哲學意義上的“質料”。
在胡塞爾對於現象學意向性問題的研究中提到:“意向本質作為意向行為的質性與質料的統一。”
“質料”最早來源於亞里士多德。
康德指出:當我們被一個對象所刺激時,它在表象能力上所產生的結果就是感覺。那種經過感覺與對象相關的直觀就叫做經驗性的直觀。一個經驗性的直觀的未被規定的對象叫做現象。而在現象中,那與感覺相應的東西稱之為現象的“質料”。
一切現象的質料只是後天被給與的,但其形式卻必須是全都在內心中先天地為這些現象準備好的。
基本介紹
- 中文名:質料
- 拼音:zhìliào
- 釋義:質地與用料
- 出處:致袁世凱及國務院電