聞喜縣古稱桐鄉，秦時更名為左邑縣，漢武帝劉徹在此欣聞平南越大捷而賜名 “聞喜”，隸屬於山西省運城市。聞喜位於山西省西南部，運城盆地與臨汾盆地的交界處，東與絳縣、垣曲相接，北與侯馬、新絳相連，西與稷山、萬榮、鹽湖區接壤，南與夏縣相鄰。
聞喜縣歷史悠久，自改左邑桐鄉為聞喜至今，已有2100餘年歷史，名人輩出，古蹟頗多。魏晉有地圖之父裴秀，唐有中興賢相裴度，宋有抗金名相趙鼎，清有“戊戌六君子”之一楊深秀；境記憶體有唐玄宗所書御碑和韓愈撰文，以及祁雋藻書寫的“平淮西碑”。
至2014年，轄區國土總面積1167.1平方千米，轄7鎮6鄉、342個村，戶籍人口為42萬，縣政府駐桐城鎮。
2018年9月7日，山西省政府正式批准聞喜縣退出“省定貧困縣”並向社會公告。
2019年3月，位列第一批革命文物保護利用片區分縣名單。
基本介紹
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建制沿革
名稱由來
漢武帝外巡途經左邑桐鄉，聞平南越大捷，遂改為“聞喜”（“將幸緱氏，至此聞南越破，大喜。因立聞喜縣，屬河東郡。”）。
歷史沿革
聞喜縣隋開皇十年（590）聞喜縣治徙今城關東北14千米東鎮，屬絳郡。大業末年改桐鄉縣。
民國元年（1912年），直屬山西省政府，
民國3年屬河東道，民國16年復歸省管轄，
民國26年歸第七行政公署領導。
1947年聞喜全境解放，歸晉綏邊區第十一專署。
1949年屬晉南區運城分區，隸陝甘寧邊區。後復歸山西省，屬運城專區。
1954年屬晉南專區。
1967年屬晉南地區。
1970年屬運城地區。
2000年屬地級運城市。
行政區劃
地理環境
位置境域
地形地貌
聞喜地處黃土高原，地形多樣，河谷、塬地、丘陵、山地共存。其中河谷盆地35.83萬畝，占總面積的20.47%；丘陵、塬地、山地139.23萬畝，占總面積的79.53%。聞喜縣三面環山，地勢西北、東南高、中間低，中間則有鳴條崗突起，盆地在兩夾槽間，丘陵垣地遍布縣境。涑水河谷盆地海拔450～500米；中條山前沿海拔550～800米；中條山海拔1500米，相對高度1050米；美良川海拔510～550米，北塬海拔690～750米，相對高度250米；中部鳴條崗海拔500～600米，相對高度150米。
水文
境內主要河流有涑水河及沙渠河二條。涑水河發源於絳縣陳村峪，向西流經聞喜、夏縣、運城、臨猗至永濟伍姓湖，在弘道園西注入黃河，全長195公里，在聞喜縣境長32.5公里，為北方間歇性河流，年均來水量為4370萬立方米，洪水期來水集中，枯水期乾涸。沙渠河發源於唐王山北麓，由東向西於聞喜縣城北匯入呂莊水庫。
氣候
聞喜屬暖溫帶大陸性季風氣候，晝夜溫差大，四季分明。春季乾燥多風，夏季炎熱，秋季多陰雨，冬季寒冷少雪。十年九旱，春易旱，秋易澇；年日照平均時數2461小時；年平均蒸發量1838.9毫米；年均降水量439.8毫米；年平均氣溫為8～14℃，一月份最冷，平均氣溫為-3.2℃，七月份最熱，平均氣溫為26.5℃；年平均風速為1.9米/秒。
自然資源
聞喜縣的礦產資源種類多、儲量大、分布廣。至2014年，已探明的礦藏有16種，其中金屬礦有銅、鉬、鈷、金、鐵、鈮、鉭、鈾等8種；非金屬礦有長石、石英石、石灰岩、蛭石、石榴石、大理石、型砂等7種；轄區有耕地79.2萬畝，主要種植小麥、棉花、玉米、高粱、穀子、豆類、油料作物等。
人口
2012年人口抽樣調查顯示，轄區共有128572戶，戶籍總人口為408950人，其中，城鎮人口174621人，鄉村人口234329人。戶籍人口中，男性人數為208651人，女性人數為200299人。從業人員有17606人，在崗職工有16518人。
經濟
概況：2013年，聞喜縣實現生產總值106.9億元，增長10.5%；實現規模以上工業增加值51.5億元，增長13.5%；實現財政總收入5.96億元，增長15.9%；固定資產投資完成90億元，增長23%；社會消費品零售總額完成32.1億元，增長14%；城鎮居民人均可支配收入20873元，增長13.5%；農民人均純收入6794.5元，增長14.5%。
農業：聞喜是傳統農業縣，是山西省小麥種植面積第一大縣，種植業以糧食作物為主，有小麥、玉米、高粱、穀子、水稻、大蕎麥、豆類、薯類等。經濟作物主要有棉花、油料、藥材、花生等。至2012年，蔬菜種植面積發展到13.6萬畝，經濟林面積發展到10萬畝，藥材種植面積發展到3.8萬畝，完成退耕面積13.36萬畝，恢復天然林植被6.7萬畝。
工業：聞喜縣的主要工業有陶瓷、玻璃、五金、工具、活塞、巾單、糖醛、化肥、水泥等行業。2010年，聞喜縣規模以上工業總產值達到174億元，銷售收入達到176億元，工業增加值達到42億元。至2012年，聞喜縣金屬鎂產量達12萬噸，形成了鋼鐵、金屬鎂、玻璃器皿、陶瓷、機械加工、化工、建材、綠色食品等八大支柱產業，規模以上企業達到50家，從業人員4萬餘人，工業經濟對財政的貢獻率達到90%以上。
交通
聞喜縣交通便捷，南同蒲鐵路自北而南縱貫聞喜縣境，禮元至古堆支線鐵路為通往中條山礦區的專用線；太原至茅津渡和焦作至侯馬兩條幹線公路、大運高速公路、大運二級路、太風路穿境而過，聞垣、桐石等二級公路全線貫通，此外有聞喜縣城通往永濟的支線公路與通住縣內各社隊的簡易公路多條。
聞喜縣
聞喜縣社會
基礎設施
2012年，聞喜縣先後投資4億多元，完成了城南大街路基建設、連線聞垣路與大運路的城東立交橋工程、人民廣場、西湖公園、人民禮堂和太風路、新開路、城西大街拓寬改造等重點工程，縣城交通一環路網已形成，城市面積擴大到12.5平方公里。在公路建設方面，改造路網工程1050公里，新增油路35.5公里，新建水泥路1000公里。在電力建設方面，農網建設與改造，新建35KV變電站3座、增容改造5座，新建和改造低壓線路1134.43公里，覆蓋了96%的村戶。至2013年，聞喜縣教育基礎設施明顯改善，聞喜第二中學教學樓、城西電子計算機學校等已建成並投入使用； 新建美術館一座；實現了電話村村通目標；有線電視入戶3.1萬餘戶，聯網220個村；西湖公園、大運路縣城段拓寬改造、城東大街、太風路、新開路改造等重點工程完成；完成58所中國小校危房改造，職教中心建成使用；完成農村飲水解困工程25處，34個自然村、1.3萬人的飲水困難問題得到解決。
社會保障
至2013年，聞喜縣農民人均純收入年均遞增4.7%，城鎮居民人均可支配收入年均遞增11%；城鎮職工養老保險、失業保險和醫療保險發展加快，符合條件的城鎮居民和農業貧困戶居民均被納入了最低生活保障範圍；失業率控制在4.5‰以內。
旅遊
中華宰相村：裴氏家族的發祥地，位於聞喜縣裴柏村，南同蒲鐵路，大運高速公路和太風二級公路沿村而過，地處山西“根祖文化”和“文明溯源游”的中心區域。裴氏家族公候一門冠裳不絕，正史立傳者六百餘人，名垂後世者不下千人，有“天下無二裴”、“天下裴氏出裴柏”等說法。裴氏家族肇自商周，興起於兩漢魏晉南北朝，鼎盛於隋唐，衰微於宋、金、元、明、清，綿延共三千餘年。
中華宰相村
中華宰相村
湯王山
聞喜文廟董澤湖：龍的故鄉在聞喜縣境內的董澤湖，是《左傳》昭公二十九年記載董父豢龍的地方。董澤湖有董父廟遺址、過仙橋舊跡、並蒂蓮石碑等景觀，是一個以龍文化為主題集自然、歷史、人文、為一體的生態景區。董澤湖周邊盛產蓮菜，潔白如玉，孔多渣細，脆嫩香甜。夏秋兩季的白水灘，兩岸楊柳成行，十里平湖荷香，董澤湖融於蓮蓬荷香之中，以其神奇的傳說、獨特的景觀吸引了眾多遊客。
董澤湖
董澤湖名優特產
聞喜縣特產有“聞喜煮餅”、白蓮藕、柿子、遠志、白楸、北垣饃、北垣蘋果等。北垣柿餅，肉質如棗，汁豐味甜；北垣饃，做工精細，色澤如雪；蔥花餅，配料講究，香酥可口，被譽為山西三大名吃之一；董澤白蓮，清脆爽口，質細孔多，故晉南有“聞喜蓮菜－眼兒多”之諺語，用來暗指聞喜人聰明；峪口紫皮蒜，質優個大，味濃辛辣；涑川茼蒿，莖肥葉細，養營豐富；焦山礦泉水，以微量元素含量高、口感良好而聞名遠近。
聞喜煮餅：有著山西“餅點之王”的美譽。煮餅在明末就已有名氣，從清朝嘉慶年間至抗日戰爭前的300年間，不僅暢銷於天津、北京、西安、太原等內地城市，而且聞名於上海、廣州、海南等地。魯迅先生在小說《孤獨者》中有“我提著兩包聞喜產的煮餅去看友人”的字句，可見聞喜煮餅確實聲名遠播。晉南民間把“炸”叫“煮”，煮餅其實是一種油炸的點心。聞喜煮餅形似圓月，由於外皮粘滿白芝麻，所以外觀是月白色。掰開兩半，外皮可拉出3－6厘米的一窩金絲，吃到嘴裡，酥沙鬆軟，不皮不粘，甜而不膩，食後回味，有一種松柏的余香。
聞喜煮餅
聞喜煮餅鉤編：發展於1970年代，利用絲光線，經過精心設計，採取針數和針法上的千變萬化，織成各色圖案，品種多、花樣新、造型美，具有實用性和觀賞性，深受各界女士的喜愛，2006年參加了中部五省文博會。
錦貼畫：一種民間手工藝術，選用上乘錦緞布，按照圖案，採取、剪、縷、平帖、疊貼等工藝手法製作的產品，工藝嚴謹，手法獨特，色澤鮮明，集繪畫、剪紙藝術於一體，作品豐富。主要作品有戲曲臉譜、關公圖像、“孔雀山茶”、“花開富貴”、“錦雞松菊”、“黛玉葬花”等。
花饃：聞喜被稱為“花饃之鄉”，每個村都有製作花饃的巧匠，當地有這樣的說法“有饃就有事，有事就有饃”。聞喜花饃除了食用外，還具有很強的觀賞性，其花樣繁多，搭配組裝成的花饃給人以空凌玄妙、活靈活現之感，其繁而不亂、鮮艷而不失協調的裝飾得到人民民眾的喜愛。聞喜花饃有花糕、花饃、吉祥物、盤頂四大系列200多個品種。“花饃”是用圓形、桃形、魚形等麵團作為花饃主體，出籠後插上所需面花，吉祥物多以動物為主。聞喜花饃製作要經過九道工序：凝水、籮面、制酵、揉面、捏形、醒饃、蒸製、著色、插面花。聞喜花饃被廣泛用於節日、婚嫁、壽誕、喪葬、上樑、喬遷等諸多民俗風情活動中，2006年12月18日，聞喜花饃入選山西省級非物質文化遺產名錄。
聞喜花饃
聞喜花饃刺繡：在聞喜，人民的日常生活用品和衣帽服裝，多以刺繡來裝飾，像衣服、帽子、鞋子、鞋墊和被面、枕頭、喜帳、桌圍、椅墊等，都有不同紋樣的刺繡圖案。刺繡圖案多以民間喜聞樂見的內容為題材，像孔雀開屏、喜鵲登梅、松鶴延年、二龍戲珠、鳳凰牡丹等。聞喜民間刺繡在表現方法上，取材範圍很寬，造型生動，多用平針、勾針、挑針、抽針、套口、盤錦、堆錦、扎花、割花、砌花等技巧；在色彩運用上，採用強烈的對比色，用大紅大綠、大藍大黑等顏色作為底色，所繡的紋樣則用淡雅的顏色，使繡品形成鮮明的對比，在對比中求得顏色的和諧。聞喜刺繡在繡品中雖然只用幾種顏色調配，卻顯得五彩繽紛，絢麗多姿。
風土人情
訂婚：不論自由戀愛或媒妁介紹，均要訂婚。吉日由女方擇定，男方認為合適就舉行訂婚儀式。男方請懂禮儀的人和執事人，抬上食籮，內放豬肘、糕點、香燭鞭炮、龍鳳花饃、合婚布、棉花、衣料數件、聘禮，到女方懇親祭祖。女方長輩和親戚贈送新女婿見面禮物，隨後女方親戚到男方做客，男方長輩和親戚也贈送禮品。
迎親：結婚的吉日由男方擇定，女方允許後，就開始操辦結婚喜事。結婚前日下午，男家請人到女方家搬嫁妝，結婚當日早上，新郎理髮，敬神祭祖。早飯後前往女家迎親。進入女方家，新女婿先向女方祖先行禮，稍歇行祭祖禮，傳統是磕頭，後改為鞠躬參祖。新郎向新娘鞠一躬，迎新人走下床。新郎新娘向祖宗行一禮，起程。
婚禮：迎親隊伍回到男方家，婆婆給新人套玉鎖或金項鍊，新郎給新娘頭上插花。拜完土地神，進入花堂舉行結婚典禮。最後男方以豐盛的宴席款待女方親戚和朋友。新娘婚後第二天攜帶禮品同新郎回娘家。新娘在婆家待到第10天再1個人回娘家，過10餘天，為婆家近親置買些小禮物，至此整個婚禮結束。
淘媳婦：又稱“逗媳婦”、“鬧洞房”，為傳統婚禮程式之一，時間在新婚當日晚上，形式隨時代變化。節目形式多樣，大體是對新婚夫婦進行性啟蒙。隨著自由婚姻的逐漸普及，1990年代以來，鬧洞房漸趨於文明，圖喜慶的成分居多。
著名人物
聞喜縣見之史冊的名人有地理學家裴秀、文學家郭璞、歷史家裴松之、法學家裴政以及唐代名相裴度、南宋名相趙鼎、戊戌六君子之一楊深秀等。其中裴氏家族歷代做過宰相的有五十九人，做過將軍、尚書、御史等的有二百多人。宋代名相司馬光曾說：“聞喜士大夫之林藪也”。
郭璞
郭璞郭璞（276～324），字景純，古代著名的文字訓詁學家、文學家，堪輿學鼻祖，生於西晉末年。西晉統治垮台之後，他離鄉逃奔江南，先為宣城太守殷佑參軍，後定居於暨陽。他因著《南郊賦》和《江賦》而得到晉元帝司馬睿的讚賞，被命為著作佐郎，後又升任尚書郎。郭璞一生著述豐博，先後註解過《山海經》、《穆天子傳》、《楚辭》、《水經》、《爾雅》、《三蒼》、《方言》等歷史名著，計數十萬言。郭璞的詩賦有“東晉之冠”之稱。留傳下來的詩有22首，以《遊仙詩》14首為代表作。今聞喜縣境湯王山有郭璞書堂，傳說為郭璞讀書處。
