人物生平
早年經歷
楊榮生於
明太祖洪武四年(1371年),出生時名道應,當時楊榮的祖父
楊達卿聽到他的啼聲,說:“雄壯啊!這個孩子一定會讓我家榮華顯貴。”便改其名為子榮。楊榮十七歲被選入
郡庠。
建文元年(1399年),楊榮為
諸生,講解《
孟子》中的養氣章,得到了當時視學
福建的侍郎
夏元吉的賞識。同年,楊榮參與福建
鄉試,中第一。
入直文淵
建文四年(1402年),燕王
朱棣(即明成祖)取得“
靖難之役”勝利,他進入南京時,楊榮迎謁在朱棣馬前說:“殿下是先拜謁太祖(
朱元璋)陵呢,還是先即位?”朱棣便馬上驅駕拜謁太祖陵。楊榮從此受到朱棣任用。
同年,朱棣即位,把楊榮選入
文淵閣,為他改名為榮。一同當值的七人中,楊榮年齡最小,也非常警敏。有天晚上,寧夏來報告說被圍,當時內閣正是楊榮當值,朱棣將奏報給他看。楊榮說:“寧夏城很堅固,人民又都習戰,從發出奏報到現在已過了十幾天了,寧夏之圍應該已經解了。”到夜半時,果然有奏報來說圍已解。朱棣對楊榮說:“你怎么預測得這么準?”江西有盜賊起事,朱棣派使者去招撫,而令
韓觀率兵隨後出發。賊人接受招撫的奏報傳到,朱棣想賜敕慰勞韓觀。楊榮說:“推算奏報發出時,韓觀還沒到達,不應給他論功。”朱棣更加敬重他,再升他為
侍講。
永樂二年(1404年),
朱高熾被立為
太子後,楊榮升任太子右
諭德,仍兼前職,與在
內閣當值的諸臣同被賜給二品官服。楊榮評議各部門事宜,都能符合朱棣的意旨,又受朱棣賞賜衣服及錢幣。朱棣非常威嚴,與大臣們議事無法決斷時,常常發怒,大臣們戰戰兢兢,
無所適從。但楊榮一到,朱棣臉色便轉好,而事情也就決定。
永樂五年(1407年),楊榮受命前往
甘肅經營籌劃軍務,楊榮觀察了所過之處的山川形勢,了解軍民情況,檢查
城堡。回來後他在
武英殿向朱棣匯報,朱棣非常高興。當時正值盛暑,朱棣親自切瓜給他吃。不久,楊榮升任
右庶子,仍兼前職。
扈從出塞
永樂六年(1408年),楊榮的父親去世,朱棣讓他乘驛車回鄉安葬。父親下葬後,楊榮即被召回任事。
永樂七年(1409年),楊榮的母親去世,楊榮請求回鄉辦理喪事,朱棣因北征日期臨近,沒有批准,命他同
胡廣、
金幼孜扈從北征。甘肅
總兵官何福上奏說蒙古
脫脫不花等人請求投降,要求在
亦集乃受命。朱棣命楊榮前往甘肅,與何福一起主持受降,並
持節在軍中封何福為寧遠侯。楊榮順便到寧夏,與寧陽侯
陳懋規劃邊防事務。回京後他上奏十項建議,朱棣予以讚許,並採納他的建議。
永樂八年(1410年)二月初十日,朱棣率軍開始即位後的第一次北征,楊榮隨行。不久,明軍進抵
臚朐河,朱棣賜名為
飲馬河。由於偵知了
韃靼軍隊的行蹤,朱棣親選精銳進行
長途奔襲,輕裝前進,每人只帶二十日糧,命楊榮率勇士三百人作為親兵跟隨。明軍追至
斡難河,與
本雅失里率領的韃靼主力相遇,經過激戰,明軍大獲全勝,本雅失里只率少數輕騎逃走,朱棣下令班師回朝。由於輕裝前進,在回師途中,明軍的糧草供應緊張起來,士兵幾乎斷糧。楊榮建議朱棣將御用的儲糧散發給將士,並且讓軍隊中糧多與糧少者借貸互濟,還京後加倍償還。朱棣採納了他的建議,使明軍順利地度過糧荒,勝利班師回朝。
永樂九年(1411年),楊榮請求回鄉奔喪,朱棣命宦官為他護行。回來後,朱棣詢問他福建民情以及當年收成情況,楊榮都一一做了回答。不久命他侍候諸皇孫在
文華殿讀書。
永樂十二年(1414年),朱棣帶著皇太孫
朱瞻基,率領五十萬大軍開始了第二次北征,楊榮再次隨行。楊榮承擔了兩項基本任務,其一,向朱瞻基講說經史。其二,掌管皇帝的
玉璽,充當朱棣的機要秘書。行軍期間,有一天晚上,朱棣在自己的大帳中召見楊榮,同他討論軍隊
糧餉的問題,楊榮認為:“擇將屯田,訓練有方,耕耨有時,即兵食足矣。”提出一套實行軍屯以解決糧草問題的計畫,得到朱棣的首肯。
永樂十四年(1416年),楊榮和
金幼孜一同進升為
翰林學士,仍兼庶子,隨從朱棣回到京師。
永樂十五年(1417年),楊榮又隨從朱棣北征。
永樂十六年(1418年),
胡廣去世,命楊榮掌管
翰林院事務,楊榮因而更見
親任。大臣們多嫉妒楊榮,想讓朱棣疏遠他,便共同推舉楊榮為
祭酒。朱棣說:“朕當然知道他可以勝任,現在要找可以代替他的人。”大臣們才不敢再說話。
永樂末年,浙江、福建山賊起事,朝廷計畫發兵。朱棣當時在塞外,奏書送到後,朱棣拿給楊榮看。楊榮說:“愚民苦於有關官員的壓迫,不得已相聚自保。現在大兵一出,他們將聚集得更多,從而難以調解。如果遣使者去招撫,當不用煩勞師旅。”朱棣聽從他的意見,盜賊果然平息。
永樂二十年(1422年),朱棣進行第三次北征,楊榮與金幼孜再次隨行,明軍無功而返。為了鼓舞士氣,朱棣大開慶功宴會,有功無過者坐前列,食上餚,楊榮與金幼孜被特命坐在前列。次年,朱棣進行第四次親征。有關軍務皆讓楊榮參與,無論白天還是晚上,朱棣經常召見楊榮,並且親昵地稱之為“楊學士”而不直呼其名。
贊議遷都
為了從根本上解決北部的邊患,朱棣決定遷都
北京。明朝官吏大多生在江南,要他們遠離故土,遠赴塞下,困難重重。一些官吏便利用這種情緒,反對遷都。楊榮看到遷都北京對於解除
蒙古部的威脅有不可低估的戰略作用,與戶部尚書
夏原吉、
吏部尚書蹇義等堅決支持遷都,並且在《題北京八景卷後》指出:“迨我皇上繼承大統,又以薊燕左環蒼海,右擁太行,內跨
中原,外控朔漠,宜為天下都會,乃詔建北京焉。”
永樂十九年(1421年)朱棣正式遷都北京。同年四月初八日,北京新宮中的奉天、華蓋、謹身三大殿因雷擊起火,楊榮指揮衛士進行搶救,只搶出一些重要圖籍,三大殿均未保住,由此又引發了一場反對遷都的政治風波。楊榮等人極力支持朱棣,使風波很快平息下去。遷都北京,對北部邊防的鞏固起了重要作用。
榆木川之變
永樂二十二年(1424年),朱棣開始了第五次北征。明軍到達開平時,朱棣做夢,夢見一位天神向他說:“上帝好生如是者,再此何祥也。”便有些猶豫,楊榮乘機加以勸諫:“此舉固在除暴安民。然火炎崑岡,玉石俱毀,惟陛下留意。”朱棣領悟了楊榮的意思,便說:“卿言合朕意,豈以一人有罪,罰及無辜?”當即下令楊榮等人草敕,詔諭各部落人等,罪止阿魯台一人,余皆不問。又命令軍士們收拾死於兵火的遺骸,葬為叢冢,朱棣親自撰寫了祭文。明朝大軍進至翠雲屯時,仍未發現
阿魯台蹤影,在楊榮等人的勸說下,朱棣決定班師回朝。
同年七月十八日,朱棣在回師途中病逝於
榆木川,隨從宦官馬雲等人不知所措,與楊榮、
金幼孜密商如何處置。楊榮指揮若定,與金幼孜商議,認為離北京尚遠,為防止軍心渙散,應秘不發喪。為處理遺體,兩人命工部官搜取軍中所有錫器,銷熔後打造成一隻圓桶,將遺體裝置桶內,再密封桶口,而將承造的工匠殺之滅口。同時也命光祿官每天三餐照常進膳。軍紀號令更加嚴明,直到入境,竟無人察覺朱棣已駕崩。楊榮和
少監海壽先回京師,向太子朱高熾報告情況,決定處理方法。結果,朱高熾順利地即位,國家政局未發生絲毫的騷動。
仁宣之治
洪熙元年(1425年),明宣宗
朱瞻基即位不久,漢王
朱高煦發動叛亂。朱瞻基聞訊後,召楊榮等商討對策,楊榮極力主張趁朱高煦尚未切實準備之際,出其不意,
御駕親征,掌握戰爭的主動權。朱瞻基先是遲疑,在
夏元吉以建文朝
李景隆的先例勸說後,朱瞻基接受了楊榮的建議,親率軍隊迅速包圍樂安,朱高煦被迫投降,叛亂很快被平定。回師後,楊榮因決策之功,楊榮得到上賞,被賜給五枚銀章,給予很高的褒獎和賜予。
當時,朱瞻基在
安南的撤軍和繼續平定的努力之間舉棋不定。當時,以英國公
張輔為代表的武臣主張採取武力,楊榮、楊士奇則力主放棄安南,朱瞻基最終接受楊榮的建議,從安南撤軍。
宣德三年(1428年),楊榮隨朱瞻基巡邊,到達
遵化。聽說
兀良哈將要犯邊,朱瞻基將扈從的文臣都留在大營,只命楊榮跟從。楊榮自率輕騎出
喜峰口,破敵而還。
宣德五年(1430年),楊榮升為
少傅,又升任
榮祿大夫,仍兼尚書、大學士之職,因並食三祿,楊榮遂辭去大學士的俸祿。
宣德九年(1434年),楊榮又隨從朱瞻基巡邊,至洗馬林而返。
三楊當國
宣德十年(1435年)正月,宣宗駕崩,太子
朱祁鎮即位(即明英宗)。英宗即位時年方九歲,由太皇太后張氏(
誠孝張皇后)聽政,張太后信任楊榮、楊士奇、楊溥三人,多諮詢三人裁決朝事。
病逝歸途
正統五年(1440年),楊榮請準回鄉展掃先墓,於二月十八日起程。事畢後即擇日出發,適逢楊榮病發,眾人都勸他稍事休息再走,楊榮卻說:“君命不能稽留。”便帶著醫生起程,途經杭州武林驛時,病重
不起,於同年七月二日(7月30日)病逝,享年七十歲。長孫楊泰侍側含殮,護行內侍阮江以
訃聞回告英宗,英宗
慟悼,為他
輟朝一日,追贈楊榮為光祿大夫、
左柱國、
太師,賜
諡號“文敏”,派禮部尚書
胡濙前往弔祭,命阮江護喪回葬故土。官其子楊恭為
尚寶司丞,授予其家世襲錦衣衛
都指揮使的榮譽。
主要成就
政治
明英宗正統初年時,太皇太后張氏(
誠孝張皇后)委任楊榮等五大臣當政,而楊榮等也自信,敢於侃侃致議,雖年老而憂國之心不衰。任內閣輔臣期間,安定邊防,整頓吏治,發展經濟,使得明朝國力鼎盛。
由於有太皇太后的掌舵,張輔和“三楊”等五大臣的合力輔政,而宦官
王振也尚未專橫,故當時各級政權機構的運作還比較有章法,全國各地的秩序也相對穩定。後人將正統初年朝政清明的現象,都歸功於楊榮等人。
文學
楊榮好詩文,他和
楊士奇、
楊溥等多有唱和,為“
台閣體”的代表作家。《
四庫全書總目提要》評論其創作風格:“故發為文章,具有富貴福澤之氣。應制諸作,渢渢雅音,其它詩文,亦皆雍容平易,肖其為人,雖無深湛幽渺之思,縱橫馳驟之才,足以震耀一世,而逶迤有度,醇實無疵,台閣之文,所由與山林枯槁者異也。”
錢基博稱其“文章雍容平易,體格與士奇(楊士奇)略同”,指出了他們詩文平正典雅的特徵。
楊榮的文章與唐宋古文家區別頗大,文句中喜歡填人華貴尊榮的字詞。他在
胡廣死後,主持內閣,進而主持文柄。其台閣體文,造作痕跡明顯。台閣體雍容的風格,到楊榮主持文壇時才正式確立。在他之前,
韓愈、
蘇軾的風格占居主流,奇崛生姿。自他開始,
歐陽修文風蔚為大宗。
楊榮的詩不足稱,作品中富貴福澤態明顯,無論應制還是繪景,都場面宏麗。抒情也是高姿態,情不深意不切,大開門的話居多。他身為台閣重臣,引領了一個時代的風氣,其詩風直接影響了從
永樂到
萬曆年間的詩歌創作。
藏書
楊榮家藏書甚富,藏本裝潢精美。歷經數十年,仍嶄新如故。如
鄭樵《通志》及二十一史之類大部書,案頭環列,連盈數十架。後經戰亂及後人保管不力,所藏之書,盡盪於人間。
個人作品
據《文敏(楊榮)墓志銘》及《
明史·
藝文志》記載,楊榮著有《默庵集》、《雲山小稿》、《靜軒稿》、《退思集》、《訓子編》一卷、《北征記》一卷、《
後北征記》一卷、《兩京類稿》三十卷、《玉堂遺稿》十二卷,其大部分作品集為《楊文敏集》。還曾主編《五經四書性理大全》,並參與重修《明太祖實錄》,任《明太宗實錄》、《明仁宗實錄》、《明宣宗實錄》總裁官。《
皇明經世文編》輯有《楊文敏公文集》一卷。
人物評價
總評
楊榮歷仕四朝,其性警敏通達,善於察言觀色。在
文淵閣治事三十八年,謀而能斷,老成持重,尤其擅長謀劃邊防事務,曾五次
扈從出塞。成祖譽為歲寒松柏,至宣宗時五次獲賜銀印(分別名為“方直剛正”、“忠孝流芳”、“關西後裔”、“建安楊榮”、“楊氏勉仁”),仁宗曾賜一銀印,文稱“繩衍糾繆”,朝政得失準蓋此印密疏。並親寫“勿謂崇高而勿入,勿以有所從違而忽怠”一文與楊榮共勉。皇室對楊榮的優遇可謂隆厚,而他未因恃寵而驕矜,仍守其“事君有體,進諫有方”的本分。
楊榮論事常情緒激昂,不能容人之過。但遇有別人觸怒朱棣獲罪時,他往往以微言勸導朱棣,從而使他們得以免禍。包括
夏原吉、
李時勉、
劉觀等人,都曾受其救護。
楊榮曾對人說:“事君有體,進諫有方,是我的原則。感情用事,懷著怒火進言,從而得到禍害,是我所不為的。”所以他所受的恩寵始終沒有隔閡。楊榮性喜賓客,雖然顯貴也仍舊非常隨和,所以士人多歸向他。有人認為楊榮處理國家大事,不愧唐代的
姚崇,而他不拘小節的個性,也頗像姚崇。由於其恃才自傲,難容他人之過,與同事常有過節,並且還經常接受邊將的饋贈,因此往往遭人議論。
歷代評價
楊士奇:①榮曉暢邊務,臣等不及,不宜以小眚介意。②桓桓文敏,通才博識。遭際聖明,光奮於績。承明廷閣,著作之庭。以翱以翔,舒葉振英。北裔西垂,從狩萬里。職典署文,亦兼知武。外蕃胸臆,帥垣弱強。重瞳屢顧,數奏惟明。晚陟
三孤,二公弘化。恪恭朝夕,敢或遑暇。帝懷敷仁,鞠躬承之。民懷被福,黽勉成之。志存寬惠,行在果斷。嘉謀讜議,褒書有煥。予告南旋,曾幾何時。上下延竚,而訃奄來。越昔
內閣,七人同事。荏苒三紀,我銘其四。公壽考終,哀榮寵光。於乎文敏,歿也不亡。
陳循:宣德正統間,士大夫論館閣中三達尊威備者,必曰三楊。
王直:自洪武至永樂,蓋文明極盛之時也,若建安楊公者,其可多得哉...聽其所言,觀其所存,信一代之偉人也。而公復以達政務,善應變,最為上所親任,凡制馭遠方,飭師旅撫順討逆,慮邊將有不能辦者,必命公往圖之,公決機發策,皆適其宜……其學博,其理明,其才贍,其氣充,是以其言汪洋弘肆,變化開闔,而自合乎矩度之正,蓋渢渢乎盛傳於天下,得之者不啻,若南金拱璧,寶而蔵之,而今不可復得矣。
周敘:少穎悟絕倫,自游校庠,已有經綸天下之志,暨登高科,入翰林,遭遇太宗皇帝,委以心腹之寄,居則參掌機密,出則謀謨帷幄,寵眷優厚,群臣鮮儷。逮事仁宗、宣宗、今上皇帝,付託愈隆,爵位益尊,聲望彌著,
縉紳士夫瞻仰其休光,四夷八蠻想聞其風采,豐功偉烈,鏗鍧炳耀,天下誦之,猗歟盛哉。復以其宏博之學,敏贍之才,發為文章,與古之作者頡頏後先,高文大冊,施諸朝廷,雄詞直筆,著於國史,嘉猷讜論,達於經筵,凡文武大臣勳績之所紀述,中外名流先德之所表揚,以及海內縫掖之士,欲有所借譽者,得片言隻字,莫不以為至幸,公亦隨其人之所求,樂然應之不倦,皆各適其意以往,何其富哉。
錢習禮:公少有大志,刻苦務學,博洽經史,於治亂興衰之由,是非得失之理,莫不究盡,慨然以功名自期許……姿度英爽,毎侍閒燕,有所顧問,敷對剴切,上奇其材可大用,於凡政之得失,民之休戚,悉以問之,公即小心一志,知無不言,言無不盡,皆見聽納,其言之行,而功利及於民者,不可勝計,然多公所獨知,它人有不得而與知者,上益察知其忠,日見親任,邊情軍務一皆諳練……上每親征,公皆在行,從容帷幄,贊畫居多,繼事三朝,忠勤始終如一日,所以被寵待之者,群臣莫能及,至為文章,見於
詔誥,命令訓飭,臣工誓戒,軍旅撫諭,四夷播告,萬姓莫不嚴正詳雅曲當人心……又皆富贍溫純,動中矩度,詩亦備極諸體,清遠俊麗,趣味不凡。
孫繼宗等:榮立朝凡四十年,未嘗一日不趨朝,考
京闈鄉試者一,
廷試讀卷者九,修四朝
實錄皆與總裁,累朝眷遇,
錫賚之隆,元勛世戚不及也……榮為人(闕)闓果毅,遇事常為奮前不疑,論事不肯苟同,議獄率歸寬恕,凡邊徼險易、邊將勇怯,靡不周知,故其謀畫多見施行,尤喜賓客,善交際,雖貴盛無崖岸,士多歸心焉,或謂榮處國家大事,隨機應變,無愧唐
姚崇,而有所不檢亦似之雲。
唐樞:①器識通敏,擁佑三朝。永樂中,有邊急,上命公往甘肅計之。及辯解李夏之怒已,政和,麗水之徵,棄交趾,平高煦,扈從巡邊之駕,秘發塞外之喪,治平靖難,能不繁餘力,而疏闓自飭,無大小歸心焉。②論本朝人物,至三楊、黃、夏諸君子,輒
舉手加額,見名臣像不能不斂容,有而信決,善惡之機挺乎自樹,豈不偉耶?③自正統前,三楊碩賢,繼世迪德,海內晏安,人相忘於治平之間。
王慎中:某生也晚,竊聞長者之論,由高帝文皇以後稱相業者,莫盛於三楊。
王世貞:①榮為相,以才敏見知,上當大系未決者,取片言信。又周習地理兵將、險阨強弱,然於禮樂儒雅,則無稱焉。賓守大不及才,亦一時之捷臣也。②胡光大、楊勉仁、
金幼孜、黃宗豫、曾子啟、王行儉諸公,皆廬陵之羽翼也。③楊文敏、李文達之練也,楊文忠之果也,幾能濟時矣。
徐鹹:祖宗時,中外大臣亦多久任,如蹇忠定在吏部三十餘年,夏忠靖在戶部二十八年,胡忠安在禮部三十二年,三楊在閣下俱三四十年,黃忠宣鎮交趾二十年,周文襄巡撫南圻二十二年,於肅愍巡撫河南、山西一十八年,王忠肅巡撫遼東十餘年,在吏部十六年。委任既專,聲望益重,此所以得行其志也。
何喬遠:①楊榮歷事四朝,善承人主意旨,靜而正之。②(楊溥)與士奇、榮同心輔政,稱東、西、南三楊,西楊玉質金相,通達國體,東楊揮斤遊刃,遇事立斷,而溥安貞履節,釀醴調羹,稱曰南楊。
焦竑:①東楊天資明敏,有果斷之才。②西楊有相才,東楊有相業,南楊有相度。故論我朝賢相,必曰三楊。
張燧:國朝文極六曹,天造不論,夏蹇經綸悃愊,文皇北征,全國是屬;三楊熙績台省,坐臻太平,所謂代天之相也。
林時對:本朝三百年,重熙累洽,首溯仁宣。自文貞、文定、文敏三楊秉政,當二祖摧廓之餘,歷年多施擇,久與民休息。
汪有典:嗚呼!禍所從來,誰職其咎哉?方英宗即位之初,才九齡耳。王振不法,積非一日,三楊受顧命、輔幼主,防微杜漸,清君側,奸事無有重於此者。帝既沖幼,仿韓魏公(
韓琦)竄
任守忠故事,必無中阻旁撓之患,勢無有易於此者。又況太皇太后既知振奸,欲賜振死,乘此直陳其罪而捽而戮之,機更無有捷於此者,胡乃乞命養此大憝?當機立斷,非所謂模稜者耶!遂使移碑毀祖宗之制,專政操生殺之權,箝制台諫,焚炙忠良。土木之變,幾危社稷,誰秉國鈞?誰生厲陛?世多稱“三楊相業,為明之冠”,予特以為心薰祿位、志怵禍機,去鄙夫一間耳!雖有補苴,何足數哉?
張廷玉:①英宗承仁、宣之業,海內富庶,朝野清晏。大臣如三楊、胡濙、張輔,皆累朝勛舊,受遺輔政,綱紀未弛。②成祖時,士奇、榮與
解縉等同直內閣,溥亦同為仁宗宮僚,而三人逮事四朝,為時耆碩。溥入閣雖後,德望相亞,是以明稱賢相,必首三楊。均能原本儒術,通達事幾,協力相資,靖共匪懈。史稱房、杜持眾美效之君,輔贊彌縫而藏諸用。又稱姚崇善應變,以成天下之務;
宋璟善守文,以持天下之正。三楊其庶幾乎。
紀昀等:榮當明全盛之日,歷事四朝,恩禮始終無間,儒生遭遇可謂至。
陸以湉:
師古事必師古,然亦何可泥哉!
齊泰、
黃子澄援漢
削藩之議,而燕師以起。楊士奇、楊榮引棄
珠崖之說,允安南
黎利立陳氏為後,遂致棄地殃民。
馬中錫效
龔遂化渤海盜事,撫令流賊解散,卒無功致謗,下獄死。漫言
法古,而不審時度勢以圖之,鮮有不敗者也。
湯鵬:自宋已降,名材碩德盛於有明,是故太祖功臣二十一,仁、宣致治以三楊,超然萬夫之特也。
蔡東藩:① 宣宗固不善籌邊,而張輔、
蹇義、
夏原吉、三楊諸人,要亦不能辭其咎也……觀此回乃知宣宗不得謂明,其臣亦不得謂良,寧特楊榮之足斥已哉?② 誤國由來是賊臣,權閹構禍更逾倫。三楊甘作寒蟬侶,莫謂明廷尚有人。
錢基博:①太祖之世,運當開國,多峭健雄博之文。成祖而後,太平日久,為台閣凝容之作。作者遞興,皆沖融演迤,不矜才氣;而泰和楊士奇名寓(以字行)、建安楊榮字勉仁、石首楊溥字弘濟並世當國,歷相仁宗、宣宗、英宗三朝,黼黻承平;中外翕然稱三楊。②楊榮與士奇同主一代之文柄……其文章雍容平易,體格與士奇略同。雖無深湛幽渺之思、縱橫馳驟之才足以震耀一世,而逶迤有度,醇實不炫。
崔瑞德、
牟復禮:自從宣德帝在1426年登基以來,他們就在一起任職,而楊士奇和楊榮自永樂朝起,已為幾代皇帝效過勞。他們都經驗豐富,精明強幹,掌握大權。
軼事典故
僚友之分
楊榮隨朱棣北征時,早早地從凌霄峰出發,與
胡廣、
金幼孜及侍郎
金純迷路,朱棣派宦官追尋,找到了他們。當時昏黑,宦官快速離開,楊榮等人又在幽谷中迷路。金幼孜從馬上跌下,胡廣和金純頭也不回的離開。楊榮下馬,替他整理
鞍轡,沒走幾步,金幼孜又從馬上跌下,
馬鞍都裂開了。楊榮便把自己所乘的馬讓給他,自己乘沒有鞍具的馬,從晚到早,非常疲勞。次日出山,從遠處看見朱棣軍的
左掖,於是奔赴前往,等到中午,才到
中軍拜見朱棣。朱棣看見楊榮非常高興,安慰問候了他好一會,讚許他的節義。楊榮回答說:“這是
僚友的本分,從交情來說應該這樣。”朱棣說:“胡廣不是僚友嗎,為什麼不回頭而前行也?”
深謀遠慮
王振曾對
楊士奇等人說:“朝廷的政事多虧三位老先生的盡心盡力,然而三位先生年紀也大了,不知日後有什麼打算呢?”楊士奇說:“老臣當竭誠報國,鞠躬盡瘁,死而後已。”楊榮說:“先生別這樣說,我們已經老了,無法再為朝廷效力,而是應推舉一些可擔當國事的後輩,來報答聖上的大恩。”王振聽了很高興。第二天,楊榮便上書舉薦
曹鼐、
苗衷、
陳循、
高谷等人,這些人依次得到朝廷任用。楊士奇認為楊榮當天不應隨便說那些話。楊榮說:“王振已經很討厭我們了,我們縱然能互相扶持,難道能改變他討厭我們的心意嗎?一旦大內傳出隻言片語,要命某人入閣,我們還是會束手無策。可現在這四個人畢竟都是我們的人,大家當同心協力才是。”楊士奇聽後非常佩服他的遠見卓識。
救濟鄉人
楊榮在回鄉葬父之後,查點鄉里平時有向家中借錢糧而無力償還的人,將他們的欠條全部焚毀。又幫助族中貧窮的人安葬其家人;幫助容撫養窮苦弱小而不能自謀生計的人,助其娶妻或嫁人;看到為家產而爭奪的人,把自己家的田地分給他們。後來朝廷下詔召楊榮回朝,宗族親戚和
鄉鄰都流淚為其送行。
聰敏果斷
楊榮天資聰敏,有決斷之才。宦官有事到內閣討論,一定先問:“東楊先生(楊榮)在嗎?”知道他不在,就回宮。但凡討論事務從未不順,楊士奇有時堅守古道來決斷,無法施行,最後還是詢問楊榮,他的意見顯然可行、毫無阻礙。每年秋天,朝廷命群臣前往
憲台審理大獄,上奏死罪和冤案,其餘案件依律判決。當時自英國公張輔之下的群臣退讓,等待楊榮和楊士奇來決斷。而楊士奇無法解決的案件,楊榮一問就了解。近似
仲由“
片言折獄”的才能,眾人都感到
嘆服。