離，甲骨文中，鳥在上，網在下，表示鳥逃脫網。篆文中，草、網、隹為離，造字本義，草叢中捕鳥。鳥被罩住為離，兔被罩住為冤。
大部分以上就是離開、分開的意思。
基本介紹
- 中文名：離
- 拼音：li2
- 部首：亠
- 部外筆畫：8
- 總筆畫數：10
- 注音：ㄌㄧˊ
- 鄭碼：SOLZ
- 五筆86：YBMC
- 倉頡：YUKB
- 五筆98：YRBC
- 筆順編號：4134522554
- 筆順讀寫：捺橫撇捺折豎豎折折捺
- 漢字首尾分解：亠厶
- 漢字部件分解：文凵禸
- 繁體：離
演變過程,常用字型例舉,詳細解釋,〈名〉,〈動〉,〈數〉,〈形〉,古籍解釋,
演變過程
常用字型例舉
詳細解釋
〈名〉
- 形聲。從隹（ zhuī），表示與鳥類有關，離聲。“離”是“鸝”的本字，因而聲符亦兼表字義。本義：鳥名。即黃鸝，也稱倉庚，鳴聲清脆動聽。
- 八卦之一，象徵火
離，為火，為日。——《易·說卦》 - 通“縭”。古代女子出嫁時系的佩巾
申佩離以自思。——《漢書·外戚傳》 - 通“螭”。古代傳說中沒有角的龍
如虎如羆，如豺如離。——《史記·周本紀》 - 通“蘺”。香草
扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩。——《楚辭·離騷》 - 姓
《周易》卦辭：
離利貞，亨。畜牝牛吉。
離卦
離卦卦象初九、上九為外陽，九三、九四為內含之陽，其屬性為內含陽動。如果據此卦象看作是果實， 但其沒有動的屬性；看作是家畜，家畜又沒有內含之象。最恰當的莫過於蠶繭，繭內含蛹，與卦象相符；繭絲為織線，與《繫辭》“罔罟”之說也相通。其次從字的構造看，離字帶隹，隹與昆蟲有關，可以看做出繭的蛾子。
鄙人以為，蠶繭之論較為合理，而且離還包含了蠶繭全部的生命過程。蠶的一生包括：蠶吐繭絲，繭絲中內包蠶蛹；其後或將繭抽絲，或蠶蛹化為蛾破繭而出；蛾產卵，卵又成為蠶。從哲學上講，它完成了一個“否定之否定”的運動過程，它的自然生化過程，死是生的前提，體現了舊事物必然滅亡，新事物必將產生這一歷史發展的必然規律。所以講“利貞”，有利於這樣做。
畜牝牛，畜養母牛。“離”和“畜牝牛”意在表達社會發展的兩種動力。同樣是生，“離”的生命過程是蠶演化生蛹則蠶無；蛹演化生蛾則繭破；蛾生卵則蛾死。原有形態之死是生命重新延續的條件，表達的是社會內部矛盾的不斷鬥爭和轉化，促進了舊事物的消亡和新事物的產生。“畜牝牛”，母牛生小牛，代代繁衍是自然天性。表達的是生命蕃衍的生生不息，便有了社會的進步和發展，此生並不以死為代價。
我們可以發現，卦辭由二句話組成，表達兩個階段不同的哲學思想，“離利貞”是前一個過程，講兩個對立集團你死我活的鬥爭，商的滅亡是周王朝誕生的前提；“畜牝牛”是後一個過程，講周王朝建立後世代蕃衍不息。
卦辭譯文：像蠶繭一樣生化，有利於這樣做，亨。畜養母牛吉。
〈動〉
- 經歷
載離寒暑。——《詩·小雅·小明》
離一二旬，則人畜棄捐曠野而不反（返）。——《漢書·西域傳上》 - 缺少 [lack；be short of]。如：離不得（少不了，不免）；發展科技，離不了人才；差不離（差不多）。
- 區分
判獨離而不服——《離騷》
〈數〉
- 二，兩；雙。
離坐離立，無往參焉。——《禮記·曲禮上》
離，麗也。——《易·離卦》 - 又如：離立（並立）
中國書法“離”〈形〉
通“儷”。成雙，成對。
父母存不養，出離者幾何人?——《管子·問》
宿離不貸。——《禮記·月令》
古籍解釋
康熙字典
又卦名。《易·離卦》彖曰：離，麗也。《玉篇》離，明也。
又《玉篇》散也。《廣韻》近曰離，遠曰別。《揚子·方言》參蠡，分也。秦晉曰離。《易·乾卦》進退無恆，非離羣也。《待王風》有女仳離。
又《玉篇》遇也。《揚子·方言》羅謂之離。《易·小過》飛鳥離之。《前漢·揚雄傳·反離騷注》應劭曰：離，猶遭也。
又《詩·小雅》不離於裏。《疏》離，歷也。
又《玉篇》兩也。《禮·曲禮》離坐離立。《注》離，兩也。兩相麗謂之離。
又《玉篇》判也。《禮·學記》一年視離經辨志。《注》離經，斷絕句也。《周禮·夏官·形方氏》無有華離之地。《注》華讀為Ǘ，正之使不Ǘ邪離絕。
又《禮·明堂位》叔之離磬。《注》離，謂次序其聲懸也。《疏》叔之所作編離之磬。
又《儀禮·大射禮》中離維綱。《注》離，猶過也，獵也。
又《玉篇》軰也。《左傳·昭元年》設衞離服。《注》離，軰也。
又《爾雅·釋親》男子謂ᛷ妹之子為出，謂出之子為離孫。
又《荀子·非相篇》離離然。《注》離離，不親事之貌。
又《爾雅·釋詁》覭髳茀離也。《注》謂草木之蒙茸翳薈也。茀離卽彌離，彌離猶蒙茸。
又《屈原·離騷》長余佩之陸離。《注》陸離，猶㠁嵯，眾貌也。許愼云：美好貌。師古云：分散也。
又《前漢·郊祀歌》辟流離。《注》流離，不得其所者。
又《司馬相如·大人賦》滂濞泱軋，麗以林離。《注》林離，撡攦也。《揚雄·羽獵賦》淋離廓落。
又《爾雅·釋樂》大琴謂之離。《疏》音多變，聲流離也。
又《前漢·西域傳》罽賔出璧流離。《注》師古曰：魏略云：大秦國出赤、白、黑、黃、靑、綠、縹、紺、紅、紫十種流離。
又馬名。《李斯·諫逐客書》乗纖離之馬。
又鳥名。《詩·邶風》流離之子。《傳》流離，鳥也。○按爾雅釋鳥注，作留離。
又草名。《屈原·離騷》扈江離與辟芷兮。《注》離，蘼蕪也。
又《司馬相如·子虛賦》櫱離朱楊。《注》離，山梨。又《埤雅》韓詩曰：芍藥，離草也。將離，相贈以芍藥。一名可離。
又木名。《史記·孔子世家注》《皇覽》曰：塋中樹，柞、枌、雒、離。
又水名。《前漢·武帝紀》出零陵下離水。
又地名。《左傳·成十五年》會吳於锺離。《注》锺離，楚邑，淮南縣。
又國名。《前漢·西域傳》東離國，大國也。《拾遺記》泥離之國來朝。
又《廣韻》姓也。孟子弟子離婁。 又《集韻》抽知切，音痴。本作螭。詳虫部螭字注。
又《集韻》輦尒切，音邐。離跂，攘臂貌。
又《司馬相如·上林賦》離靡廣衍。《注》離靡，謂相連不絕也。離，音力爾反。
又《廣韻》《集韻》《韻會》$力智切，音荔。《廣韻》去也。《書·胤征》畔官離次。《釋文》離，如字，又力智反。《禮·曲禮》鸚鵡能言，不離飛鳥。
又與荔同。《司馬相如·上林賦》答遝離支。《注》晉灼曰：離支，大如雞子，皮粗，剝去皮，肌如雞子，中黃，味甘多酢少。師古：音力智反。
又《廣韻》《集韻》《韻會》$郞計切，音麗。《禮·月令》司天日月星辰之行，宿離不貸。《注》離，讀如儷偶之儷，宿儷謂其屬。馮相氏保章氏掌天文者，相與宿偶，當審伺˫，不得過差也。《釋文》離，呂計反。偶也。
又叶音黎。《卓文君·白頭吟》淒淒復淒淒，嫁女不須啼。願得一心人，白頭不相離。
又葉良何切，音羅。《韓愈·裴少府墓銘》支分族離，各為大家。家，音歌。
考證：〔《曲禮》離坐離立。《注》離，兩也。兩相麗，謂之立。〕 謹按注無此文。今據陳氏集說引方氏注改兩相麗謂之離。〔《揚雄·校獵賦》淋離廓落。〕 謹照文選校獵賦改羽獵賦。〔《司馬相如·上林賦》前長離而後矞皇。〕 謹照漢書上林賦改大林賦。
