遼史(元代脫脫等主持編修古籍)

《遼史》為元脫脫等人主持編修之紀傳體史書，中國歷代官修正史“二十四史”之一。由元至正三年（1343年）四月開始修撰，翌年三月成書。脫脫為都總裁，鐵木兒塔識、賀惟一、張起岩、歐陽玄、揭傒斯、呂思誠為總裁官，廉惠山海牙等為修史官。

元修《遼史》共116卷，包括本紀30卷，志32卷，表8卷，列傳45卷，以及國語解1卷。記載上自遼太祖耶律阿保機，下至遼天祚帝耶律延禧的遼朝歷史（907年~1125年），兼及耶律大石所建立之西遼歷史（1124年~1218年）。

《遼史》在編寫時，主要參考了遼耶律儼編寫的《遼實錄》以及金陳大任編寫的《遼史》。在編寫《遼史》的同時，《宋史》和《金史》也在進行同步編寫，史料可以相互印證。在編寫思想上，該書打破了以前史書中將一方尊為正統，另一方稱為叛逆的“正統修史思想”，而採用讓“三國各為正統”的寫史方法，消除了“正統之爭”。因為有關遼朝的歷史文獻流傳至今的很少，所以，《遼史》對研究遼朝的歷史有很重要的參考價值。

基本介紹

• 中文名：遼史
• 作者：脫脫等
• 類別：史書
• 成書時間：元至正四年(1344年)
• 體裁：紀傳體
• 總卷數：116
• 總字數：47萬
• 起止年：907年-1218年（兼及部分西遼歷史）

內容簡介

全書共116卷，包括本紀30卷、志32卷、表8卷、列傳45卷，另附《國語解》1卷，記載了從907年耶律阿保機任契丹部落“夷離堇”之時起至遼天祚帝保大五年( 1125)宋、金聯合滅遼止200多年的遼朝歷史，還兼敘了遼將耶律大石所建西遼的部分歷史。

《遼史》全書按紀、志、表、傳編排，是一部按傳統方法纂修的紀傳體史書。本紀和列傳是全書的主要內容。本紀是從開國皇帝太祖耶律阿保機到天皇帝耶律延禧，共九帝，計三十卷，《遼史》本紀所占的比重，超過了金、宋二史。《遼史》本紀以內容的多少來安排卷數，太祖本紀二卷，太宗本紀二卷，世宗本紀一卷，穆宗本紀二卷，景宗本紀二卷，聖宗本紀八卷，興宗本紀三卷，道宗本紀六卷，天祚皇帝本紀四卷。

作品目錄

本紀

卷次	目次	題目	卷中人物（括弧人物為附傳）
卷1~2	本紀第一二	太祖上下	耶律億
卷3~4	本紀第三四	太宗上下	耶律德光
卷5	本紀第五	世宗	耶律阮
卷6~7	本紀第六七	穆宗上下	耶律璟
卷8~9	本紀第八九	景宗上下	耶律賢
卷10~17	本紀第十到十七	聖宗一到八	耶律隆緒
卷18~20	本紀第十八到二十	興宗一二三	耶律宗真
卷21~26	本紀第二十一到二十六	道宗一到六	耶律洪基
卷27~30	本紀第二十七到三十	天祚皇帝一到四	耶律延禧（耶律淳，耶律雅里，耶律大石、耶律夷列，耶律普速完，耶律直魯古）

志

志第1：營衛志上	志第2：營衛志中	志第3：營衛志下	志第4：兵衛志上
志第5：兵衛志中	志第6：兵衛志下	志第7：地理志一	志第8：地理志二
志第9：地理志三	志第10：地理志四	志第11：地理志五	志第12：曆象志上
志第13 ：曆象志中	志第14：曆象志下	志第15：百官志一	志第16：百官志二
志第17上：百官志三	志第17下： 百官志四	志第18：禮志一	志第19：禮志二
志第20：禮志三 禮志四	志第21：禮志五	志第22：禮志六	志第23：樂志
志第24：儀衛志一	志第25：儀衛志二	志第26：儀衛志三	志第27：儀衛志四
志第28：食貨上	志第29：食貨下	志第30：刑法上	志第31：刑法下

表

表第1：世表	表第2：皇子表	表第3：公主表	表第4：皇族表
表第5：外戚表	表第6：游幸表	表第7：部族表	表第8：屬國表

列傳

卷次	目次	卷中人物（括弧人物為附傳）
卷71	列傳第一	后妃-肅祖昭烈皇后蕭氏、懿祖莊敬皇后蕭氏、玄祖簡獻皇后蕭氏、德祖宣簡皇后蕭氏、太祖淳欽皇后述律氏、太宗靖安皇后蕭氏、世宗懷節皇后蕭氏、世宗妃甄氏、穆宗皇后蕭氏、景宗睿知皇后蕭氏、聖宗仁德皇后蕭氏、聖宗欽哀皇后蕭氏、興宗仁懿皇后蕭氏、興宗貴妃蕭氏、道宗宣懿皇后蕭氏、道宗惠妃蕭氏、天祚皇后蕭氏、天祚德妃蕭氏、天祚文妃蕭氏、天祚元妃蕭氏
卷72	列傳第二	宗室-義宗倍（即耶律倍或稱李贊華）（子平王耶律隆先，晉王耶律道隱）、章肅皇帝李胡（即耶律李胡）（子宋王喜隱）、順宗耶律濬、晉王耶律敖盧斡
卷73	列傳第三	耶律曷魯、蕭敵魯（阿古只）、耶律斜涅赤（老古、頗德、耶律欲穩、耶律海里
卷74	列傳第四	耶律敵剌、蕭痕篤、康默記（康延壽）、韓延徽（韓德樞、韓紹勛、韓紹芳、韓資讓）、韓知古（韓匡嗣、韓德源、韓德凝）
卷75	列傳第五	耶律覿烈（耶律羽之）、耶律鐸臻（耶律古、耶律突呂不）、王郁、耶律圖魯窘
卷76	列傳第六	耶律解里、耶律拔里得、耶律朔古、耶律魯不古、趙延壽、高模翰、趙思溫、耶律漚里思、張礪
卷77	列傳第七	耶律屋質、耶律吼（耶律何魯不）、耶律安摶、耶律窪、耶律頹昱、耶律撻烈
卷78	列傳第八	耶律夷臘葛、蕭海璃、蕭護思、蕭思溫、蕭繼先
卷79	列傳第九	室昉、耶律賢適、女里、郭襲、耶律阿沒里
卷80	列傳第十	張儉、邢抱朴、馬得臣、蕭朴、耶律八哥
卷81	列傳第十一	耶律室魯（耶律歐里斯）、王繼忠、蕭孝忠、陳昭袞、蕭合卓
卷82	列傳第十二	耶律隆運（即韓德讓）（耶律德威、耶律滌魯、耶律制心）、耶律勃古哲、蕭陽阿、武白、蕭常哥、耶律虎古（耶律磨魯古）
卷83	列傳第十三	耶律休哥（馬哥）、耶律斜軫、耶律奚低、耶律學古（耶律烏不呂）
卷84	列傳第十四	耶律沙、耶律抹只、蕭乾（討古）、耶律善補、耶律海里
卷85	列傳第十五	蕭撻凜、蕭觀音奴、耶律題子、耶律諧理、耶律奴瓜、蕭柳、高勛、奚和朔奴、蕭塔列葛、耶律撒合
卷86	列傳第十六	耶律合住、劉景、劉六符、耶律甗履（即耶律褭履）、牛溫舒、杜防、蕭和尚（特末）、耶律合里只、耶律頗的
卷87	列傳第十七	蕭孝穆、蕭蒲奴、耶律蒲古、夏行美
卷88	列傳第十八	蕭敵烈、耶律盆奴、蕭排押、耶律資忠、耶律瑤質、耶律弘古、高正、耶律的琭、大康乂
卷89	列傳第十九	耶律庶成、楊皙、耶律韓留、楊佶、耶律和尚
卷90	列傳第二十	蕭阿剌、耶律義先、蕭陶隗、蕭塔剌葛、耶律敵祿
卷91	列傳第二十一	耶律韓八、耶律唐古、蕭術哲、耶律玦、耶律仆里篤
卷92	列傳第二十二	蕭奪剌、蕭普達、耶律侯哂、耶律古昱、耶律獨挴、蕭韓家、蕭烏野
卷93	列傳第二十三	蕭惠、蕭迂魯、蕭圖玉、耶律鐸軫
卷94	列傳第二十四	耶律化哥、耶律斡臘、耶律速撒、蕭阿魯帶、耶律那也、耶律何魯掃古、耶律世良
卷95	列傳第二十五	耶律弘古、耶律馬六、蕭滴冽、耶律適祿、耶律陳家奴、耶律特麽、耶律仙童、蕭素颯、耶律大悲奴
卷96	列傳第二十六	耶律仁先、耶律良、蕭韓家奴、蕭德、蕭惟信、蕭樂音奴、耶律敵烈、姚景行、耶律阿思
卷97	列傳第二十七	耶律斡特剌、孩里、竇景庸、耶律引吉、楊績、趙徽、王觀、耶律喜孫
卷98	列傳第二十八	蕭兀納、耶律儼、劉伸、耶律胡呂
卷99	列傳第二十九	蕭岩壽、耶律撒剌、蕭速撒、耶律撻不也、蕭撻不也、蕭忽古、耶律石柳
卷100	列傳第三十	耶律棠古、蕭得里底、蕭酬斡、耶律章奴、耶律術者
卷101	列傳第三十一	蕭陶蘇斡、耶律阿息保、蕭乙薛、蕭胡篤
卷102	列傳第三十二	蕭奉先、李處溫、張琳、耶律余睹
卷103	列傳第三十三	文學上-蕭韓家奴、李澣
卷104	列傳第三十四	文學下-王鼎、耶律昭、劉輝、耶律孟簡、耶律谷欲
卷105	列傳第三十五	能吏-大公鼎、蕭文、馬人望、耶律鐸魯斡、楊遵勗、王棠
卷106	列傳第三十六	卓行-蕭札剌、耶律官奴、蕭蒲離不
卷107	列傳第三十七	列女-邢簡妻陳氏、耶律氏常哥、耶律奴妻蕭氏、耶律術者妻蕭氏、耶律中妻蕭氏
卷108	列傳第三十八	方技-直魯古、王白、魏璘、耶律敵魯、耶律乙不哥
卷109	列傳第三十九	伶官-羅衣輕、宦官-王繼恩，趙安仁
卷110	列傳第四十	奸臣上-耶律乙辛、張孝傑、耶律燕哥、蕭十三
卷111	列傳第四十一	奸臣下-蕭余里也、耶律合魯、蕭得里特、蕭訛都斡、蕭達魯古、耶律塔不也、蕭圖古辭
卷112	列傳第四十二	逆臣上-耶律轄底、耶律迭里特、耶律察割、耶律婁國、耶律重元、涅魯古、耶律滑哥
卷113	列傳第四十三	逆臣中-蕭翰、耶律牒蠟、耶律朗、耶律劉哥、耶律盆都、耶律海思、耶律敵獵、蕭革
卷114	列傳第四十四	逆臣下-蕭胡睹、蕭迭里得、古迭、耶律撒剌竹、奚回離保、蕭特烈
卷115	列傳第四十五	二國外記-高麗、西夏
卷116	列傳第四十六	國語解

附錄

進遼史表

編輯背景

史料來源

《遼史》記載的是遼朝自建立到滅亡近210年的歷史（西遼歷史過於簡略，不算入）。遼朝是十世紀至十二世紀前期契丹族在中國北部、東北部以至西北部遼闊地區建立的強大王朝。

阿保機建國後。任用漢人韓延徽等，接受了漢族文化。受中原皇朝重視史學的傳統的影響，在政府機構中，設有國史院，置監修國史、史館學士、史館修撰、起居部、起居舍人等史官。像遼景宗耶律賢統治時期，就以樞密使、北府宰相室昉監修國史。室昉修“實錄”二十卷，受到遼聖宗的表揚。

遼興宗耶律宗真時的史家蕭韓家奴，能堅持中國史學的優良傳統，秉筆直書。有一次，遼興宗出去打獵，跟從他的人中有幾十個被熊、虎咬死咬傷，蕭韓家奴如實記載了這件事。遼興宗看到後，命令他刪去這個內容。蕭韓家奴刪去這個內容後，重新又寫上去。幾天后，遼興宗看到蕭韓家奴的記載說：“史筆當如是。”正是由於遼朝統治者重視修史，因此遼朝的史料能夠保存下來，為以後修遼史提供了有利條件。

遼朝受漢族文化影響很大。早在遼太祖時，就設有“監修國史”的官職。從遼聖宗時起。仿照五代和宋朝，編修了“實錄”。遼末天祚帝時，又讓監修國史的耶律儼修太祖諸帝“實錄”。遼朝時，也沿用唐及五代各國的制度，設立有國史館，修纂有起居注、日曆、實錄、國史等，但這些原始材料大部分已經散佚。元後期修《遼史》依據的主要是遼、金、宋人的著作中的第二手資料。

主要有以下幾種：

一、遼耶律儼的《遼實錄》70卷。

二、金陳大任的《遼史》。金滅遼之後，曾兩次下令纂修《遼史》。一次是在熙宗皇統年間（1141—1149年）由耶律固主持修纂，由其弟子蕭永琪最後完成的《遼史》75卷，但未刊行；一次是在完顏璟（章宗）時期，因為皇帝的重視和支持，這次修《遼史》頗花了些功夫，時間長達17年之久，參加的史官除陳大任之外，還有党懷英、郝俁、移剌益、趙渢等十二人，最後泰和七年（公元1207年）由陳大任最後完成。後人一般稱此書為陳大任《遼史》。當時由於修史的所謂“義例”未定，主要是金朝繼承哪一朝的“帝統”問題還未解決。所以陳大任遼史也沒有經金朝批准刊行。到元修遼史時稿本已散佚無存。

三、南宋葉隆禮的《契丹國志》。

編纂人員

《遼史》的總裁官是鐵木兒塔識、賀惟一（太平）、張起岩、歐陽玄、揭傒斯、呂思誠。由廉惠山海牙、王沂、徐昺、陳繹曾等4人分別執筆撰寫而成。

編纂時間

與金章宗時修《遼史》不一樣，元代在組織撰寫、成書，特別神速。從至正三年四月（1343年）始修，至次年三月便大功告成，只用了11個月時間。

編寫過程

元代《遼史》的編寫是從元世祖中統二年（1261年）開始的。元世祖中統二年（1261年）七月，原金朝狀元，時任元朝翰林學承旨的王鄂，向元世祖忽必烈建議修遼、金二史，忽必烈接受了這一建議，但因軍事繁忙，時局未穩，沒能實行。

至元元年（1264年），王鄂再次建議修遼、金二史，時元翰林國史院也建立起來，但這一次也未見諸行動。以後仁宗延佑、文宗天曆曾多次詔修遼、宋、金三史，都因正統問題的爭論未決，義例未定，因而都未成功。

直至元順帝至正三年三月（1343年），在右丞相脫脫、平章也先帖木兒、鐵睦爾達世、右丞太平、參議長仙、郎中孛里不花、員外郎老老等人的奏請下，詔修遼、金、宋三史，在君臣同心、而且由脫脫裁定三史各為正統、從而徹底解決正統、義例問題的前提下，《遼史》才最後纂修成功。當時以脫脫為遼、金、宋三史都總裁官。

特點介紹

《遼史》的特點是列表較多，共有八表，僅次於《史記》和《漢書》。《遼史》的表多，減少了立傳之繁，省卻了許多篇幅，彌補了紀、志、傳記載的不足。其中的《游幸》、《部族》、《屬國》三表，是《遼史》的創新。通過列表，使讀者對各部族、各屬國的情況，以及與遼朝中央的關係，都一目了然。減省了不少筆墨。當然，表里記載的材料難免與紀、志、傳中的重複，但列表多彌補了《遼史》過於簡略的缺點，從而使“一代之事跡亦略備”。

在《遼史》的志書中，新創《營衛志》，記載了契丹營衛概況、各部族的建置和分布等；把《兵志》改為《兵衛志》，記述了遼的軍事組織情況，包括御帳親軍、宮衛騎軍、大首領部族軍、眾部族軍、五京鄉丁、屬國軍、邊境戍兵等等。這兩種志書對了解和研究遼代的政治、軍事和民族情況有很大幫助。

另外，《遼史》的最後有《國語解》一卷，對書中用契丹語記載的官制、宮衛、部族、地名等分別加以注釋，為閱讀《遼史》提供很大方便。不過譯音有不少錯誤，後來清朝時敕撰的《遼金元三史國語解》，彌補了這一不足。

作品缺陷

近人說《遼史》“在歷代正史中最為下乘”，此說不無道理。《遼史》同《宋史》一樣成書也很倉促，而依據史料範圍又比較狹窄，書中的缺陷確實是比較多的。《遼史》所據資料既少，又匆匆成書，存在許多缺點便是很自然的了。因此，數百年來，一直受到學者們的批評和指責。清代史學家顧炎武、錢大昕、趙翼等對它都有過評論。概括地說，其缺點主要表現在：

太過簡略

《遼史》過於簡略，以致漏載了許多修史所必不可少的內容。如建國後，曾幾次改變國號，先稱契丹、後稱大遼、後又稱大契丹、又後復稱大遼。這樣重大的事實，在《遼史》中竟然沒有反映。又如從整體上看，《遼史》有116卷，卷數為《宋史》的1/5，而字數卻僅47萬字，只有後者的1/10。

從帝王本紀看，遼世宗、遼穆宗、遼景宗的史料記載並不多。而遼史對遼興宗奪回實權的事情並不提及，只有在《契丹國志》和《宋史》有談及。從后妃列傳看更是史料缺乏，極為著名的述律太后、承天太后的記載都並不多，而關於遼太宗、遼世宗、遼穆宗皇后的記載更是少之又少。后妃列傳只占了遼史全文1%左右的篇幅。

前後矛盾

部分記事前後矛盾。如《太祖記》載：“天贊三年，獲甘州回鶻都督畢離遏，因遣使諭其主烏母主可汗。”而《屬國表》記載的同一事件卻說成是“天贊三年，獲甘州回鶻都督烏母主可汗。”究竟俘獲的是畢離遏還是烏母主可汗？使人無所適從。

史實不清

記事錯誤甚多。其中既有紀年錯誤，如《太祖紀》：元年（907年）“夏四月丁未朔，唐梁王朱全忠廢其主，尋弒之，自立為帝，國號梁，遣使來告。”而據歐陽修《五代史記》等書記載：朱全忠自立為帝是在四月甲子，明年正月才弒濟陰王；也有文字、史實錯誤，如《遼史》中記載道宗有壽隆年號。這顯然是錯誤的。因為第一，道宗先帝聖宗名隆緒，斷無取祖先名字作年號的道理。第二，現在所見遼代碑刻、錢幣皆作“壽昌”。

元修遼史時，既沒有認真蒐集和考訂史料，再加上紀、志、表、傳之間相互檢對也很不夠，因此前後重複，史實錯誤、缺漏和自相矛盾之處很多。甚至把一件事當成兩件事，一個人當成兩個人或三個人。這種混亂現象在二十四史中是很突出的。

官制粗略

在遼史的官制記載中，北面官（契丹官員）的記錄簡單，需要《契丹國志》等作為補充；而在南面官制度的記載中，其中大部分是元代史官照抄唐書的百官制，在遼太宗時期的授職中，遼太宗只是代石敬瑭對後晉官員封賞，其中的官職為後晉官職，並非當時的契丹官職。

明顯錯誤

在遼史中，不僅地理志、百官志的問題很大，在食貨志中亦有問題。如食貨志對遼道宗時期的錢幣記載中，明確記載“曰壽隆”，但在《契丹國志》中，對當時遼道宗的年號記載為壽昌。從傳統史學界角度看，遼道宗的祖父聖宗全名耶律隆緒，取“隆”為年號，顯然犯諱。現今出土的遼代文物中，也只發現了壽昌通寶，並無壽隆通寶。

史學價值

《遼史》的缺陷雖多，但畢竟還是現存比較系統、完整地記載了遼朝歷史事實的著作，其珍貴和重要性是不言而喻的。而且《遼史》保存了許多由耶律儼的《遼實錄》和陳大任的《遼史》二書所記載的許多材料，因而其史料價值還是比較高的。

由於耶律儼《遼實錄》和陳大任《遼史》都已失傳，元修遼史成了現存的一部比較系統、完整地記載遼的官修史書。它提供了一些研究當時階級鬥爭、生產鬥爭、民族關係等問題的材料。例如，天祚紀反映出，當遼朝對女真的戰爭節節失敗的時候，漢族農民和各族人民紛紛起義，其中由安生兒、張高兒領導的起義軍多達二十萬人。又如營衛志、禮志提供了契丹部落的建置、分布，以及遊牧民族風俗習慣的材料。

地理志和百官志記錄了當時的地理建置和農牧區統治機構的概況。本紀、部族表、屬國表、二國外紀等部分還保存了一些研究契丹以外各族歷史以及中外關係史的參考資料。從遼史里還可以看到，當時草原上由於農業的發展，手工業人口的增加，逐步出現了一些農業聚落和城市。特別是先後建立的上京和中京，與南京（今北京）有著密切的聯繫，從而溝通了這一廣闊地區的經濟和文化。

《遼史》是現存一部較系統、完整地記載遼朝歷史的著作，其重要性不言而喻。因為它保存了《遼實錄》和《遼史》所記載的許多材料，所以其史料價值也比較高。

學術研究

《遼史》成書草率，所以長期以來治遼史者多首先致力於對該書的校勘和補正。有的作文 字較勘，有的則分別對地理、紀年、漢臣、方鎮、藝文等方面進行訂補。其中成績卓著者要 數清初厲鶴的《遼史拾遺》。是書全面補證《遼史》，采撩群書，多至三百五十八種，為《遼史》紀、傳、志、表各部分補充了大量史料。雖然他引用的書籍絕大多數至今尚存，但他的著作卻為治遼史者打開了眼界，使人們不再只就《遼史》治遼史，而注意到應在群書中搜尋。 此外，乾嘉時代的著名學者如錢大昕也在《遼史》一書的校勘、考訂方面下過功夫。清道光中葉以後，西方殖民主義者首先自東南沿海入侵，緊接著，我國從西到東漫長的北部邊疆地 區也不斷遭到蠶食。民族危機的嚴重現實迫使向來輕視實學的封建士大夫開始重視實際問題 的研究，於是，道鹹以後治邊疆史地者大為增加，“言經者及今文，考史者兼及遼、金、元， 治地理者追四夷，務為前人所不為”。史學大師王國維的《西遼都城虎思斡耳朵考》、《鞋鞍考》等著作，運用近代科學方法將遼代史事的考證提高到一個新水平。

自本世紀初以來，中國學者在遼史研究領域中的確取得了不少成績，歸納起來，至少可以列舉以下幾方面 一、經陳漢章、張元濟、馮家升、羅繼祖諸先生校勘，《遼史》已初步成為一部可讀之書；二、由於金毓級、羅福績、陳述諸先生在蒐集、整理遼代碑刻方面長期不 懈的努力，擴大了可供研究者利用的遼朝基本歷史資料的範圍；三、傅樂煥和姚從吾先生關於遼朝捺缽文化的研究、陳述先生關於契丹世選和汗位繼承的研究初步揭示了遼朝政治體制及社會文化的特點；四、近年來，史學界關於契丹部族組織、遼朝經濟、政治以及地理問題的研究也取得了很大成績。

後人校補

後人對《遼史》的增補、校注，有清朝厲鶚著的《遼史拾遺》二十四卷，蒐集各類書籍三百餘種，對《遼史》加以補充校訂，很有參考價值。此外還有清朝楊復去著的《遼史拾遺補》五卷，對《遼史》進一步作了補充。

遼史於元順帝至正五年（公元1345年）與金史同時刊刻，只印了一百部，這次的印本已經失傳。明初修永樂大典引用的很可能就是這個初刻本。商務印書館影印的百衲本，系用幾種元末或明初翻刻本殘本拼湊而成，雖有不少脫誤，但也有許多勝於後出諸本的地方。明南監本源於百衲本所據的元本。北監本脫誤與南監本同，且偶有誤改。清乾隆殿本系據北監本校刻。道光殿本據四庫本改譯人名、官名等，有失原書面目。

在《遼史》出現後的約300年間，此書及遼朝史沒有引起史家的多大重視。有明一代，僅有楊循吉撰《遼小史》1卷。到了清代，情況有所變化，陸續有關於《遼史》補正、考訂之類撰述問世。

訛誤校勘

從清代以來就不斷有學者為《遼史》拾補；而對其訛誤的校勘，到20世紀才有較大進展。主要有：

馮家升《遼史初校》。馮氏自1931年秋起，遍閱所能見到的《遼史》各種版本，凡23種，歷時2年，撰成《遼史初校》。以同文書局本為底本，以“百衲”、“南監”、北監”各本互校。此書後來收入《〈遼史〉誤證三種》（中華書局1959年）。

羅繼祖《遼史校勘記》8卷。作者在序中指出，《遼史》“繆戾非僂指所可計”，撮其要者約為四端：一曰姓名之異，二曰名字互稱致稱歧誤，三曰記事矛盾，四曰疏漏。於是依清武英殿本，而參以元刊及明南北監本校之。此書撰成於1938年。1958年由上海人民出版社重版。張元濟《遼史校勘記》（稿本）也是這方面的重要著述。

此外，馮家升《〈遼史〉與〈金史〉〈新舊五代史〉互證舉例》（《史學年報》2卷1期，1934年；後收入《馮家升論著輯粹》），傅樂煥《遼史復文舉例》（收入《遼史叢考》），也屬《遼史》校勘方面的著作。這些校勘成果，為後來中華書局出版的校點本所採用。

拾遺補闕

清厲鶚撰《遼史拾遺》24卷，摘錄《遼史》原文為綱，參考他書條列於下，凡有異同，則分析考訂，綴以按語。該書廣采博搜，徵引書籍358種，或注或補，將有關紀事繫於《遼史》紀、志、傳文之下。此書雖未臻完善，有許多史料如李燾《續資治通鑑長編》、鄭麟趾《高麗史》等，厲鶚都未見過全本，但它還是給後來治遼史者以很大方便。梁啓超評價說：“遼金元三史最為世詬病。清儒治遼史者莫勤於厲樊榭（鶚）之《遼史拾遺》二十四卷。”後來，楊復吉又撰《遼史拾遺補》5卷，從厲鄂未曾見到的《舊五代史》和《契丹國志》等書，及其他書中整理出有關遼事400條，與厲書相輔流行。厲、楊兩書是研究遼史的重要參考書。

增補表志

清朝學者中，有萬斯同《遼大臣年表》、汪遠孫《遼史紀年表》等補充表。補藝文志尤多，如黃虞稷《千頃堂書目》、吳騫《四朝經籍志補》、厲鄂《遼史拾遺》補經籍志、楊復吉《遼史拾遺補》經籍志、倪燦和盧文弨《補遼金元藝文志》、金門詔《補三史藝文志》、錢大昕《補元史藝文志》附遼代部分、《續文獻通考·經籍考》、繆荃孫《遼藝文志》等，分別含有或專補遼藝文。

進入20世紀後，學者們增補表志的著作頗豐。

有李慎儒《遼史地理志考》5卷，這應是本世紀最早出現的《遼史》考訂之作。是書“於遼五京州縣山川悉為考核，標明今之某處，凡舛錯者逐一駁正，疑者闕之”。此外，將四捺缽，五國部，南北各三關，散見於紀、志、傳中者為《遼地附錄》二篇，《天祚播遷處考》、《西遼地考》各一篇，並附於書後。本書以《遼史》正文為本體，中加小字，詳為考證。

丁謙《遼史各外國地理考證》1卷（浙江圖書館叢書第一集，1915年），“就百官志中所標王府者，計四十餘國為主，有遺采他條補之”。吳廷燮《遼方鎮年表》，為氏所著《歷代方鎮年表》之一卷。黃任恆《遼代年表》1卷（1915年），以遼為主，與“中國”（五代、宋）、西夏、高麗紀年相對照。

譚其驤《遼史地理志補正》、《遼史訂補三種》（《浙江大學文學院集刊》第二集，1942年），後者包括“訂正皇子表”、“補皇子傳”、“訂正皇族表”三日。

羅繼祖《遼漢臣世系年表》1卷（1937年）。作者因《遼史》中“漢臣有傳者僅二十餘人，漏略滋多”，於是採摭有關史書、文集，編成此表，“凡得族三十有九，得姓二十有五”。

張亮采《補遼史交聘表》5卷（有中華書局1958年本）。因《金史》有交聘表而《遼史》無之，作者乃“鉤核群籍，綴補闕遺，以備研史者考覽”。

傅樂煥《宋遼聘使表稿》（《史語所集刊》14本，1949年；後收入《遼史叢考》，中華書局，1984年），主要據李燾《長編》，參照《遼史》、《宋會要》、《宋史》以及宋人筆記文集等，編成此表，並有“附考”及“使名索引”。

王仁俊《遼史藝文志補證》1卷、黃任恆《補遼史藝文志》1卷等，是繼前人所作有關遼代藝文志的補殘綴拾之作。尤其是王仁俊《遼史藝文志補證》將以前諸家所有，悉皆標註，又補30餘種，統加考證，並附“宋金人談遼事書目”及清人談遼書目凡26種，與以前同類補志相比最為完備。後收入《遼海叢書》第6集。

陳漢章《遼史索隱》8卷（綴學堂叢書初集本，1936年；中華書局本，1960年），作者“採摭故典，探求異聞”，“探頤索隱”，將有關紀事繫於《遼史》紀、志、傳文之下。此書重在考證地理。

紀事本末

李有棠編纂了紀事本末體史書《遼史紀事本末》40卷。分正文與考異兩部分。正文以《遼史》為主，參之以五代與宋、金諸史及各傳記，“區別條流，各從其類”；考異占全書大半，凡與他史及各傳記事有異同，詞有詳細，兼仿裴松之補註《三國志》及胡三省之注《通鑑》，並取司馬光所著《考異》30卷散入各條例，分載每條之下。本書對人名、地名、職官、年代等多所考證，徵引書目達600多種。有光緒十九年（1893年）初刻和光緒二十九年（1903年）重刻本。

詩文輯錄

由於遼代“書禁甚嚴”，所印書籍不許流至境外，“傳入中國（指北宋）者法皆死”（沈括《夢溪筆談》卷一五），加之以後的散佚，所以遼人著作流傳下來者甚少。因此遼人詩文輯錄工作受到學者的關注。清周春撰《遼詩話》1卷，後來增補為2卷，定名為《增訂遼詩話》（1797年）。書中除收錄遼人詩作外，還有宋人使遼詩以及後人詠遼代遺蹟的詩。光緒中葉，繆荃孫輯《遼文存》6卷，所收資料以金石碑刻居多。

版本信息

《遼史》在元代只印了一百部，此印本今已失傳。元末明初另有翻刻本。明初修《永樂大典》所引《遼史》很可能是元至正五年的最初刻本。明代有南監本、北監本。清代有乾隆殿本、四庫本、道光殿本。本世紀三十年代商務印書館用幾種元末明初的翻刻本殘本拼成百衲本。1974年，中華書局以百衲本為基礎，採用各種版本進行參校，改錯補漏，刊出新標點本。

作者簡介

脫脫(1314-1355)，字大用，蒙古蔑兒乞部人。元朝大臣。至元六年(1340)，以順帝名義廢伯顏中書右丞相職，由其父馬札兒台代之，自任知樞密院事，不久，接任中書右丞相。主修《遼史》《金史》《宋史》。