基本介紹
- 中文名：劉敞
- 別名：字原父，一作原甫
- 國籍：北宋
- 民族：漢
- 出生日期：1019
- 逝世日期：1068
- 職業：史學家
- 信仰：儒家
個人履歷,人物生平,個人成就,詩作軼事,宋史文載,作品選摘,詩作,詞作,
個人履歷
劉敞自幼聰明，勤奮好學，精讀經書。慶曆六年（1046）與弟劉攽參加丙戌科會試，同中進士。劉敞廷對時本為第一，因編排官、翰林學士王堯臣（天聖五年丁卯科狀元）系劉敞內兄，為避嫌疑，宋仁宗將劉敞列為第二，將河南鄧縣賈黯列為第一。 劉敞進士及第之後，以大理評事通判蔡州（今河南汝陽縣）。慶曆八年（1048）十一月，因父親去世，請假回家守喪。皇祐三年（1051）二月，守服期滿，奉召還朝，試學士院，遷太子中允、集賢院。第二年，任吏部南曹、考功員外郎。同年八月，權判三司開拆司。皇祐五年（1053）四月，又權三司度支判官。至和元年（1054）八月，同修起居注，九月召試，遷右正言、知制誥。次年八月，出使契丹，在契丹一年。還京後，出知揚州（今江蘇揚州市）。不久又遷起居舍人，知鄆州（今山東東平縣），兼京東西路安撫使。接著又召返，糾察在京刑獄，並曾主試嘉祐四年（1059）的禮部考試。後因呂溱犯有過失被貶，劉敞認為呂溱過輕而朝廷罰重，與台諫官多次爭論，得罪了許多人。於是有的官員與執政宰輔合力攻擊劉敞。劉敞自知不能在朝廷立足，適逢永興軍（在今陝西西安市）缺編，劉敞便主動請求出守永興軍。於是以翰林學士充永興軍路安撫使，兼知永興軍府事。嘉祐八年（1063）八月，奉召還朝，判三班院，徙判太常寺。英宗即位後，侍英宗講讀，深得英宗嘉許。劉敞多病，要求出守外郡，遂出知汝州（治今河南臨汝縣）。治平三年（1066）召還，但劉敞已病重，不能上朝，於是改集賢院學士、判南京（今河南商丘）留守司御史台。
人物生平
劉敞在朝為官時，敢于堅持原則，對於不合理的事，常常是切言直諫。嘉祐四年（1059）冬天，仁宗祭祖先，宰相按慣例率文武百官給仁宗加尊號。劉敞卻認為，在災荒之年加尊號，徒有虛名，接連四次上疏諫止，仁宗覺得劉敞言之有理，尊號就沒有接受。另外，郭皇后死去二十年，仁宗命群臣合議皇后的祭禮事，劉敞又認為不合適，他的意見與執政者不合，而仁宗卻採納了劉敞的意見，免議此事。
劉敞辦事，不僅對上敢於直言切諫，而且不畏權貴。皇祐二年(1050）宰相夏竦死後，仁宗不經百官集議，賜諡號文正。劉敞認為夏竦雖有才智，但為人奸邪陰險，性貪婪，好弄權術，一生的言行與“文正”二字不合，議定諡號是臣下的事，人主不經百官討論，便直接賜謚，是不妥當的。他三次上疏力爭，夏竦終被改諡文莊。仁宗寵妃張貴妃死後，被追謚為溫成皇后。有些善於逢迎者，要將溫成皇后死日定為國忌日，劉敞認為不可，上書切諫，仁宗只好作罷。宦官石全彬因經營溫成皇后墳墓有勞績，遷宮苑使並代理觀察使。石全彬因未能真授觀察使，有怨言，三天之後，仁宗果然任命石全彬為觀察使，去掉代理二字。命劉敞起草任命書，劉敞封還任命，拒絕草擬委任狀。石全彬終於沒有得到觀察使的任命。
劉敞任地方官時，關心百姓疾苦。注意發展生產。知鄆州和永興軍期間，適逢大旱，民眾外逃。劉敞採取很多措施進行治理，使農業生產逐漸恢復，並有發展。於是流亡在外的災民，便陸續返鄉安居落業，使社會秩序安定，受到百姓的愛戴。同時為了農民的利益，劉敞不考慮個人利害，敢於得罪權貴，壓抑豪強。他在知揚州時，發運使冒占雷塘民田數百頃，使許多農民沒有田耕而失業。劉敞根據舊的田契，毅然將田地發還民戶耕種。劉敞為官清正，曾為民平反冤獄。劉敞發現天長縣富人陳氏，由於殺人被捕，暗中使用錢財賄賂官吏，不但得到釋放，反而嫁禍於貧民王甲。審理者糊塗結案。王甲畏懼官吏，不敢自白其冤。劉敞另派官複審，不但不能平反，反而使王甲殺人案更不可破。於是劉敞親自審理此案，才弄清原委，平反了冤獄。永興軍豪強范偉，在當地是大姓，冒占同姓官戶戶籍五十年，以此逃避徭役，把持官府，屢次犯法，當地官員不敢治其罪。劉敞知永興軍，窮治其事，范亦服罪，未及受刑，劉敞被召回京任職，范偉立即翻案，拒不認罪，繼任官員不能決，最後由御史台複審，仍按劉敞的原判執行。
劉敞是一位著名的經學家，學問淵博。翰林學士歐陽修每有疑問，就寫成書信派人來向劉敞求教。他當即揮筆作答。歐陽修在《集賢院學士劉公墓志銘》中稱劉敞“於學博，自六經、百氏、古今傳記，下至天文、地理、卜醫、數術、浮圖、老莊之說，無所不通。”
有一次，劉敞奉命出使契丹，契丹人帶著他出古北口，故意走了許多彎路，以顯示路途的遙遠。劉敞熟知地理。對道路了如指掌，就質問對方：“本來有大路可走，用不了幾天就可抵達中京，為什麼要這么走呢？”契丹人又驚又愧，只得認錯。
契丹山地中有一種怪獸，形狀像馬，卻能獵食虎豹，契丹人不知其名，就向劉敞打聽。劉敞回答說：“這種獸就是所謂的駁。”劉敞還描述了這種獸的叫聲和模樣，並且告訴契丹人，在古書《山海經》和《管子》中，都有這種獸的記載。契丹人聽後，敬佩不已。
劉敞對金文亦有研究，嘗得先秦彝鼎數十，考青銅器銘文，辨識古文字。因以知夏、商、周三代之典章制度，補充史籍之不足。尤長於《春秋》三傳，其解經說義，與傳統的漢代學者不一樣，開宋學者批評漢學者之先聲。劉敞既精通經學，又熟悉史學。歐陽修撰寫《新唐書》、《新五代史》時，亦求教於劉敞。王安石、曾鞏（均為唐宋八大家成員）對劉敞也很欽佩，說他博學多才。熙寧元年（1068）劉敞病卒於官舍。門人私下稱呼他“公是先生”。
其弟劉攽曾協助司馬光編修《資治通鑑》，專任漢代部分，後人合稱兄弟倆為“北宋二劉”。劉敞有四子，二子劉奉世最為優秀，他的文章文辭雅贍，在史學研究方面造詣很高，尤其精通漢書學，與“二劉”共同寫有《三劉漢書標註》傳世，因而後人又並稱三人為“北宋三劉”。
個人成就
他的文章頗有見解。例如《題魏太祖紀》說漢高帝哭項羽，魏武帝祭袁紹，都不是“匿怨矯情”,而是“慷慨英雄之風”；策問《孟軻教齊梁之君》說孟軻譏別人“言利”，而自己卻講“好貨不害”，是“譏人甚詳而自任太略”。這都是不同尋常的看法。此外，劉敞還有《疑禮》一文，說“今之禮，非醇經也”，乃“聖人之徒合百說而雜編之”。這也不是一般儒生的見解。關於文風，劉敞重實用而反虛浮。他的《雜說》寫道：“今日之俗不矜節義而皆安於富貴，尚文章，文章濟理者寡而為名者重”，他認為這是“將來之弊”。劉敞的文章比較質樸，自然流暢，近於韓（愈）、歐（陽修）。例如《送楊鬱林序》說：“前世之所以能治也,為官擇人；後世之所以不治也，為人擇官”，寫得慷慨激昂，很有情致。劉敞的詩流傳也不少，五言、七言都不乏佳作。例如《聖俞輓詞》：“孤宦眾人後，空名三十年，交遊一時絕，詩筆四方傳。”簡潔凝練，辭情相稱。
劉敞撰《春秋權衡》
劉敞撰《春秋權衡》劉敞在經學方面的主要成就表現在其對《春秋》的研究上。他的《春秋學》研究自出新意解經，頗多自得之處。著有《春秋權衡》、《春秋傳》、《七經小傳》、《春秋傳說例》、《春秋意林》﹑《公是集》等，還與弟劉攽、子劉奉世合著《漢書標註》。在金石之學方面造詣深湛，是個金石學家，且是我國金石學的開山人。他開私人收藏著錄之先例，把家藏的十一件古器物，使人摹其銘文，繪其繪畫，刻之於石，名為《先秦古器圖碑》。
詩作軼事
劉敞晚年的時候，曾經再娶，歐陽修作了一首詩送給他：仙家千載一何長，浮世空驚日月忙。洞裡桃花莫相笑，劉郎今是老劉郎。
宋史文載
夏竦薨，賜諡文正。敞言：“謚者，有司之事，竦行不應法。今百司各得守其職，而陛下侵臣官。”疏三上，改諡文莊。方議定大樂，使中貴人參其間。敞諫曰：“王事莫重於樂。今儒學滿朝，辨論有餘，而使若趙談者參之，臣懼為袁盎笑也。”權度支判官，徙三司使。
秦州與羌人爭古渭地。仁宗問敞：“棄守孰便？”敞曰：“若新城可以蔽秦州，長無羌人之虞，傾國守焉可也。或地形險利，賊乘之以擾我邊鄙，傾國爭焉可也。今何所重輕，而殫財困民，捐士卒之命以規小利，使曲在中國，非計也。”議者多不同，秦州自是多事矣。
溫成後追冊，有佞人獻議，求立忌。敞曰：“豈可以私昵之故，變古越禮乎？”乃止。吳充以典禮得罪，馮京救之，亦罷近職。敞因對極論之。帝曰：“充能官，京亦亡它，中書惡其太直，不兼容耳。”敞曰：“陛下寬仁好諫，而中書乃排逐言者，是蔽君之明，止君之善也。臣恐感動陰陽，有日食、地震、風霾之異。”已而果然。因勸帝收攬威權，無使聰明蔽塞，以消災咎。帝深納之，以同修起居注。未一月，擢知制誥。宰相陳執中惡其斥己，沮止之，帝不聽。宦者石全彬領觀察使，意不愜，有慍言，居三日為真，敞封還除書，不草制。
奉使契丹，素習知山川道徑，契丹導之行，自古北口至柳河，回屈殆千里，欲誇示險遠。敞質譯人曰：“自松亭趨柳河，甚徑且易，不數日可抵中京，何為故道此？”譯相顧駭愧曰：“實然。但通好以來，置驛如是，不敢變也。”順州山中有異獸，如馬而食虎豹，契丹不能識，問敞。敞曰：“此所謂駁也。”為說其音聲形狀，且誦《山海經》、《管子》書曉之，契丹益嘆服。使還，求知揚州。
揚之雷塘，漢雷陂也，舊為民田。其後官取瀦水而不償以它田，主皆失業。然塘亦破決不可漕，州復用為田。敞據唐舊券，悉用還民，發運使爭之，敞卒以予民。天長縣鞫王甲殺人，既具獄，敞見而察其冤，甲畏吏，不敢自直。敞以委戶曹杜誘，誘不能有所平反，而傅致益牢。將論囚，敞曰：“冤也。”親按問之。甲知能為己直，乃敢告，蓋殺人者，富人陳氏也。相傳以為神明。徙鄆州，鄆比易守，政不治，市邑攘敓公行。敞決獄訟，明賞罰，境內肅然。客行壽張道中，遺一囊錢，人莫敢取，以告裡長，里長為守視，客還，取得之。又有暮遺物市中者，旦往訪之，故在。先是，久旱，地多蝗。敞至而雨，蝗出境。召糾察在京刑獄。營卒桑達等醉斗，指斥乘輿。皇城使捕送開封，棄達市。敞移府，問何以不經審訊。府報曰：“近例，凡聖旨及中書、樞密所鞫獄，皆不慮問。”敞奏請一準近格，樞密院不肯行，敞力爭之，詔以其章下府，著為令。
蜀人龍昌期著書傳經，以詭僻惑眾。文彥博薦諸朝，賜五品服。敞與歐陽修俱曰：“昌期違古畔道，學非而博，王制之所必誅，未使即少正卯之刑，已幸矣，又何賞焉。乞追還詔書，毋使有識之士，窺朝廷深淺。”昌期聞之，懼不敢受賜。
敞以識論與眾忤，求知永興軍，拜翰林侍讀學士。大姓范偉為奸利，冒同姓戶籍五十年，持府縣短長，數犯法。敞窮治其事，偉伏罪，長安中言雚喜。未及受刑，敞召還，判三班院，偉即變前獄，至於四五，卒之付御史決。
敞侍英宗講讀，每指事據經，因以諷諫。時兩宮方有小人間言，諫者或訐而過直。敞進讀《史記》，至堯授舜以天下，拱而言曰：“舜至側微也，堯禪之以位，天地享之，百姓戴之，非有他道，惟孝友之德，光於上下耳。”帝竦體改容，知其以義理諷也。皇太后聞之，亦大喜。
敞學問淵博，自佛老、卜筮、天文、方藥、山經、地誌，皆究知大略。嘗夜視鎮星，謂人曰：“此於法當得土，不然，則生女。”後數月，兩公主生。又曰：“歲星往來虛、危間，色甚明盛，當有興於齊者。”歲余而英宗以齊州防禦使入承大統。嘗得先秦彝鼎數十，銘識奇奧，皆案而讀之，因以考知三代制度，尤珍惜之。每曰：“我死，子孫以此蒸嘗我。”朝廷每有禮樂之事，必就其家以取決焉。為文尤贍敏。掌外製時，將下直，會追封王、主九人，立馬卻坐，頃之，九製成。歐陽修每於書有疑，折簡來問，對其使揮筆，答之不停手，修服其博。長於《春秋》，為書四十卷，行於時。弟分文，子奉世。
作品選摘
詩作
【哀王十三都官】
把臂猶昨日，如何長不歸。賓天亦有似，招隱固疑非。
玉折謝庭樹，采余萊子衣。永懷想平昔，涕下不能揮。
白河逢雁
白河見歸雁，顧我影徘徊。憶昔從此逝，相看經歲回。
春生聊自樂，鄉近不須哀。為問經南國，能無尺素來。
【暴雨】
山晚雲霧合，江秋風雨多。馮夷何事舞，楚水忽翻波。
黯黯夕陽盡，翩翩暮鳥過。輕舟送兩槳，聞唱石城歌。
【爆竹】
節物隨時俗，端憂見旅情。土風猶記楚，辭賦謾譏倫。
烈火琅玕碎，深堂霹靂鳴。但令休鬼瞰，非敢願高明。
【北窗聞雨】
泄雲霏棟宇，危葉墮霜枝。忽忽時空晚，蕭蕭坐自悲。
竟無高枕興，還有閉關宜。生事安蓬藋，商歌恣所為。
【北風】
北風動江海，飛雨濕清秋。蟬噪曾何急，猿啼不自愁。
【八角井】
誰鑒八角井，不方亦不圓。此地饒美水，此井獨苦泉。
泉甘常早竭，泉苦更永年。浪得世上名，對之還慨然。
【八月旦始涼】
騷騷北風急，杳杳白雲飛。江漢波新起，蒹葭露欲晞。
狂歌聞鳳鳥，楚制見荷衣，歷歷先賢趣，南浮亦庶幾。
【八月十六日夜月】
不減冰輪滿，微增玉漏長。過雲收薄潤，重露濕清光。
歷歷素娥影，菲菲丹桂芳。枯槎容客載，醉過羽人傍。
【哀三良詩】
士為知己死，女為悅己容。咄嗟彼三良，殺身徇穆公。
丹青懷信誓，夙昔哀樂同。人命要有訖，奈何愛厥躬。
國人悲且歌，黃鳥存古風。死復不食言，生寧廢其忠。
存為百夫防，逝為萬鬼雄。豈與小丈夫，事君謬始終。
【白登】
白登計秘自堪羞，相印猶歸曲逆侯。安用熊罷三十萬，平城遺有子孫憂。
【微雨登城二首】
雨映寒空半有無，重樓閒上倚城隅。淺深山色高低樹，一片江南水墨圖。
日午風高新雨晴，殘花飛絮兩輕輕。 垂鞭緩轡饒間望，時復林間布穀鳴。
【城南雜題】
盤跚不稱三公位，掩抑空妨數畝庭。只有老僧偏愛惜，倩人圖畫作書屏。
【春草】
春草綿綿不可名，水邊原上亂抽榮。 似嫌車馬繁華地，才入城門便不生。
【安福院二首】
溪流婉轉樹蒙蘢，復閣虛廊小徑通。下馬解鞍一長嘯，便疑身已出塵中。
三十六陂秋水來，龍蛇奔走起風雷。老僧與置南軒地，會是憑欄心目開。
【岸旁倒樹】
滄洲老樹生幾秋，斡如黑龍根紫虬。雨水摧激勢突兀，夭矯出飲滄江流。
危不見持顛不扶，蕭蕭生意令人愁。豈無耕夫與過客，暫時憩爾行則休。
西風八月海水飛，枯槎昔曾凌鬥牛。恐爾漂零未終極，掛帆欲去仍回頭。
詞作
【清平樂】
小山叢桂。最有留人意。拂葉攀花無限思。雨濕濃香滿袂。
別來過了秋光。翠簾昨夜新霜。多少月宮閒地，姮娥與借微芳。
【踏莎行】
蠟炬高高，龍煙細細。玉樓十二門初閉。疏簾不捲水晶寒，小屏半掩琉璃翠。
桃葉新聲，榴花美味。南山賓客東山妓。利名不肯放人閒，忙中偷取工夫醉。
