疏廣（? -前45），西漢道家。字仲翁，號黃老。東海蘭陵(今山東省臨沂市蘭陵縣西南)人。
自幼好學。早年家居教授，從游弟子甚眾。後征為博士、太中大夫、太子太傅。與其侄疏受(太子少傅)俱受宣帝器重，數獲賞賜，朝廷上下成以為榮。後在身為太子太傅、獲有令名的情況下，與侄子疏受共同主動提出辭官回家。為世人所稱讚。退休後，將財產分與鄉里，防子弟因富而驕，使鄉里人心悅誠服。
疏廣與其侄子疏受被後人並稱為“二疏”。其主要事跡記載於《漢書·卷七十一》。
基本介紹
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人物生平
西漢疏廣肖像畫--畫家王山甲繪製疏廣的侄子疏受，當時亦以賢明被選為太子家令，後升為太子少傅。疏廣、疏受在任職期間，曾多次受到皇帝的賞賜,並稱之為朝廷中的“二疏”。疏廣任太傅五年，稱病請求還鄉。皇上考慮到他們年邁，就答應了，並加賜黃金20斤，皇太子贈金50斤。二疏辭官回到家鄉蘿藤之後，將金遍贈鄉里。二疏去世之後，鄉人感其散金之惠，在二疏宅舊址築一座方圓三里的土城，取名為“二疏城”；在其散金處立一碑，名“散金台”，在二疏城內又建二疏祠，祠中雕塑二疏像，世代祭祀不絕。
史書記載
漢書·雋疏於薛平彭傳
疏廣字仲翁，東海蘭陵人也。少好學，明《春秋》，家居教授，學者自遠方至。征為博士、太中大夫。地節三年，立皇太子，選丙吉為太傅，廣為少傅，數月，吉遷御史大夫，廣徙為太傅。
疏廣疏齊塑像
疏廣疏齊塑像廣兄子受字公子，亦以賢良舉為太子家令。受好禮恭謹，敏而有辭。宣帝幸太子宮，受迎謁應對，及置酒宴，奉觴上壽，辭禮閒雅，上甚歡說。頃之，拜受為少傅。
太子外祖父特進平恩侯許伯以為太子少，白使其弟中郎將舜監護太子家。上以問廣，廣對曰：“太子國儲副君，師友必於天下英俊，不宜獨親外家許氏。且太子自有太傅、少傅。官屬已備，今復使舜護太子家，視陋，非所以廣太子德於天下也。”上善其言，以語丞相魏相，相免冠謝曰：“此非臣等所能及。”廣由是見器重，數受賞賜。太子每朝，因進見，太傅在前，少傅在後。父子並為師傅，朝廷以為榮。
在位五歲，皇太子年十二，通《論語》、《孝經》。廣謂受曰：“吾聞‘知足不辱，知止不殆’，‘功遂身退，天之道’也。今仕官至二千石，宦成名立，如此不去，懼有後悔，豈如父子相隨出關，歸老故鄉，以壽命終，不亦善乎？”受叩頭曰：“從大人議。”即日父子俱移病。滿三月賜告，廣遂稱篤，上疏乞骸骨。上以其年篤老，皆許之，加賜黃金二十斤，皇太子贈以五十斤。公卿大夫故人邑子設祖道，供張東都門外，送者車數百兩，辭決而去。及道路觀者皆曰：“賢哉二大夫！”或嘆息為之下泣。
廣既歸鄉里，日令家共具設酒食，請族人故舊賓客，與相娛樂。數問其家金余尚有幾所，趣賣以共具。居歲余，廣子孫竊謂其昆弟老人廣所愛信者曰：“子孫幾及君時頗立產業基址，今日飲食，費且盡。宜從丈人所，勸說君買田宅。”老人即以閒暇時為廣言此計，廣曰：“吾凱老悖不念子孫哉？顧自有舊田廬，令子孫勤力其中，足以共衣食，與凡人齊。今復增益之以為贏餘，但教子孫怠惰耳。賢而多財，則捐其志；愚而多財，則益其過。且夫富者，眾人之怨也；吾既亡以教化子孫，不欲益其過而生怨。又此金者，聖主所以惠養老臣也，故樂與鄉黨宗族共饗其賜，以盡吾余日，不亦可乎！”於是族人說服。皆以壽終。
譯文
疏廣字仲翁，是東海蘭陵人。疏廣年輕的時候好學，通曉《春秋》，在家教授學業，求學的人從遠方投奔到他的門下。他被徵召擔任博士、太中大夫。地節三年，（漢宣帝）立皇太子，任命丙吉為太子太傅，疏廣為太子少傅。過了幾個月，丙吉升為御史大夫，疏廣調任太傅。
疏廣哥哥的兒子疏受字公子，也被按賢良的資格舉薦擔任太子家令。疏受講究儀禮，謙恭謹慎，敏捷而且善於辭令。漢宣帝駕臨太子宮，疏受進見迎接。等到擺上酒宴，疏受捧酒向宣帝祝壽，言辭尊敬優雅，皇上非常高興。不久，疏受升任少傅。
太子外祖父特進平恩侯許廣漢認為太子年少，（向皇帝）說讓他的弟弟中郎將許舜來看護太子家。皇帝問疏廣，疏廣答到：“太子是國家的儲君，老師和朋友一定在天下的英才中，不宜只親近於外戚許氏一家。況且太子本身有太傅和少傅（來輔佐），官員都已齊全，現在又讓許舜看護太子家，顯得淺陋，不是個把太子的品德傳到天下的方法。”皇帝認為他的話很對，把這些話告訴丞相魏相。魏相脫帽道歉說：“這不是我等所能想到的。”疏廣於是被（皇帝）所器重，多次受到賞賜。太子每回上朝，隨同進見皇上，太傅在前，少傅在後。叔侄二人一同擔任太子的師傅，滿朝廷把這看作是榮耀的事。
他們在這樣的職位上五年，皇太子十二歲，就通曉《論語》《孝經》。疏廣對疏受說：“我聽說有這樣的說法，‘知道滿足不會受辱，懂得止步沒有危險’，‘功成名就主動引退，符合天道’。如今官做到二千石，官當成了，名聲樹立了，這樣還不離職，恐怕要後悔的，還不如我們父子二人一起出關，告老還鄉，壽終正寢，不也很好嗎？”疏受磕頭說：“聽從大人指教。”當日父子一起藉口有病（請假）。滿三個月皇帝準許續假回家治病，疏廣就說病加重了，上書請求辭官退休。皇上因為他們年紀很老了，全都準許退休，加賜黃金二十斤，皇太子贈送黃金五十斤。公卿大夫故友鄉人設祖道（給他們餞行），在東都門外陳設帷帳，送他們的人的車有幾百輛，（疏廣二人）告辭離去。道路兩旁看到的人都說：“這二位大人真賢德啊！”有的為他們嘆息哭泣。
疏廣回到家鄉以後，每天讓家人陳設食具，擺上酒食，邀請族人老友賓客一起娛樂。多次詢問家中還剩有多少金子，催促賣掉來供設酒食。過了一年多，疏廣的子孫私下對他兄弟輩中所喜愛信任的老人說：“子孫希望趕在大人在世時多少置辦些家產立下基業，如今每天吃吃喝喝，資財將要耗盡。應該憑您老人家的身份，勸說大人置買田宅。”老輩人就在閒暇的時候對疏廣說了這些打算，疏廣說：“我難道老糊塗了不顧念子孫嗎？但是原本有舊田宅，讓子孫在這些田宅里辛勤勞作，足夠供應穿衣吃飯，跟普通人一樣。如果再增加他們的財產而出現贏餘，只不過是讓子孫怠惰罷了。賢明的人有過多財富，就會拋棄自己的志向；愚昧的人有過多財富，就會增加他們的過失。再說富有的人，是眾人怨恨的對象；我既然沒有什麼用來教化子孫的，就不打算增加他們的過失又招致眾人對他們的怨恨。另外，這金子是皇上賞賜給我用來養老的，所以樂意跟鄉親宗族共同分享這些恩賜，來度完我的餘生，不是也可以嗎！”於是族人心悅誠服。後來他就這樣終老一生。
