冉季載

人物生平

因冉季載年幼，周武王分封時，沒有封他。

周成王時代的三監之亂後，周公旦將康叔封在衛國，季載封在聃國，在今山東省定陶縣冉堌鎮一帶。並且以康叔為周司寇，冉季為周司空，輔佐成王。冉季載的後代就以封地名作為姓氏，稱為冉氏，世代相傳，是今天冉氏的最早起源。冉季載是黃帝的嫡系子孫。黃帝元妃嫘祖的長子少昊(玄囂)→蟜極→帝嚳，帝嚳正妃姜嫄生后稷(名棄)，后稷生不窋(kū)，不窟生鞠，鞠生公劉，公劉生慶節，慶節生皇仆，皇仆生差弗，差弗生毀隃，毀隃生公非，公非生高圉，高圉生亞圉，亞圉生公叔祖類，公叔祖類生古公亶父(即周太王)，周太王娶太姜生三子：長子泰伯、次子虞仲、第三子季歷(即周王季)，季歷娶太妊生三子：長姬昌(即周文王)、次子虢仲、第三子虢叔。

冉氏家族在歷史上的貢獻主要有兩個方面：其一，在春秋戰國時代，冉氏先祖在儒學方面的貢獻。其二，中國歷史上最豪勇最傑出的英雄冉魏皇帝冉閔，在東晉末年對漢民族的延續作了歷史貢獻。

散聞軼事

在過去，人們根據儒家典籍和有關歷史記載，將儒家學派的先人這樣描述：最高層次的是孔子；第二層次的是四聖：顏曾思孟（其中，子思是孔子的孫子，孟子是子思的學生）；第三層次的是十二哲：顏淵、閔子騫、冉伯牛、冉仲弓、宰我、子貢、冉子有、季路、子游、子夏、曾參、子張，十二哲包括四聖中的兩聖，其實是孔子學生中最出色的，他們是儒家諸多典籍編寫的主要參與者。他們在文廟中列在孔子左右。第四層次的是二十四賢，也就是比較著名的儒家弟子，對儒家學說和儒家學派的發展都作出了突出的貢獻，分別被後世統治者追封過先賢某子的，比如子孺和子產被封為先賢冉子。這些人多被後世統治者追封為侯，比如，子孺被唐代追封為臨沂侯，明代追封為公爵。他們位列十二哲之後，居文廟東西廡。第五層次的是七十二人，其實近百人，分別在典籍中或歷史資料中提到名字的，其中包括四聖和十二哲。冉氏家族中有冉耕、冉雍、冉求、冉猛、冉烈等五人。

冉氏族譜跟孔氏族譜一樣，是至今保留最為完好的族譜之一，每一代男性後裔全部入譜，除了少數因戰亂遷徙或者因災避難無法取得聯繫的之外，沒有任何的間隔和遺漏，輩分一點不亂，並且明確規定冉氏後裔決不允許通婚，包括冉氏子孫因出繼他人而改姓的都有詳細記載。