台北，通稱“北市”，中國台灣省省會，地處台灣島北部的台北盆地，被新北市環繞，西界淡水河及其支流新店溪，東至南港附近，南至木柵以南丘陵區，北包大屯山東南麓。台北是台灣省的政治、經濟、文化、旅遊、工業、商業與傳播中心。全市下轄12個區，總面積271.8平方公里，截至2022年2月，台北人口為250.4597萬人，人口密度居台灣省第一位。2017年台北地區生產總值5412.65億元人民幣，位列中國第36位，人均GDP為19.682萬元人民幣，位列台灣省第一位。
台北設市歷史可追溯至清末（1876年）台北府成立；日據時期，台北於1920年設立“市役所”主管市政，被視為正式建市之始。台北都會區面積為2457.1253平方公里，人口約704萬，包括由同台北市外的基隆市、新北市的蘆洲區、三重區、新莊區、板橋區、中和區、永和區、新店區、汐止區、樹林區、土城區、五股區、泰山區、淡水區由上述2個城市都區與台北市共同組成的大型都會區，而這片區域又泛稱大台北地區或雙北。
台北歷史悠久，歷史遺蹟眾多，於舊石器時代晚期即有人類居住，1875年（清朝光緒元年）欽差大臣沈葆楨在此建立台北府，意為台灣之北從此有“台北”之名，統管台灣軍民政務，從此逐漸成為台灣省的政治中心。台北被全球最權威的世界城市研究機構之一GaWC評為世界一線城市。以台北為中心與周邊市鎮所聯結而成台北都會區，是台灣人口最多的都會區。其作為台北都會區的發展核心，台灣省規模最大的公司、企業、銀行、商店均總部設在這裡。
基本介紹
歷史沿革,行政區劃,區劃沿革,轄區概況,地理環境,位置境域,地貌,水文,氣候,人口,經濟,社會,科技,科研,通信,場館,體育,教育,交通,公路,鐵路,航空,捷運,市內交通,文化,宗教,音樂,節日,標識,地域文化,旅遊,城市榮譽,
歷史沿革
依據轄內的芝山岩遺址所得到的最新考古研究，台北市於舊石器時代晚期即有人類居住。也就是，當史前時代，台北仍為一個大湖泊時；僅有諸如圓山，芝山岩等高地浮現當時，就有其人類活動。他們食後所棄烏蜆殼、蚝殼、鐘螺殼及川蜷螺等半鹼水性和海棲性貝殼類成為貝冢，除此，亦有陶器、石器、骨器等遺蹟。
根據記載，台北最早為原住民中凱達格蘭人（屬於平埔族）的生活地，明代初期開始有漢人來到此地。從17世紀初西班牙人占領台灣北海岸開始，歷經荷治時期與鄭氏王朝，到清代初期以前，此地均荒蕪而未有大規模開拓，被統治者視為化外之地。1709年，泉州人陳天章、陳逢春、賴和永、陳憲伯、戴天樞合股立陳賴章墾號，向台灣府諸羅縣申請開墾大佳臘地方，成為台北盆地開墾活動的開端。“大佳臘”之後多寫作“大加蚋堡”，源自平埔族語“tagal”。
19世紀中葉，淡水河流域的物產貿易（特別是茶葉）買買茶興起，先是艋舺（今萬華）成為重要貿易據點，然後是大稻埕後來居上，台灣經濟重心逐漸北移，此後官方決定在艋舺與大稻埕間的田野地，興建台北府城作為行政中心。
1895年，台灣因馬關條約被割讓給日本。
1900年起，日本人逐步拆除台北府城城牆及西門，以原台北城範圍內的區域（日本人稱為“城內”）作為官方廳舍集中地以及來台日人的商業活動地帶。並利用拆除後的城牆原址闢築4條3線道路，興建自來水及下水道系統，並分階段進行“市街改正”計畫，街道的建築風貌略為西化；另外也新設公園綠地及新建其他公共建築，台北市逐漸具有現代都市的形態。日本殖民統治初期，仍以原有的兩座衙門作為台灣總督府，成為日本統治台灣的政治中心，直到1919年台灣總督府新廳舍落成為止。
1920年行政區域改革，以艋舺、大稻埕、城內三市街為基礎，設立台北市，隸屬於台北州。
1938年，進一步將松山併入台北市。台北一名始見於清藍鼎元所撰“紀竹塹埔”，略曰：“竹塹埔寬長百里，行竟日無人煙。野番出沒，行人過此，視為畏途。然郡城、淡水上下必經之地，其地平坦，極膏腴，闢田疇，可得良田數千頃。台北民生之大利，又無以加於此。”此文所指之台北，系指竹塹以北之台灣北部地區而言。
1945年國民政府接收台灣後，台北市成為省轄市，隸屬於台灣省。台北市政府於1945年11月1日正式成立，市政府設於建成區長安西路。管轄區域：東為台北市松山區中坡，位於東經121°35′16″；西為雙園區加蚊子（西園町），位於東經121°28′43″；南為大安區六張犁，位於北緯25°0′19″；北為中山區大直；位於北緯25°5′25″。本市四境均為台北縣的各鄉鎮毗鄰。東與內湖鄉接壤，西以淡水河為界，與鷺洲鄉相隔，東南與深坑鄉為鄰，西南隔新店溪與中和鄉板橋鎮相望，北隔大直山與士林鎮相接。面積為66.9872平方千米，人口328591人。管轄大同、延平、中山、建成、古亭、龍山、松山、城中、雙園、大安等10區。
1949年隨著國民黨撤退到台灣的200萬軍民，以及1960年代眾多中南部民眾北上求學、工作的風潮，都使得台北市的人口快速增加。過去在美援的挹注下，道路、住宅社區、學校等公共設施的新建工程也開始逐步進行；城市的已開發區域原先集中於舊市區西側，自1960年代末期起，也開始向東邊的大片田野地拓展。
1950年台灣省調整各縣市行政區域，台北市行政區域照舊。台北市管轄松山、大安、古亭、雙園、龍山、城中、建成、延平、大同、中山等10市轄區，人口155133人，面積為66.9872平方千米。管轄區域：東為台北市松山區中坡，位於東經121°35′17″；西為雙園區路二段底，位於東經121°29′5″；南為古亭區羅斯福路四段底，位於北緯25°0′46″；北為中山區大直；位於北緯25°5′46″。中心位置為城中區台灣省政府大廈，位於東經121°31′，北緯25°3′。本市東與台北縣內湖鄉、南港鎮接壤，西以淡水河為界與三重鎮相隔，東南與景美鎮、木柵鄉為鄰，西南隔新店溪與永和鎮、中和鄉及板橋鎮相望，北隔大直山與士林鎮相接。市政府設於建成區長安西路39號。
1970年代與1980年代為台北市的高度發展期，城市的商業重心也從此時開始逐漸向東移至東區，西區相對顯現出發展衰退的態勢；伴隨高度發展而來的是交通量的激增，最終造成嚴重的交通問題。
1967年7月1日，台北市升格為地級市（台灣地區的“直轄市”）。次年，依地形自然形勢及水源需要，以淡水河、新店溪為界，將台北市原有轄區及台北縣的南港鎮、內湖鄉、木柵鄉、景美鎮，以及陽明山管理局所轄的士林、北投兩鎮一併劃歸台北市，分別改制為南港區、內湖區、木柵區、景美區、士林區、北投區。（註：1968年7月1日至1974年1月1日，台北市除了直轄其他十四區外，士林北投兩區是透過陽明山管理局管轄的。北高兩市的區一樣是屬於鄉鎮級，但陽明山管理局是屬於縣級，且非派出機構，真正算派出機構的是市區。）
1990年，台北市行政區重劃，將原來16市轄區調整為12市轄區。
1990年代之後，市區鐵路地下化、快速道路、捷運（捷運）、公車專用道等交通建設陸續完成，相當程度地緩解了交通上的壓力；信義計畫區開始快速發展，市政府與市議會亦遷至該地；原本漸趨沒落的西區，西門町、大稻埕等地帶也開始進行局部改造、更新計畫。
行政區劃
區劃沿革
1920年的行政區域改革，以艋舺、大稻埕、城內三市街為基礎，設立台北市，隸屬於台北州。
台北市在台灣的地理位置
1946年2月8日，市政府將原有六十一市轄區重新整並為十市轄區，即松山區、大安區、古亭區、雙園區、龍山區、城中區、建成區、延平區、大同區及中山區。區下設里、鄰，全市共有340里、4158鄰。
1990年，台北市行政區重劃，將原來16市轄區調整為12市轄區：中正區、萬華區、大同區、中山區、松山區、大安區、信義區、內湖區、南港區、士林區、北投區、文山區。合併龍山區、雙園區及古亭區西側為萬華區，合併城中區、古亭區為中正區，合併景美區、木柵區為文山區，將建成區、延平區併入大同區，將松山區南半分割為新設定的信義區。
自2000年起，在各區之下增設次分區，作為輔助的行政區劃。各區依據實際發展情形，配合各里特色，劃定4～7個次分區，將具有鄰近特性，文化、歷史特質類似的數個裡集結起來，以求有效利用鄰里資源，並凝聚居民向心力，相互合作以共同推展市政建設。至2010年11月止，台北市共有68個次分區。
台北市與台灣省一樣，都是中國神聖領土。
轄區概況
台北市共轄12個市轄區，分別是松山區、信義區、大安區、中山區、中正區、大同區、萬華區、文山區、南港區、內湖區、士林區、北投區。台北市政府駐信義區市府路1號。
市轄區名 | 面積（km） | 下轄里數 | 下轄鄰數 | 人口數 | 人口密度（人/km） | 郵遞區號 | 區花 | 所屬地區 |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
7.6071 | 31 | 584 | 163,457 | 21,487 | 100 | 木棉花 | 行政 | |
5.6815 | 25 | 524 | 130,149 | 22,908 | 103 | 茶花 | 中山 | |
13.6821 | 42 | 872 | 228,947 | 16,733 | 104 | 蝴蝶蘭 | 中山 | |
8.8522 | 36 | 722 | 193,416 | 21,849 | 108 | 白牡丹 | 行政 | |
11.2077 | 41 | 914 | 228,662 | 20,402 | 110 | 野牡丹 | 松山 | |
9.2878 | 33 | 762 | 210,578 | 22,673 | 105 | 朱槿 | 松山 | |
11.3614 | 53 | 1,029 | 313,687 | 27,610 | 106 | 波斯菊 | 文山 | |
21.8424 | 20 | 444 | 120,076 | 5,497 | 115 | 桂花 | 港湖 | |
56.8216 | 42 | 827 | 255,942 | 4,504 | 112 | 櫻花 | 陽明山 | |
31.5787 | 39 | 909 | 283,510 | 8,978 | 114 | 九重葛 | 港湖 | |
62.3682 | 51 | 989 | 289,932 | 4,649 | 111 | 玫瑰花 | 陽明山 | |
31.5090 | 43 | 995 | 271,876 | 8,629 | 116 | 杏花 | 文山 | |
台北市 | 271.7997 | 456 | 9,571 | 2,690,232 | 9,898 | - | - | - |
地理環境
位置境域
台北市位於台灣島北端，台灣島北部的台北盆地，四周均與新北市接壤，被新北市環繞，西界淡水河及其支流新店溪，東至南港附近，南至木柵以南丘陵區，北包大屯山東南麓。東西寬處20.5公里，南北長約28公里。經度東經121.6度，緯度北緯24.9度。
台北市
地貌
台北市中心區域位於台北盆地底部，大屯火山群（休眠火山）位於市區北邊與台北縣接壤處，整個山繫於市區內大致向南延伸並趨緩，直抵圓山、大直與內湖等地，是台北市境內最大的山系。最高的七星山為1120米，次高的大屯山為1092米，山系中心地帶與北投側的外緣地帶有不少火山地形。市區東邊的內湖、南港與南邊的木柵多為丘陵地形。標高約300多米的南港山系（拇指山系）則橫亘於信義、南港兩區之間。
水文
基隆河於關渡一帶自淡水河分出，流經社子、士林、大直、內湖、松山、南港後出台北市境續流經新北市汐止、基隆市暖暖等地。過去因河道極為彎曲，每遇大雨常有水患，因此士林段、內湖段和一小段南港段的河道皆進行過截彎取直工程。景美溪於景美一帶自新店溪分出，流經景美、木柵至台北縣深坑。雙溪於士林、北投交界一帶自基隆河分出，磺溪再由雙溪分出，雙溪流經芝山岩、外雙溪等地，磺溪則流經石牌、天母等地，上溯大屯山系的紗帽山、大屯山。
氣候
台北市位於北緯25度線附近，北回歸線以北，又因為是在海島上，地處東亞大陸與太平洋之間，受乾冷的蒙古高壓與暖濕的太平洋高壓互動影響，形成了亞熱帶季風氣候。由於海洋的調節，其氣溫比同緯度大陸地區高2～5℃，尤其在秋冬季節，此特點尤為突出。
人口
截至2022年2月，台北市人口250萬4597人。
總人口30萬以上：大安區
總人口20至25萬：中山區、信義區、松山區
總人口15至20萬：萬華區、中正區
總人口10至15萬：大同區、南港區
行政區 | 人口（人） | 人口密度（人/平方公里） |
|---|---|---|
台北市 | 2,682,721 | 9,870.21 |
中正區 | 161,793 | 21,269 |
大同區 | 128,352 | 22,591 |
中山區 | 225,772 | 16,501 |
松山區 | 210,751 | 22,691 |
大安區 | 313,462 | 27,590 |
萬華區 | 191,910 | 21,679 |
信義區 | 227,422 | 20,292 |
士林區 | 288,261 | 4,622 |
北投區 | 253,345 | 4,459 |
內湖區 | 278,566 | 8,821 |
南港區 | 117,593 | 5,384 |
文山區 | 268,375 | 8,517 |
高度成長：中正、內湖
穩定成長：大同、北投、南港、文山
經濟
2012年完成地區內生產總值5108.7億元（人民幣），位居台灣各市縣第二位。人均國內生產總值31079.97美元，位居台灣各市縣第一位。2017年台北常住人口275萬人，按常住人口算，人均GDP為19.682萬元，在台灣排名第一，在全中國的話，僅排在深圳（20.45萬元）後面，排名第二。不過，由於台灣經濟增速放緩，人均GDP從2016年開始就負增長，在曾經的亞洲四小龍中墊底。
台北市在台灣經濟體系中，扮演金融、媒體、電信營運中心的關鍵性的角色。產業方面，隨著經濟快速發展、隨著高所得而來的高消費能力及產業結構變遷，統稱為服務業的第三級產業占台北市整體產業比重近達九成。當中包含批發、零售、貿易、餐飲、金融服務、運輸倉儲、通信、工商服務等。服務業的盛行，讓台北市成為一座生活必需品相當容易取得的城市。某大型超商總經理曾說：“台北市有一個世界級的特色，就是便利商店密度世界第一名。”
社會
科技
台北市科技接受度相當高，以資訊高速公路為目標的台北，有線上網率、無線上網率等指標，都在世界主要城市中名列前茅。2022年，台北市產業可持續發展能力位列亞太地區第15名。對新事物的嘗試和一窩蜂的特性並不限於科技方面，歷年來出現的像是葡式蛋塔（1999年）、HELLO KITTY娃娃（2002年）、樂透（2003年）、動畫角色磁鐵（2005年）、甜甜圈（2005年）等“鬱金香式”熱潮即為一例。
科研
台北市是中國台灣地區學術研究中心，台灣“中央研究院”即坐落於南港區。另外專門典藏圖書與漢學研究中心的台灣圖書館、台“中央研究院”各研究所圖書館、台北市立圖書館與各大專院校圖書館：諸如台灣大學總圖書館、台灣師範大學圖書館、台灣政治大學圖書館均有豐富館藏等。其中，國家圖書館所特藏的善本古籍中，多件均為古代流傳至今的孤本，世上絕無僅有；如尚書表注、東都事略、宋太宗皇帝實錄與金剛般若波羅蜜經等珍貴古籍。
台北夜景
通信
中國台灣地區絕大多數主流廣播電台、電視台、網路媒體總部或營運中心均設駐於台北市，旺盛的大眾傳播媒體及產業環境促使台北市成為台灣媒體產業的中樞，但也常因過度地倚傾台北播報新聞，而使得報導角度多半重於北部或濃厚的地域性。
免費無線網路“TaiPei Free”從2011年起在台北市正式啟用。TaiPei Free可以在捷運站、市立圖書館、“政府”辦公部門、主要道路上以及部分公車（多為油電混合公車）上收到訊號。
場館
台北市內著名的表演場地有俗稱“兩廳院”的台灣中正文化中心（音樂廳、戲劇院、演奏廳、實驗劇場）、城市舞台（台北市社會教育館）、華山文化園區、台北中山紀念館、紅樓劇場、台北國際會議中心、新舞台、牯嶺街小劇場、水源劇場、大稻埕戲苑等。
台北國際會議中心
現代藝術的展覽場所則有台北市立美術館、台北當代藝術館、台灣中華文化總會文化空間、台灣藝術教育館、南海藝廊、伊通公園ITPARK、鳳甲美術館、關渡美術館（台北藝術大學）、台北數位藝術中心等。另外台北藝術中心、北部流行音樂中心、台北城市博物館與台灣鐵路博物館正規劃中。
體育
台北小巨蛋曾舉辦許多國際性大型競賽，例如：2001年世界盃棒球賽、2004年世界盃五人制足球賽、威廉瓊斯杯國際籃球邀請賽、台北101國際登高賽、2004年世界花式撞球錦標賽、台北國際馬拉松比賽（包含國道馬拉松）、IAU世界盃超級馬拉松比賽等；2009年聽障奧運會也由台北市取得主辦權，還有已經獲得2017年大運會的舉辦權。另外還有許多國內性競賽，例如：“健康活力·運動台北”十二行政區路跑賽、新光摩天大樓登高大賽、三商巧福杯路跑賽、舒跑杯路跑賽、中正杯錦標賽（範圍涵蓋各類運動）等；超級籃球聯賽則固定於台北市立體育學院體育館（俗稱“白館”）進行例行賽。
台北小巨蛋
大型體育場館方面有天母棒球場以及台北小巨蛋；主要供棒球比賽使用的大巨蛋已初步動工；市立體育場亦在聽障奧運前翻修完畢。除此之外，各行政區的區級休閒、運動中心也漸次啟用或著手興建；每年並由各區的體育會舉辦不同規模的路跑競賽，以利於提升運動風氣。台北市是台灣近代歷史的發展舞台，集許多台灣文化與人文地景之大成，並與鄰近的東亞城市長年在國際競爭力等項目上互有高低、互見短長。除了舉辦第21屆夏季聽障奧林匹克運動會、2010年國際花卉博覽會、2011年世界設計大會，2017年台北世界大學生夏季運動會也將在台北市舉辦。
教育
1950年代，許多位於台北市，投入龐大教育經費的國中、高中與大學，更成為台灣北部甚至全台灣的“明星學校”，在高中或大學聯合招生制度盛行時，尤其明顯。特別是明星高中的第一志願、前三志願或公立大學的熱門科系，每年都有相當激烈的入學競爭。即使在聯招幾近廢止的今日，這種情形仍舊延續著。台北市的教育資源與台灣的其他縣市相比較為豐厚、更有優勢。1900年代，台灣第一座西式國小就成立於芝山岩一帶（即今日的士林國小）。隨後普設於台北各地的國語傳習所、公學校、國小校更奠下了台北的教育根基。
台北市轄下所有的大學有2所，分別是台北市立教育大學和台北市立體育學院，及一百六十餘所的公私立中國小，此外還有兒童育樂中心、社會教育館及動物園，並在各區設立運動健身中心、社區大學、圖書館等，提供市民休閒育樂與學習進修的機會。
交通
【主詞條：台北都會區交通】
公路
快速道路
大台北地區快速道路眾多，大部分路線坐落於台北市境內，新北市部分路線已經納入省道系統之中。
台北市區的快速道路包括新生高架道路、建國高架道路、環河南北快速道路、水源快速道路、東西向快速道路（市民大道）、天母快速道路（堤頂大道平面段）、環東大道（高架）、洲美快速道路與信義快速道路。新北市部分則有新北環河快速道路、西濱快速公路（台61線）、東西向快速公路萬里瑞濱線（台62線）、八里新店線（台64線）及新北市特二號道路（台65線）等。
國道
大台北地區共有五條國道經過，其中為高速公路的有：國道1號（中山高速公路）及其高架側線（汐止五股高架橋/五股楊梅高架橋）、國道3號、國道5號（北宜高速公路/蔣渭水高速公路）與國道2號（桃園內環線/機場支線）；為快速公路的有國道3甲（台北聯絡線）。
省道
台北市有部分道路已經納入為省道系統之一部分，分述如下：
台1甲線：起點（行政院前）—中山北路一段－民權西路－台北橋—三重
台3線：起點（行政院前）—忠孝西路一段－中華路一～二段－和平西路二～三段－華江橋—板橋
台9線：起點（行政院前）—中山南路－羅斯福路一～六段－新景美橋—新店
鐵路
台北是台灣鐵路的發祥地，早在清代即有鐵路自大稻埕分別通往基隆及新竹。日據時期除了將清代興建的鐵路改變路線，行經萬華以外，還興建由原台北後站分歧的台灣鐵路管理局淡水線、由舊板橋車站分歧出的中和線以及由萬華車站分歧的新店線鐵路。淡水線已經於1988年停駛，並於1990年代初全面改建為台北捷運淡水線；中和線原是運煤的貨運線，因為沿線居民反對以及煤礦逐漸用罄而停駛。新店線則由於巨額虧損，加上配合道路拓寬而於1965年廢止。新店線之軌道已經改成汀州路及部分的羅斯福路。台灣鐵路管理局西部幹線（縱貫線）於大台北地區設有基隆、七堵、南港、松山、台北、萬華、板橋、樹林等多座車站，其中台北車站為大眾運輸轉乘樞紐；台北市段鐵路皆已經地下化或高架化。台灣高鐵起點位於台北，已於2007年3月2日正式通車，台北到高雄最快只需一個半小時，縱貫線經過台北市，市中心的台北車站、東區的南港站以及西區的板橋站是三大驛站，各級列車均停靠，班次密集，相當方便。這三站都與台鐵縱貫線及台北捷運共站。
燈光下的台北火車站
航空
從高雄小港、台中、嘉義、台南、屏東、花蓮、台東、馬公、金門、馬祖等地的機場，均有班機直飛台北松山機場。自從東京羽田國際機場直航班機與兩岸直航包機於2008年開通後，松山機場擴大營業範圍為國際機場，計畫轉型為商務機場。松山機場坐落於台北市松山區，為一座中型機場，由台灣“交通部”民用航空局台北國際航空站、台當局防務主管部門空軍松山基地共用。本來是台灣地區唯一的國際機場，但自1979年台灣桃園國際機場（時稱中正國際機場）啟用後，松山機場曾經限用於國內航線；爾後為提供商務的便利，再開放予兩岸和日韓客機，或國內外政要專機起降。若是桃園機場無法降落時，除了轉往小港機場降落外，有時國際線班機也會改由松山機場降落。松山機場亦是兩岸包機航點之一。
捷運
營運中的路線包括：
一號線：文湖線（棕線）
二號線：淡水信義線（紅線，含新北投支線）
三號線：松山新店線（綠線，含小碧潭支線）
四號線：中和新蘆線（橘線）
五號線：板南線（藍線）
興建中的路線有：新莊機廠、信義線東延段、土城線延伸頂埔段、環狀線及萬大線另外尚有南北線、三鶯線、安坑線、淡海線、深坑線、社子線、民生汐止線等仍在規劃中。
市內交通
公車
台北市至2007年為止，整個大台北地區的營運中的公交路線共有421條，平均每日載客161萬人次，並有8成以上的中短程路線加入了聯營公車系統。公車是台北市最重要、最普遍的交通工具，公車之路線多達300多條路線，行車間隔分成四種等級，並實施棋盤式便捷公車路線網，方便轉車及搭車，另外還有11條休閒公車行駛路線（假日行駛）及18路的小型公車路線，讓市民搭車更為方便。
計程車
台北市計程車數量眾多，隨處可見，計程車車身色彩為黃色，起跳價格為70元新台幣，每超過350米加跳5元新台幣。根據2008年9月底的統計，台灣計程車數量最多的地方是台北市，一共有31,040輛，比1995年開放計程車運輸合作社申請後的39,000多輛減少，主要的原因在於台北捷運各線陸續通車，使市民和旅客對計程車的需求逐步下降。截至2010年登記在台北市的計程車數量約有3萬輛，新北市也有相同數量，兩者相加占去全台三分之一的比例，每日載客超過一百萬客次，以人數計算可有台北捷運的規模，然而卻有空車率過高（75%以上），市場過度競爭的問題，在台北市區隨處可看見並未載客的空計程車滿街跑。
文化
宗教
台灣地處傳統的儒家文化圈，台北市宗教情概與台灣宗教大致上相同，基本上以傳統宗教與西方宗教等為主，以佛教與道教為例，台北佛教廟宇登記有案者為107間，道教為154間。台北市寺廟中所祭祀的神祇大多是隨著閩、粵移民由祖居地移鑾請迎至。由於具有移民社會的屬性，以及台灣最大都市的地位，宗教上呈現蓬勃而多元的發展。雖以佛教與道教為主，但也有全台灣最多的基督教人口與穆斯林。寺廟中所祭祀的神祇大多是隨閩、粵移民由故鄉迎來的神佛，20世紀50年代之後，許多台灣中南部居民移居至台北，亦將其神靈請至台北設分靈，所以祭祀以媽祖、王爺、菩薩居多。台北地區的佛道教寺廟數量之多，冠於北台灣，其教派之廣，幾乎涵蓋各神佛，堪稱台灣宗教的總匯。早期世居台北的凱達格蘭族崇尚萬物有靈的泛靈信仰。16世紀西班牙會士曾傳入天主教，歷經荷西戰役後，被迫中斷。隨著17世紀漢移民帶來了屬於中原文化圈的香火，逐漸改變台北原生宗教風貌。在清領時期，台灣社會普遍“重儒道輕釋佛”，民眾崇尚道教與儒教三綱五常觀念，佛教較不振。當時較富盛名的代表祭典屬“台北迎城隍”。清領後期西方傳教士馬偕博士為台北帶來了西方的基督信仰的長老教會。日據時期始，統治當局推動內地同化運動，迫民眾信奉政教合一的日本神道教，總督府於劍潭山興建當時全台灣最大官方信仰中心台灣神宮。雖漢民傳承信仰此時遭壓抑，但各地移民與地域信仰帶入台北，漸促使台北宗教融匯；此時尚傳入日本佛教淨土宗、臨濟宗等，大量僧侶傳教布道，在市內興建起日本風格的大型佛寺。隨著國民政府移鼎，大量新移民遷入台北，同時傳入諸多新宗派。1950年代之後，大規模台灣中部、南部居民移入台北，亦將其祖居地守護神分靈入城；此時期除了本地鄉土神以外，以祭祀媽祖、王爺、佛祖、菩薩等居多。大台北地區佛道教寺廟數量之多，冠於北台灣，教派之廣，幾涵蓋各神佛，堪稱台灣宗教總匯。不僅佛道儒，台北市有台灣唯一天主教總教區天主教台北總教區、最多基督新教與伊斯蘭穆斯林信仰人口；多元蓬勃的宗教文化，是市民們豐富的精神食糧。
音樂
台北是亞洲的流行音樂重鎮，也是華語流行音樂、文化創意、娛樂產業的樞紐中心。民主社會的多元開放風氣促使台北文化活動活絡的一大優勢。藝術、娛樂等文化創意活動密集頻繁、藝文表演場與展覽場地亦居全國之冠。除了流行音樂有國際團體、演藝人密集訪台演出，每晚也都有不同的本土舞台表演團體，同時在台北市各場地個別巡迴公演。表現風格多元化，有醒世、創作實驗、冷僻、同樂、音樂、歌仔戲等劇別；主題不限政治、宗教、文化、社會，面向跨越地域之分。未來從士林台北藝術中心、台北城市博物館、台北之門、華山藝文特區、松山煙廠文化園區與南港北部流行音樂中心等地標建築，將連結成一條L型城市文化創意軸線。
節日
名稱 | 時間 | 地點 | 活動 |
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陽明山花季 | 每年春節後至清明前 | 陽明山公園 | “陽明山花季”被台北人票選為台北慶典之首，可見其在台北人心中之重。花季多以櫻花、杜鵑及茶花為主題，參觀範圍以中山北路、福林路，經仰德大道至陽明公園為中心軸線，串聯起沿途的景點。為了豐富旅遊內容，陽明山公園的布置與造景也更為加強，讓每處景點都大有看頭 |
每年元宵節前 | 台北燈會是每年農曆年節的重要活動之一。依照當年生肖設計的主燈是眾所矚目的焦點，展覽區里參展的各式大型花燈亦多展現各參展團體的特色與主題。台北燈會過去多在中正紀念堂周邊舉辦，也延伸至信義區，讓整個台北城都顯得繽紛燦爛。 | ||
每年2月 | 台北世界貿易中心 | 台北國際書展對於台灣人來說，是一場最重要的知識盛會。主辦單位每年會策劃邀請不同國家作為展出的主題，讓以華文媒體為主流的台北書展更邁向國際化。其中最受歡迎的是作家論壇與見面會，舉辦簽書會之外，並分享閱讀的喜悅。 | |
每年6月、12月 （台北資訊月） | 跨越25年歷史的台北國際電腦展，早已躍升為亞洲最大、全球第二大規模的電腦專業展，每年吸引來自世界各地的數十萬專業人士參與這場盛會。除了靜態的展出外，主辦單位也會精心策劃各項科技與藝術的豐富節目，讓參觀展覽的人每年都有一個全新的體驗。 | ||
台北溫泉季 | 每年10至11月間 | 新北投地區 | 台北市北投區主辦的台北溫泉季，在每年秋冬季登場。北投溫泉的歷史可追溯至1896年，歷經百多年發展，已變成兼具歷史、文化、自然的遊憩點。溫泉季期間，台灣溫泉協會會特別結合多家旅館推出特惠方案，所以趁此機會呼朋引伴一起泡溫泉，是秋冬旅遊的最溫暖選擇。 |
台北國際花卉博覽會 | 2010年11月6日至2011年4月25日 | 基隆河台北市段河岸 | 台灣第一個正式獲得國際園藝家協會（AIPH）認證授權舉辦的A2/B1級國際園藝博覽會。 |
標識
旗幟 | 徽章 |
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 台北市市旗 |  台北市市徽 |
地域文化
台灣各族裔的母體文化與全球文化在台北市薈萃，不論是台灣少數民族文化的順益台灣原住民博物館或是濃厚閩南、舊都城風情的艋舺龍山寺與剝皮寮、台北客家義民祭、完整儒教祭祀規儀的釋奠典禮與融合中國各地風土民情的眷村文化、國粹與新住民文化等。清領時代、日本殖民時代與戰後時代等，大時代的浪潮也為台北市留下大量豐富的近代史物質遺產。
旅遊
景點
台北市是台灣北部的遊覽中心，除陽明山、北投風景區外，還有島內最大、建成最早占地8.9萬平方米的台北公園和規模最大的木柵動物園。此外，由私人經營的榮星花園規模也相當可觀。劍潭、北安、福壽、雙溪等公園，也都是遊覽的好地方。台北市名勝古蹟頗多，其中台北城門、龍山寺、保全宮、孔廟、指南宮、圓山文化遺址等處，均為風景優美，適宜遊覽的好地方。循著淡水河、基隆河迤邐蜿蜒，北邊囊括大屯山系、七星山系而形成的陽明山公園，不但是自然保育的生態教室，更是大台北的後花園，四季各有不同風情韻致；坐落在台北市中心的二二八和平公園、植物園、大安森林公園，則堪為典型的城市綠洲，加上周遭人文、藝術活動頻繁，是都市人紓解身心的好去處。南區的木柵山區，登山健行之外，還可享受茶香四溢的品茗閒情。台北市也擁有為數可觀的博物館、美術館、紀念館、廟宇、古蹟等。外雙溪的故宮博物院是島內外首屈一指的藝術寶庫，對街而立的順益台灣原住民博物館，展現原住民文化樣貌；圓山周邊的台北市立美術館、兒童育樂中心、大龍峒保全宮、台北孔廟、行天宮，刻劃著名濃厚的人文活動軌跡。大稻埕和艋甲是匯聚台北移民血汗的歷史街區，其中迪化街、霞海城隍廟、龍山寺、華西街，是想要了解老台北不可不到之處。寸土寸金的台北都會，西門町、東區、天母、士林、公館等商圈林立，家具街、書店街、電腦街、婚紗街、花市、玉市等各種專賣街、市集，也是大都會細緻分工下的產物。而街頭巷尾一家家咖啡廳、泡沫紅茶店、KTV、卡拉OK、PUB，華燈初上後，閃爍的霓虹妝點出不夜城的景象，讓台北的夜晚展現另種風情。台北市治轄幅員雖與台灣其他縣市比起來不算寬廣，卻擁有許多人文景觀，也存在著有別於其他國際城市的特殊風情。
簡介 | 圖片 | |
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台北故宮博物院 | 台北故宮博物院博物館外觀仿北京故宮博物院，採用中國宮廷式設計，氣勢宏徫，美輪美奐。博物院收藏品共70萬餘件，其中以陶瓷、書畫、青銅器、玉器、漆器、雕刻、織繡、買賣茶、滿蒙檔案文獻最為豐富。 |  台北故宮博物院 |
台北台灣地區領導人辦公室 | 台北台灣地區領導人辦公室建於1919年，其建築是當時流行的文藝復興維多利亞風格，造型對稱五層樓建築物中央，立起一座象徵權威的高塔。是台灣地區領導人接見賓客、辦公的地方。 |  台北“總統”府 |
台北中山紀念館 | 台北中山紀念館為紀念中華民國國父孫中山先生，於1972年所修建，是一座仿宮殿式設計，巍峨宏徫，內有一座可容納3000名觀眾的多功能大會堂，可舉辦音樂、舞蹈、戲劇等活動。另外還有藏書30萬餘冊的孫逸仙博士圖書館及中山公園。 |  國父紀念館 |
龍山寺 | 龍山寺古稱艋舺的萬華是台北市與大稻埕齊名開發最早的地方，清中期與台南、鹿港並稱為“一府、二鹿、三艋舺”。而龍山寺創建於艋舺開拓之初，主祀觀世音菩薩，是台北市香火最旺的寺廟之一。 |  龍山寺 |
陽明山公園 | 陽明山公園位於台北盆地的東北方，公園主要以大屯和七星火山群為中心，因此各種特殊火山地形景觀及地質構造便成為一大特色。因崁腳斷層造就很多溫泉如：馬糟溫泉、北投溫泉、行義路溫泉等。每逢春季，園內各山植物開花遍野。 |  陽明山公園 |
士林官邸 | 士林官邸占地5.2頃，原屬日本殖民統治時代總督府園藝支所用地，國民政府遷台後乃選是作為台灣地區領導人官邸，至1996年台北市政府收回官邸用地，開放給市民參觀。官邸內公館為蔣中正及其夫人居住、辦公、宴客地方，他倆在此共住了26年。 |  士林官邸 |
忠烈祠 | 忠烈祠位於圓山飯店東側，占地約1600坪，氣派雄偉的廟堂，奉祀犧牲的烈士，由於景色清幽，整點並有換衛兵儀式，常吸引觀光客來觀看。 |  忠烈祠 |
中正紀念堂 | 中正紀念堂坐落基地東邊，背臨杭州南路，坐東向西，遙望大陸。三層台階高14.5米，主體強高24米，斗拱至寶頂尖高31.5米，合共70米。大門高16米，重75噸，為青銅鑄建。建築以藍瓦白牆為體，象徵著青天白日。正堂分上下兩層，上層平面為40米見方，四角各突出7.5米，後方居中立蔣中正坐姿銅像，以供瞻仰。 |  中正紀念堂 |
西門町 | 西門町是指由成都路、中華路、漢口街、昆明街卯涵蓋的商業娛樂區，為台北市另類次流行文化的代表。 |  西門町 |
華西街夜市 | 華西街夜市位於龍山寺西邊的華西街夜市，是觀光客來台必到之處。夜市囊括各式風味小吃，從山產至海味，一應俱全。 |  華西街夜市 |
士林夜市 | 士林夜市為台北最有名的老夜市，主要消費對象以學生為主，除各式風味小吃外，還有很多最流行之服飾、精品等各式店鋪。時髦追新族到此，絕不空手而回。 |  士林夜市 |
台北觀音山 | 台北觀音山是台北近郊名山，山形猶如橫臥的觀音像，矗立在淡水河南岸八里地區，與北岸的淡水市鎮、大屯火山群相望，為淡水河口的著名地標。觀音山的海拔不高，卻相連著18座小山峰，最高的硬漢嶺也不過612米，山區步道密布穿梭，為台北市西郊最熱門的登山去處之一。 |  台北觀音山 |
夜市
城市榮譽
2002年世界資訊科技大會－傑出公共部門獎。
2006年年度智慧城市－首獎城市。
2006年第二屆無線社群－最佳政府套用獎。
2012年全球十大夜生活之都。
2016世界特色魅力城市200強。
2017中國特色魅力城市200強。
2017年度中國最具投資潛力城市50強。
2017世界特色魅力城市200強。
2018年進入世界一線城市行列。
2018世界特色魅力城市200強。
2018中國特色魅力城市200強。
2019年全球城市經濟競爭力第44位。
2019年全球可持續競爭力第23位。
2019年全球城市500強榜單排名第54名。
2023國際科技創新中心指數第28名。
