涪翁，古代醫家名。西漢末、東漢初涪縣(今綿陽市區)人。其真實姓名及生卒年均不詳。據《後漢書•郭玉傳》載：“初有老父，不知何出，常漁釣於涪水(即涪江，在今四川省境內)，因號涪翁。”治病不論貴賤，皆全力救治不圖報酬。後傳針術給程高，程高再傳於郭玉，後來郭玉成為東漢時期的一代名醫。涪翁所著《針經》、《診脈法》等，均失傳。
基本介紹
- 人物名：涪翁
- 主要成就：針灸始祖
- 代表作品：《針經》、《診脈法》
- 擅長：針灸
- 所在朝代：西漢末、東漢初
- 出生地：涪縣
人物簡介,著作,軼事典故,人物評價,後世影響,
人物簡介
涪翁，古代醫家名，西漢末、東漢初涪縣(今綿陽市區)人，後傳針術給程高，程高也是位隱士醫家。郭玉(公元1～2世紀)，東漢廣漢郡(今四川新都縣，一說廣漢縣)人，是漢和帝時最負盛名的醫學家，少從程高學醫術。和帝時為太醫丞，醫道高明，兼重醫德。病者雖貧賤，亦必盡其心力診治。
著作
史志記載：“涪翁避王莽亂隱居於涪，以漁釣老，工醫，亡姓氏。”(《直隸綿州志隱逸》卷41)，涪翁“所居處為漁父村”，“在涪城東四里”(《三台縣誌•方使》卷9)，涪翁“乞食人間，見有疾者，時下針石，輒應而效，乃著《針經》、《診脈法》傳於世。弟子程高尋求積年，翁乃授之。”
軼事典故
郭玉年少時拜涪翁的弟子程高為師，“學方診六征之技，陰陽不測之術。”在漢和帝時（公元89～105年）為太醫丞，治病多有效應，皇帝感到奇異，為試驗郭玉診脈技術，使一手腕肌膚似女人的男子，與女子雜處帷帳中，令郭玉各診一手，問郭玉此人所患何病，郭玉診脈與望形色相兼，診出其中有故，說：“左陰右陽，脈有男女，狀若異人，臣疑其故。”皇帝為之讚嘆不已，郭玉醫術高明，醫德高尚。為人診病“仁愛不矜，雖貧賤廝養，必盡其心力”，但在為貴人治病時，往往療效不很滿意。皇帝派一個貴人患者，換上貧寒人的衣服，並變換居處，請郭玉診療、郭玉一針而愈。皇帝詔問郭玉，郭玉回答說：“醫之為言意也，腠理至微，隨氣用巧，針石之間，毫芒即乖，神存乎心手之際，可得解而不可礙言也”。反映了他在診治疾病時全神貫注，為病人負責的精神。郭玉對答中分析了為貴人診病的難處，他說：“夫貴者處尊高以臨臣，臣懷怖懾以承之，其為療也，有四難焉：自用意而不任臣，一難也；將身不謹，二難也；骨節不強，三難也；好逸惡勞，四難也。針有分寸，時有破漏，重以恐懼之心，加以裁慎之志，臣意且猶不盡，何有於病哉”？郭玉以上論述正確估計了存在於東漢王公貴族的生活和思想行為對疾病診治的不良影響；同時也科學地揭示了醫生診治不同社會地位的患者所存在的心理障礙。他是繼扁鵲之後又一個對醫療社會與心理有研究的醫家。
人物評價
綿陽自西漢高祖六年(公元前201年)置涪縣，史志記載老百姓者，涪翁當屬第一人，且涪翁治病不論貴賤，皆全力救治不圖報酬。而郭玉的醫術、醫德和對針灸與診法的貢獻，也為朝野所嘆服。
後世影響
涪翁乃是治病以針刺見長，其時代又遠在華佗之前，因此，他也是繼扁鵲、倉公之後，最先見於正式文獻記載的一位針灸先賢。他深受當地民眾的愛戴，當地歷代以涪翁命名的有涪翁山、涪翁堰、涪翁村、涪翁路以及後人為他作詩作畫，樹立碑石以紀念他。涪翁所著的《針經》一書，當是他自己撰寫，並傳播門人的一種專門論述針刺治療的醫籍，此書古 時亡佚，實在可惜。
