離了

離了

離了的部外筆畫是:8總筆畫:10

繁體部首:隹

基本介紹

  • 中文名:離了
  • 拼音:lí
  • 注音:ㄌㄧˊ
  • 簡體部首:亠
基本信息,字形結構,康熙字典,詳細解釋,〈動〉,〈數〉,〈形〉,

基本信息

拼音:lí
注音:ㄌㄧˊ
簡體部首:亠
部外筆畫:8總筆畫:10
繁體部首:隹
部外筆畫:6
總筆畫:10
五筆86:YBMC五筆98:YRBC
倉頡:YUKB
鄭碼:SOLZ
筆順編號:4134522554
四角號碼:))227
組詞:離開,離去,遠離

字形結構

漢字首尾分解: 亠厶
漢字部件分解: 文凵禸
筆順編號: 4134522554
筆順讀寫: 捺橫撇捺折豎豎折折捺

康熙字典

離夜《唐韻》呂支切《集韻》《韻會》鄰知切,$音驪。《說文》黃倉庚也,鳴則蠶生。從隹離聲。《玉篇》亦作
鸝。《廣韻》今用鸝為鸝黃,借離為離別。《集韻》或作鵹。 又卦名。《易·離卦》彖曰:離,麗也。《玉篇》離,明也。 又《玉篇》散也。《廣韻》近曰離,遠曰別。《揚子·方言》參蠡,分也。秦晉曰離。《易·乾卦》進退無恆,非離羣也。《待王風》有女仳離。 又《玉篇》遇也。《揚子·方言》羅謂之離。《易·小過》飛鳥離之。《前漢·揚雄傳·反離騷注》應劭曰:離,猶遭也。 又《詩·小雅》不離於裏。《疏》離,歷也。 又《玉篇》兩也。《禮·曲禮》離坐離立。《注》離,兩也。兩相麗謂之離。 又《玉篇》判也。《禮·學記》一年視離經辨志。《注》離經,斷絕句也。《周禮·夏官·形方氏》無有華離之地。《注》華讀為Ǘ,正之使不Ǘ邪離絕。 又《禮·明堂位》叔之離磬。《注》離,謂次序其聲懸也。《疏》叔之所作編離之磬。 又《儀禮·大射禮》中離維綱。《注》離,猶過也,獵也。 又《玉篇》軰也。《左傳·昭元年》設衞離服。《注》離,軰也。 又《爾雅·釋親》男子謂ᛷ妹之子為出,謂出之子為離孫。 又《荀子·非相篇》離離然。《注》離離,不親事之貌。 又《爾雅·釋詁》覭髳茀離也。《注》謂草木之蒙茸翳薈也。茀離卽彌離,彌離猶蒙茸。又《屈原·離騷》長余佩之陸離。《注》陸離,猶㠁嵯,眾貌也。許愼云:美好貌。師古云:分散也。 又《前漢·郊祀歌》辟流離。《注》流離,不得其所者。 又《司馬相如·大人賦》滂濞泱軋,麗以林離。《注》林離,撡攦也。《揚雄·羽獵賦》淋離廓落。 又《司馬相如·大林賦》前長離而後矞皇。《注》服虔曰:皆神名也。師古曰:長離,靈鳥也。○按前漢禮樂志作長麗。注云:星名。《張衡·思䣥賦》前長離使拂羽兮。《注》長離,南方朱雀神也。 又《爾雅·釋樂》大琴謂之離。《疏》音多變,聲流離也。 又《前漢·西域傳》罽賔出璧流離。《注》師古曰:魏略云:大秦國出赤、白、黑、黃、靑、綠、縹、紺、紅、紫十種流離。 又馬名。《李斯·諫逐客書》乗纖離之馬。 又鳥名。《詩·邶風》流離之子。《傳》流離,鳥也。○按爾雅釋鳥注,作留離。 又草名。《屈原·離騷》扈江離與辟芷兮。《注》離,蘼蕪也。又《司馬相如·子虛賦》櫱離朱楊。《注》離,山梨。又《埤雅》韓詩曰:芍藥,離草也。將離,相贈以芍藥。一名可離。 又木名。《史記·孔子世家注》《皇覽》曰:塋中樹,柞、枌、雒、離。 又水名。《前漢·武帝紀》出零陵下離水。 又地名。《左傳·成十五年》會吳於锺離。《注》锺離,楚邑,淮南縣。 又國名。《前漢·西域傳》東離國,大國也。《拾遺記》泥離之國來朝。 又《廣韻》姓也。孟子弟子離婁。 又《集韻》抽知切,音痴。本作螭。詳虫部螭字注。 又《集韻》輦尒切,音邐。離跂,攘臂貌。 又《司馬相如·上林賦》離靡廣衍。《注》離靡,謂相連不絕也。離,音力爾反。 又《廣韻》《集韻》《韻會》$力智切,音荔。《廣韻》去也。《書·胤征》畔官離次。《釋文》離,如字,又力智反。《禮·曲禮》鸚鵡能言,不離飛鳥。 又與荔同。《司馬相如·上林賦》答遝離支。《注》晉灼曰:離支,大如雞子,皮粗,剝去皮,肌如雞子,中黃,味甘多酢少。師古:音力智反。 又《廣韻》《集韻》《韻會》$郞計切,音麗。《禮·月令》司天日月星辰之行,宿離不貸。《注》離,讀如儷偶之儷,宿儷謂其屬。馮相氏保章氏掌天文者,相與宿偶,當審伺˫,不得過差也。《釋文》離,呂計反。偶也。 又叶音黎。《卓文君·白頭吟》淒淒復淒淒,嫁女不須啼。願得一心人,白頭不相離。 又葉良何切,音羅。《韓愈·裴少府墓銘》支分族離,各為大家。家,音歌。
考證:〔《曲禮》離坐離立。《注》離,兩也。兩相麗,謂之立。〕 謹按注無此文。今據陳氏集說引方氏注改兩相麗謂之離。〔《揚雄·校獵賦》淋離廓落。〕 謹照文選校獵賦改羽獵賦。〔《司馬相如·上林賦》前長離而後矞皇。〕 謹照漢書上林賦改大林賦。

詳細解釋

〈名〉
(1)形聲。從隹( zhuī),表示與鳥類有關,離聲。“離”是“鸝”的本字,因而聲符亦兼表字義。本義:鳥名。即黃鸝,也稱倉庚,鳴聲清脆動聽。
(2) 同本義
離,離黃倉庚也。——東漢·許慎《說文》
離為雉、九家,離為鳥,為飛、為鶴、為黃。——《易·說卦》
離則配禹。——《顏氏家訓》
流離之子。——《詩·邶風·旌丘》
兩個黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。——杜甫《絕句》
(3)長離,傳說中的鳳鳥,比喻有才華的人
雙鸞游蘭渚,二離揚清暉。——傅長虞《贈何劭王濟》
(4) 八卦之一,象徵火
離,為火,為日。——《易·說卦》
(5) 通“縭”。古代女子出嫁時系的佩巾
申佩離以自思。——《漢書·外戚傳》
(6) 通“螭”。古代傳說中沒有角的龍
如虎如羆,如豺如離。——《史記·周本紀》
(7) 通“樆”。山棃
桂椒欄,檗離朱楊。——漢·司馬相如《子虛賦》
(8) 通“蘺”。香草
扈江離與辟芷兮,紉秋蘭以為佩。——《楚辭·離騷》
(9) 姓
⑽《楊吉德周易講座》釋義:離字原義見《周易》卦辭,由卦象而得意,指蠶繭。
《周易》卦辭: 離利貞,亨。畜牝牛吉。
卦象初九、上九為外陽,九三、九四為內含之陽,其屬性為內含陽動。如果據此卦象看作是果實, 但其沒有動的屬性;看作是家畜,家畜又沒有內含之象。最恰當的莫過於蠶繭,繭內含蛹,與卦象相符;繭絲為織線,與《繫辭》“罔罟”之說也相通。其次從字的構造看,離字帶隹,隹與昆蟲有關,可以看做出繭的蛾子。
鄙人以為,蠶繭之論較為合理,而且離還包含了蠶繭全部的生命過程。蠶的一生包括:蠶吐繭絲,繭絲中內包蠶蛹;其後或將繭抽絲,或蠶蛹化為蛾破繭而出;蛾產卵,卵又成為蠶。從哲學上講,它完成了一個“否定之否定”的運動過程,它的自然生化過程,死是生的前提,體現了舊事物必然滅亡,新事物必將產生這一歷史發展的必然規律。所以講“利貞”,有利於這樣做。
畜牝牛,畜養母牛。“離”和“畜牝牛”意在表達社會發展的兩種動力。同樣是生,“離”的生命過程是蠶演化生蛹則蠶無;蛹演化生蛾則繭破;蛾生卵則蛾死。原有形態之死是生命重新延續的條件,表達的是社會內部矛盾的不斷鬥爭和轉化,促進了舊事物的消亡和新事物的產生。“畜牝牛”,母牛生小牛,代代繁衍是自然天性。表達的是生命蕃衍的生生不息,便有了社會的進步和發展,此生並不以死為代價。
我們可以發現,卦辭由二句話組成,表達兩個階段不同的哲學思想,“離利貞”是前一個過程,講兩個對立集團你死我活的鬥爭,商的滅亡是周王朝誕生的前提;“畜牝牛”是後一個過程,講周王朝建立後世代蕃衍不息。
卦辭譯文:像蠶繭一樣生化,有利於這樣做,亨。畜養母牛吉。

〈動〉

(1) 離假借為“剺”。離開;離別。
正大夫離居。——《詩·小雅·雨無止》
少小離家老大回。——《回鄉偶書》
今當遠離。——諸葛亮《出師表》
離臣虜之勞。——《韓非子·五蠹》
離城三里。——清·邵長蘅《青門剩稿》
離吾鄉七百里。——清·袁枚《祭妹文》
離離原上草……萋萋滿別情。——唐·白居易《賦得古原草送別》
(2) 又如:脫離(離開);偏離(離開正道);離了母(離了譜;失去本來面目);離人(與親人分別的人);離恨(離別的愁恨);離格兒(出格);離了眼(看花了眼);離喪(指親人死亡)。
(3) 分散,離散。跟 “合”相對
邦分崩離析而不能守也。——《論語·季氏》
不願離而離。——清·林覺民《與妻書》
約從離衡。——漢·賈誼《過秦論》
(4) 又如:離合(分合;聚散);離聚(分和合);離鶴(失群的鶴);離會(指兩國君主相會,而彼此意見不一致,不能定是非善惡)。
(5) 假借為“罹”。遭受
雉離於罿。——《詩·王風·兔爰》
離桓之罪。——《國語·晉語》
(6) 又如:離騷(遭遇到憂患);離恨天(遭逢恨事之天);離尤(遭受罪愆);離殃(遭受,罹禍)。
(7) 割取
牛羊之肺,離而不提心。——《禮記·少儀》
(8) 又如:離肺(割去肺臟)
(9) 斷絕;判別
一年離經辨志。——《禮記·學記》
(1)) 又如:離經(離析經書的文句章節);離辭(離析辭句)
(11) 違背,背離
失法離令。——《商君書·畫策》
眾叛親離。——《左傳》
(12) 又如:離上(背叛君上);離次(離棄職守);離判(棄去形體,超越形軀);離志(異心,背離的心志)。
(13) 距離;相距
只是小人家離得遠了。——《水滸傳》
(14) 又
離這裡還有多少路。
(15) 羅列,陳列。
夜峰何離離,明日落石底。——李賀《長歌續短歌》
(16) 又如:離離(羅列的樣子)
(17) 經歷
載離寒暑。——《詩·小雅·小明》
離一二旬,則人畜棄捐曠野而不反(返)。——《漢書·西域傳上》
(18) 缺少 [lack;be short of]。如:離不得(少不了,不免);發展科技,離不了人才;差不離(差不多)。
(19) 通“麗”。附麗,附著。
六五之言,離王公也。——《易·離》
月離於畢,俾滂沱也。——《詩·小雅·漸漸之石》
(2))區分
判獨離而不服——《離騷》

〈數〉

(1) 二,兩;雙
離坐離立,無往參焉。——《禮記·曲禮上》
離,麗也。——《易·離卦》
(2) 又
明兩作離。
蓋取諸離。——《易·繫辭下》
離不言會。——《公羊傳·桓公五年》。注:“二國會曰離。”
則不敢正坐離立。——《後漢書·和熹鄧皇后紀》
(3) 又如:離立(並立)

〈形〉

通“儷”。成雙,成對。
父母存不養,出離者幾何人?——《管子·問》
宿離不貸。——《禮記·月令》

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