冉耕(前544年—?),字伯牛,春秋末年魯國(今山東省菏澤市定陶區)人,孔子弟子。為孔門四科“德行”代表人物之一,受儒教祭祀。後患惡疾,孔子親往探望,見其垂危,深為嘆惜。
冉伯牛一般指本詞條
冉耕(前544年—?),字伯牛,春秋末年魯國(今山東省菏澤市定陶區)人,孔子弟子。為孔門四科“德行”代表人物之一,受儒教祭祀。後患惡疾,孔子親往探望,見其垂危,深為嘆惜。
《先師冉伯牛贊》是唐代姚崇創作的一篇散文。...... 《先師冉伯牛贊》是唐代姚崇創作的一篇散文。作品名稱 先師冉伯牛贊 創作年代 唐代 作品體裁 散文 作者 姚...
伯牛之疾:典故名。典出《論語》卷三《雍也》。伯牛:人名,即冉耕(約公元前544年—?),漢族,字伯牛,世稱“冉伯牛”或“冉子”。生於陶(今山東菏澤定陶縣...
伯牛災,典故名,典出《論語》卷三《雍也》。朱熹集注:“伯牛 , 孔子弟子,姓冉 ,名耕 。‘有疾’,先儒以為癩也……‘自牖執其手’,蓋與之永訣也。”後...
冉,讀音rǎn。1、龜甲的邊。2、毛、枝條等柔軟下垂,如“柳枝~~”;慢慢地...後為前燕所滅);冉求、冉雍、冉伯牛(春秋魯人,均為孔子弟子)。...
29世 冉煌:奔魯,居邾(後改為鄒,今山東鄒平)30世 冉勝:冉煌之子31世 冉在:一作冉離,生三子冉耕(字伯牛,故又稱冉伯牛)、冉雍(字仲弓)、冉求(字子有...
「聿中和為庶幾兮,顏與冉又不得。」唐·李善注引曹大家曰:「聿,惟也。顏,顏淵也。冉,冉伯牛也。二子居中履和,庶幾聖賢。然淵早夭,伯牛被疾,俱不得其死...
冉覲祖(1638一1719),字永光,號覃庵,今中牟縣大孟鎮萬勝村人,原籍山東曹縣,系孔子弟子冉伯牛後裔。元末,其先人任中牟縣丞,並定居中牟。...
傳說冉耕因喜好農耕,所以死後被玉帝封為牛神牛王,專司人間飼牛、耕作事宜。其實,冉耕之所以被奉為牛王,或有兩種可能:其一,因冉伯牛的名字中有牛、耕兩字,與農耕...
冉伯牛及孔子門生,名耕,字伯牛,大概因其名字里有耕和牛,人們將其誤傳為牛王。古代民間對牛王爺的傳說有多種。但難找到一種確切的說法。牛做為一種馴順的...
冉耕(前544年-?),字伯牛,春秋末年魯國陶(今山東省菏澤市定陶區)人。孔子弟子,為孔門四科“德行”代表人物之一,受儒教祭祀。後患惡疾,孔子親往探望,見其...
冉雍(前522年—?),字仲弓,春秋末期魯國(今山東省菏澤市定陶區)人,孔子弟子。少昊之裔,周文王之子曹叔振鐸數傳至冉離,世居“菏澤之陽”,人稱“犁牛氏”,受...
閔子騫傳說是山東省的中國民間傳說故事之一,屬於省級非物質文化遺產。閔子(公元前536年-公元前487年),名損,字子騫。春秋時期魯國人。孔子的弟子,他和顏回、冉伯...
孔門十哲指的是孔子門下的十位學生(顏子、子騫、伯牛、仲弓、子有、子貢、子路、子我、子游、子夏)的合稱,受儒教祭祀。《論語。先進》載,“子曰:‘從我於...
同1 德行:顏淵、閔子騫、冉伯牛、仲弓。言語:宰我、子貢。政事:冉有、季路。文學:子游、子夏。(《論語·先進》)同3 子之武城,聞弦歌之聲。夫子莞爾而笑...
孔丘的弟子司馬耕字子牛,冉伯牛名耕。晉國有個大力士叫牛耕。牛與耕相連,用作人的名字,反映出牛耕方法在春秋時期得到普遍推廣。 [17] 鐵器的使用和牛耕的...
十二生肖,又叫屬相,是中國與十二地支相配以人出生年份的十二種動物,包括鼠、牛...後逐漸人格化,演變為牛首人身,又訛為冉伯牛。成都就有始建康熙七年的牛王廟...
四配即是復聖顏回、宗聖曾參、述聖孔伋、亞聖孟軻。「十哲」是根據《論語》「從我於陳蔡間」一章中的弟子而名,計為「德行-顏淵、閔子騫、冉伯牛、仲弓;...
德行:顏淵、閔子騫、冉伯牛、仲弓;言語:宰我、子貢;政事:冉有、季路;文學:子游、子夏。”此諸弟子均有“一技之長”,於宰予也未曾忘懷。寫七十二賢而以...
比如,塾師教授四書五經,自然崇拜孔夫子;牛行尋覓含“牛”的賢人,認的是孔子的弟子冉伯牛;硯台業信奉的是孔子的弟子仲由(字子路)。 祖師爺們一個個智慧超群,...
孔子認為:德行見長的弟子是顏淵、閔子騫、冉伯牛、仲弓。言語見長的弟子是宰我、子貢。政務見長的弟子是冉有、季路。文事見長的弟子是子游、子夏。...