來姓，拼音：lái，注音：ㄌㄞˊ。來姓為多起源姓氏：1.源於子姓，商王族支孫食采於郲（河南滎陽），其後遂以封地名稱“郲”為氏，再簡化稱來氏。2.子姓，出自商朝萊國（膠東半島）萊侯之後裔，屬於以國名因故改姓為氏；3.源於虞姓，出自古代舜帝的後代遏父，屬於以封邑名稱為氏；4.源於姒姓，出自古代夏王朝締造者大禹之裔孫伎來，屬於以先祖名字為氏；5.源於回族，出自蒙古族札賚特部，屬於漢化改姓為氏；6.源於蒙古族，出自蒙古族來默氏、毛忽來氏部落，屬於以部族稱謂漢化為氏。名人：來歙、來初真、來大千、來恆、來濟、來曜、來廷紹、來天球，、來偉良、來金章、來耀先、來光祖、來策義、來楚生、來金烈、來漢宣、來茂德、來新夏、來魯華、來奕軍等。
基本介紹
- 中文名：來姓
- 拼音：lái
- 注音：ㄌㄞˊ
- 特點：源於子姓
- 來源：萊國，郲
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基本介紹
來[來、徠、郲、逨，讀音作lái(ㄌㄞˊ)]
姓氏淵源
第一個淵源
源於虞姓，出自古代舜帝的後代遏父，屬於以封邑名稱為氏。舜帝本名虞重華，其子商均在舜去世以後，認為自己沒有治國之才，就傳帝位於大禹。大禹即位，封商均於虞城，不久又移封於商（今河南商丘）。商均雖然西遷，但他的後人虞思公卻滯留在虞邑（今河南虞城），未再遷徙。舜當天子時，曾建都蒲坂（今山西永濟），他的另一支後裔虞遂便定居在蒲坂附近的虞鄉。虞遂的一支後裔被封於遂國，春秋時期被齊國所滅。商湯滅夏，封虞遂的另一支後裔於陳邑（今河南淮陽）。商王朝統治了大約五個世紀，被周武王姬發所滅。西周初年，商均的後裔遏父投奔周武王，擔任陶正之官。周武王在滅殷商後，正想尋找舜的後裔，得知遏父正是舜的後裔，大出喜望，便將長女太姬嫁與遏父之子胡公滿為妻，並封地於陳邑（今河南淮陽），取代虞遂之後的陳國，以接續舜的香火。胡公滿的子孫後來就以國為姓，稱陳氏，流傳至今。陳氏的諸多分支，其中有子孫分封在徠邑。徠邑，即今河南省滎陽市，其後裔子孫遂以封邑名稱為姓氏，稱徠氏，後簡化為來氏，再簡化為來氏，世代相傳至今。
第二個淵源
源於姒姓，出自古代夏王朝締造者大禹之裔孫伎來，屬於以先祖名字為氏。據史籍《氏族典》第十一卷記載，黃帝第五代駱明生伯鯀，伯鯀生禹；禹建夏王朝，娶塗山氏，生子二人：長子啟，次子均。啟為繼夏帝世系者。次子均生固，固生伎來，伎來生循鞈。在伎來的後裔子孫中，有以先祖名字為姓氏者，稱來氏，世代相傳至今。
第三個淵源
子姓，出自商朝萊侯（杜預注曰：郲，齊所滅郲國）之後裔，屬於以國名因故改姓為氏。萊侯為商朝末期諸侯，有萊國，營丘（今山東臨淄）曾為萊國國都，西周初期姜太公時所爭之營丘即此。在西周初期，原商萊國國都及大片國土被姜太公占領，居萊都為齊國之都，萊夷人不服且爭。故《史記》齊世家載：“萊侯來伐，與之爭營丘。營丘邊萊，萊人夷也。會討之亂，而周初定，未能集遠方，是以與太公爭國。”其結果，當然爭不過有強大西周王朝做後盾的姜太公。到了周靈王姬泄心六年(齊靈公姜環十七年，公元前566年)，偏安於今山東黃縣的萊國被齊靈公所徹滅，萊侯之子萊浮柔逃奔至棠邑(一作唐邑，今山東魚台)，因失國而去“艹”部首，作來氏，簡化字稱來氏，世代相傳至今。
第四個淵源
源於回族，出自蒙古族札賚特部，屬於漢化改姓為氏。在和卓·和札賚的族人以及後裔子孫中，有取原部族漢語稱謂“札賚特”之“賚”為漢化姓氏者，簡筆為“來”，成為回族來氏的主源。
第五個淵源
源於蒙古族，出自蒙古族來默氏、毛忽來氏部落，屬於以部族稱謂漢化為氏。據史籍《清朝通志·氏族略·蒙古八旗姓》記載：①蒙古族來默氏，又稱林明克氏，世居察哈爾（今河北張家口地區）。後有滿族引以為姓氏，滿語稱LaimoHala，清末民初改漢姓來氏，亦有改漢姓趙氏者。②蒙古族毛忽來氏部族，世居鄂爾多斯（今內蒙古鄂爾多斯市），後多冠以漢姓牟氏、來氏、何氏、李氏等。
得姓始祖
遷徙分布
（部分）來氏受姓源自公元前十六世紀，夏王桀殘暴無道，眾叛親離。商湯帶領一些諸侯，發兵攻打夏桀。夏桀逃到南巢（今安徽省壽縣東南），被商湯軍隊追趕後俘虜。商湯將夏桀囚禁於南巢的亭山。後夏桀亡，商湯大勝，把山東萊州分封於各諸侯。到了春秋魯襄公六年，萊國（今山東黃縣東）被齊侯所滅。從此即以國為氏，去草為“來”。這是來氏受姓的一說，《來氏家譜》持此說，後二十二世孫來鴻瑨撰《來萊辨》以駁正前說，並稱“來氏子姓，系出於郲。”來氏受姓，早於中國宋代的《百家姓》，它雖然被摒於《百家姓》之外，但是來氏後裔遍布世界，許多著名姓氏書都備載來氏淵源。萊氏：子爵，其俗夷，故亦謂之萊夷。來氏歷經戰國、秦朝。齊國時有來章，楚國有來英。西漢時的來歙，因征隴蜀有功，封為征羌侯。三國時的來敏，官典學校尉。來軍為羌維參軍。隋朝的來護兒官至泉州刺史。唐朝來恆為中黃門侍郎，來濟為唐高宗永徽時中書侍郎兼弘文館學士。宋代有來之邵，字德高，哲宗朝為殿中侍御史。來子時，字以中，紹興初授袁州通判兼勸農營田事，他的孫子來廷紹，為蕭山來氏始祖。來氏南遷蕭山定居長河 公元1138年，宋高宗正式定都臨安（今浙江省杭州）。來姓望居江都郡（隋開皇九年〔589年〕平陳，改吳州為揚州；大業初改為江都郡）、平陽郡（三國魏置，在今山西省臨汾縣西南）。
宋朝時期
公元1138年，宋高宗正式定都臨安 (今浙江杭州）。北方人口大量南遷，為南方的經濟發展提供了勞動力，促使南宋社會經濟的較快發展。嘉泰二年（1202年），蕭山始祖來廷紹，出任紹興府事。渡西陵時得了急病，未赴任而卒於蕭山祗園寺僧舍。葬在蕭山湘湖方家塢。南宋大名鼎鼎的愛國詩人辛棄疾給他撰寫墓志銘：“來廷紹，字繼先，號平山，原籍河南鄢陵縣，為蕭山長河來氏之祖。紹興二十年（1150年）六月生於江西袁州。”那時，南宋王朝苟安於江南，當權者終日沉湎於聲色，半壁江山淪於敵手。來廷紹曾結識比自己年長8歲的唯物主義思想家陳亮，經常在一起議論國事，多次促陳詣闕上書，提出改革政治、經濟、軍事的方案，均未被採納，而“朝廷惡其切直”。自此以後，廷紹晦跡讀書，志益奮激。紹熙四年（1193年）和陳亮同中進士，當時的士大夫都說：“來、陳俱登第，恢復有期矣！”但不幸的是陳亮末及上任而卒，使廷紹失去了親密戰友。欣慰的是，兩年後，廷紹又結識了大詞人辛棄疾。慶元五年（1200年），辛棄疾任浙東安撫使，來廷紹出任朝散郎直龍圖閣學士。翌年，來廷紹以宣奉大夫出知紹興府，辛棄疾非常高興，喜曰：“來君來，事濟矣，祖宗恥，可雪矣！”但還未出任，就在蕭山病倒，而且病情十分嚴重。嘉泰二年（1202年）十二月十五日病歿於蕭山祗園寺，享年53歲。來廷紹曾在病中，仍未忘懷故國，作《祗園臨終詩》一首：
病臥僧房兩月多，英雄壯氣漸消磨。
昨曾飲藥疑嘗膽，今天披衣似挽戈。
吩咐家人扶旅櫬，莫教釋子念彌陀。
此心不死誰如我，臨了連呼三渡河。
來廷紹死後，葬於湘湖方家塢。由其子師安、師周延請辛棄疾為父作墓志銘。辛棄疾懷著極為悲痛的心情撰寫了墓志銘：“又卒矣！嗚呼，豈天下之不欲平治天下也哉！不然，胡為來、陳相繼而歿，已焉哉廠（註：陳指陳亮）。墓志銘分為志和銘兩個部分，其銘曰：壯志憤憤兮扶社稷，忠誠烈烈兮貫金石。懷抱鬱郁兮未獲伸，友義思思兮同扶策。皇天不整兮奪其年，國步艱難兮誰共力。湘水蒼蒼兮蔭佳城，千秋迢迢兮知來宅。辛棄疾所作的墓志銘概述了來廷紹一生的經歷。來廷紹病故，由他的長子師安守墓，占籍蕭山，卜居冠山之陽。師安在蕭山長河，生下七個兒子，存三人：大德、大震、大圭。長河為蕭山西部古鎮，北濱錢塘江，東鄰鐵陵關，西連浦沿鎮、聞堰鎮，南通湘湖水。冠山海拔161米，是長河的象徵。蕭山來氏的祖先就在這塊美麗富饒的土地上繁衍生息，興旺發展。來師安之“占籍蕭山，卜居冠山”，這是來氏在蕭山定居的奠基之始。這種說法一直流傳至今。按大宋王朝“限田定製”，紹興府事來廷紹可應得“限田”百畝之數。但是，到了他孫子一代，即來長河十二三歲時，這百畝“限田”僅有七畝。由於本地豪民孔德祖“陰萌嫉妒”、“妄意生事”、“擅行科率”，竟把來長河這僅有的“七畝”田，也勒令“出助役田”。這一惡劣行徑，致使來氏無法在蕭山立足。當時來長河雖然尚未成年，但為了不受孔德祖之辱，在他的內侄邱本高、眷弟任庸相和國子監助教曲江張經的支持下，“持祖父誥敕陳訴”，經都司、憲台判定，孔德祖已構成“科勒役田”之罪，並勒令其“不得再有妄意生事……”
據邱本高的《宋處士長河散人來公墓志銘》、張經和任庸相的《附限田狀並二跋》語云：“元貞二年歲次丙寅二月初一日，君子來公年七十有二……而亡。”“公諱大德，字維守”，“大父廷紹”，“父師安，娶李氏，生七子。公則長男也”，“自七八歲，則明敏嚴飭，無復童心。十二三則溫良正直，有成人之德。”“里有豪民孔德祖，科勒役田。公持祖父誥敕陳訴。明證罪惡，人鹹直之……· 這段“志文”和“跋文”，不但表明了來氏在蕭山的權力地位得以確認。來長河未出世之前，蕭山以西七里的地方，稱“夏孝里”、“夏孝鄉”，長河公出世後，人們便用他的名字更換了“夏孝里”、“夏孝鄉”的地名，稱之為“長河”。長河古為越地，周秦以來為會稽郡所屬，隋唐以降為越州永興縣屬地，北宋太宗太平興國三年（978年），始有鄉的建制，明清以後隸屬於紹興府蕭山縣，民國仍之。建國以後蕭山劃為杭州市屬縣，長河則為杭州蕭山屬鎮，1996年又劃為杭州濱江區所屬。
南宋時期
來氏從河南遷居蕭山，來廷紹成為蕭山來氏始祖。據《蕭山來氏家譜》世系記載：
第六世：大宗韶，行員五，字仲美，一字邦衛，號斌山，生於元仁宗皇慶壬子六月初二日。配孫氏，生子一，思名；繼王氏，子二：思義、思德。卒子明洪武辛亥六月初一日，享年六十歲，葬於冠山南麓。賜進士山東利津縣韓守正志其墓。
第八世：大宗次子儀，行三，字宗表，號冠山，生於洪武丁卯九月初二日。配俞氏，生子三：英、雍、岜。卒於宣德己酉正月二十日，享年四十三歲，葬於陳家河山麓。
第九世：大宗英，行四，字淳才，號間如，生於永樂辛卯七月初十日。配壬氏，生子二，瓚、璉。卒於明正統戊辰八月十二日，享年三十八歲。
宋末以後分大房祖、二房祖、三房祖、四房祖、五房祖、六房祖等六支。
南宋嘉泰二年（1202年），宣奉大夫知紹興府事，來氏始祖來廷紹被任命為紹興知府，赴任途經蕭山，病歿於蕭山祗園寺。其長子師安守墓在蕭山湘湖方家塢，遂占籍蕭山，卜居長河。次子師厚，去向無考。幼子師周，回河南。
師安生子有七，存三人：大德 (來長河）、大振、大圭。
大德生子榮二。
榮二生正三、正四、正五。稱“三支”。
來大振生榮一、榮二、榮七。榮七為塘上“一支”。
(“一支”，因榮三當兵。榮七入贅蘇家譚）
來大圭生榮六、榮九，為高田沙“二支”。
宋末，來氏初次形成“六支”，在蕭山已形成一個整體。
元朝時期
元末，來氏隨著丁口的繁衍，宗族體系發生了新的變化，重新進行了組合與分布。
第一階段：
來正三生晨五、員五、員六。
員五生三子：思名 (潭居）、思義、思德。
來潭居生二子：長康順字勵，幼冠山字儀。
元末明初
元末明初，來氏“六方”（六支）和廣世系”的創立。
1．“六支”（六房)
來康順生三子：長口如、次恂、幼裕，稱大、二、三支即大、二、三房。
來冠山生三子：長口如、次侃如、幼泰如，為四、五、六支即四、五、六房。
2．廣世系
自來潭居以前，居址星散的來氏均稱“廣世系”。
(1)分布在蕭山境內蔣家山、陳家河、墳里陳、徐家闡、塘外、蘇家潭、高田沙七派人“廣世系”。
(2)在戰亂中跨越省外的如四川、陝西、河南、山東、廣西、雲南、福建等地稱“廣世系”。
來氏“六支”（六房）和“廣世系”的創立，既是宗族傳統的有效延續，又是這一傳統與傳統文化融會後的新事物。據有關史、地誌載明：“冠山”在六朝時就是名山。但從傳統的風水相術觀念而論，來氏則稱“占籍蕭山”、“卜居冠山之陽”以相符應，並用來作人名，有“長河”、“冠山”其人。所以鄉諺有“先有長河，後有冠山”指二人輩分的先後，有人不知道長河、冠山二人的先後，所以成為疑難之謎。運用“河”“山”這種傳統取名方法，無不蘊含著中國民族文化之精華，表現了來氏為傳承“還我河山”這種英雄主義精神，以表示來氏從南遷開創的未竟之業！來氏“六支”在蕭山的分布現狀大支（大房）主要居址在月灣潭、河沿上、天官第、會宗堂、百仁堂、石廳（後牆門）、世科第、鹹墅、花園周、浦沿的冠三村、聞堰的祥大房、潭頭莊。
二支（二房）：雙廟、河兜里、河環莊（下莊裡）、西興的襄七房、俞家潭。
三支（三房）：水溝沿、南山（川）堂。
四支（四房）：大夫第、老當、老二牆門、騰蛟廳、起風廳、白虎（滸）弄、新當。
五支（五房）：光裕堂、經魁牆門、老二牆門、閣才廳。
六支（六房）：六房道地。
從來氏“六支”（六房）的創立與分布現狀分析，地域界限分明，分而居之。按其格局，運用溝、潭、池、河、牆、門、弄、廳、堂、房等支離錯雜的文字形象，似“水”引穿“六支”（六房），井井連貫，象徵了來氏聚族而居，同宗一體的民族傳統和民族文·化。他們以冠山為據點，以長河為淵源，日益發展，尤其在明中葉以後，來氏已號稱“兩浙巨族”。每逢朝考，錄取總額占全額六分之一，而有“無來不出榜”的傳說。
蕭山來氏的繁衍外遷
蕭山來氏向外省繁衍，大約在宋代後期。始祖來廷紹之幼孫來師周一支，遷回河南洛陽，也可能有回鄢陵老家的，但文獻不足，無可征考。據《洛陽來氏家譜》序所記，在明代中期，來氏家族自蕭山遷入洛城，至今四百餘年，洛陽來氏的始祖名無考，字承甫，遷洛後住城內西北角倉街，卒葬城北金家溝村西，為洛陽來氏一世祖。冢前有碑，相傳至五世，有來思信者又遷至距洛陽西南四十里地的延秋村。延秋是唐武則天的避暑盛地，因希望延緩秋涼而得名。洛陽來氏至今已有二十餘世，現有二百二十餘戶，人口近千。蕭山來氏曾有繁衍至四川者，歷史上知名者為哲學家、思想家來知德。來知德字矣鮮，號瞿唐，別號十二峰道人。其祖先由蕭山遷出，先至湖北麻城。元末時有來泰者由楚入蜀，居於梁山，成為蜀地來氏之始祖，在古之賢等所撰《瞿唐先生年譜序》中已言明其事。洛陽來氏和麻城來氏中有向西遷至陝者。如洛陽來氏第十二世攜子赴陝州，麻城一支在入蜀途中也有可能向西北經鄖西入陝。今人陝西505集團總裁來輝武雖已難追述其始祖淵源，但據本人函告祖籍湖北省鄖西縣，民國初年其祖父為逃荒，輾轉曲折到陝西定居，來輝武即出生於陝西周至縣尚村鄉，則陝西來氏或亦為蕭山來氏之後裔。在河南除洛陽外還有南陽、柘城等地有來姓族人，其中南陽有上來村、下來村。據洛陽市志辦來學齋編審函告，他的老家是三門峽市、靈寶市陽平鎮裴張村下的一個自然村名小閻村，全村400餘人，均為來姓。據說小閻村來姓一族最早由洛陽遷來，是洛陽來氏第十二世來宗有於清嘉慶十八年攜三子，先移居盧氏，後又遷小閻村。來學齋提供了一篇他的某老師所撰《小閻村的變遷》一文。文中曾說到村址，在陽平鎮的最東邊，位於溫和、東倉二河交河處的西岸。該村南端高圪塔處，有一座老窯院，住著張、嚴、來三家人，後來由於窯院倒坍，住戶遷到河邊外居住。河邊與窯院相比，地勢較低下，因此被稱為“下村”。下村後來又添一閻姓居民。老閻有一子，聰明能幹，在鄰村稍有名氣，廣稱“小閻”。時間一長，都以人名代替村名，與下村並稱。張、閻二姓，後來敗退……只有來家，人丁旺盛，久傳不衰。
家譜
蕭山來氏家譜
《蕭山來氏家譜》（蕭山市檔案館藏），自明朝永樂十三年至民國十一年，前後經過4次編纂而成。書中記載著來氏家族從宋朝元祜三年（1089年）至清朝光緒三十年 (1904年）間，受皇上封誥 101道，有386人官居為宰相至七品京官，是一部反映中國古、近代政治、軍事、經濟、文化發展的歷史文獻，對研究蕭山乃至中國的歷史發展有重要的參考作用。
《蕭山來氏家譜》共59本，約230萬字。總的分為兩部分。
《卷首目錄》共34篇，除序文14篇，還有《凡例》4篇，《宗譜田記》1篇，《會宗圖序》1篇，《原姓氏支流》l篇，《來萊辨》1篇，《西川宗系錄》1篇，《續記後漢書遠祖君叔公傳》l篇，《續述始祖太守公遺詩》1篇，《新建祠堂碑記》1篇，《義田碑記》l篇，《康順公四訓八戒》l篇，《兩山公會宗家訓》1篇，《歷世通族排行字數》l篇。
第二部分《蕭山來氏家譜總目》分十一卷，卷一、二、三、四是《家乘》，卷五《贈言》，卷六《誥敕》，卷七《廟圖、墓圖》，卷八《紳官錄·瞿唐年譜》，卷九《義學田清冊》、《新立譜田冊》、《宗祠田冊》、《春秋祭胙》，卷十《交盤冊》，卷十一《節孝》。
《總目》十一卷後，分派大房、二房、三房、四房、五房、六房。
《蕭山來氏家譜》是前後經過四次編纂而成的。
第三次是清朝中期，來傑纂述，來嗣谷補述。內容是《貢士傳》、《文學傳》、《節烈傳》等43篇。
第四次是清朝中後期來鴻縉纂述。內容是《恩封傳》、《貢士傳》、《文學法》、《節烈傳》、《方外傳》等63篇。
《蕭山來氏家譜》卷八《紳官錄》篇，記載了來氏從南宋至民國紀元，有舉人45名、進士12名。來天球等進士官7名。知州縣事64名。六部官員來集之等9名。來經濟等按察使司6名。來三聘、來斯行等左布政、右布政使司7名。來方煒等封贈、遺贈宣奉大夫、榮祿大夫、奉政大夫、中憲大夫、通議大夫……10名’。按宋、明、清的科舉制度，入選、食祿為紳官的有367人。故來氏歷來有“三石六斗芝麻官’的說法。
重修洛陽來氏家譜
這是繼《蕭山來氏家譜》後的另一部來氏家譜，是標明洛陽來氏為蕭山來氏支屬的明證。在這個家譜的序中開宗明義說道：
“洛陽來氏，祖籍浙江省蕭山縣。明仲後期遷入洛城。”
由此證明洛陽來氏與蕭山來氏的一脈相承關係。至十六世來啟勛，有續修家譜、有來啟順世系表，雖已有殘缺，但尚可作依據，於是由後人重修，至1996年春完成並印製成冊。
歷史名人
先秦
來章：（生卒年待考），著名春秋時期齊國人。
來英：（生卒年待考），著名春秋時期楚國人。
秦漢
來歙：字君叔，東漢初將領，被稱為“大信士”與“大勇士”。
魏晉南北朝
來軍：（生卒年待考），著名三國蜀漢將領，為姜維參軍。
隋唐五代
來護兒：（？－618年）南陳海陵縣令來法敏之子，東漢中郎將來歙十八世孫。
來整：（?—618）隋將領。廣陵（今江蘇揚州）人，榮國公、左翊衛大將軍來護兒第六子。 驍勇善戰，屢從征討，所向皆捷。善撫軍士，擊民軍多奏捷。諸敵作歌說： “長白山頭百戰場，十十五五把長槍。不畏官軍千萬眾，只怕榮公（來護兒封榮國公）第六郎。”位至左光祿大夫。江都之難，與來護兒同為宇文化及所殺。
來曜：唐朝將軍。邠州永壽（今陝西永壽西北）人。來瑱父。起於卒伍。開元十八年（730），拜鴻臚卿、同正員、安西副都護，持節磧西節度使，後為右領軍大將軍、內五十坊等使，曾率軍討伐十姓蘇祿，名著西陲。寶應元年（762）贈太子太保。
來鵬，唐朝詩人，豫章（今江西南昌市）人。相傳來鵬家宅在南昌東湖徐孺子亭邊，家貧，曾自稱“鄉校小臣”，隱居山澤。師韓柳為文，大中鹹通間，才名籍甚。舉進士，屢試落第。乾符五年前後，福建觀察使韋岫召入幕府，愛其才，欲納為婿，未成。廣明元年黃巢起義軍攻克長安後，鵬避游荊襄。曾作七律《寒食山館書情》，以遣羈旅愁懷，當時傳為佳作。後南歸，中和中客死揚州。鵬詩思清麗，然懷才不遇，輾轉飄泊，故其詩多寫羈旅之思、落魄之感，間有憤世嫉俗之作。《全唐詩》存其詩二十九首。來鵬的作品有詩集一卷，但今已不傳。
宋元
來之邵：（生卒年待考），字德高。著名北宋朝大臣。
來子時：（生卒年待考），字以中；河南鄢陵人。著名宋朝官吏。
來廷紹：字繼先、號平山，原籍在河南鄢陵縣，為蕭山長河來氏之祖。紹興二十年（1150年）六月生於江西袁州。廷紹……“幼負奇才，忠憤激烈”，常念祖宗之恥未雪，時時不忘中原的河南故都，故自號思洛子，但壯志未酬而身先死。
明清
來斯行：（1567～1634），字道之，號馬湖，一號槎庵，浙江蕭山（今屬杭州）人，來宗道之弟。主要著作有《經史典奧》和《槎庵小乘》。《經史典奧》67卷，是一部供人引用經史原文句的工具書。《四庫全書總目》評價說：“是編於經取《易》、《詩》、《書》、《春秋》、《左傳》、《禮記》、《周禮》，於史取《史記》、前後《漢書》，各摘其字句，標題於前，而以經史原文及注釋列於後，蓋以備詞章採擇之用。《槎庵小乘》41卷，系史料筆記。
來五魁：（生卒年待考），字德祥；蕭山長河人。著名明朝太醫院醫士，孝子。
來周：約明萬曆、崇禎間人。擅畫山水，構圖簡潔，蕭疏閒逸，意境清遠，墨色秀雅，畫風遠學宋、元，近學杜瓊，受“吳門派”影響。傳世作品有萬曆十五年（1587年）作《山水圖》軸，金箋，墨筆，縱51.3厘米，橫31厘米，款署：“丁亥春月上浣，為公篪二兄畫。來周。”現藏常熟市博物館。
來端蒙：（生卒年待考），蕭山長河人。著名明朝抗倭英雄，蕭山來氏第十三代孫。
來集之：明末清初文學家、戲劇家。名容，號集之，字元成，浙江蕭山人。明崇禎十二年（1939年）南京國子監貢生。崇禎十三年（1640年）進士。曾任安慶府推官、兵科給事中、太常寺少卿等職。左良玉擄掠燒殺無辜時，正值任安慶府推官，曾前往勸阻。弘光朝、馬士英欲招為門下，固辭不就。入清後隱居不仕。康熙七年（1668年），被推薦應博學鴻儒科，仍隱居不出。隱居時潛心著述，因傍依倘湖，人稱倘湖先生。一生著述較多，有《讀易隅通》、《易圖親見》、《春秋志在》、《倘湖文案》、《倘湖詩全》、《南行偶筆》、《南行載筆》等。戲劇作品有雜劇《兩紗》和《秋風三疊》等。
來鴻縉：（生卒年待考），蕭山長河人（今者杭州蕭山)。著名清朝詩人。
近現代
來偉良：（1882～1968）男，字醉樵，蕭山長河人，國民黨中將。
來金章：(1890～1962） 別字印赤。浙江蕭山長河鎮人。長河來氏系浙江名門。江南陸軍將弁學堂、保定陸軍軍官學校第六期步科、陸軍大學特別班第二期畢業。早 年參加護法、護國之役，任滬軍第二團隊長、參謀官，寧波善後綏靖處軍務科長。1924年秋到廣州，入黃埔軍校任軍械處少校軍械官、中校副官。參加北伐戰 爭，任國民革命軍北伐東路軍總指揮部軍械處副處長，參謀本部兵工署軍械處長，後方勤務司令部江南總兵站少將主任。1939年10月授陸軍少將，抗戰勝利後回長河原籍。只任軍事參 議院參議閒職。
來楚生：（1903—1975）男，祖籍浙江蕭山，出生於湖北武昌，原名稷，號然犀。別號很多，有負翁、一技、木人、非葉、楚鳧、懷旦等，晚處易字初生，亦作初升。書齋名有然犀室、安處樓。是詩、書、畫、印四絕的著名藝術家。其畫清新朴茂、筆墨簡練、格調雋逸，在現代花鳥畫壇上獨樹一幟。書法拙中寓巧，草書和隸篆最為人稱道。篆刻遠師秦漢，近踵吳熙載、趙之謙、吳俊卿、齊璜等大家，而能不落前人窠臼，自出新生意，開創了一代印風。其肖形印更是融漢畫像、古肖形印為一爐，在印壇上冠絕古今，無出其右。西泠印社副社長，當代書畫篆刻大家錢君陶先生曾云：“來氏刻印七十歲前後所作突變，樸質老辣，雄勁蒼古，得未曾有。雖二吳（按：指吳熙載、吳俊卿），亦當避舍，齊白石自謂變法，然斧鑿之痕，造作之態猶難免誚，二十世紀七十年代能獨立稱雄於印壇者，唯楚生一人而已。”可謂最恰當的評論。有《來楚生畫集》、《來楚生法書集》、《然犀室肖形印印存》行世。
來光祖：（1913—1994）男，海軍副參謀長。來光祖同志出生於湖北省鄖西縣，1936年經黨組織介紹加入紅一軍團，後轉入延安抗日軍政大學學習，1937年加入中國共產黨。他歷任參謀、通信主任、參謀主任、科長、參謀處長，軍參謀長，華東海軍副參謀長，海軍岸防炮兵部副部長、工程部副部長、東海艦隊參謀長，海軍副參謀長等職。
來新夏：（1923—至今）男，浙江蕭山人，出生於杭州，來裕恂之孫。1946年畢業於北平輔仁大學歷史學系。1950年至今，歷任南開大學歷史學教授、校務委員、圖書館館長、出版社社長兼總編輯、圖書館學情報學系主任等職。曾創辦南開大學圖書館系，歷任校圖書館館長、校出版社社長兼總編輯等職，現為教育部地方文獻研究室主任。主要從事歷史學、目錄學、方誌學等研究。編著有《北洋軍閥史》、《古典目錄學》《方誌學概論》、《近三百年人物年譜知見錄》、《中國古代圖書事業史》和《中國近代圖書事業史》等。來新夏被學界稱譽為“縱橫三學”著名學者。
來金烈：（公元1928～2006)男， 山西武鄉人。中國北方工業（集團）總公司總經理，中國兵器工業總公司總經理、黨組書記。北方工業（集團）總公司董事長。全國安全生產委員會委員。第八屆、九屆全國人大常委。中國共產黨第十四次全國代表大會代表，全國人大財經委員會委員，中北大學校友總會理事會名譽理事長。
來漢宣（1928—2012），浙江蕭山人。北京市高等教育自學考試制度的主要首創人。
來策義：（公元1953～今）男，陝西禮泉人，新疆生產建設兵團副司令員，少將軍銜。1970年12月 青海省軍區獨立師三團一營一連戰士。1976年4月 青海省軍區獨立師三團機炮連排長。1977年5月 青海省海西軍分區司令部作訓科參謀。1981年12月 蘭州軍區司令部作戰部作戰參謀。1986年11月 蘭州軍區司令部辦公室第二秘書處副處長。1989年9月 蘭州軍區司令部辦公室第二秘書處、第一秘書處處長。1993年7月 蘭州軍區司令部辦公室副主任。1998年10月 蘭州軍區司令部作戰部部長。2002年3月 陸軍第四十七集團軍參謀長。2008年2月 陸軍第四十七集團軍副軍長。2008年3月 海軍東海艦隊代理副參謀長一年。2009年2月 新疆軍區副司令員。2009年4月 新疆生產建設兵團黨委委員、常委。2009年6月 新疆生產建設兵團副司令員。
來魯華：（公元1964～今）女，山東濟寧人，博士生導師，北京大學化學學院長江學者特聘教授，分子動態與穩態國家重點實驗室主任，北京大學理論生物學中心常務副主任，國家傑出青年基金獲得者。
郡望堂號
郡望
江都郡：即廣陵郡。原為戰國時楚國廣陵邑。秦朝時期置廣陵縣，在今江蘇揚州西北一帶。西漢朝元狩三年(辛酉，公元前120年)改江都國置廣陵國，東漢建武中期改郡，治所在廣陵(今江蘇揚州)，當時轄境包括今江蘇省揚州、儀征、高郵、寶應、金湖等地。唐朝時期移治到江都(今江蘇江都)，其時轄地在今江蘇省、安徽省兩省交界的洪澤湖和六合縣以東、泗陽縣、寶應縣、灌南縣以南、串場河以西、長江以北的廣大地區。隋朝時期改為江陽，治所在今揚州。南唐時期又恢復為廣陵原名。北宋朝熙寧五年(壬子，公元1072年)併入江都。
平陽郡：亦稱臨汾郡。歷史上的平陽郡有二：①即今山西省臨汾市。西漢初年(己亥，公元前202年)置平陽縣，治所在平陽(今山西臨汾)。三國時期曹魏國正始八年(丁卯，公元247年)，將河東郡分出一部分與平陽縣合併，設定為平陽郡，治所亦在平陽(今山西臨汾)，其時轄地在今山西藿縣以南的汾河流域及其以西地區，境內為司州平陽郡，轄十縣。西晉時期仍為平陽郡，轄十二縣。西晉永嘉三年(己巳，公元309年)初，匈奴人劉淵自蒲子城(隰縣)遷都平陽，稱帝建漢，境內屬之。東晉時先後屬并州、雍州和冀州；北魏時境內為東雍州，轄七郡二十縣；北魏神鹿元年(戊辰，公元428年)始築白馬城(今山西臨汾)，因魏刑白馬祭祀天地神靈築城而名。北魏孝昌二年(丙午，公元526年)改置唐州，治所在平陽故城(劉村)；北魏建義元年(戊申，公元528年)改稱晉州，移治自馬城，與郡縣同治，沿用至今。②即今山東省鄒城市。鄒城在春秋戰國時期古稱平陽，是“鄒魯聖地”，為中國儒學發源地。夏王朝時期屬九州徐州之域，秦朝時期開始設定“騶縣”，歷漢、晉、南北朝，及唐朝初期改“騶”為“鄒”，稱“鄒縣”，沿襲至1992年10月，撤縣設市，稱鄒城市。大狐氏的郡望為①即今山西臨汾。
洛 陽：亦稱洛陽郡。戰國時期秦國的秦襄王置洛陽縣，該縣以在洛水之陽而名，屬於三川郡。西漢時期為河南郡治。東漢時期建為都城。三國的曹魏及後來的西晉、北魏、五代後唐皆建都於此，南北朝時期東魏置郡，故城轄地在今河南省洛陽市白馬寺東漢水北岸。隋、唐兩朝，洛陽故城轄地達今韓國漢城市以西九公里處，大周王朝的武則天曾以洛陽為都城達十四年。由於新莽、唐朝、五代後粱、後晉、後漢、後周、北宋、金國也都以洛陽為陪都，故而多稱洛陽為“六朝古都”。
樂安郡：東漢朝永元十年(戊戌，公元98年)改千乘郡置國，治所在臨濟(今山東青高苑鎮)，其時轄地在今山東省博興市高青縣、桓台縣、廣饒縣、壽光縣等地區。三國時期曹魏國改為郡，治所移至高苑(今山東博興)。南北朝時期移治到千乘(今山東廣饒)，隋朝初期廢郡改東安縣(今浙江富春)。
堂號
江都堂：以望立堂。
平陽堂：以望立堂。
洛陽堂：以望立堂。
樂安堂：以望立堂。
家譜文獻
浙江蕭山來氏族譜十七卷，(明)來端蒙纂修，稿本。現被收藏在浙江省杭州市圖書館。
浙江蕭山來氏家乘九卷，首一卷，著者待考，清光緒年間會宗堂木刻活字印本十冊。現被收藏在中國人民大學圖書館、浙江省圖書館。
浙江蕭山來氏族譜五十卷，首一卷，(民國)來傑總編纂，民國十年(公元1921年)會宗堂木刻活字印本。現被收藏在中國國家圖書館、北京師範大學圖書館、中國社會科學院歷史研究所圖書館、中國歷史博物館、浙江省圖書館、浙江省金華市文物管理局、浙江省杭州市蕭山區長河鎮檔案室(不全)、日本東京國立博物館、美國猶他州家譜學會。
河南洛陽來氏重修家譜三十四卷，(清)來啟勛續修，清朝年間木刻活字印本。現被收藏在河南省洛陽市博物館。
山東壽光來氏家譜二十八卷，著者待考，清朝年間木刻活字印本。現被收藏在山東省圖書館、山東省壽光縣檔案館。
字輩排行
濟南市西郊大飲馬莊來氏一脈，有族譜記載的已有九世。為家族延續，行輩有序，且同莒縣族譜保持一致，從第十世起，為順、繼、恆、恩、久、傳、詩、聖、美、新、科、育、高、才、子、彥、建、洪、業、春、暉、敬、星、群，
一九九三年五月續定的勤、文、樹、振、清、繼、金、耀、昌、澤十字取消。望族人切記以上二十四字順序，為子孫取名，以防倫亂之誤。
安徽阜陽市潁泉區伍明鎮來氏字輩：“天立金振永洪文繼” ，天字輩之前的不詳，繼字輩之後的有個立字輩的私塾老先生曾經排過一次：“繼啟明升大兆”，但是未得到推廣與套用，繼“繼字輩”之後已經有兩代人了，取名都沒有遵循輩份。
山東壽光來氏字輩：“朝城鳳常慶延壽建庭恩”。
河南南陽宛城區金華鄉葉營村和來唐營村，官莊鎮東來村和西來村來氏字輩，喜同從新克瑞章
河南洛陽來氏字輩：“宗景志朝大會啟英華增福延慶克紹祖武尊師重道光耀家庭”。
洛陽來氏續寫的字輩
洛陽來氏族人有傳代排字，在重修洛陽來氏家譜後附有一大段聯句稱：
來氏祖籍本蕭山，
洛城、延秋一脈傳，
至十二世有“宗”字，
“景、志、朝、大”不一般，
“會、啟、英、華”歸一支，
原定輩字已傳完。
民國年間經商議，
續十六字作規範，
“增、福、延、慶”承華後，
“克、紹、祖、武”緊才日連，
“尊、師、重、道”接著續，
“光、耀、家、庭”四百年。
謹遵祖訓勿更改，
重名重字應避免，
續字用盡無以繼，
後人共商再續寫。
