基本介紹
歷史紀事,雜譚逸事,通鑑記載,
歷史紀事
宣帝襁褓中因戾太子案系獄，賴廷尉監丙吉保護得全。宣帝至上年方知當年情形。是年，封御史大夫丙吉博陽侯，其餘故人有恩者分受爵賞。太子太傅疏廣、少傅疏受以“官成名立，如此不去，懼有後悔”，辭官回張。歷代傳為美談。二疏，東海蘭陵（今山東棗莊東南）人。
雜譚逸事
疏廣父子俱乞骸骨
疏廣字仲翁，東海蘭陵（今山東蒼山西南蘭陵鎮）人。少好學，明《春秋》，居家教授，學者自遠方至。征為博士太中大夫。地節三年（前67）立皇太子，選廣為太子少傅，不久遷為太傅。兄子疏受，亦以賢良為太子家令，後拜太子少傅。父子並為師傅，朝廷以為榮。太子外祖父平恩侯許伯奏請，以其弟許舜監護太子家。疏廣以為，太子國儲副君，師友應為天下英俊，不宜獨親外家；且太子自有太傅少傅，官屬已備，再使許舜監太子家，非所以廣太子德於天下。宣帝以此作罷。後疏受以仕官至二千石，宦成名立，稱病告歸，再乞骸骨。宣帝以疏廣年老，皆許之。公卿大夫等設祖道供張，送者車數輛。
疏廣拒為子孫置產
宣帝時，疏廣官至太子太傅，後致仕歸鄉里。日具酒食，請族人故舊賓客，相為娛樂。其子孫勸買田宅。為疏廣拒絕。疏廣以為，家中自有舊田廬，子孫勤力其中，足以供衣食，與普通百姓一樣。再買田產以為贏餘，不過是教子孫怠惰。賢而多財則損其志，愚而多財則益其過。而且富者為眾人所怨，我既無以教化子孫為喜，也不願意益其過而生怨。於是族人悅服。
通鑑記載
中宗孝宣皇帝上之下元康三年（戊午，公元前六三年）
春，三月，詔封故昌邑王賀為海昏侯。
乙未，詔曰：“朕微眇時，御史大夫丙吉，中郎將史曾、史玄，長樂衛尉許舜，侍中、光祿大夫許延壽，皆與朕有舊恩，及故掖庭令張賀，輔導朕躬，修文學經術，恩惠卓異，厥功茂焉。《詩》不云乎：‘無德不報’，封賀所子弟子侍中、中郎將彭祖為陽都侯，追賜賀謚曰陽都哀侯，吉為博陽侯，曾為將陵侯，玄為平台侯，舜為博望侯，延壽為樂成侯。”賀有孤孫霸，年七歲，拜為散騎、中郎將，賜爵關內侯。故人下至郡邸獄復作嘗有阿保之功者，皆受官祿、田宅、財物，各以恩深淺報之。
吉臨當封，病；上憂其不起，將使人就加印紼而封之，及其生存也。太子太傅夏侯勝曰：“此未死也！臣聞有陰德者必饗其樂，以及子孫。今吉未獲報而疾甚，非其死疾也。”後病果愈。
張安世自以父子封侯，在位太盛。乃辭祿，詔都內別藏張氏無名錢以百萬數。安世謹慎周密，每定大政，已決，輒移病出。聞有詔令，乃驚，使吏之丞相府問焉。自朝廷大臣，莫知其與議也。嘗有所薦，其人來謝，安世大恨，以為“舉賢達能，豈有私謝邪！”絕弗復為通。有郎功高不調，自言安世，安世應曰：“君之功高，明主所知，人臣執事，何長短而自言乎！”絕不許。已而郎果遷。安世自見父子尊顯，懷不自安，為子延壽求出補吏，上以為北地太守；歲餘，上閔安世年老，復征延壽為左曹、太僕。
夏，四月，丙子，立皇子欽為淮陽王。皇太子年十二，通《論語》、《孝經》。太傅疏廣謂少傅受曰：“吾聞‘知足不辱，知止不殆。’今仕宦至二千石，官成名立，如此不去，懼有後悔。”即日，父子俱移病，上疏乞骸骨。上皆許之，加賜黃金二十斤，皇太子贈以五十斤。公卿故人設祖道供張東都門外，送者車數百兩。道路觀者皆曰：“賢哉二大夫！”或嘆息為之下泣。
廣、受歸鄉里，日令其家賣金共具，請族人、故舊、賓客，與相娛樂。或勸廣以其金為子孫頗立產業者，廣曰：“吾豈老悖不念子孫哉！顧自有舊田廬，令子孫勤力其中，足以共衣食，與凡人齊。今復增益之以為贏餘，但教子孫怠墮耳。賢而多財，則損其志；愚而多財，則益其過。且夫富者眾之怨也，吾既無以教化子孫，不欲益其過而生怨。又此金者，聖主所以惠養老臣也，故樂與鄉黨、宗族共饗其賜，以盡吾餘日，不亦可乎！”於是族人悅服。
潁川太守黃霸使郵亭、鄉官皆畜雞、豚，以贍鰥、寡、貧、窮者；然後為條教，置父老、師帥、伍長，班行之於民間，勸以為善防奸之意，及務耕桑、節用、殖財、種樹、畜養，去浮淫之費。其治，米鹽靡密，初若煩碎，然霸精力能推行之。吏民見者，語次錄繹，問它陰伏以相參考，聰明識事，吏悄不知所出，鹹稱神明，豪厘不敢有所欺。奸人去入它郡，盜賊日少。霸力行教化而後誅罰，務在成就全安長吏。許丞老，病聾，督郵白欲逐之。霸曰：“許丞廉吏，雖老，尚能拜起送迎，正頗重聽何傷！且善助之，毋失賢者意！”或問其故，霸曰：“數易長吏，送故迎新之費，及奸吏因緣，絕簿書，盜財物，公私費耗甚多，皆當出於民。所易新吏又未必賢，或不如其故，徒相益為亂。凡治道，去其泰甚者耳。”霸以外寬內明，得吏民心，戶口歲增，治為天下第一，征守京兆尹。頃之，坐法，連貶秩；有詔復歸潁川為太守，以八百石居。
原文:
廣、受歸鄉里，日令其家賣金共具，請族人、故舊、賓客，與相娛樂。或勸廣以其金為子孫頗立產業者，廣曰：“吾豈老悖不念子孫哉！顧自有舊田廬，令子孫勤力其中，足以共衣食，與凡人齊。今復增益之以為贏餘，但教子孫怠墮耳。賢而多財，則損其志；愚而多財，則益其過。且夫富者眾之怨也，吾既無以教化子孫，不欲益其過而生怨。又此金者，聖主所以惠養老臣也，故樂與鄉黨、宗族共饗其賜，以盡吾餘日，不亦可乎！”於是族人悅服。
譯文：
疏廣和疏受回到家鄉，每天都命家人變賣黃金，設擺宴席，請族人、舊友、賓客等一起取樂。有人勸疏廣用黃金為子孫購置一些產業，疏廣說：“我難道年邁昏庸，不顧子孫嗎！我想到，我家原本就有土地房屋，讓子孫們在上面勤勞耕作，就足夠供他們飲食穿戴，過與普通人同樣的生活。如今再要增加產業，使有盈餘，只會使子孫們懶惰懈怠。賢能的人，如果財產太多，就會磨損他們的志氣；愚蠢的人，如果財產太多，就會增加他們的過錯。況且富有的人是眾人怨恨的目標，我既然無法教化子孫，就不願增加他們的過錯而產生怨恨。再說這些金錢，乃是皇上用來恩養老臣的，所以我願與同鄉、同族的人共享皇上的恩賜，以度過我的餘生，不也很好嗎！”於是族人都心悅誠服。
