《華嚴一乘教義分齊章》是唐代法藏撰寫的一部書籍。
《華嚴一乘教義分齊章》是唐代法藏撰寫的一部書籍。
《華嚴一乘教義分齊章》是唐代法藏撰寫的一部書籍。... 《華嚴一乘教義分齊章》是唐代法藏撰寫的一部書籍。(書名)又名華嚴一乘教分記,華嚴教分記,一乘教...
《華嚴一乘教義分齊章復古記》,亦稱《一乘教義分齊章復古記》、《華嚴五教章復古記》、《五教章復古記》、《復古記》等。佛典註疏。宋師會、善熹述。三卷(...
《華嚴一乘教義分齊章焚薪》,佛教著述。宋師會錄。二卷。是對宋觀復的《華嚴一乘教義分齊章析薪》(已佚,部分內容保留在《焚薪》中)的批駁之作。南宋紹興...
《華嚴一乘教義分齊章義苑疏》,亦稱《一乘教義分齊章義苑疏》、《華嚴五教章義苑疏》、《五教章義苑疏》、《華嚴義苑疏》、《義苑疏》等。佛典註疏。宋道...
《華嚴五教章》一書,全稱《華嚴一乘教義分齊章》,另有《華嚴五教章》、《華嚴一乘教分記》、《一乘教分記》,、《華嚴教分記》、《教分記》、《華嚴一乘...
華嚴十異,教義名數。指《華嚴經》與其他佛教經典的十種區別,用以說明華嚴“一乘教義”有別於“三乘教義”。據《華嚴一乘教義分齊章》卷一,此“十異”為:(1...
著作主要有《華嚴經探玄記》20卷、《華嚴經旨歸》1卷、《華嚴經文義綱目》1卷、《華嚴策林》1卷、《華嚴一乘教義分齊章》(又稱《華嚴五教章》或《華嚴教...
其後道亭、觀復、師會、希迪各作《華嚴一乘教義分齊章》的註解,世稱宋代華嚴四大家,繼有義和、鮮演、戒環、祖覺等相繼弘傳。元代敷演《華嚴經》的有盤谷、...
佛教六相是指總相、別相、同相、異相、成相、壞相。見《華嚴一乘教義分齊章》卷四。 清黃宗羲《蘇州三峰漢月藏禪師塔銘》:“ 曹洞 、 溈仰 、 法眼 建立...
據華嚴一乘教義分齊章卷四載,三性各有二義,真(圓成實)中之二義為不變義、隨緣義,依他之二義為似有義、無性義,所執中之二義為情有義、理無義。以為圓...
出處 《華嚴一乘教義分齊章卷上》 拼音 yī xiāng yī jì 解釋 一事一理 一相一寂 [1] 參考資料 1. 佛學知識 詞條標籤: 字詞, 出版物 圖集...
略稱法苑義林章、義林章、法苑,別稱七卷章。唐代窺基著。 3. 凡四卷或三卷。為唐代法藏(643~712)所著。全稱華嚴一乘教義分齊章,或華嚴一乘教分記。略...
佛教用語。乘即運載之義。謂人天等各以所修之法為乘。運載至其所至之處。又五乘為佛乘、緣覺乘、聲聞乘、名天乘、名梵乘(出華嚴一乘教義分齊章),也有說...
《華嚴經義海百門》《華嚴經旨歸》(《華嚴指歸》)《華嚴三昧章》《華嚴玄義章》《華嚴經傳記》《華嚴一乘教義分齊章》《十二門論宗致義記》《大乘起信論義...
《華嚴一乘教義分齊章》卷四從兩個方面論證:(1)就現象之“異體”關係言,“一”與“十”是相對而言的,“一”是“十”的基數,“十”由十個“一”組成,無“...
相即,佛教名詞。中國佛教華嚴宗表示“法界緣起”的概念。用以說明不同性質的現象之間可以互相轉化成為同一體的關係:甲即是乙,乙即是甲。《華嚴一乘教義分齊章》...
《華嚴一乘教義分齊章》卷四:(1)“空, 有力, 不待緣”:“因”從其剎那滅講,為“空”;能生萬有,故“有力”;不借他緣,名“不待緣”。(2)“空,有...
據《華嚴一乘教義分齊章》,北齊鄴東大衍寺曇隱等“一時諸德立四宗教,以通收一代聖教”。此四宗為:(1)因緣宗,“謂小乘薩婆多等部”;(2)假名宗,“謂《...
1866 45 華嚴一乘教義分齊章 4卷 唐‧法藏述1867 45 華嚴五教止觀 1卷 隋‧杜順說1868 45 華嚴一乘十玄門 1卷 隋‧杜順說,唐‧智儼撰...
華嚴宗之斷惑說。此宗以‘法性融通’、‘緣起相由’二門為教義根基,對一切...又,《華嚴一乘教義分齊章》卷三釋惑障之所以一即一切,文雲︰...
法藏在《華嚴一乘教義分齊章》卷四中說:“真(圓成實)中二義者:一不變義,二隨緣義;依他二義者:一似有義,二無性義;所執中二義者:一情有義,二理無義...
論述六相圓融說的著作,主要有智儼的、法藏的《華嚴一乘教義分齊章》和《金獅子章》等。詞條標籤: 宗教人物 , 宗教 V百科往期回顧 詞條統計 瀏覽次數:次 ...
闡述十玄門思想的著作有智儼的《華嚴一乘十玄門》、法藏的《華嚴一乘教義分齊章》、《探玄記》、《金獅子章》和澄觀的《華嚴疏鈔》等。...
《華嚴一乘教義分齊章》卷四從兩個方面論證;(1)就現象之“異體”關係言,“一”與“十”雖各有“自體”,但就“一”之作為“十”的基數而言,“一”本身含有...
三年後,攜佛典及儒書1000卷回國,華嚴宗遂傳入高麗。其後道亭、觀復、師會、希迪各作《華嚴一乘教義分齊章》的註解,世稱宋代華嚴四大家,繼有義和、鮮演、戒...
一九一七年,月霞應邀赴漢口講《楞嚴經》,後至宜興磬山寺宣揚《華嚴一乘教義分齊章》。是年夏天,又奉冶開和尚之命,將華嚴大學移至常熟興福寺,改名為“法界...
華嚴一乘教義分齊章(節錄)&法藏華嚴原人論·序&宗密中華傳心地禪門師資承襲圖(節錄)&宗密楞伽師資記(節錄)&淨覺唐故衡岳律大師湘潭唐興寺儼公碑(節錄)...
以《華嚴經》為主要經典,故名。創始人為法藏,因武則天賜號“賢首”,又稱“賢首宗”。華嚴宗判教,自稱為“一乘圓教”。重要經典著作為《華嚴一乘教義分齊章...
《華嚴經探玄記》20卷、《華嚴經旨歸》1卷、《華嚴經文義綱目》1卷、《華嚴經傳記》5卷、《華嚴一乘教義分齊章》(又稱《五教章》)4卷、《華嚴經問答》2...
華嚴一乘教義分齊章原人論 同治十三年雞園刻經處刻本輔教編 鐔津文集本弘明集 大正藏本廣弘明集 大正藏本高僧傳 大正藏本比丘尼傳 大正藏本...