基本介紹
- 中文名：詞人
- 釋義：闡述心靈文學的人
字面解釋,辛棄疾,王安石,李清照,晏幾道,晏殊,蘇軾,柳永,姜夔,秦觀,陸游,李煜,黃庭堅,岳飛,宋徽宗,朱熹,文天祥,李綱,楊萬里,其他詞人,分類,
字面解釋
擅長文辭的人。指騷﹑賦作者。 2.擅長文辭的人。指詩人。 3.擅長文辭的人。指填詞的人。
宋代詞人數量位居歷史長河之冠
辛棄疾
1140～1207年，南宋詩人。字幼安，號稼軒，濟南歷城人。耿京聚兵山東，節制忠義軍馬，留掌書記。紹興三十二年，令奉表南歸，高宗召見，授承務郎。寧宗朝累官至浙東安撫使，加龍圖閣待制，進樞密都承旨卒。曾寓居江西上饒、鉛山達十餘年。其詞熱情洋溢，慷慨悲壯。筆力雄厚，藝術風格多樣，而以豪放為主。有《稼軒長短句》。
辛棄疾
辛棄疾王安石
1021～1086年，傑出的政治家和文學家。字介甫，號半山，臨川（今江西撫州市）人。宋神宗時宰相。創新法，改革舊政，世稱王荊公。文學上的主要成就在詩方面，詞作不多，但其詞能夠“一洗五代舊習”，境界醒豁。今傳《臨川先生文集》、《王文公文集》。
李清照
李清照（1084～約1155），南宋女詞人。號易安居士，齊州章丘（今山東）人。其父李格非為當時著名學者，其夫趙明誠為金石考據家。早期生活優裕，與趙明誠共同致力於書畫金石蒐集整理。明誠病死後，李氏的境遇孤苦。而由於金兵入據中原，李氏只得流寓南方，一時可謂生計維艱。李清照所作之詞，前期多反映其悠閒生活，後期則多悲嘆身世，情調感傷；尤其是在詞作中傾注了對國家世事的關切之情，使得其詞晶大為拓展，取得了極高的成就。其詞在形式上善於用白描手法，自辟途徑，語言清麗。由於她深諳詞調“體氣”，故此李氏論詞調強調協律，崇尚典雅、情致，提出詞“別是一家”之說，反對以作詩文之法作詞。有近人王仲聞《李清照集校注》收羅相關資料頗為詳贍，大可參考。
晏幾道
晏殊
晏殊 991～1055年，字同叔，撫州臨川（今江西）人。北宋景德中以神童入試，賜同進士出身。慶曆中官至集賢殿大學士，同中書門下平章事兼樞密使。其詞擅長小令，多表現詩酒生活和悠閒性致，語言婉麗，頗受南唐馮延巳的影響。原有集，已散失，僅存《珠玉詞》及清人所輯《晏元獻遺文》。又編類書《類要》，今存殘本。後人稱之為“詞人宰相”。
蘇軾
蘇軾 1037～1101年，北宋文學家、書畫家。字子瞻，號東坡居士，眉州眉山（今四川）人。嘉祐進士，官至禮部尚書。在政治上屬舊黨，累遭貶黜。其文汪洋恣肆，為“唐宋八大家”之一。其詩清新豪健，詞屬豪放一派，意境開闊。其書畫也自成一家。
柳永
柳永紀念館姜夔
姜夔 1155～1121？年，字堯章，鄱陽人。號白石道人，慶元中，曾上書乞正太常雅樂，一生布衣，靠賣字和朋友接濟為生。他多才多藝，精通音律，能自度曲，其詞格律嚴密。其作品素以空靈含蓄著稱。有《白石道人歌曲》。
秦觀
陸游
陸游詞作量不如詩篇巨大，但和詩同樣貫穿了氣吞殘虜的愛國主義精神。著有《放翁詞》一卷，《渭南詞》二卷。
李煜
李煜 （937－978），初名從嘉，字重光，號鐘隱，南唐中主第六子。徐州人。宋建隆二年（961年）在金陵即位，在位十五年，世稱李後主。他嗣位的時候，南唐已奉宋正朔，苟安於江南一隅。宋開寶七年（974年），宋太祖屢次遣人詔其北上，均辭不去。同年十月，宋兵南下攻金陵。明年（975年）十一月城破，後主肉袒出降，被俘到汴京，封違命侯。太宗即位，進封隴西郡公。太平興國三年（978）七夕是他四十二歲生日，宋太宗恨他有“故國不堪回首月明中”之詞，命人在宴會上下牽機藥將他毒死。追封吳王，葬洛陽邙山。
李煜虞美人
李煜虞美人後主前期詞作風格綺麗柔靡，還不脫“花間”習氣。國亡後在“日夕只以眼淚洗面”的軟禁生涯中，以一首首泣盡以血的絕唱，使亡國之君成為千古詞壇的“南面王”（清沈雄《古今詞話》語），正是“國家不幸詩家幸，話到滄桑語始工”。這些後期詞作，淒涼悲壯，意境深遠，已為蘇辛所謂的“豪放”派打下了伏筆，為詞史上承前啟後的大宗師，如王國維《人間詞話》所言：“詞至李後主而眼界始大，感慨遂深。”至於其語句的清麗，音韻的和諧，更是空前絕後的了。後主本有集，已失傳。現存詞四十六首，其中幾首前期作品或為他人所作，可以確定者僅三十八首。
黃庭堅
黃庭堅是“蘇門四學士”之一，詩與蘇軾齊名，人稱“蘇黃”，詩風奇崛瘦硬，力擯輕俗之習。開一代風氣，為江西詩派的開山鼻祖。書法精妙，與蘇、米、蔡並稱“宋四家”。詞與秦觀齊名，藝術成就不如秦觀。晚年近蘇軾，詞風疏宕，深於感慨，豪放秀逸，時有高妙。有《山谷詞》。
岳飛
岳飛戎馬宋徽宗
趙佶（1082-1135） 即宋徽宗，神宗之子，哲宗時封端王。1100-1125年在位。任用蔡京、童貫等人主持國政，窮奢極欲，興建苑囿宮觀，濫增捐稅，以致國政日墮，河北、兩浙等地都爆發了農民起義。宣和七年（1125）金兵南下，年底，傳位與趙桓（欽宗），自稱太上皇。靖康二年（1127）被金兵所俘，後死於五國城（今黑龍江依蘭）。在位時廣收古物和書畫，擴充翰林圖畫院，並使文臣編輯《宣和書譜》、《宣和畫譜》、《宣和博古圖》等書，對繪畫藝術有很大的推動和倡導作用。吹彈、書畫、聲歌、詞賦無不精擅。書法方面自創“瘦金體”。平生著作極多，都散佚無存。存世畫跡有《芙蓉錦雞》、《池塘秋晚》、《四禽》、《雪江歸棹》等圖。有詞集《宋徽宗詞》。
朱熹
朱熹 （1130~1200）字元晦，號晦庵，徽州婺源（今屬江西）人，南宋詩人、哲學家。宋代理學的集大成者，繼承了北宋程顥、程頤的理學，完成了客觀唯心主義的體系。認為理是世界的本質，“理在先，氣在後”，提出“存天理，滅人慾”。學識淵博，對經學 、史學、文學、樂律乃至自然科學都有研究。其詞作語言秀正，風格俊朗，無濃艷或典故堆砌之病。不少作品的用語看得出都經過斟酌推敲，比較講究。但其詞意境稍覺理性有餘，感性不足，蓋因其注重理學的哲學思想故也。代表作有《菩薩蠻》（一）、《水調歌頭》（一）、《南鄉子》、《憶秦娥》（二）等。其中以《菩薩蠻》（一）最有特色，該詞運用回文，每兩句互為顛倒，八句共四對，十分自然和諧，毫不牽強，而且頗有意境，構思之精巧極矣，足見晦庵對語言的駕馭能力。除詞外，還善作詩，《春日》和《觀書有感》是他最膾炙人口的詩作。其詞結有《晦庵詞》。
朱熹
朱熹文天祥
文天祥(1236——1282) 字宋瑞，二字履善，號文山，吉州廬陵(今江西吉安)人。理宗寶佑四年(1256)舉進士第一。恭帝德佑元年(1275)，元兵長驅東下，文於家鄉起兵抗元。次年，臨安被圍，除右丞相兼樞密使，奉命往敵營議和，因堅決抗爭被拘，後得以脫逃，轉戰於贛、閩、嶺等地，兵敗被俘，堅貞不屈，就義於大都(今北京)。能詩，前期受江湖派影響，詩風相對平庸，後期多表現愛國精神之作,風格變得十分慷慨激昂（著名的如《過零丁洋》）。其存詞不多，但大多筆觸有力，感情強烈，風骨凜然，表現了詩人威武不屈的英勇氣概，有震撼人心之力量。三首《酹江月》是他最著名的作品，其中又尤以前兩首流傳最廣。“蛟龍（元）不是池中物”之句常為後人所引用。有《文山先生全集》。
文天祥塑像
文天祥塑像李綱
李綱（1083-1140） 字伯紀，邵武（今屬福建）人。徽宗政和二年（1112）進士。歷官太常少卿。欽宗時，授兵部侍郎、尚書右丞。靖康元年（1126）金兵侵汴京時，任京城四壁守御使，團結軍民，擊退金兵。但不久即被投降派所排斥。高宗即位初，一度起用為相，曾力圖革新內政，僅七十五天即遭罷免。紹興二年（1132），復起用為湖南宣撫使兼知潭州，不久，又罷。多次上疏，陳抗金大計，均未被採納。後抑鬱而死。宋代著名愛國民族英雄，能詩文，寫有不少愛國篇章。亦能詞，其詠史之作，形象鮮明生動，風格沉雄勁健。代表作為《六么令》、《水調歌頭》（[一]、[三]、[六]）、《水龍吟》（三）、《永遇樂》、《江城子》（[二]、[七]）、《念奴嬌》（[一]、[三]）、《雨霖鈴》、《喜遷鶯》（三）、《望江南》（[一]、[五]、[十]）等。其中《六么令》以江煙水雲歌月以及玉樹疏鐘古寺高樓等背景映襯詞人“六代興亡如夢，苒苒驚時月”之感古傷今之情懷和“縱使歲寒途遠，此志應難奪”之堅韌不拔之操守，讀來令人肅然起敬。著有《梁溪先生文集》、《靖康傳信錄》、《梁溪詞》。
楊萬里
楊萬里（1127-1206） 字廷秀，號誠齋，吉州吉水（今屬江西）人。高宗紹興二十四年（1154）進士。曾任太常博士、廣東提點刑獄、尚書左司郎中兼太子侍讀、秘書監等。主張抗金，正直敢言。寧宗時因奸相專權辭官居家，終憂憤而死。詩與尤袤、范成大、陸游齊名，稱南宋四家。構思新巧，語言通俗明暢，自成一家，時稱“誠齋體”。其詞風格清新、活潑自然，與詩相近。其中兩首《昭君怨》是其最著名的詞作，尤其是第二首短短四十個字卻描摹了“舟、花、香、水、雨、聲、夢、荷、珠、煙、水銀、清波”等等或真切清新或飄渺空靈的虛實景物，可謂萬麗紛呈，意象萬千，共同造築了引人入勝之人間佳境，真是令人不禁傾倒、欣然神往。廷秀著有《誠齋集》。
其他詞人
魏承班的詞風以濃艷為主，描摹細膩，有柔情似水，“剪不斷，理還亂”的妙處。譬如《玉樓春》第一首寫春情閨思，雖說景物不外乎燕花簾月之類，情感亦不出於愁淚傷心這一些個，但詞語的連綴和整體意境的熔鑄方面卻頗見工夫，有動人心弦之魅力；而第二首寫美人的“艷色韶顏”和“鶯聲婉轉”，“輕斂翠蛾呈皓齒，鶯轉一枝花影里”，“聲聲清迥遏行雲，寂寂畫梁塵暗起”，真是秀詞滿篇，沁人心脾，使人不禁有“醉心搖搖，欣然神往”之感。
賀鑄 1052～1125年，字方回，號慶湖遺老，衛州（今河南輝縣）人。孝惠皇后族孫。元祐中通判泗州、太平州，後退居吳下。其詞題材較豐富，風格也多所變化，兼有豪放、婉約二派之長，善於融化前人成句。守格律、重用韻。今傳《東山詞》一卷、《賀方回詞》二卷。
朱淑真 宋女作家。號幽棲居士，錢塘（今浙江杭州）人。祖籍歙州（州治今安徽歙縣），南宋初年時在世。生於仕宦家庭，相傳因婚嫁不滿，抑鬱而終。能畫，通音律。詞多幽怨，流於感傷。也能詩。有詩集《斷腸集》、詞集《斷腸詞》。
周密 （1232-1298），字公謹，號草窗，又號四水潛夫、弁陽老人、華不注山人。祖籍濟南，流寓吳興（今浙江湖州）。宋德右間為義烏縣（今年內屬浙江）令。入元不仕。著有《齊東野語》、《武林舊事》、《癸辛雜識》、《志雅堂要雜鈔》等雜著數十種。善書畫音律，能詩，尤好藏棄校書。其詞遠祖清真，近法姜夔，風格清雅秀潤，與吳文英並稱“二窗”，詞集名《頻洲漁笛譜》、《草窗詞》。
葉夢德 （1077-1148），字少蘊，號石林居士，吳縣（今屬江蘇蘇州）人，居烏程（今浙江湖州）。紹聖四年（1097）進士。徽宗時，累官司龍圖閣直學士。南渡之初，官江東安撫制置大使兼知建康府，總四路漕計，為支援抗金作過重要貢獻。詞風簡淡，感懷國事之作有雄傑之氣。
張泌 字子澄，淮南人。生卒年不詳。初官句容尉上書陳治道，南唐後主征為監察御史，累官至內史舍人。隨後主歸宋，仍入史館，遷虞部郎中。後歸家毗陵（今江蘇常州）。現存詞二十七首。其作大多為艷情詞，風格介乎溫庭筠、韋莊之間而傾禹於韋莊。用字工煉，章法巧妙，描繪細膩，用語流便。
范仲淹 （989-1052），字希文，吳縣（今屬江蘇）人。宋真宗大中祥八年（1015）進士。官司至參知政事。他是北宋著名的政治家，“慶曆新政”的主要主持者。也是有名的文學家，有《范文正公集》，詞只存五首。
張孝祥 （1132-1169） 字安國，號於湖居士，簡州（今屬四川）人，卜居歷陽烏江（今安徽和縣）。高宗紹興二十四年（1154）進士，廷試第一。曾因觸犯秦檜，下獄。孝宗時，任中書舍人，直學士院。隆興元年，為建康（今南京市）留守，因贊助張浚北伐而被免職。後任荊南湖北路安撫使，治水有政績。進顯謨閣直學士致仕。其詞早期多清麗婉約之作，南渡後轉為慷慨悲涼，多抒發愛國思想，激昂奔放，風格近蘇軾；但有些詞作也有不夠清新生動，遠離生活之弊。其中代表作有《西江月》（一）、《念奴嬌》、《浣溪沙》（一）、（二）、《水調歌頭》（十一）等，其作與張元乾的愛國詞章一起，對後來辛派詞人的創作很有影響。作品有《於湖集》，詞集為《於湖詞》。
王灼云：若本朝婦人，當推詞采第一。作長短句能曲折盡人意，輕巧尖新，姿態百出；閣巷荒謠之語，肆意落筆，自古縉紳之家，能文婦女，未見如此無顧藉也。（碧雞漫志）
呂本中 （1084-1145）原名大中，字居仁，世稱東萊先生，壽州（今安徽壽縣）人。初授承務郎。徽宗宣和六年（1124），為樞密院編修官。後遷職方員外郎。高宗紹興六年（1136），召賜進士出身，歷官中書舍人、權直學士院。因忤秦檜罷官。江西詩派著名詩人。其詩頗受黃庭堅、陳師道影響，又學李白、蘇軾，繼承和發展了江西詩派的風格，詩風明暢靈活。其詞以婉麗見長，也有悲慨時事、渴望收復中原故土的詞作。感情濃郁，語意深沉。代表詞作有《採桑子》、《蝶戀花》、《減字木蘭花》、《生查子》（一）等，其中《採桑子》描寫一女子的刻骨相思，從不同角度看同一個“西江月”，恨戀人“不似”和“卻似”，比喻巧妙，寫法新穎別致，又饒有民歌風味，令人回味無窮，堪稱妙手天成的上乘之作。詞《蝶戀花》結句中的“眉尖一點”的指代也十分新巧，值得一提。東萊著有《東萊詩集》、《紫微詩話》、《江西詩社宗派圖》。後人輯有《紫微詞》。
王觀（？-？）字通叟，如皋（今屬江蘇）人。仁宗嘉佑二年（1057）進士。歷任大理寺丞、江都知縣等，官至翰林學士。相傳曾奉詔作《清平樂》一首，描寫宮廷生活，高太后認為褻瀆了神宗趙頊，第二天便被罷職，遂自號逐客。其詞學柳永，情景交融，生動風趣，近於俚俗，卻又謔而不虐。代表作有《卜運算元》、《臨江仙》、《高陽台》等，其中《卜運算元》一詞以水喻眼波，以山指眉峰；設喻巧妙，又語帶雙關，寫得妙趣橫生，堪稱傑作。《紅芍藥》詞寫人生短暫，從而提出人生應追歡及早，寫法亦頗有特色。著《冠柳集》，不傳；今有趙萬里輯本。
周紫芝 （1082-1155）字小隱，號竹坡居士，宣城（今屬安徽）人。高宗紹興十七年（1147）為右迪功郎敕令所刪定官。歷任樞密院編修官、右司員外郎。紹興二十一年（1151）出知興國軍。詩著名，無典故堆砌，自然順暢。也能詞，風格與詩近，清麗婉曲，無刻意雕琢痕跡。譬如《踏莎行》（一）寫離人別情：遊絲飛絮，斜陽煙渚，愁情無數。給人的感覺是情深意切，景物迷離。堪稱難得的上乘之作。其中“淚珠閣定空相覷”一句的用詞尤其巧妙，最後這一問更是催人淚下。其他如《生查子》（一）、（三）、（四），《西江月》（二）、（五）、（七），《菩薩蠻》，《謁金門》、《卜運算元》等都是佳作。著有《太倉稊米集》、《竹坡詩話》、《竹坡詞》。
胡銓（1102-1180）字邦衡，號澹庵，吉州廬陵（今江西吉安）人。高宗建炎二年（1128）進士，授撫州事軍判官。紹興七年（1137）任樞密院編修官。因堅持抗金，上書請斬秦檜等三人，遭秦檜迫害，謫吉陽軍。檜死，始得內遷。孝宗時，起為工部員外郎、端明殿學士。能文工詞。詞作不多，但風格較為多樣，其中反對和議的憤世之作都筆墨酣暢，意氣雄邁。代表作有《好事近》、《菩薩蠻》、《醉落魄》、《玉樓春》等。其中在《好事近》里詞人對“豺狼當轍”的現實進行了怒斥，表明自己“處涸轍以猶歡”的志向情操，寫得一氣呵成，慷慨激昂。而詞《菩薩蠻》則是另一種風格，寫情人恨別，竟至於發痴願，希望老天垂憐，使“今宵長似年”，真是良宵苦短，離恨綿長，令人不禁同情感傷。原著《澹庵集》多散佚；今有《澹庵文集》、《澹庵詞》。
黃公度 （1109-1156） 字師憲，莆田（今屬福建）人。紹興八年（1138）進士第一，簽書平海軍節度判官。後被秦檜誣陷，罷歸。檜死復起，仕至尚書考功員外郎。其詠梅詞有好幾首，蓋是欣羨梅傲雪凌霜之高潔品性故也。公度作品多運用朴詞造感人之深境，可謂深得“詞淺意深”之妙，藝術造詣很高。代表作有《菩薩蠻》（[一]、[二]）、《卜運算元》（二）、《浣溪沙》、《一剪梅》、《千秋歲》、《眼兒媚》 、《朝中措》（一）等。其中《菩薩蠻》（一）寫離人愁思，“愁緒促眉端，不隨衣頻寬”，人因愁而漸瘦，衣帶漸寬，而眉頭卻依舊緊鎖，不見有漸寬的跡象，寫得妙趣橫生。《卜運算元》（二）中“薄宦各東西，往事隨風雨”，“愁共落花多，人逐征鴻去”都是詞淺意哀的佳句。類似的佳句在各詞作中還能找出不少，此足見公度素有潘江陸海之高才也。有《知稼翁集》，詞集為《知稼翁詞》。
潘閬 （？-1009）字逍遙，大名（今屬河北）人，一說廣陵（江蘇揚州）人。太宗至道元年（995）召對，賜進士第，授四門國子博士。後以“狂妄”罪名被斥，飄泊江湖，以賣藥為生。真宗時釋其罪，出任滁州（今安徽滁州）參軍。與寇準、王禹偁、林逋等交遊唱和。嘗往來於蘇杭，現存詞幾乎皆是歌詠杭州西湖景色，頗具浪漫色彩，筆調清新，多有佳句，其中以《酒泉子》（一）、（二）、（三）為最著名。《酒泉子》（ 二）描寫錢塘江潮，氣勢宏大，驚心動魄，令人有身臨其境之感，堪稱古今“潮詩第一”；詩中的弄潮兒形象激勵人勇往直前，充滿了力度，極其令人振奮。有《逍遙集》，詞集為《逍遙詞》。
黃裳 （1044-1130） 字勉仲，延平（今福建南平）人。神宗元豐五年（1082）進士第一。歷官端明殿學士、禮部尚書。卒贈少傅。其詞語言明艷，如春水碧玉，讓人心醉，觀賞把玩不已。代表作有《賣花聲》、《永遇樂》（[一]、[二]）、《宴瓊林》（一）、《喜遷鶯》（二）、《減字木蘭花》、《漁家傲》（三）、《蝶戀花》（[五]、[十三]）等，其中以《減字木蘭花》為最著名，流傳很廣。該詞寫龍舟競渡奪標的場景，以紅旗、綠柳、煙波、金碧西樓等富有特色的景物和鼓擊、歡聲等震耳欲聾的聲響來渲染熱烈的氣氛和緊張的行動，再現了當時的火暴場面：“歡聲震地，驚退萬人爭戰氣”，其震動人心的效果可與潘閬那首著名的描寫錢塘江潮的《酒泉子》相媲美。有《演山先生文集》，其詞結為《演山詞》。
張耒（1054-1114） 字文潛，號柯山，楚州淮陰（今江蘇清江）人。神宗熙寧進士，歷任臨淮主簿、著作郎、史館檢討。哲宗紹聖初，以直龍閣知潤州。徽宗初，召為太常少卿。後被指為元佑黨人，數遭貶謫，晚居陳州。蘇門四學士之一。詩學白居易、張籍，平易舒坦，不尚雕琢，但常失之粗疏草率；其詞流傳很少，語言香濃婉約，風格與柳永、秦觀相近。代表作有《少年游》、《風流子》等。《少年游》寫閨情離思，那嬌羞少女的情態躍然紙上，讓人羨煞愛煞，那份溫情美妙真是有點“濃得化不開”。著有《柯山集》、《宛邱集》。詞有《柯山詩餘》，趙萬里輯本。
閻選的詞流傳的相當少，而且從前也少有稱道。其實他的詞作象秀竹青翠，十分賞心悅目，讀起來相當有味，真是有“粉而不膩，濃而不艷”的妙處，很值得仔細吟味研究。以下所錄的幾首都是不錯的詞作，譬如《虞美人》描摹閨中之美人的娉婷風姿和“柳夭桃艷”的嬌態，寫得盡態極妍，令人心儀神往，為之傾倒。
顧夐（音xiong,第四聲），蜀王建時，給事內庭，擢茂州刺史。後復事孟知祥，官至太尉。善填各種結構上迥然不同的詞，詞風綺麗卻不浮靡，意象十分清新生動，情致極其悱惻纏綿，有些詞作（如《荷葉杯》）還化用口語，琅琅上口，增加了諧趣和可讀性。顧夐實在是不可多得的詞工巧匠，其填詞之用語和手法都很值得研究借鑑。所錄各詞儘是佳作。
戴復古(1167—?) 字式之，天台黃岩(今屬浙江)入。一生不仕，浪遊江湖。嘗居南塘石屏山，因自號石屏。江湖派著名詩人，作品受晚唐詩風影響，兼具江西詩派風格。曾從陸遊學詩，部分作品抒發愛國思想，反映人民疾苦，具有現實意義。其詞中亦頗有愛國之思，語言清麗，風格豪放，接近蘇辛。代表作為《柳梢青》、《洞仙歌》、《沁園春》（一）、《木蘭花慢》、《西江月》（一）、《望江南》（一）、《減字木蘭花》（三）、《賀新郎》（[四]、[五]）、《滿庭芳》（三）、《漁父》（二）、《臨江仙》、《鷓鴣天》（[一]、[三]）等，其中尤以《柳梢青》和《洞仙歌》兩首流傳最廣。《柳梢青》寫詞人登臨岳陽樓，遠眺洞庭湖，望見秋水深深，波光萬頃，樓頭獨立，吟詩朗朗，好不痛快；然念及國家危難，山河破碎，知音寥落，又不禁唏噓感慨，心情沉痛。眼前只有君山不老，自古如今。《洞仙歌》則以清新俚俗之語言描繪畫城中重陽時節的酒肆風光，使人如見其景，如聞其聲。式之詩詞結有《石屏詩集》、《石屏詞》。
曾覿（音di迪）（1109-1180） 字純甫，汴京（今河南開封）人。紹興中，為建王內知客。孝宗受禪，以潛邸陽人，授權知閣門事。淳熙初，除開府儀同三司，加少保、醴泉觀使。趨奉宮廷，詞多應制之作。其詞語言婉麗，風格柔媚。代表作為《阮郎歸》、《水調歌頭》（三）、《西江月》（一）、《定風波》（[二]、[三]）、《長相思》、《採桑子》、《眼兒媚》（一）、《憶秦娥》（五）等，其中以《阮郎歸》一詞為最著名。該詞雖是一首詠燕詞卻通篇不著一燕字，庭院深深，楊柳陰濃，燕子雙雙終日呢喃，獨占風光；凌空飛舞，仿佛池中點點浮萍散漫，又象風中飄揚的柳絮那樣輕盈。末尾兩句詞人借燕子惜花表現了自己對美好事物的憐惜之情。全詞畫面生動，描摹傳神，結構上渾然天成，不愧佳作。純甫詞結有《海野詞》。
康與之（？-？） 字伯可，一字叔聞，號退軒，滑州（今屬河南）人。南渡後居嘉禾（今浙江嘉興）。高宗建炎初（1127）上“中興十策”不為用。後依附秦檜，為秦門下十客之一，被擢為台郎。檜死後，編管欽州，復送新州牢城。其詞多應制之作，不免歪曲現實，粉飾太平。但音律嚴整，講求措詞。代表作為《卜運算元》、《玉樓春令》、《長相思》、《金菊對芙蓉》、《風流子》、《減字木蘭花》、《滿江紅》、《憶秦娥》等。其中《長相思》寫西湖勝景，“南高峰，北高峰，一片湖光煙靄中”，在這一片湖光山色之中詞人想起南齊錢塘名妓蘇小小的九里松外偶遇騎青驄馬之少年之故事，想來當年她對著這湖山勝景一定是春愁滿胸、情思綿綿吧！《卜運算元》一詞寫物是人非的滄桑變換之感，“潮本無心落又生，人自來還去”，“老盡東西南北人，亭下潮如故”等都是選取精當，語言完美的切題之佳句。伯可著有《順庵樂府》五卷，不傳；今有趙萬里輯本。
