漢墓

中國西漢、新莽和東漢時期的墓葬。其考古工作開始於20世紀20年代，絕大部分是50年代以後進行的。漢墓分布很廣，數量巨大，除西藏、台灣以外，全國各省區都有發現。分布比較密集的地方是兩漢的都城和當時郡縣所在地。據不完全統計，已經約在萬座以上。主要是統治階級的墓，其中屬於諸侯王一級的有20多座，列侯一級的約80座。發掘的漢墓資料，對研究漢代的社會經濟、物質文化和喪葬制度，有重要價值。據史書記載，“摸金校尉”為曹操所設，專司盜墓取財貼補軍用，也就應該能夠理解考古界人士常稱的“漢墓十室九空”的道理，也能體味出他們“漢墓考古靠運氣”話語中的無奈。

基本介紹

• 中文名：漢墓
• 外文名：Han Tomb
• 分布：廣
• 數量：巨大
• 發掘的漢墓：約在萬座以上

墓上設施

除繼承戰國以後在墓上堆築墳丘的作法外，貴族官僚墓還在墳丘四周用夯土築造圍牆以為塋域。東漢時期興起在墓前立墓碑、建祠堂、置墓闕，闕前辟神道。神道兩側還列置人物和動物的立雕石像。

墓的形制

從構築分主要有兩種形式。一種是在地面挖出長方形豎穴土坑作為墓室，稱土坑墓；再在坑底用木板構築木壁墓室，稱木槨墓；用空心磚或小磚或石板（塊）砌築墓室，則分別稱為空心磚墓、磚室墓、石室墓。一種是在豎穴土坑底部的一端或一側掏出橫穴作為墓室，稱土洞墓或洞室墓。另有在山上鑿洞建造的，稱作崖墓。空心磚墓和磚室墓有的也在土洞中砌築。在許多大型磚室和石室墓中，還流行彩繪壁畫為裝飾，稱壁畫墓。在石室墓壁上雕刻各種畫像的，稱畫像石墓。在磚室墓中另嵌入一種模印畫像的磚，稱畫像磚墓。

諸侯王墓的構築方法與一般漢墓大體相同，但更為複雜。豎穴土坑的，有多層棺槨，棺槨外設黃腸題湊，例如北京大葆台漢墓，長沙鹹家湖漢墓。鑿山為墓的，布置多側室，多耳室、例如滿城漢墓和曲阜九龍山漢墓。有的還採用豎穴和鑿洞相結合的做法，例如廣州南越王墓和徐州北洞山漢墓。北洞山漢墓的主體建築是採用開鑿山洞的方法，而府庫倉廚等附屬建築則採用開鑿豎穴石坑、再行砌建的方法，這與南越王墓的建築形式基本相同。

葬具和葬俗

土坑墓、土洞墓、空心磚墓和磚室墓通常只用木棺；木槨墓大都一棺一槨，諸侯王、列侯使用雙層或多層棺槨。一般地說，西漢前期流行土坑墓、土洞墓、空心磚墓、木槨墓，單人葬；西漢後期出現石室墓、磚室墓、壁畫墓，開始流行夫妻合葬。到了東漢，磚室墓普及全國各地，畫像石墓、畫像磚墓和崖墓也在山東、四川等地廣泛流行，並流行家族幾代合葬。不論單葬合葬，死者都是仰身直肢葬式。

隨葬品

因身份貴賤、家資貧富而有很大差別。西漢前期，貴族官僚大都把死人當作活人看待，將生人所用的車馬、金銀珠玉佩飾、絲織衣物、銅漆器皿、食品、錢幣等葬入墓中；將房屋、田地、武士、奴僕和牲畜等製成模型和偶像隨葬。一般漢墓也有數量不等的銅、陶生活用具。西漢中期以後，陶質明器增多，時代愈晚，明器的種類和數量愈多，比較貴重的銅器、漆器則逐漸減少。到了東漢末年，隨葬品幾乎全被陶明器代替。

廣東省徐聞縣漢墓

漢墓是廣東徐聞縣內發現的最早古代墓葬，因其量多，被稱為“徐聞漢墓群”。自1962年以來，考古工作者先後在該縣東南至西南沿海一帶發現漢墓290多座，遍及40多個自然村莊，其中以徐城鎮西南20公里處的華豐嶺為中心的海港、港頭、二橋、南山、華豐、新地、把伍等村莊分布較密，有的村莊有數十座。華豐村西南僅約600平方米地段內就有30多座。這些墓葬多因水土流失露出地面，破壞嚴重，很少有完好的。

1973年至1982年，廣東省、湛江市、徐聞縣文物部門先後兩次發掘清理漢墓90座，墓穴大多數呈長方形，平底、券頂、磚砌，少數是磚與珊瑚石合砌，個別是土坑墓。平底券頂墓室最大的長3．6米，寬2．2米，深1米；最小的長2．2米，寬0．8米，深1米。墓中一般都有隨葬器物，但不多，以陶器為主，兼有鐵器、銅器等。出土器物計有；陶器116件，陶珠78粒，鐵器28件，銅器10件，五銖錢20枚，銀飾6件，珠飾312粒，陶紡輪及夾沙陶碎片一批，另在填土中發現有肩石斧2件。

從漢墓的形制特徵、分布情況及出土遺物可以看出，徐聞當時地理位置顯要，曾一度繁榮。1983年縣政府公布漢墓群為第一批重點文物保護單位。

郪江鎮古漢墓

郪江鎮位於三台縣城南47公里處的郪江河畔，與中江縣隔河相望。東鄰建中鄉，南與中江縣交界，西連安居鎮，北界觀橋鎮。1992年9月建制調整設單列鎮，是年被四川省人民政府批准為省級歷史文化名鎮。郪江鎮歷史悠久，為古代郪王城遺址，西漢至南朝齊為郪縣治所。明朝因葬千總於此，故名千總墳，諧音千子墳。因有郪江從場鎮南側流過，鎮由此得名。郪江鎮至今已有兩千多年的歷史，境內數以萬計的東漢崖墓群系全國四大漢墓之一，屬省級文物保護單位，眾多的古建築、千佛岩和九龍橋都具有極高的文物保護價值和旅遊價值．該鎮1992年被列為省級歷史文化名鎮。而郪江鎮古漢墓也成為四川電視台報導過的有名古代建築。