唐睿宗李旦（662年6月22日—716年7月13日），初名李旭輪、李輪，隴西成紀（今甘肅秦安縣）人。唐朝第五位皇帝，唐高宗第八子，武則天第四子，唐中宗同母弟。
龍朔二年（662年），生於長安。謙恭好學，精通書法，歷封殷王、冀王、相王、豫王，領洛州牧。嗣聖元年（684年），登基即位後，皇太后武則天垂簾聽政。武周建立後，降為皇嗣，復封為相王，囚禁於宮中。參與神龍政變，實現大唐光復。景雲元年（710年），平王李隆基聯合太平公主發動唐隆政變後，再次成為皇帝。寵信太平公主用人干政，與皇太子李隆基爭權。先天元年（712年），禪位於第三子李隆基，成為太上皇，把持朝廷大政。
李旦前後兩次登基，一共在位八年，真正掌權僅有兩年。開元四年（716年），病逝，諡號玄真大聖大興孝皇帝，廟號睿宗，葬於橋陵。
基本介紹
人物生平,早年經歷,傀儡皇帝,艱難皇嗣,安國相王,政變登基,內禪退位,晚年病逝,為政舉措,政治,軍事,文教,外交,軼事典故,屢受猜忌,抱子而哭,天子問道,繩奸之論,傳德避災,人物評價,個人作品,家族成員,世系,父母,兄弟姐妹,后妃,子女,史籍記載,墓葬紀念,藝術形象,文學形象,影視形象,
人物生平
早年經歷
李旦是唐高宗與武則天所生第四子，初名李旭輪，出生不久便被封為殷王，遙領冀州大都督、單于大都護、右金吾衛大將軍。他在兄弟中排行最小，因而深受父親唐高宗的寵愛。
李旭輪成年後，謙恭好學，精通書法，對文字訓詁方面的學問很有研究。他擔任右衛大將軍、洛州牧，歷封豫王、冀王、相王，並更名為李輪。永淳二年（683年），李輪又改名為李旦，再次封為豫王。
傀儡皇帝
嗣聖元年（684年），武則天廢皇帝李顯為廬陵王，改立李旦為皇帝，並臨朝稱制，裁決一切政事。她以李旦的名義改年號為文明，冊封正妃劉氏為皇后、長子李成器為皇太子。而後，李旦便被軟禁在皇宮中，不得預聞政事，開始了傀儡皇帝的生活。他不但不能隨意出入宮廷，甚至在皇宮中也不能自由行動。當時，英國公徐敬業在揚州起兵發對武則天。宰相裴炎趁機請武則天還政於李旦，結果被武則天以謀反罪名斬首。武則天派三十萬大軍鎮壓揚州叛亂，徐敬業兵敗被殺。
《百家講壇》，李旦虛擬形象
《百家講壇》，李旦虛擬形象垂拱二年（686年）正月，武則天下詔，表示要還政於皇帝。李旦知道這是母后在試探於他，便數次上表，極力推辭，請求母后繼續臨朝。武則天遂順水推舟，“接受”了李旦的請求，依舊臨朝稱制，把持朝政。
垂拱四年（688年），武承嗣將一塊刻有“聖母臨人，永昌帝業”八字的白石獻給武則天，聲稱是在洛水中發現的。武則天大喜，將白石命名為“寶圖”（後改稱“天授聖圖”），又加尊號為聖母神皇。李旦作為皇帝，不但無法阻止，還要隨武則天親臨洛水，參加“拜洛受圖”大典。當時，琅琊王李沖、越王李貞起兵發對武則天，結果都兵敗身死。韓王李元嘉、魯王李靈夔、霍王李元軌、紀王李慎、江都王李緒、黃國公李撰、東莞郡公李融、常樂公主等，或被逼自殺，或斬首市曹，或死於流放途中。李唐宗室幾乎被殺戮殆盡。
艱難皇嗣
長壽二年（693年），武則天的寵婢韋團兒因引誘李旦被拒，懷恨報復，誣告皇嗣妃劉氏、德妃竇氏用巫蠱之術詛咒武則天。武則天將劉妃、竇妃秘密處死，埋在宮中。李旦對於兩個妃子的失蹤，絲毫不敢提及，在武則天面前也表現得泰然自若，仿佛什麼都沒有發生過。韋團兒還想加害李旦，結果遭到告發而被處死。不久，尚方監裴匪躬、內常侍范雲仙因私下謁見李旦被殺。武則天又剝奪了李旦接見公卿百官的權力。
後來，李旦又被誣告謀反，武則天命酷吏來俊臣審理。來俊臣對東宮屬官刑訊逼供，讓他們“招出”李旦謀反的實情。樂工安金藏當眾剖腹，以表明皇嗣沒有謀反。武則天深受感動，不再懷疑李旦，命來俊臣停止審理。李旦因此而幸免於難。
安國相王
聖歷二年（699年），李旦被復封為相王，兼領太子右衛率，後又遙領安北大都護。當時，武則天為了調解李氏與武氏的矛盾，召集兩族子弟，在明堂盟誓，要兩族和睦共處。李旦作為李氏代表，與李顯、太平公主一同參與了盟誓。
長安二年（702年），突厥進犯并州。李旦被任命為并州牧，並充任安北道行軍元帥。後來，李旦又改任雍州牧。
神龍元年（705年），宰相張柬之、崔玄暐等人發動神龍政變，誅殺武則天的面首張易之、張昌宗，逼武則天禪位於李顯，是為唐中宗。當時，李旦統率南衙禁軍，捕獲韋承慶、崔神慶等張氏黨羽，因功被拜為太尉、同鳳閣鸞台三品，以宰相身份參預國政，並加號安國相王。不久，李旦辭去太尉及知政事之職。唐中宗又欲立李旦為皇太弟，但卻被其拒絕。
政變登基
景龍四年（710年）六月，唐中宗駕崩（傳說是被韋皇后毒殺）。韋皇后立溫王李重茂為皇帝，改元唐隆，以皇太后的身份臨朝攝政。她派親信控制南北衙禁軍以及尚書省諸司，大肆網羅黨羽，準備效法武則天，篡奪唐室江山。當時，李旦作為皇帝的叔父，被拜為太尉，與太平公主成為韋後奪位的主要障礙。韋黨決意將二人置於死地。而李旦第三子李隆基則在京師暗中招攬豪傑，與太平公主密謀匡扶社稷。兵部侍郎崔日用本是韋氏一黨，因懼禍將韋氏陰謀密報給李隆基。
六月二十日，李隆基在葛福順、李仙鳧等禁軍將領的協助下，打著“誅諸韋以復社稷，立相王以安天下”的旗號，搶先發動兵變，殺死韋皇后、安樂公主及其黨羽，而後迎李旦入宮輔佐少帝。李旦攜李重茂登上安福門，安撫百姓。當時，李隆基被拜為宰相，進封平王，並統率萬騎禁軍，控制了皇城內外。李重茂迫於形勢，請求讓位於叔父李旦。李旦起初極力推辭，後聽從李隆基、李成器等人的勸說，接受了李重茂的讓位。
內禪退位
李隆基被立為太子後，政治勢力日益增長，成為太平公主幹預朝政的主要障礙。太平公主為了長保權勢，便想更易太子，於是在朝野散布流言，聲稱李隆基並非皇帝嫡長子，沒有被立為太子的資格，但因李旦公開宣諭平息流言，未能得逞。她還在李隆基左右安插耳目，監視他的日常行為，並與竇懷貞等大臣結為朋黨，密謀加害李隆基。後來，太平公主與李隆基的矛盾逐漸公開化。她甚至將宰相邀截在宣政殿光范門內，暗示他們應當勸皇帝改立太子，遭到宋璟的嚴詞拒絕。
國家一級文物景雲鐘，鑄於景雲二年（711年）
國家一級文物景雲鐘，鑄於景雲二年（711年）景雲二年（711年），李旦聽從宰相姚崇、宋璟、張說的建議，命李隆基監國，並將可能威脅到太子地位的李成器等諸王全部削去兵權，同時讓太平公主遷居蒲州（今山西永濟）。但太平公主卻到李旦面前哭訴，不但留在了京中，還將姚崇、宋璟貶出了朝廷。後來，李旦又欲傳位給太子，雖在群臣的諫阻下未能如願，但卻將政務全部交給李隆基處理，自己僅掌握軍務、死刑的處決權，以及五品以上官員的任免權。
先天元年（712年）八月，李旦因彗星出現，禪位於太子李隆基，退為太上皇，但仍掌握三品以上官員的任命權以及重大刑案的裁決權。他每五日在太極殿接受群臣的朝賀，仍舊自稱為朕。而皇帝李隆基則只能自稱為“予”。當時，太平公主依仗李旦的信任，在朝中仍擁有強大的勢力，七位宰相有五人出自她的門下，文武百官也大都依附於她。她公然提出要廢掉皇帝，因宰相陸象先反對而未遂。後來，李旦有意遣皇帝李隆基出京巡邊，但最終卻因故延期，將日期改為明年八月。
先天二年（713年）七月，李隆基為奪回皇帝應有的權力，搶先發動先天政變，率羽林軍襲殺竇懷貞、蕭至忠、岑羲等太平公主黨羽，隨後賜死太平公主。李旦初聞變亂，與宰相郭元振登承天門避亂。他得知李隆基已撲滅太平公主的勢力，遂下詔宣布竇懷貞等人的罪狀，而後正式歸政於皇帝，退居百福殿，頤養天年。至此，李隆基終於掌握了全部朝政。
晚年病逝
天寶八載（749年），李旦被改謚為玄真大聖皇帝。
天寶十三載（754年），李旦又增謚為玄真大聖大興孝皇帝。
為政舉措
政治
- 中央
李旦兩次稱帝，但第一次完全是母親的傀儡，只有第二次登基期間才算真正掌權。他即位初期，以姚崇、宋璟為宰相，並在其輔佐下，革除弊政，整修綱紀，撥亂反正，使朝政呈現出一派振興氣象，史稱“復有貞觀、永徽之風”。
- 削除諸王兵權：李旦為保障太子李隆基的地位，免去宋王李成器、申王李成義、岐王李隆范、薛王李隆業的左右衛大將軍、左右羽林大將軍軍職，並明確規定諸王、駙馬不得統領禁軍。
而與此同時，李旦還非常信任妹妹太平公主，常與她一同商議朝廷大政，甚至到了“每入奏事，坐語移時；或時不朝謁，則宰相就第咨之”的地步。每有宰相奏事，李旦都要先問：“可曾與太平商量過嗎？”然後才問：“可曾與三郎（太子李隆基）商量過嗎？”當得知了太平公主和李隆基的意見後，他才做出決定。當時，太平公主可謂是權傾朝野，權勢甚至超過了李旦。
李旦即位後的第二年，便失去了剛即位時的進取精神。他任用竇懷貞、崔湜等為宰相，並將已經罷免的斜封官全部恢復，使得朝政出現腐敗和混亂的現象，史稱“復如景龍之世”。後來，李旦不聽大臣勸諫，徵發數萬民工，耗費一百萬緡，大肆拆毀民居，為女兒金仙公主、玉真公主修建道觀。他還在太平公主的請求下，恢復了昊陵、順陵的陵號，並設定陵官。
- 地方
景雲二年（711年）五月，李旦以山南道、隴右道所轄區域闊遠為由，將山南道分為山南東道、山南西道。他又將隴右道黃河以西的涼州、甘州、肅州、瓜州、沙州、伊州、西州等七州劃出，設定河西道，並設定節度使、支度使、營田使等職。賀拔延嗣成為首任河西節度使，節度使從此成為朝廷正式官職。
同年六月，李旦又擬將全國（不包括洛州及近畿州）分為二十四個都督府管區，令都督糾察所管州刺史以下官吏，但因都督權柄過大，遭到群臣反對，未能實行。他又廢除負責地方監察事務的右御史台，設定十道按察使，負責監督地方政治，使得按察使一職成為常設官員。
軍事
主詞條：冷陘之戰
景雲元年十二月（711年1月），奚族南侵，劫掠漁陽（治今天津薊縣）、雍奴（治今天津武清東北）等地，而後經盧龍塞（即今河北喜峰口）退回漠北。幽州都督薛訥率軍追擊，但卻未能追上。不久，李旦將薛訥調任為并州長史，以左羽林將軍孫佺接任幽州大都督。
延和元年（712年）六月，孫佺不聽部將勸諫，出動兩萬步兵、八千騎兵，與左驍衛將軍李楷洛，左威衛將軍周以悌兵分三路，襲擊奚族，結果在冷陘地區（在今內蒙古巴林右旗）被奚族酋長李大酺所率八千騎兵擊敗。他謊稱是奉旨前來招撫，並誣稱是李楷洛不受節度而擅自出戰，同時將紫袍、金帶、魚袋以及軍中錦帛萬餘段贈予李大酺，以示和好。李大酺讓孫佺還師。孫佺倉惶撤退，部伍大亂。李大酺乘勢追擊，俘獲孫佺、周以悌，送往突厥斬首。唐軍全軍覆沒。
文教
- 尊孔崇儒
景雲二年（711年），李旦命太子李隆基到太學行釋奠禮。
太極元年（712年），李旦命官府撥付三十戶人家，負責孔宣父祠廟（即曲阜孔廟）的清潔灑掃工作。不久，李旦再次命李隆基釋奠於國學，並追贈顏回為太子太師、曾參為太子太保。他還規定每年春秋兩次釋奠，以四科弟子（即孔門十哲，指德行科顏回、閔損、冉耕、冉雍；言語科宰予、端木賜；政事科冉求、仲由；文學科言偃、卜商）、曾參配祀孔子，列於二十二賢（貞觀年間配祀孔廟的左丘明、何休等二十二位先儒）之上。
外交
- 與突厥的關係
- 與吐蕃的關係
- 與南蠻的關係
姚州蠻是南蠻的一支，主要聚居於劍南道西南的姚州（治今雲南姚安），曾依附於吐蕃，後又歸附唐朝。景雲元年（公元710年），李旦聽從代監察御史李知古的建議，在姚州修築城池，設定州縣官署，重征租稅。李知古徵發劍南道府兵前往築城，還打算趁機剷除蠻族各部豪傑，掠其子女為奴婢，結果引起蠻民怨怒。蠻酋傍名引導吐蕃攻入姚州，殺死李知古，以其屍身祭天。從此姚州一帶通往內地的道路斷絕，連續多年都未能打通。
軼事典故
屢受猜忌
李旦於武氏當政期間，一直是李唐的政治旗幟，因此在中宗年間備受中宗及韋氏一黨的猜忌。
景龍政變時，太子李重俊事敗被殺。安樂公主與宰相宗楚客趁機陷害李旦與太平公主，誣稱二人與李重俊同謀。御史中丞蕭至忠負責調查，哭諫道：“陛下富有四海，卻容不下一弟一妹，而讓人羅織罪名加以殘害嗎？相王昔為皇嗣，在則天皇后面前數日不食，請求將天下讓於陛下，其德行天下皆知，陛下怎能懷疑於他。”唐中宗只得作罷。
唐中宗死後，上官婉兒負責起草遺詔，曾想讓韋皇后聽政，並由李旦輔政。但宗楚客卻對韋溫道：“相王輔政，於理而言並不適宜，何況他和皇后又是叔嫂關係。自古禮制講究叔嫂不通問，到時臨朝之時，他和皇后又該如何為禮呢。”二人率諸宰相上表，請韋皇后臨朝攝政。蘇瑰雖表示反對，但李旦最終還是被罷去了輔政之權。
抱子而哭
唐隆政變前，李隆基並未把兵變計畫告訴李旦。他對劉幽求、葛福順等人道：“此番舉事是為了挽救大唐社稷，事成福祉自當歸於相王。但若萬一事敗，我們以身殉國便是，何必連累相王。現在將計畫告知相王，他若贊成，就是讓他也參預這種危險的行動，若不贊成，必會壞了大事。”政變成功後，李隆基請李旦入宮穩定局勢，並叩頭請罪。李旦抱著李隆基，哭道：“社稷宗廟不墜於地，全都是你的功勞啊。”
天子問道
李旦崇信道教，曾召見天台山道士司馬承禎，向他請教陰陽術數。司馬承禎道：“所謂‘道’，就是損之又損，以至於無為。”李旦又問：“對於個人修行來說，無為是最高的境界，那么治理國家的最高境界又是什麼呢？”司馬承禎答道：“治理國家與個人修行是一個道理，只要順應世間萬物的自然發展，屏除私心雜念，國家便可趨於大治。”李旦大為讚賞，將司馬承禎比喻為教育黃帝的廣成子。
繩奸之論
侍御史楊孚執法嚴明，糾劾官吏，不避權貴，因而受到權貴的詆毀。但李旦卻道：“在老鷹搏擊狡免時，必須趕緊幫助它，否則它就會反被狡免咬傷。御史繩奸（指糾劾奸惡）也是這個道理。如果君主不對他多方保護，他必會被奸惡之徒所咬傷。”
傳德避災
太平公主為了除掉太子李隆基，在彗星之事上借題發揮，指使術士向李旦進言：“彗星出現標誌著除舊布新，而位於天市垣內的帝座星、心前星均有變化，這一切都預示著皇太子將要成為天子。”她本意是指太子將會篡位，想藉此挑撥李旦與李隆基的父子關係，引起李旦的猜忌之心。但李旦卻認為這是天意讓他禪位太子，決定“傳德避災”。
太平公主及其黨羽見弄巧成拙，又極力勸諫，認為李旦不可禪位。李旦卻道：“中宗年間，奸佞擅權，上天多次示警。我當時就曾請中宗擇立賢子，以避災禍，結果惹得中宗不悅。我為此憂懼數日，寢食難安。難道說，我能勸說中宗禪位，而臨到自己該禪位的時候，卻反而做不到嗎？”
李隆基聽聞訊息，連忙入宮，叩頭力辭。李旦道：“社稷能夠安定，我能夠登基，都是你的功勞。如今帝座星有災異出現，我傳位給你，是希望能轉禍為福，你又何必有所疑慮。”李隆基仍極力推辭。李旦又道：“你若是一個孝子，就當接受禪位。難道非要等我死了，方肯在柩前即位嗎？”李隆基只得答應，流涕而出。
人物評價
劉昫：法不一則奸偽起，政不一則朋黨生，上既啟其泉源，下胡息於奔競。觀夫天后之時，雲委於二張之第；孝和之世，波注於三王之門。獻奇則除設盈庭，納賄則斜封滿路，鹹以進趨相軌，奸利是圖，如火投泉，安得無敗？洎景龍繼統，污俗廓清，然猶投杼於乘輿之間，抵掌於太平之日。以至書頻告變，上不自安，宮臣致御魅之科，天子慊巡邊之詔。彼既彎弓而射我，我則號泣以行刑。此雖鎮國之尤，亦是臨軒之失。夫君人孝愛，錫之以典刑，納之於軌物，俾無僭逼，下絕覬覦，自然治道惟新，亂階不作。孝和既已失之，玄真亦未為得。
宋祁：睿宗有聖子，一受命，一追帝，三贈太子，天與之報，福流無窮，盛歟！
孫甫：睿宗以次子平王賢而有功，取內外屬望之意，從長子辭讓之誠，立為太子；又以時方多難，上象示變，自知行事不當天意，遂傳位於子，此實大公之心，安宗社之計也。然為一妹所惑，雖傳位而不授以政，使太子稱帝而主細務，自稱太上皇而斷大事，此體豈正乎？故養成一妹之惡，致奸人黨附從而逆謀，賴太子英果，先事誅之，不然內難可測乎？蓋睿宗雖有大公之心，而明斷不至也，惜哉！
石介：中宗在位，韋庶人、安樂公主用事，忠良屏失，讒邪並用，刑賞僭濫，賄賂公行，庶政盡隳，彝倫攸斁，宮闈恣醜穢之行，朝廷扇朋比之風，宗社﨑危，海內咨怨。睿宗時為相王，目擊其事，常扼腕嗟嘆，不勝竊憤，及乎身履帝位，親握萬機，則宜刷疵滌瑕，洗穢濯垢，沐浴中外，鹹使潔清，緝熙謨猷，皆有條理，而乃不戒覆車，復蹈危轍，專縱太平公主，恣橫以亂朝政，遂使海內失望，君子息心，苟非繼之以聖主，唐祚或去矣。臣嘗謂中宗、睿宗為庸主，良以此也。
歐陽修：① 睿宗因其子之功，而在位不久，固無可稱者。② 蓋自高祖以來，三遜於位以授其子，而獨睿宗上畏天戒，發於誠心。
司馬光：① 相王寬厚恭謹，安恬好讓，故經武、韋之世，竟免於難。②睿宗鑒前之禍，立嗣以功，所謂可與權矣。
張唐英：中睿之朝，武三思、太平、安樂等公主，倚恃城社，競為狐鼠，號令刑政，棼然無紀，朝廷乃市道之藪，刑賞乃權幸之柄。
洪邁：唐諸帝稱太上皇者，高祖、睿宗、明皇、順宗凡四君。順宗以病廢之故，不能臨政，高祖以秦王殺建成、元吉，明皇幸蜀，為太子所奪，唯睿宗上畏天戒，發於誠心，為史冊所表。然以事考之，睿宗以先大元年八月，傳位於皇太子，猶五日一受朝，三品以上除授，及大刑政皆自決之。故皇帝之子嗣直、嗣謙、嗣升封王，皆以上皇誥而出命。又遣皇帝巡邊。二年七月甲子，太平公主誅，明日乙丑，即歸政，然則猶有不獲已也。
李杞：① 睿宗居武韋之世，從容自處，以免於難，卒成安李之功。② 睿宗在唐本中材之主，惟明皇有大功，而推尊於父，故睿宗至今猶得賢君之名，可謂乾父用譽者矣。
王夫之：自武氏之殄唐宗，慘殺其子而不恤，於是高宗之子姓，上及於兄弟，芟夷向盡，所僅存者三人而已。父闇而不能庇其生，母憯而不難置之死，又繼以韋氏、宗楚客之淫凶，睿宗之與公主，其不與中宗同受刃者，幸也。原隰之裒，伊誰相惜，凋殘已盡，僅保一人。詩不云乎：將恐將懼，惟吾與汝。”況其在同氣之親乎？故姚、故姚宋之言，社稷之計也；睿宗之盡然傷心，亦詎可決於一旦哉？
乾隆帝：睿宗以明皇為之子，復辟之功不與焉。然父以子貴，故明皇討賊，而睿宗入即大位。鑒建成之亂，立嫡以功，繼以傳位，可謂知權者矣。（《唐總論》）
蔡東藩：韋武既滅，朝廷易主，而太平乃首出建議，捽去少帝，此特一手一足之勞耳。人心已盡歸相王，太平安能標異乎？然彼則自恃有功，睿宗亦以有功視之，卒至讒間東宮，謀生內變，牝雞之不可司晨，固如此哉！然則太平固有罪矣，而睿宗之縱令為惡，亦未嘗無咎焉。
個人作品
根據《新唐書·藝文志》記載，李旦有《睿宗集》十卷。《全唐詩》、《全唐文》等文集則收錄有李旦的詩作、詔令文書（包括制書、詔書、敕書、誥書、冊書、璽書、赦文）、表文、序文、銘文、贊文等作品，具體詳見下表：
| 體裁 | 作品 |
|---|---|
| 詩作 | 《石淙》 |
| 制書 | 《受禪制》、《誡諭天下制》、《成王千里還舊官制》、《贈寧嘉勖永和縣令制》、《定刑法制》、《加鎮國太平公主實封制》、《贈太子重俊謚節愍制》、《贈裴炎益州大都督制》、《以崔日用參知機務制》、《授蘇瑰左僕射制》、《禮葬韋後安樂公主制》、《贈薛季泉左御史大夫制》、《追贈燕欽融諫議大夫制》、《追贈蘇安恆諫議大夫制》、《追贈張柬之中書令制》、《褒長安令李朝隱制》、《追復李多祚官制》、《貶趙彥昭歸州刺史制》、《勘責授官制》、《令西城昌隆公主入道制》、《令所司舉人制》、《命皇太子監國制》、《令僧道並行制》、《韋安石等罷相制》、《郊禋大赦制》、《禁請仗下奏事制》、《褒恤魏元忠制》、《訪察官司請託制》、《頒新格式制》、《加邠王守禮實封制》、《加宣城公主實封制》 |
| 詔書 | 《贈吉頊御史大夫詔》、《立平王為皇太子詔》、《葬譙王重福詔》、《揀擇刺史詔》、《命皇太子釋奠太學詔》、《停修金仙玉真兩觀詔》、《付史館紀皇太子等勸進詔》、《答皇太子讓禪位表詔》、《復劉幽求官爵詔》 |
| 敕書 | |
| 誥書 | 《命皇帝謁享太廟誥》、《命皇帝巡邊誥》、《簡補羽林飛騎誥》、《除宥禁囚誥》、《遣宣勞使誥》、《封乳母蔣氏莫氏誥》、《誅竇懷貞等大赦誥》、《命皇帝處分軍國政刑誥》、《與皇帝誥》、《冊皇帝妃王氏為皇后誥》、《冊封皇帝良娣董氏等誥》、《封郯王鄂王誥》、《封陝王誥》、《遺誥》 |
| 冊書 | 《冊平王為皇太子文》、《節愍太子謚冊文》、《冊桂陽郡王楊妃文》 |
| 赦文 | 《北郊赦文》 |
| 表文 | 《讓禪位表》 |
| 璽書 | |
| 序文 | 《大寶積經序》 |
| 銘文 | 《景龍觀鐘銘》 |
| 贊文 |
表格參考資料：
家族成員
世系
父母
李治，唐朝第三位皇帝，廟號高宗，諡號天皇大聖大弘孝皇帝。
武則天，曾稱帝建立武周，諡號則天順聖皇后。
兄弟姐妹
- 兄長
李弘，武則天所生，歷封代王、皇太子，死後追謚為孝敬皇帝。
李賢，武則天所生，歷封潞王、沛王、雍王、皇太子。後廢為庶人，被逼自殺。睿宗年間，追謚章懷太子。
李顯，武則天所生，歷封周王、英王、皇太子。兩次登基為帝，廟號中宗，諡號大和大聖大昭孝皇帝。
- 姐妹
安定公主，武則天所生，夭折，諡號思。
后妃
- 皇后
- 妃嬪
崔貴妃，生鄎國公主。
崔孺人，生岐王李范。
唐孺人，戶部尚書唐儉孫女。
柳宮人，中書令柳奭孫女，生申王李捴。
子女
- 兒子
李憲（李成器），歷封永平郡王、皇太孫、壽春郡王、宋王、寧王，追謚讓皇帝。
李捴（李成義），歷封恆王、衡陽郡王、申王，追謚惠莊太子。
李隆基，歷封楚王、臨淄郡王、平王、皇太子，後即皇帝位。死後廟後玄宗，諡號至道大聖大明孝皇帝。
李范（李隆范），歷封鄭王、衛王、巴陵郡王、岐王，追謚惠文太子。
李業（李隆業），歷封趙王、中山郡王、薛王，追謚惠宣太子。
李隆悌，封汝南郡王，早薨，追封隋王。
- 女兒
壽昌公主，下嫁崔真。
安興公主，許嫁梁王府參軍薛琳，早薨，諡號昭懷。
代國公主（李華婉），下嫁鄭萬鈞。
涼國公主（李華莊），初封仙源縣主，下嫁薛伯陽，又嫁溫曦。
金仙公主，初封西城縣主，後出家修道。
玉真公主（李持盈），初封崇昌縣主，後出家修道。
霍國公主，下嫁裴虛己。
史籍記載
《舊唐書·卷七·本紀第七》
《新唐書·卷五·本紀第五》
墓葬紀念
主詞條：橋陵
睿宗橋陵
睿宗橋陵橋陵是李旦的陵寢，位於陝西省蒲城縣西北約十五公里處的豐山西南，以山為陵，在山腹開鑿地宮，並在地面上繞山築城，四面各開一門，陵園周長約13公里，保留有石華表、石鴕鳥、石馬、石人、石獅等四十多尊巨大石刻。
藝術形象
文學形象
清代如蓮居士所著小說《薛剛反唐》中，李旦是書中重要角色，事跡貫穿全書。
王皇后懷孕期間，被打入冷宮，在冷宮中產下一子，因生於天明時分，取名李旦。武則天探知，命掌宮太監杜回去殺掉皇后母子。杜回卻心懷忠義，將實情告知王皇后。王皇后寫下血書，將李旦交託給杜回，自己自縊而死。杜回將李旦抱到江夏王李開芳處。李開芳把李旦養在府中，對外宣稱是世子李琪所生，並和英王李敬業、馬周約定，日後一同輔保李旦登基。
《薛剛反唐連環畫》人物圖，中為李旦
《薛剛反唐連環畫》人物圖，中為李旦李旦十四歲時，武則天廢黜中宗，臨朝稱制，意圖篡唐稱帝。李開芳拿出血書，將身世告知李旦，讓馬周把他帶離長安，到揚州投奔李敬業，以圖重興唐朝。李敬業舉兵討武，率軍殺奔金陵。李旦則與李敬業之子徐美祖、李成孝一同留守揚州。武則天命李承業迎戰。李敬業大敗李承業，但卻被其所派刺客刺殺，舉事失敗。揚州被武三思率奇兵襲破。李旦逃出揚州，卻在亂軍中與徐美祖等人失散。
李旦流落通州，沿街乞討，被當地富戶胡發收留，改名進興，在其店中料理雜務。胡發的寡嫂文氏因天神託夢，將女兒胡鳳嬌許配給李旦為妻。這時，馬周已占據翠雲山，經過多日尋訪，終於在通州找到了李旦，將他接到山上。李旦又納馬周甥女申婉蘭為妃。眾人以為翠雲山非久守之地，決定攻取漢陽，以為安身之所。漢陽守將殷國泰心存忠義，獻城投降。
李旦占據漢陽，自稱唐王。李承業又領十萬大軍征剿漢陽，並以萬箭火輪牌連破唐軍。李旦為破萬箭火輪牌，冒名李國祚，從湘州陶仁處盜取女媧鏡。他大破李承業，將其凌遲處死，而後又領兵親征，連下三十餘城。武則天採納張柬之之言，遣使議和，尊李旦為大唐天皇，約定以漢江為界，互不侵犯。李旦遂退回漢陽，訓練兵將，積聚糧草，以待天時。
唐中宗復位後，縱容韋皇后亂政，寵信武三思，逐戮功臣。李旦聽從薛強的建議，點起五百壯軍，與薛強等人分路潛入長安。武三思發動兵變，毒死唐中宗，與太子李重俊所率御林軍展開混戰。李旦趁機殺入皇城，將韋、武兩家，盡皆剿滅。武則天在病中受驚而死。李旦遂登基為帝，將武則天的屍首拖出斬首，以報母親之仇。
