《華嚴一乘教義分齊章義苑疏》，亦稱《一乘教義分齊章義苑疏》、《華嚴五教章義苑疏》、《五教章義苑疏》、《華嚴義苑疏》、《義苑疏》等。佛典註疏。宋道亭述。十卷。為唐法藏《華嚴一乘教義分齊章》的第一部註疏書。書前有楊傑的《序》，後有《義苑後序》，作於北宋元祐五年(1090)。先分段引原文，後以“釋曰”為題註解。側重從“心”與“境”的關係上立論，解釋《華嚴一乘教義分齊章》所闡述的“海印三昧”。認為“良由此心具足實德，不動一處，能顯萬境”。作為認識主體的“心”與所顯示的客觀對象“萬境”沒有區別，所以“境智不分，譬如大海，雖入眾流，同一鹽味，雖能現影，亦不變異”，由此總論華嚴教理。此書對後出的《華嚴一乘教義分齊章》的各種註疏書影響較大。師會批評此書大多依據澄觀、宗密之說，沒有依據智儼、法藏主要著作的釋文。此書於南宋嘉定二年(1209)，由淨源募刻。見載於日本《續藏經》。
