冕旒依數量及質料的不同,是區分貴賤尊卑的重要標誌。漢代規定,皇帝冕冠為十二旒(即十二排),為玉制。冕冠的顏色,以黑為主。冕冠兩側,各有一孔,用以穿插玉笄,以與髮髻拴結。並在笄的兩側繫上絲帶,在頜下繫結。在絲帶上的兩耳處,還各垂一顆珠玉,名叫“允耳”。不塞入耳內,只是系掛在耳旁,以提醒戴冠者切忌聽信讒言。後世的“允耳不聞”一語,即由此而來。按規定,凡戴冕冠者,都要穿冕服。冕服以玄上衣、朱色下裳,上下繪有章紋。此外還有蔽膝、佩綬、赤舄等。組成一套完整的服飾。這種服制始於周代,歷經漢、唐、宋、元諸代,一直延續到清代,綿延兩千多年。
袞冕

隋唐

唐朝天子服裝服飾
在唐朝,“袞冕”在眾多的唐朝天子服裝服飾里排在第二位,僅次於大裘冕。諸祭祀及廟(各種祭祀和祭拜宗廟)、遣上將、征還、飲至(慶功宴)、踐阼(即位登基)、加元服(冠禮)、納後(冊封皇后)、若元日受朝(農曆正月初一大朝會),的時候穿著。顯慶元年,李治同志聽取了長孫無忌的建議,修改禮令,廢大裘冕,改穿袞冕,自此之後,祭天地的時候,皇上也是穿袞冕的。
唐朝皇帝袞冕解析唐朝皇帝袞冕解析
據《舊唐書﹒輿服志》中記載:“袞冕,金飾,垂白珠十二旒,以組為纓,色如其綬,黈纊充耳,玉簪導。玄衣,纁裳,十二章,八章在衣,日、月、星、龍、山、華蟲、火、宗彝;四章在裳,藻、粉米、黼、黻,衣褾、領為升龍,織成為之也。各為六等,龍、山以下,每章一行,十二。白紗中單,黼領,青褾、襈、裾,黻。繡龍、山、火三章,余同上。革帶、大帶、劍、佩、綬與上同。舄加金飾。諸祭祀及廟、遣上將、征還、飲至、踐阼、加元服、納後、若元日受朝,則服之。
隋唐五代皇帝冕服 一
隋唐時期,南北統一,疆域遼闊,經濟發達中外交流頻繁,體現出唐朝政權的鞏固與強大。在服裝服飾上也達到空前繁盛時期。隋文帝厲行節儉,衣著儉樸,不注重服裝的等級尊卑,經過20來年的休養生息,經濟有了很大的恢復。到了隋煬帝即位,崇尚奢華鋪張,為了宣揚皇帝的威嚴,恢復了秦漢章服制度。南北朝時期將冕服十二章紋樣中的日、月、星辰三章放到旗幟上,改成九章。隋煬帝又將其放回冕服上,也改成九章。將日、月分列兩肩,星辰列於後背,從此“肩挑日月,背負星辰”就成為歷代皇帝冕服的既定款式。冕冠,是古代帝王臣僚參加祭祀典禮時所戴禮冠。用作皇帝、公侯等所穿的祭服
此圖為唐代戴冕冠、穿冕服的帝王(敦煌莫高窟220窟壁畫)。
隋唐五代皇帝冕服 二
隋唐五代皇帝服飾——戴冕冠、穿冕服的帝王(閻立本歷代帝王圖》局部)。閻立本是唐代傑出的畫家,曾擔任過朝廷的要官。他常配合唐代的政治事件作畫,創作了許多重大題材的作品。據文獻記載,閻立本曾為唐太宗畫過像,並直接參與了唐代官服制度的制定。所以,他所畫的帝王服飾比較接近現實,具有一定的可靠性冕冠,是古代帝王臣僚參加祭祀典禮時所戴禮冠。用作皇帝、公侯等所穿的祭服。
隋唐五代皇帝便服
隋唐時期的士庶、官宦男子普遍穿著圓領袍、衫,上自皇帝下至雜役都可穿著,為當時的常服。此圖為穿對襟、闊袖便服衫的帝王(閻立本歷代帝王圖》局部)。

宋代

一宋代皇帝服飾
宋代皇帝服飾——宋朝皇帝服飾,有裘冕、袞冕、通天冠服、履袍衫袍及御閱服等。此外,隋唐時期的幞頭,發展到宋代,已成為男子的主要首服。上自皇帝,下至百官,除祭祀、隆重朝會需服冠冕之外,一般都戴幞頭幞頭的形制,也和前代有明顯的不同。從圖像反映看,作官宦形象多用直腳,僕從、公差或身份低下的樂人,多用交腳或局(曲)腳。衫袍,赭黃、淡黃袍衫、玉裝紅束帶,皂文靴,大宴服之。此圖為戴直腳幞頭、穿衫袍的皇帝(南薰殿舊藏《歷代帝王像》)。
宋代皇帝服飾 二
宋朝皇帝服飾,有裘冕、袞冕、通天冠服、履袍、衫袍及御閱服等。通天冠,二十四梁,加金博山,絳紗袍以織成雲龍紅金條紗為之。絳紗裙,白羅方心曲領,白襪黑舄,正旦冬至、五日朔大朝會、大冊命則服之。此圖為戴通天冠、穿絳紗袍、佩方心曲領的皇帝(南薰殿舊藏《歷代帝王像》)。
宋代皇帝朝服
宋代皇帝朝服——本圖為絳紗袍、蔽膝、方心曲領穿戴展示圖及通天冠、黑舄圖。這種服裝僅次于冕服,是皇帝在大朝會、大冊命等重大典禮時穿著的服飾,相當於群臣百官的朝服。通天冠又名捲雲冠,冠上綴卷梁二十四道,高一尺,卷梁寬一尺,戴時用玉犀簪導之。所穿紗袍用絳色,襯裡用紅色,領、袖、襟、裾均緣黑邊。下著紗裙及蔽膝也用絳色。頸項下垂白羅方心曲領一個,腰束金玉大帶,足穿白襪黑舄,另掛佩綬。皇太子在大典禮時也穿這種服裝,冠用十八梁(名“遠遊冠”),與此稍有區別。

明代

明代皇帝冠飾冕冠
袞冕
明朝對整頓和恢復禮儀非常重視。廢棄了元朝的服制,並根據漢族人民的習俗,將服飾制度重新規定。首先制定皇帝的禮服。明太祖認為古代五冕之禮太繁,決定“祭天地、宗廟,服袞冕;社稷等祀,服通天冠絳紗袍。余不用。”此圖為戴冕冠的皇帝。冕,前圓後方,前後各十二旒
明代皇帝常服
皇帝常服展示圖。常服又稱翼善冠,戴烏紗折上巾,樣式為盤領、窄袖、前後及兩肩繡有金盤龍紋樣,玉帶皮靴。此服用途較多。明代皇帝的常服,服裝以黃色的綾羅,上繡龍、翟紋及十二章紋。龍的圖案從上古發展到明代,經歷了無數次的變化。總的看來,先秦的龍紋,形象比較質樸粗獷,大部分沒有肢爪,近似爬蟲類動物。秦漢時期的龍紋,多呈獸形,肢爪齊全,但無鱗甲,常繪成行走狀,給人以虛無縹緲的感覺。明代的龍,形象更加完善,它集中了各種動物的局部特徵,頭如牛頭、身如蛇身、角如鹿角、眼如蝦眼、鼻如獅鼻、嘴如驢嘴、耳如貓耳、爪如鷹爪、尾如魚尾等等。在圖案的構造和組織上也很有特色,除傳統的行龍、雲龍之外,還有團龍、正龍、坐龍、升龍、降龍等名目。本圖服裝上所繡的團龍中,就有升龍、降龍兩種。
袞冕
袞冕

歷史傳統

袞 拼音:gǔn (滾)
冕 拼音:miǎn (免)
拼音:xūn (熏) ◎ 淺紅色。【說文】淺絳也。
拼音:liú (流)
拼音:sāo (騷) ◎ 旒中貫穿玉珠的絲線。【周禮·春官·典瑞】王晉大圭執鎭圭,繅藉五采五就。【注】繅有五采文,所以薦玉。
黈 拼音:tǒu (頭音上聲) ◎ 【玉篇】黃色。【前漢·東方朔傳】黈纊充耳,所以塞聰。【注】以黃綿為丸,用組懸之於冕,垂兩耳旁,示不外聽也。
纊 拼音:kuàng (曠) 【說文】絮也。或從光作絖。【玉篇】綿也。【書·禹貢】厥篚纖纊。【傳】纊,細綿。
彝 拼音:yí (移) ◎ 古代盛酒的器具,亦泛指古代宗廟常用的祭器。
黼 拼音:fǔ (斧)
黻 拼音:fú (服)
膝 拼音:xī (西)
縹 拼音:piǎo (瞟) ◎ 【說文】帛靑白色也。【釋名】縹猶漂。漂,淺靑色也。有碧縹,有天縹,有骨縹,各以其色所象言之也。【廣韻】靑黃色也。
舄 拼音:xì (細)
綖 拼音:yán (延)
紞 拼音:dǎn (膽) ◎ 【說文】冕冠塞耳者。【左傳·桓二年】衡紞紘綖。【注】紞,冠之垂者。【疏】紞者,縣瑱之繩,垂於冠之兩旁,若今之絛繩。
瑱 拼音:tiàn (天音去聲) ◎ 【說文】以玉充耳也。【傳】瑱,塞耳也。【傳】充耳謂之瑱。天子玉瑱,諸侯以石。
紘 拼音:hóng (紅) ◎ 【說文】冠卷也。或從弘作紭。【禮·雜記 注】冠有筓者為紘,紘在纓處,兩端上屬,下不結。【左傳·桓二年 注】紘,纓從下而上者。【疏】紘纓皆以組為之,所以結冠於人首也。紘用一組,從下屈而上屬之於兩旁,結之於頷下,垂其餘也。
褾 拼音:biǎo (表) ◎ 袖口。
襈 拼音:zhuàn (撰) ◎ 衣襟側邊。【類篇】緣也。【釋名】襈,撰也。靑絳為之緣也。
裾 拼音:jū (居) ◎ 衣服的大襟。
襞 拼音:bì (必) ◎ 衣服褶子。【前漢·司馬相如傳】襞積褰縐。【師古曰】襞積,卽今之帬褶。
綼 拼音:bēi (卑) ◎ 衣裳幅緣的裝飾。【玉篇】裳在幅也。【儀禮·旣夕】縓綼緆。【注】飾裳在幅曰綼,在下曰緆。
裼 拼音:xī (西) ◎ 同緆。◎【玉篇】脫衣見體也。又裘單曰裼。【禮·玉藻 疏】裘上加裼衣,裼衣雖加,他服猶開,露裼衣見裼之美,以為敬也。
紃 拼音:xún (尋) ◎ 【急就篇注】紃,緣履之圓絛。一曰紃者,屬五彩而為之,若今之剌繡鞾。【禮·內則】織紝組紃。【注】紃,絛也。【疏】組紃俱為絛。薄闊為組,似繩者為紃。又【雜記】紃以五采。【注】紃施諸縫中,若今時絛也。
珩 拼音:héng (橫) ◎ 佩玉上面的橫玉,形狀像磬。【釋文】珩佩,上玉也。又通作衡。
瑀 拼音:yǔ (雨) ◎ 【說文 徐曰】按詩傳:佩玉,琚瑀,以納其閒。
琚 拼音:jū (居) ◎ 古人佩帶的一種玉,系在珩和璜之間。
剡 拼音:yǎn (掩) ◎ 尖
瑑 拼音:zhuàn (賺) ◎ 玉器上雕刻的凸起的花紋
絇 拼音:qú (趨) ◎ 古時鞋上的裝飾物。【周禮·天官·屨人注】舄屨有絇有繶有純者,飾也。【儀禮·士冠禮】靑絇繶純。【注】絇之言拘也。以為行戒,狀如刀衣,鼻在屨頭。
帷 拼音:wéi (圍)

文化藝術

“ 袞冕”是皇帝在祭天地、宗廟等重大慶典活動時穿戴用的正式禮服。而改朝換代,根據古代的禮制,必須行登基大典,著袞冕,以傳國璽昭示天下。所以每逢亂世除了傳國玉璽,袞冕就是另一個爭奪的對象。
據《新唐書》記載:公元880年黃巢占領長安(1月16日)後,在太清宮齋浴,於含元殿即位,“求袞冕不得,繪弋綈為之;無金石樂,擊大鼓數百,列長劍大刀為衛。”說明黃巢當時曾想盡辦法尋找袞冕。有專家分析,黃巢軍隊挖掘乾陵,就是為了找袞冕。乾陵西側的黃巢溝,傳說是當年黃巢派40萬大軍挖掘乾陵留下的遺蹟。

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