蘭陵郡

西晉惠帝元康元年（公元291年），將原屬東海郡的蘭陵、氶、戚、合鄉、昌慮析置蘭陵郡，郡名來源於其下轄的蘭陵縣（今臨沂市蘭陵縣），縣郡同名，治所不同地。郡治所設在氶城（今棗莊嶧城東部）。北魏被廢，東魏武定五年（公元547年）復置，其郡治在氶、昌慮縣。南北朝戰亂，行政區劃也變得混亂無比，但範圍大抵仍在今山東省棗莊市中東部至臨沂市蘭陵縣一帶。隋開皇三年（公元583），廢蘭陵郡。從此，蘭陵郡徹底消失。

基本介紹

• 中文名：蘭陵郡
• 朝代：西晉至隋朝
• 性質：古地名
• 現今位置：棗莊市中東部至臨沂市蘭陵縣

簡介

西晉元康元年設蘭陵郡，轄蘭陵（今臨沂市蘭陵縣、棗莊台兒莊區）、氶（今棗莊嶧城東部）、戚（今濟寧市微山縣）、合鄉（今濟寧市鄒城）、昌慮（今棗莊市薛城區），因氶位於五縣中央，故設蘭陵郡治所於氶，蘭陵縣治所仍在蘭陵。縣郡同名，治所不同地。

北宋地理總志《太平寰宇記》載：惠帝元康元年（公元291年）“分東海之蘭陵、氶、戚、合鄉、昌慮五縣置蘭陵郡，理氶城。”歷史上始有蘭陵郡。氶，即今嶧城。蘭陵郡駐氶城，蘭陵縣仍在蘭陵鎮。

歷史由來

由來

蘭陵郡之名來源於其下轄的蘭陵縣，據考，蘭陵地名應是公元前319至前312年之間出現，距今約2320多年，名字應與楚國大夫屈原擔任楚懷王左徒期間有關。

公元前319年，屈原任楚懷王時的左徒，他“入則與王圖議國事，以出號令；出則接遇賓客，應對諸侯。”兼管楚國內政外交事務，受到懷王的信任，權重一時。秋，為合縱連橫攻秦，屈原首次東使齊國。前314年，屈原因上官大夫之讒而見疏，被罷黜左徒，任三閭大夫。前312年，為緩和楚齊兩國因爭霸的對立，楚懷王起用屈原再次出使齊國，齊楚復交。此時楚國占有東北邊城次室邑60多年。在春秋無義戰的時代，周王室衰微，諸侯稱霸，誰占地盤誰做主。次室是和魯國公室曲阜相對應的地理名稱，帶有濃郁的魯國色彩，楚國要在魯國舊地建立行政機構，須廢除魯三桓專政遺留下來的“次室”，還要讓魯國遺民接受楚人的統治。他們認為，既要用儒家理念治理魯國舊地，還要打上楚國政治的印記。擬定一個充滿時代理想色彩的新地名，其使命義不容辭地落在政治家屈原身上。

戰國時代，烽煙四起、群雄爭霸，諸侯林立。屈原從楚都郢(今湖北江陵縣紀南城)東使齊國，大江東去，入邗溝達淮泗到泇水。次室邑在泇水之上，楚地東北邊城，是屈原自楚地使齊的必經之地。屈原作為主管民政外交事務的重臣，對東北邊邑密切關注，應是這個時期將次室改名蘭陵。公元前255年，荀子（死後葬於魯南某地）任蘭陵令，距楚人占據蘭陵127年，和屈原在公元前319年秋使齊亦64年間隔，蘭陵地名早已定位。

蘭陵名之寓意

楚國為何選“蘭陵”二字擬名？傳統解釋是因當年蘭陵周圍高地上開滿蘭花而得名，這一觀點毋庸置疑。黃淮流域是先秦時期經濟文化最發達地區之一，氣候溫和而滋潤，植被丰茸，蘭花簇擁在廣袤無垠的幽林之中。只因氣候生態改變，今黃淮以北蘭的蹤跡已再難尋。

楚人以“蘭陵”作區域地名，應是屈原封建治國理念的體現，極具理想色彩和浪漫王者氣息。蘭本是山隅中的一種草本植物，在先秦時期，自然界蘭花的香郁被先民推崇為王者之香。在神話傳說中，倉頡創造的“蘭”字，猶如一幅美麗的畫，門前綠草如茵，門內有請帖寓意的“柬”字中又是明月映照。孔子喻：“蘭為王者香，今乃與眾草為伍。”“與善人處，如入蕙蘭之室，久而不聞其香，則與之俱化”。他把蘭比作理想人格之化身，這說明了蘭無媚素態和俗氣，“不以無人而不芳，不為困窮而改節”的優雅崇高之品德。小邾國里的聖人左丘明說“蘭有國香”，將蘭提升為君子的高尚品德，孟子又將君子德行上升為的“王道”理想，建設儒家境界中的王道樂土。屈原時楚國朝野崇尚蘭花，宮苑內廣植蘭花，楚懷王給兒子起名“子蘭”。屈原在《離騷》、《九歌》、《九章》等詩篇中，把蘭比作“美女”、“君子”、“賢人”等崇拜之物。

孟子年長屈原30多歲。屈原使齊時，孟子為齊都臨淄稷下學宮的儒學大師，桃李滿天下。屈原不遠千里來到齊國，聯齊抗秦，拜訪齊國君臣，訪問稷下學宮，向儒學大師孟子學而論道，尋求治國方略，亦在情理之中。屈原通過齊都之行，對孟子的“王道”治國理論，一定有全新的理解和詮釋，建設楚國的王道樂土，也是屈原追求的理想。 “蘭”寓意“王道”，“陵”原義為高地，引申為“樂土”。楚人以“蘭陵”命名，就是在魯南建設一片楚國的“王道樂土”。我們認為還有一個更確切的喻意，即“聖地”之義。古代稱大思想家為“君子”、“聖人”，稱封建帝王為“國君”、“聖上”。所以，“蘭”字的“王者”即“聖者”，“蘭陵”即“聖地”。荀子是儒教正宗，兩任蘭陵令，終老於斯，被稱為後聖。屈原之後800年，在南朝齊梁兩代稱帝的蕭氏後裔，更將蘭陵作為自己祖先發祥的聖地。

在中外地名中，被稱為“聖地”的地方很多，從現有國內地名詞義中含有“聖地”釋義的，我們覺得唯有“蘭陵”二字，雖“香格里拉”地名也是聖地、淨土的意思，但它是近代文學史上泊來的音譯之詞。“蘭陵”的“聖地”含義在中國古代地名文化史上是少見的。我們感謝楚人，在我們腳下創造了一個充滿王者浪漫氣息的地名蘭陵。我們也查到，屈原家鄉的後人們為紀念這位文化聖人，也把其故鄉秭歸(今湖北省秭歸縣屈原鎮)的一條河流命名為蘭陵溪，使聖地之水永遠在故土上流淌。

區域變遷

先秦時代

蘭陵作為一個縣域地名出現，是在秦帝國統一實行郡縣制以前的百年。《十三州志》載：“蘭陵故魯之次室邑，其後楚取之，改為蘭陵縣，漢因之。”楚國是最早設縣的國家之一，在春秋初期就把兼併得到的地方建立縣，春秋中期以後，新建的縣就逐漸多起來。縣的長官稱令，這是秦在商鞅變法時所設定的官稱。縣的長官由中央任免。《史記·春申君列傳》載：楚國春申君為令尹時，曾任命當時著名的學者荀子為蘭陵令。荀子（公元前313－前230年）是戰國時期著名的儒學大師，從公元前261年起，兩任楚蘭陵令約20年。荀子是從齊國三任稷下學宮祭酒職位15年的基礎上來到蘭陵，他任縣令時，蘭陵縣治早已設立，屬地範圍包括楚軍駐紮的襄賁（今蘭陵縣長城鎮）、開陽（今臨沂城）兩個軍事要地，是楚軍駐紮與越國對峙的邊防線。因當時“縣”的概念是懸在邊疆的行政區域，秦楚等國在新辟的疆土率先設立縣治。因為齊魯兩國沒有實行郡縣體制，所以蘭陵縣是今山東境內最早設立的縣治。

秦漢魏晉

公元前221年，秦滅六國建立一統，全國實行郡縣制，今縣域屬東海郡，設有蘭陵縣、襄賁縣和鄫縣，是東海郡縣治所最密集的區域。

前206年西漢建立，今蘭陵鎮為東海郡蘭陵縣。蘭陵縣轄9鄉35亭，規模居東海郡第四位，東漢末年王莽改制，將東海郡改名沂平郡，蘭陵縣改名蘭東縣，東漢恢復舊縣制。

公元196年，蘭陵隸屬曹魏東海國。

西晉將蘭陵郡從東海郡中析置，蘭陵縣屬蘭陵郡管轄。北宋地理總志《太平寰宇記》載：惠帝元康元年（公元291年）“分東海之蘭陵、氶、戚、合鄉、昌慮五縣置蘭陵郡，理氶城。”歷史上始有蘭陵郡。氶，即今嶧城。蘭陵郡駐氶城，蘭陵縣仍在蘭陵鎮，郡縣共存，駐地不同。

不久，北方陷入戰亂，行政區劃也開始混亂不已。在“五胡十六國”年間，蘭陵依次隸屬羯族建立的後趙（319-351年）、氐族建立的前秦（351-394年）。期間，冉閔曾在蘭陵郡起家，後推翻羯趙，350年稱帝，年號永興，國號大魏，史稱冉魏，兩年後失敗。383年東晉和前秦在淝水大戰，東晉大破秦軍，晉乘勝北伐，收復黃河以南地區，蘭陵回歸東晉，蘭陵縣回歸故土王朝，此後的80多年間由偏安的南方政權統治。

南北朝

北魏（386-534年）鮮卑政權於439年完成北方統一，大江南北進入對峙階段。466年北魏軍隊開始了奪取劉宋徐、兗、青、冀四州等地區的新一輪戰爭，於468年1月攻克蘭陵縣城，南朝劉宋守將投降，蘭陵歸北魏統治。《魏書》記載，公元480年（北魏太和四年，南朝齊建元二年），為回響南朝蕭齊光復故土的計畫，蘭陵人桓富率眾起義，攻破蘭陵縣城，殺死縣令，並北上與昌慮起義軍首領桓和、泰山首領張和顏等聯合建立根據地，推舉司馬朗之為領袖。這場蘭陵起義未得到南朝大力支持，北魏孝文帝政權調淮陽王元尉等領兵鎮壓。此後蘭陵先後為北魏、東魏（534-550年）、北齊(550-577年）、北周（557-581）政權管轄。在近300年的紛爭中，蘭陵郡自設立後，除在北魏短時間被廢，又於東魏武定五年（公元547年）復置，其郡治在氶（今棗莊市嶧城東部）。其郡治曾短時設於昌慮縣。

南朝時期，蕭氏後人從南蘭陵（今常州）起家登上政治舞台，蕭道成、蕭衍在建康（南京）稱帝，歷11帝。

隋唐

北宋地理總志《太平寰宇記》載：隋開皇三年（公元583年）罷蘭陵郡。開皇十六年（公元596年）分氶縣，置繒州、蘭陵縣。隋煬帝大業二年（公元606年）廢繒州，省氶縣入蘭陵縣，屬彭城郡管轄。

唐武德四年（公元621年）復置繒州，治承縣（承，古作氶，《舊唐書》變作丞，《新唐書》又省作氶），轄承縣、蘭陵、繒城3縣。貞觀六年（公元632年）廢繒州，省蘭陵、繒城二縣入承縣，屬沂州（臨沂）。

“蘭陵美酒鬱金香，玉碗盛來琥珀光，但使主人能醉客，不知何處是他鄉。”這是盛唐詩人李白吟誦蘭陵美酒的絕句《客中行》。唐開元二十四年（736年），大詩人李白與夫人許氏及女兒平陽遷居任城（濟寧），開始了寄居東魯的日子。嗜酒如詩的李白遊歷蘭陵古鎮，為美酒陶醉，留下這首千古傳誦的名詩，使蘭陵美酒名揚天下。

唐朝之後

五代十國（公元907—960年）時，蘭陵古城屬沂州承縣管轄，先後經歷後梁、後唐、後晉、後漢、後周五個短暫朝代。

北宋時，蘭陵仍屬沂州承縣管轄。

金（1115—1234年）統治初期，蘭陵曾屬邳州承縣。金明昌六年（公元1195年）改承縣為蘭陵縣，治所在承城金貞佑四年（1216年）三月，蘭陵縣治所移至土婁村(見《金史·志第六》），共49年。金興定中（1217—1222年）在承縣舊地設定嶧州。

元代（1206—1368年），據《新元史·志第十三》載：“金蘭陵縣，屬邳州。元初，於縣置嶧州。至元二年，又省縣入州。李璮為益都路行省，以其姻親胡甲知沂州，嶧州畏其逼，盡割州東二十里外與之，後遂因而不改。”（李璮是反叛蒙元的山東軍閥，1262年初舉兵反元，7月兵敗濟南，被忽必烈處死）1265年，元朝撤蘭陵縣併入嶧州。

明朝、清朝及民國時期

傳承元代蘭陵縣撤銷併入嶧州（後改為嶧縣）的歷史。

?中華人民共和國建立前後

1948年2月，中共魯南區黨委決定恢復蘭陵縣，治所在（今棗莊市台兒莊城區內）。

1953年7月，蘭陵縣撤銷，原轄區一分為三，分別劃歸老嶧縣（現棗莊市嶧城區）及於1947年中共魯南區黨委在卞莊新設立的蒼山縣，原屬江蘇省及山東省突出部分地區劃歸江蘇省。蘭陵遺址(因以泇河為界，位於河邊東沿的蘭陵舊址）劃歸蒼山縣，編為第十六區。1957年改區為鄉。1959年改為人民公社，1984年置蘭陵鎮。

2014年1月8日蒼山縣更名為蘭陵縣（現屬今臨沂市）。

歷史採擷

大禹治水

傳說五千年前夏代，黃淮洪患，大禹引谷入海，淮沂其治，蒙羽其藝。蘭陵地區成為一方沃土。

倉頡造字

相傳軒轅黃帝史官倉頡造字，荀子弟子李斯在此地作《倉頡篇》，後輔佐秦王嬴政建立秦朝，任丞相，將小篆體定為秦帝國統一文字。【蘭陵鎮北8千米，作字溝村有倉頡廟遺址。】

繒國故地

夏代少康傳位長子杼，將次子曲烈封於盛產絲織品的“繒”地。周代封鄫子國，公元前567年滅於莒，鄫太子巫歸附魯國，以“曾”為姓氏。前553年，延續1600年的鄫國正式歸屬魯國。【鎮內有劉堡子商周文化遺址，鎮北17千米有鄫國故城遺址。】

季孫行父

季孫行父(?-前568年)，諡號季文子，春秋時魯國正卿，輔佐魯三代君主33年。在此地建次室亭，開墾湖田，推行“初稅畝”。凡事三思而後行，家無私積，以節儉著稱。【蘭陵鎮北17.5千米文峰山有魯大夫季文子墓。】

左氏春秋

左丘明（前502-前422年），曾任魯國太史，被譽為 “百家文字之宗、萬世古文之祖 ”。為解孔子《春秋》作《左傳》，亦稱《左氏春秋》。元朝方誌《齊乘》載：嶧州東北七十里有邱明墓。【蘭陵鎮東北12千米，興明鄉左家官莊有左丘明墓。】

壽聖高柴

高柴（前521－前393年) ，字子羔。孔子門下弟子，曾在魯國、衛國做官，後教書蘭陵，創辦書院，著有《子羔》等書，定居終老蘭陵，高壽128歲，被後人尊為壽聖。【蘭陵鎮東北5千米，劉堡後村有高柴子羔墓。】

楚國蘭陵

公元前319年，楚國著名政治家、愛國主義詩人屈原任楚懷王左徒期間，將楚國東北邊城次室更名蘭陵，取王者香蘭美名，寄託王道樂土理念，蘊涵聖地之意。【蘭陵鎮東泇河為古代蘭陵衢通淮徐水運通道】

漢室太傅

蕭望之（前106--前47年），字長倩。西漢宣帝重臣，官至三公。《齊詩》、《魯論語學派》傳人，經學大師。以儒學傳家，子蕭良、蕭鹹、蕭由通曉五經，孫蕭紹任御史中丞，曾孫蕭閎任光祿勛，孝廉、博士輩出，數代不輟。【蘭陵鎮北2千米小仲村有蕭望之墓園。】

蕭氏家釀

蕭氏家釀即蘭陵美酒。4000年前，殷商甲骨文記載“鬯其酒”。漢代蕭氏精釀製造，亦稱“蕭王美酒”。蕭家重臣，朝覲漢宮，貢酒侍賓，君臣御宴，香郁美酒，久負盛名，世代傳承。【蘭陵鎮中蘭陵美酒廠內有美酒車間有釀造工藝流程】

儒學經師

漢家獨尊儒術，蘭陵經師輩出。王臧、繆生研究《詩經》；褚大深精《公羊春秋》經史兵學；孟卿精通《禮》《春秋》，授后蒼、疏廣。其子孟喜以卦言《易》，孟氏易學派創始人；疏廣、疏受叔侄精研《春秋》，分任太子太傅、少傅。王良精熟《小夏侯尚書》，弟子千人。

齊梁故里

晉永嘉之亂，匈奴占據中原，蕭整率族人離蘭陵故土南渡，江南僑置蘭陵，後人蕭道成、蕭衍在建康（南京）稱帝，分別建立南朝齊（479—502）梁（502—557）兩代皇朝，歷十一帝。

蘭陵王曲

高長恭（543—573），北齊名將，被封為徐州蘭陵郡王。因其貌美，為陣前震懾敵人，做兇惡面具戴之，戰無不勝。齊人作歌舞《蘭陵王入陣曲》，展現蘭陵王指麾擊刺英姿。後東傳日本，今屬日本雅樂。【鎮中心蘭陵美酒廠迎壁《蘭陵春秋》有蘭陵王入陣曲浮雕】

蘭陵公主

古代冊封蘭陵公主，著名者有北魏宣武帝二姊、隋文帝五女楊阿五、唐太宗十九女李淑等。遼代後族蕭氏入主中原，以蘭陵為郡望冊封加爵，蕭朴、蕭恆德、蕭阿魯、蕭繼先等十數人封為蘭陵郡王、蘭陵縣公、蘭陵郡公稱號。

文元功曹

蕭穎士（708—759），字茂挺，蘭陵人，唐代古文運動先驅，散文家，詩人。開元舉進士，曾任秘書正字、集賢校理、揚州功曹參軍等職。因高才博學，恃才傲物，格不近俗，門下溢為文元先生。留有《蕭茂挺文集》。

雲水清音

賈仲明(1343～1422後)，元末明初雜劇作家。亦作賈仲名。自號雲水散人。淄川人，徙居蘭陵。精於詞曲、隱語。曾侍明成祖朱棣，甚得寵愛，所作傳奇戲曲、樂府極多，駢麗工巧。著有《雲水清音》等。

蘭陵奇書

明代長篇小說《金瓶梅》，蘭陵笑笑生著。假託對北宋中葉市儈勢力西門慶及其家庭腐朽生活的自然描述，展現了晚明政治社會面相，是古代現實主義文學題材中里程碑式的奇書巨著。

蘭陵古道

蘭陵古道一天晴，山色青青馬首迎。美酒臨觴懷李白，雄文佩筆訪荀卿。村村雞犬同豳國，戶戶弦歌近武城。停轡觀風民物好，與農閒話勸春耕。 ——七律 《入蘭陵》【作者：邵士，浙江蕭山人，清順治十五年進士，康熙十二年（1674年）任沂州知州。】

鐵筆衍公

王思衍（1866-1938），字仲蕃，清光緒戊戌科進士，官至刑部主事。著名書法家、詩人。真、草、隸、篆諸體皆精，行草自成一家。有《亦囂詩集》《嚼雪齋印譜》傳世。日軍攻蘭陵，飲恨自縊。【蘭陵鎮西1.5千米插柳口村有衍公進士第遺址】

插柳學詩

王鼎鈞，又名王冠才，1925年生，蘭陵西南隅人，當代華文著名作家。1942年離家求學，後移居台灣、美國。著有散文集《人生三書》等40餘種，回憶錄《昨天的雲》等4部。【鎮西1.5千米插柳口村為王鼎鈞少年插柳學詩之地。】

傳奇將軍

羅炳輝（1897－1946）將軍，雲南彝良人。由奴隸當兵，加入紅軍，身經百戰，抗戰勝利任新四軍副軍長兼山東軍區副司令員，1946年6月21日魯南部署自衛作戰，因病在蘭陵逝世。【羅炳輝墓在臨沂華東烈士陵園】

猴呱噠鞭

猴呱噠鞭舞又稱雙鞭洛陽，全國獨有的蘭陵民間樂舞。男女演員以竹板、花棍為道具，演唱民歌民謠小調，間奏處配以行進打擊樂，富有魯南濃郁鄉土氣息，已申報國家非物質文化遺產。【鎮西北2千米西橫溝崖村，張學法先生為藝術傳人。】

蘭陵文化

荀子文化

戰國時期兩任蘭陵縣令的荀子，是我國古代著名的思想家、教育家，是孔孟之後的儒學大師。公元前255年，先後兩次任蘭陵縣令近二十年，後居於蘭陵著書立說，死後葬於蘭陵，其墓地陵園猶存，為儒家所景仰。荀子的治國理念奠定了秦漢封建帝國統一發展的局面，治縣政績為蘭陵地區世代傳頌。荀子學術思想源於儒家而又有創新發展，在中國文化發展史上，有著重要的地位。以荀子文化為代表，蘭陵地區人才輩出，法家學派代表韓非與秦朝開國丞相李斯“俱事荀卿”，從其“學帝王之術”；漢代學者劉向曾雲“蘭陵多善為學，蓋以荀卿也。”在我國文化發展史上，傳說中造字的倉頡、造律條的邱營均出自蘭陵。歷代著名學者有：秦漢時期的疏廣、疏受、孟喜、蕭望之、匡衡、王良等人，魏晉南北朝時期的繆襲、何承天、鮑照、鮑令暉、徐勉、何遜、顏之推，隋唐以後的顏師古、蕭穎士、賈仲明、蘭陵笑笑生等。

美酒文化

蘭陵是美酒文化的發祥地，自古以來釀酒業發達，以蘭陵美酒而著稱，釀製歷史可上溯到春秋時代， 距今有2000多年。1995年，徐州漢墓出土了兩壇印有“蘭陵承印”的陶質器皿裝有蘭陵酒，酒香依舊。唐朝詩人李白為蘭陵美酒留下了一首《客中行》絕句，“蘭陵美酒鬱金香，玉碗盛來琥珀光。但使主人能醉客，不知何處是他鄉。”使蘭陵美酒香冠天下，名揚古今，定格了蘭陵古城特有的酒文化。1915年，在美國舊金山召開的“巴拿馬萬國博覽會”上，蘭陵美酒榮獲金質獎章，更使這一傳統名酒名播海外，躋身於國家名酒之列。隨著釀造技術的不斷進步，至今蘭陵美酒系列產品以其品牌化、產業化優勢，不斷占領國內外市場，在整個地區經濟發展中占有非常重要的地位。

氏族文化

蕭望之，蕭何六世孫，字長倩，宣帝時，歷任大鴻臚、御史大夫、太子太傅、前將軍光祿勛等職，為官剛正不阿，後遭宦官陷害，被迫自殺。其墓在今蘭陵鎮小仲村（實為蕭冢村）。其後裔在南北朝時期建立的蕭齊、蕭梁政權統治江南78年，出了11位皇帝，在中國封建文化歷史發展中有著重要的一章。蘭陵是蕭氏郡望尋根之地，如今已有大批海內外蕭氏後裔前來祭祖，吸引越來越多的歷史愛好者慕名前往探究。

運河文化

明朝萬曆二十二至三十二年(1594～1604)，明政府徵召民力歷時10年，在蘭陵西泇河下游開掘泇河運道，長260餘里，避開黃河的險要河段330里，沿泇河運道可直達京杭。此工程使蘭陵古鎮有了通航之利，成為經濟戰略重鎮，蘭陵古城牌坊高懸的“逵達鄒魯”、“衢通淮徐”匾額，見證了蘭陵明清時期的繁榮和輝煌。

紅色文化

在近現代革命鬥爭中，蘭陵地區留下了許多英雄史詩。上世紀初新文化運動的先驅王思玷，被茅盾先生譽為文壇上的一顆彗星；舊民主主義革命時期的蘭陵紅槍會起義；抗戰初期中國軍隊與日軍在臨沂、台兒莊大戰時重創日軍的阻擊戰場；解放戰爭初期陳毅、粟裕在這裡指揮華東野戰軍取得了魯南戰役的勝利。