陳郡袁氏，中國古代著名家族，頂級門閥之一。陳郡相當於今淮陽、太康、鹿邑等地，也就是袁氏始祖袁濤塗後裔的直系望地，以陽夏（太康）為世居，之後的袁氏支脈多出自這裡。
過江則為“僑姓”王、謝、袁、蕭為大。山東則為“郡姓”王、崔、盧、李、鄭為大。五朝門第中僑姓“以王、謝、袁、蕭為大”，即琅琊王氏、陳郡謝氏、陳郡袁氏、蘭陵蕭氏並稱四大姓。陳郡袁氏與謝氏、王氏、蕭氏聯姻，王、謝、袁、蕭並稱四大盛門。據《晉書》、《南史》等書記載，袁湛、袁豹兄弟二人的母親是東晉宰相謝安的侄女，袁湛又娶謝安侄子、東晉名將謝玄之女為妻；袁湛的外甥，是陳郡謝絢；袁粲的母親，是琅琊王氏、太尉長史王誕之女。因為這層關係，彼此相互提攜，形成利益共同體，在政壇上發揮作用。袁宏本是一介平民，後得到安西將軍、豫州刺史陳郡人謝尚的提攜，進入仕途；袁湛、袁豹在仕途上的升遷，也得到陳郡謝氏的幫助。
陳郡袁氏還與南朝皇室聯姻。南朝宋文帝的皇后袁齋媯即是東晉太尉袁湛之女，南朝宋武陵內史袁覬的女兒嫁給齊武帝子竟陵王蕭子良為妻。陳郡袁氏是南朝皇帝依賴的重要政治力量，自袁湛在東晉末期出任太尉始，袁粲、袁昂、袁樞、袁憲等先後在南朝擔任宰相之職。
陳郡袁氏比琅玡王氏、陳郡謝氏雖非總領朝綱，讓皇帝虛位的權勢人物，但袁氏自漢至陳，代不乏人，以忠孝傳家，詩書名世，為東晉、劉宋、蕭齊、梁、陳王朝所重視，保住了高門華族的地位。
基本介紹
袁氏簡介,《漢故國三老袁君碑》,陳郡袁氏代表人物,
袁氏簡介
天下袁氏出太康。西漢時，袁姓人開始在官場上顯現，地位顯赫，成為陽夏當地的一大望族。秦朝把原陳國設為陳郡，陽夏是陳郡下轄的一個縣，所以袁氏族人以陳郡作為郡望，是為陳郡袁氏。
陳郡袁氏家世顯赫，但其代表人物都崇尚清虛，克己奉公，不斂私財，沒有什麼大的雄心，沒有過多地攙和各種政治勢力鬥爭，與其他大家族沒有產生衝突，使得從袁滂開始，家族成員連續13代能在各大朝代中出任重要職務，一直延續到唐朝，活躍政壇近600年。後世袁氏，主要出自陳郡袁氏。
東漢時，從陳郡遷居到汝南郡汝陽縣（今河南商水縣）的袁氏族人發展為當地一大望族。汝南袁氏，以“四世三公”留名史冊。歷代汝南袁氏封爵的有6人，各種史志收編的汝南袁氏名人有20多個。汝南袁氏是一門累世專攻一經的家族，世傳孟氏《易》學，“門生故吏遍天下”。
陳郡袁氏家世顯赫，但其代表人物都崇尚清虛，克己奉公，不斂私財，沒有什麼大的雄心，沒有過多地攙和各種政治勢力鬥爭，與其他大家族沒有產生衝突，使得從袁滂開始，家族成員連續13代能在各大朝代中出任重要職務，一直延續到唐朝，活躍政壇近600年。後世袁氏，主要出自陳郡袁氏。
東漢時，從陳郡遷居到汝南郡汝陽縣（今河南商水縣）的袁氏族人發展為當地一大望族。汝南袁氏，以“四世三公”留名史冊。歷代汝南袁氏封爵的有6人，各種史志收編的汝南袁氏名人有20多個。汝南袁氏是一門累世專攻一經的家族，世傳孟氏《易》學，“門生故吏遍天下”。
袁生獻策，幫助劉邦戰勝項羽
《毆陽修全集》中，有一篇《漢故國三老袁君碑》的碑文拓本。碑主人袁良卒於永建6年（131）二月，立碑時間在陽嘉2年（133）。北宋嘉祐8年（1063），歐陽修將碑文收入《集古錄》中。這是至今為止，查到的最早有關袁氏的族傳記錄。
碑文中提到的袁生、袁乾、袁良等，他們在西漢和東漢中功勳卓著，位列高官。
袁生為劉邦效力，謀略家。楚漢戰爭期間，劉邦從滎陽（今河南滎陽市）逃出，進入關中整頓軍隊後，想再次東進攻打項羽。
這時，袁生獻策，建議漢軍改變出擊方向，從武關出兵，吸引楚軍主力南下，到時漢軍堅守不戰，拖住楚軍；同時，派韓信去安撫趙國，聯合燕國、齊國，使楚國在北方有所顧忌。如此一來，楚軍要應付多方，兵力必然分散，漢軍可靈活機動打擊楚軍。
劉邦採納了袁生的建議。袁生的策略，使漢軍對抗楚軍的戰略發生了根本性變化，對漢軍最終戰勝楚軍起到了重要作用。
袁生在劉邦建立政權後，功成身退。他回到祖籍地陽夏,重振家門。他的曾孫袁乾在漢武帝時因戰功被封為關內侯，世襲三世，因王莽篡權而爵止。陳郡袁氏，逐漸興旺起來。
碑文中提到的袁生、袁乾、袁良等，他們在西漢和東漢中功勳卓著，位列高官。
袁生為劉邦效力，謀略家。楚漢戰爭期間，劉邦從滎陽（今河南滎陽市）逃出，進入關中整頓軍隊後，想再次東進攻打項羽。
這時，袁生獻策，建議漢軍改變出擊方向，從武關出兵，吸引楚軍主力南下，到時漢軍堅守不戰，拖住楚軍；同時，派韓信去安撫趙國，聯合燕國、齊國，使楚國在北方有所顧忌。如此一來，楚軍要應付多方，兵力必然分散，漢軍可靈活機動打擊楚軍。
劉邦採納了袁生的建議。袁生的策略，使漢軍對抗楚軍的戰略發生了根本性變化，對漢軍最終戰勝楚軍起到了重要作用。
袁生在劉邦建立政權後，功成身退。他回到祖籍地陽夏,重振家門。他的曾孫袁乾在漢武帝時因戰功被封為關內侯，世襲三世，因王莽篡權而爵止。陳郡袁氏，逐漸興旺起來。
漢初袁盎，無雙國士直言勸諫
西漢初年，袁姓人中出了一個著名的“無雙國士”袁盎。呂后時期，袁盎曾當過呂后侄子呂祿的家臣。漢文帝即位後，袁盎在朝做官的哥哥袁噲，保舉他做了中郎官。
周勃擔任丞相後，漢文帝對他非常恭敬。袁盎對漢文帝說：“丞相傲慢，陛下謙讓，君主關係搞反了，都違背了禮節。我認為啊，您不該對丞相採取這樣的態度。”
漢文帝聽進了袁盎的話。周勃對袁盎說：“我和你哥哥袁噲有交情，你小子卻在皇帝面前說我的壞話！”
後來，周勃被免掉丞相職位，有人告發周勃謀反，周勃被抓。朝中一乾大臣公侯，都不敢替周勃說話，只有袁盎站出來說周勃無罪。周勃能被釋放，多虧了袁盎。周勃非常感動，與袁盎成了好朋友。
因袁盎老是直言相諫，惹得漢文帝心頭不舒服，把他調出京城做官。最初，袁盎出任隴西郡都尉（相當於如今省級軍區司令員），他對士兵們仁慈友愛，大家都願意為他效命。
不久，袁盎先後調任齊國、吳國為相。袁盎的侄子袁種提醒他說：“吳王劉濞有反心，您千萬要多加小心。您啊，每天就只管喝酒，別的事情啥都別管。”袁盎聽從了袁種的話，劉濞對他很是厚待，並未加害。
袁盎幹了一段時間後，告老還鄉。漢文帝去世，漢景帝繼位，晁錯當上御史大夫。袁盎與晁錯關係向來很僵，派人調查袁盎，說袁盎收受了劉濞的錢財。漢景帝赦免袁盎為平民。
晁錯提議削弱諸侯王勢力、加強中央集權。劉濞聯合劉姓諸侯王，以“殺晁錯，清君側”為名，發動叛亂。晁錯打算趁機再整治一把袁盎。袁盎得知訊息後，請求面見漢景帝。
袁盎說，諸侯王叛亂的目的，是想要恢復原來的封地。只要殺了晁錯，赦免他們的罪行，恢復原來的封地，就可消除叛亂。漢景帝於是殺了晁錯，封竇嬰為大將軍，袁盎為太常（掌管宗廟禮儀的官職）。
“七王之亂”平定後，袁盎被任命為楚相。不久，袁盎因病辭官，閒居在家。漢景帝想立小兒子梁王劉武為儲君，袁盎勸諫說要不得。梁王因此怨恨袁盎，派人刺殺了袁盎。
袁盎以直言勸諫的形式，和陸賈、賈誼等一起奠定了漢初儒家治國的理念，成為董仲舒“罷黜百家，表彰六經”的先聲。
周勃擔任丞相後，漢文帝對他非常恭敬。袁盎對漢文帝說：“丞相傲慢，陛下謙讓，君主關係搞反了，都違背了禮節。我認為啊，您不該對丞相採取這樣的態度。”
漢文帝聽進了袁盎的話。周勃對袁盎說：“我和你哥哥袁噲有交情，你小子卻在皇帝面前說我的壞話！”
後來，周勃被免掉丞相職位，有人告發周勃謀反，周勃被抓。朝中一乾大臣公侯，都不敢替周勃說話，只有袁盎站出來說周勃無罪。周勃能被釋放，多虧了袁盎。周勃非常感動，與袁盎成了好朋友。
因袁盎老是直言相諫，惹得漢文帝心頭不舒服，把他調出京城做官。最初，袁盎出任隴西郡都尉（相當於如今省級軍區司令員），他對士兵們仁慈友愛，大家都願意為他效命。
不久，袁盎先後調任齊國、吳國為相。袁盎的侄子袁種提醒他說：“吳王劉濞有反心，您千萬要多加小心。您啊，每天就只管喝酒，別的事情啥都別管。”袁盎聽從了袁種的話，劉濞對他很是厚待，並未加害。
袁盎幹了一段時間後，告老還鄉。漢文帝去世，漢景帝繼位，晁錯當上御史大夫。袁盎與晁錯關係向來很僵，派人調查袁盎，說袁盎收受了劉濞的錢財。漢景帝赦免袁盎為平民。
晁錯提議削弱諸侯王勢力、加強中央集權。劉濞聯合劉姓諸侯王，以“殺晁錯，清君側”為名，發動叛亂。晁錯打算趁機再整治一把袁盎。袁盎得知訊息後，請求面見漢景帝。
袁盎說，諸侯王叛亂的目的，是想要恢復原來的封地。只要殺了晁錯，赦免他們的罪行，恢復原來的封地，就可消除叛亂。漢景帝於是殺了晁錯，封竇嬰為大將軍，袁盎為太常（掌管宗廟禮儀的官職）。
“七王之亂”平定後，袁盎被任命為楚相。不久，袁盎因病辭官，閒居在家。漢景帝想立小兒子梁王劉武為儲君，袁盎勸諫說要不得。梁王因此怨恨袁盎，派人刺殺了袁盎。
袁盎以直言勸諫的形式，和陸賈、賈誼等一起奠定了漢初儒家治國的理念，成為董仲舒“罷黜百家，表彰六經”的先聲。
陳郡袁氏，崇尚清虛家世顯赫
在西漢和東漢之交，陳郡袁氏中的袁良，也就是上面提到的《漢故國三老袁君碑》的人物，為東漢政權的建立立下了功勳。袁良的兩個兒子袁昌與袁璋，分別締造了汝南袁氏和陳郡袁氏兩大宗支脈系。
花開兩朵，各表一枝，先說袁璋。袁璋從陳郡陽夏縣遷居到扶樂縣（縣治在今河南太康縣西北)。他的兒子袁滂歷任大司農、司徒，位居高官，一生清心寡欲，從不說他人的是非，採取明哲保身的處事態度，對哪方都不得罪，對任何事情都不發表意見，使得他一直平安無事。
袁滂的兒子袁渙，最初在陳郡任功曹，後來被舉薦為譙縣縣令，但沒去上任。劉備任豫州牧時，曾推薦袁渙為秀才。
東漢末年，戰亂不已，袁渙避難於江淮一帶，在袁術手下做事。呂布攻打袁術時，袁渙被抓住。呂布想讓袁渙寫信罵劉備，袁渙不答應，呂布只得作罷。
建安3年（198），呂布被曹操誅殺，袁渙跟隨曹操。袁渙勸說曹操要用仁義的思想去感化他人，而不是憑藉武器去屈服人。曹操招募百姓去開墾荒地，百姓都不願意。袁渙說，應順著百姓的心意，願意去的就去，不願意去的不應勉強。曹操採納了袁渙的意見，百姓們非常高興。
建安18年（213），袁渙出任郎中令，行使御史大夫職權。袁渙對曹操建議說，文武並用，才是長治久安的途徑。當時有人傳說劉備死了，大家都表示慶賀。袁渙因曾被劉備舉薦，只有他不去慶賀。幾年後，袁渙去世，曹操為此傷心流淚。
相比汝南袁氏，陳郡袁氏在東漢這一時期世繫上似乎有所斷代。
花開兩朵，各表一枝，先說袁璋。袁璋從陳郡陽夏縣遷居到扶樂縣（縣治在今河南太康縣西北)。他的兒子袁滂歷任大司農、司徒，位居高官，一生清心寡欲，從不說他人的是非，採取明哲保身的處事態度，對哪方都不得罪，對任何事情都不發表意見，使得他一直平安無事。
袁滂的兒子袁渙，最初在陳郡任功曹，後來被舉薦為譙縣縣令，但沒去上任。劉備任豫州牧時，曾推薦袁渙為秀才。
東漢末年，戰亂不已，袁渙避難於江淮一帶，在袁術手下做事。呂布攻打袁術時，袁渙被抓住。呂布想讓袁渙寫信罵劉備，袁渙不答應，呂布只得作罷。
建安3年（198），呂布被曹操誅殺，袁渙跟隨曹操。袁渙勸說曹操要用仁義的思想去感化他人，而不是憑藉武器去屈服人。曹操招募百姓去開墾荒地，百姓都不願意。袁渙說，應順著百姓的心意，願意去的就去，不願意去的不應勉強。曹操採納了袁渙的意見，百姓們非常高興。
建安18年（213），袁渙出任郎中令，行使御史大夫職權。袁渙對曹操建議說，文武並用，才是長治久安的途徑。當時有人傳說劉備死了，大家都表示慶賀。袁渙因曾被劉備舉薦，只有他不去慶賀。幾年後，袁渙去世，曹操為此傷心流淚。
相比汝南袁氏，陳郡袁氏在東漢這一時期世繫上似乎有所斷代。
陳郡袁氏世代為陳國所用，在楚滅陳後袁氏家族在戰亂中遷徙避世，直到西漢初年，袁生重振家門，回到祖籍地太康。
同後來興起的汝南袁氏不同，陳郡袁氏雖家世顯赫，但克己奉公，並無野心，在那長期動盪的年代裡，幾乎沒有見到陳郡袁氏有刀光劍影的記載。像東漢司徒袁滂，其做人原則“純素寡慾，終不言人之短。當權寵之盛，或以同異致禍，滂獨中立於朝，故愛憎不及焉。”他的兒子袁渙繼承了父風。
從史籍上不難看到這樣一個現象，在東漢時期，汝南袁氏的聲名遠甚於陳郡袁氏。史言“（汝南）袁氏貴寵於世，富奢甚，不與他公族同。”（《袁安傳》）漢末三國以後，汝南袁氏便湮沒無聞了，人們所見到的只是陳郡袁氏的興起與發達，這首先與其家風、家學有著密切的聯繫。袁滂為漢司徒，其作人原則“純素寡慾，終不言人之短。當權寵之盛，或以同異致禍，滂獨中立於朝，故愛憎不及焉。”其子袁渙也繼承其父風範，“當時諸公子多越法度，而渙清靜，舉動必以禮。”曹操“聞（袁）渙昔拒呂布之事，問渙從弟敏：‘渙勇怯何如’？敏對曰：‘渙貌似和柔，然其臨大節，處危難，雖賁、育不過也。’”袁渙“有四子，侃、寓、奧、準。侃字公然，論議清當，柔而不犯，善與人交。在廢興之間，人之所趣務者，常謙退不為也。時人以是稱之。歷位黃門選部郎，號為清平。稍遷至尚書，早卒。寓字宣厚，精辯有機理，好道家之言，少被病，未官而卒。奧字公榮，行足以厲俗，言約而理當。終於光祿勛。準字孝尼，忠信公正，不恥下問，唯恐人之不勝己。以世事多險，故常恬退而不敢求進。”陳郡袁氏除袁渙一支外，還有袁徽一支。史載：“初渙從弟霸……霸弟徽，以儒素稱，遭天下亂，避難交州。”（《魏書·袁渙傳》）這一支也明顯地受到了陳郡袁氏家風的影響，袁徽曾說：“古人有言，知機其神乎！見機而作，君子所以元吉也。天理盛衰，漢其亡矣！夫有大功必有大事，此又君子之所深識，退藏於密者也。且兵革既興，外患必眾，徽將遠跡山海，以求免身”。（《魏書·袁渙傳》裴注引《漢紀》）由此可以看出，陳郡袁氏所崇尚的門風比較謙恭清素，在政治上不求過分顯達，在那樣長期動盪的年代裡，幾乎沒有見到陳郡袁氏有刀光劍影的記載。
陳郡袁氏崇尚清虛，在政治利害上與其他大族沒有帶根本性的衝突，在經濟上也不聚斂財富。呂布失敗時，“陳群父子時亦在布之軍，見太祖（曹操）皆拜。渙獨高揖不為禮，太祖甚嚴憚之。時太祖又給眾官車各數乘，使取布軍中物，唯其所欲。眾人皆負載，唯渙取書數百卷，資糧而已。眾人聞之，大慚。渙謂所親曰：‘脫我以行陣，令軍發足以為行糧而已，不以此為我有。由是厲名也，大悔恨之。’太祖益以此重焉”。（《魏書·袁渙傳》裴注引《袁氏世紀》）因此陳郡袁氏在動亂的年代能夠得以保存，積蓄了家族實力，沒有遭到滅族的危險。他們為了使家族興旺永昌，在其謙恭清素家風影響下，其政治態度、思想文化、婚姻關係上都形成了自身的特點，這些特點也是這一家族後來能夠位列一等高門的重要因素。
《漢故國三老袁君碑》
《漢故國三老袁君碑》的碑文為袁氏確定了根；為袁氏確定了姓源；確定了濤塗公上溯至滿公的世系即為陳國的主幹世系；又確定了轅生至袁良的世系圖，記錄了多位袁氏先袓個人資料。
內容：
君諱良，字厚卿，陳國扶（樂人）也。厥先舜苗，世為封君。周之興，虞閼父典陶正，嗣滿為陳侯。至玄孫濤塗，初氏父字，並姓曰袁，魯公四年為大夫，哀十一年，頗作司徒。其末或適齊楚，而袁生。（闕）獨留陳。當秦之亂，隱居河洛。高祖破項，實從其冊，天下既定，還宅扶樂。孝武征和三年，生曾孫乾，斬賊公先勇拜黃門郎，封關內侯，食遺鄉六百戶。後錫金紫，仙修城之阝，乾薨，子經嗣。
經薨，子山嗣，傅國三世，至圭榮而斷，君即山之支孫，糹贊神明之洪族，資天德之清則，忄享綜《易》、《詩》，而說禮樂，舉孝廉、郎中、謁者、將作大匠、丞相令、廣陵太守，討江賊張路等，威震徐方。謝病歸家，孝順初政，咨（闕二字）白。三府舉君，徵拜議郎符節令。
時元子光，博平令；中子騰，尚書郎；少子璋，謁者。詔書壁（闕二字）可父事。群司以君父子俱列三台，夫人結髮，上為三老，使者（闕）節安車親（闕）几杖之尊，袒割之養，君實饗之。後拜梁相。帝御九龍殿引君對覿，與酒飯，賜飲晏。冊曰：頃者連遇運害，災條備至，陰陽不和，寒暑不節。昔孔子制義，承奉則有興盛之福，慢期即致來咎之變，朕以妙身，襲裘繼業，二九之戎，今直其際。圖記占（闕）恆在藩國。自先帝至德，猶有七國之謀，蓋治世者不諱其難。
朕追寤社稷之重，恐有交會諸國王侯，開導以驕滿之漸，令奸邪因緣生慝，相以顯選，簡練內升。昔掌苻竟，惠撫我民，故連拔授不問勛次，典郡職重，親執經緯，隱括在手。往者王尊發縱於平陽清約藩輔，其節ぅ然。忠臣之義，有獻善（去）否，其加精微，測切防絕，朕疚心以戎，今特賜錢十萬，雜繒卅匹，壬（王字）具劍、佩書刀、繡文印衣、無極手巾各一。往悉乃心，勉崇協同，便宜數上。
君子曰：
優，賢之寵，於斯盛矣。審縣治郡，無民不思，載八十五，久病致仕，永建六年二月戊辰卒。居網室廬，殯虧假館，昔行父平仲，小國之卿，其儉猷稱，況漢大夫，父子同升，而而環堵，不遭正明實錄之時，使前哲孤名，而君獨立。於是厥孫衛尉滂司徒掾弘（闕）乃刊石作銘。其辭曰：[1]
飛清德，紛其厲，跨高山（山字，）鋪雲際，作帝父，振沙，登華龍，眺天坐。酌不揮，凱以邁。民被澤艷畿義大本德，曜其碣。（闕）煌煌，數萬世（《隸釋》六）
陳郡袁氏代表人物
袁璋，字公熙，《漢記》中說：璋純素寡慾，終不言人之短。當權寵之盛，或以異同致禍，滂獨中立於朝，故愛憎不及焉。”即袁滂雖居三公高位，卻採取明哲保身的處事態度，對各種勢力都不得罪，對任何事情都不發表自己的意見。因而他雖處亂世，位居高官，在動亂中卻平安無事。
袁霸 ，豫州陳國扶樂(河南周口市太康縣西北十五公里)人，公恪有功乾，魏初為大司農，魏御史大夫袁渙從弟。初為長史，詔太祖為魏王，三讓。霸與萬潛、謝奐等勸進。魏建,霸及同郡何夔並知名於時。著論以譏切之，位至河南尹、尚書。子亮。
袁徽，三國時期隱士。袁渙從弟，袁霸弟，袁敏兄，以儒素稱。遭天下亂，避難交州。司徒辟，不至。袁宏漢紀曰：初，天下將亂，渙慨然嘆曰：“漢室陵遲，亂無日矣。苟天下擾攘，逃將安之？若天未喪道，民以義存，唯強而有禮，可以庇身乎！”徽曰：“古人有言：‘知機其神乎’！見機而作，君子所以元吉也。天理盛衰，漢其亡矣！夫有大功必有大事，此又君子之所深識，退藏於密者也。且兵革既興，外患必眾，徽將遠跡山海，以求免身。”及亂作，各行其志。——《三國志·袁渙傳》 。（孫）策東渡江，皆走交州以避其難，靖身坐岸邊，先載附從，疏親悉發，乃從後去，當時見者莫不嘆息。既至交阯，交阯太守士燮厚加敬待。陳國袁徽以寄寓交州，徽與尚書令荀彧書曰：“許文休英才偉士，智略足以計事。自流宕已來，與群士相隨，每有患急，常先人後己，與九族中外同其饑寒。其紀綱同類，仁恕惻隱，皆有效事，不能復一二陳之耳。”——《三國志·許靖傳》 。（士）燮體器寬厚，謙虛下士，中國士人往依避難者以百數。耽玩春秋，為之註解。陳國【袁徽】與尚書令荀彧書曰：“交阯士府君既學問優博，又達於從政，處大亂之中，保全一郡，二十餘年疆埸無事，民不失業，羈旅之徒，皆蒙其慶，雖竇融保河西，曷以加之？官事小闋，輒玩習書傳，春秋左氏傳尤簡練精微，吾數以咨問傳中諸疑，皆有師說，意思甚密。又尚書兼通古今，大義詳備。聞京師古今之學，是非忿爭，今欲條左氏、尚書長義上之。”其見稱如此。 ——《三國志·士燮傳》
袁侃，字公然，陳郡扶樂人也，袁渙長子。論議清當，柔而不犯，善與人交。在廢興之間，人之所趣務者，常謙退不為也。時人以是稱之。歷位黃門選部郎，號為清平。稍遷至尚書，早卒。（《中華姓氏袁姓卷》源流篇第二章 引《袁氏世紀》）
袁宇，（一說袁寓）字宣厚，陳郡扶樂人也，袁渙之子。精辯有機理，好道家之言，少被病，未官而卒。——《中華姓氏袁姓卷》源流篇第二章 引《袁氏世紀》
袁準，字孝尼，陳郡扶樂人。魏國郎中令渙第四子，有雋才，為人正直，甘於淡泊，以儒學知名，嘗注《服經》。仕魏未詳。晉武帝泰始（公元265一274年）中，官至給事中。著有《儀禮喪服經》注一卷，《袁子正論》十九卷，《正書》二十五卷，《集》二卷。魏帝曹髦封司馬昭為晉公，準備好了加九錫的禮物，司馬昭堅決推辭，不肯受命。朝中文武官員將要前往司馬昭府第恭請接受，這時司空鄭沖趕緊派人到阮籍那裡求寫勸進文。阮籍當時在袁孝尼家，隔宿酒醉未醒，被人扶起來，在木札上打草稿，寫完，無所改動，就抄好交給了來人。當時人們稱他為神筆。嵇康臨死前，嵇康俱不傷感，唯嘆惋："袁孝尼嘗請學此散，吾靳固不與，《廣陵散》於今絕矣！"。子沖。
袁沖，字景玄，袁準之子。光祿勛。子耽。
袁瓌，又名袁瑰，字山甫，陳郡陽夏（今河南太康）人。西晉末年及東晉初年官員，官至國子祭酒、散騎常侍。東漢郎中令袁渙的曾孫，東漢司徒袁滂的玄孫。袁瑰祖父及父親都早死，袁瑰與弟弟袁猷在八王之亂時為求帶著母親避亂，於是請求在江淮一帶的縣任官，終拜呂令，後又遷任江都令。袁瑰後南渡長江，並受命為丹楊令。建武元年（317年）晉元帝稱帝，建立東晉，以袁瑰為奉朝請，後又遷為治書御史。袁瑰後出任廬江太守。永昌元年（322年），大將軍王敦以討劉隗、刁協為名起兵進攻建康（今江蘇南京），引袁壞為自己的咨議參軍。後來，袁瑰又出任臨川太守。太寧二年（324年）王敦之亂平定後，袁瑰又任鎮南將軍卞敦的軍司，但不久就自行辭職，並寓游於會稽。鹹和三年（328年）時蘇峻起兵攻陷建康，袁瑰就與會稽太守王舒等人起兵討伐蘇峻。次年討伐軍成功平定蘇峻部眾，袁瑰亦以功封長合鄉侯，並受征為散騎常侍。後來曾遷任大司農，接著又轉任國子祭酒，加散騎常侍。袁瑰後以年老為由辭官，不久就去世。朝廷追贈光祿大夫，諡號為恭。子喬。
袁喬，字彥叔，小字羊，陳郡陽夏（今河南太康）人。東晉官員、將領、謀士。東漢末郎中令袁渙玄孫，東晉國子祭酒袁瑰之子。袁喬長期擔任桓溫屬官和謀士，並參與了晉滅成漢之戰，成功消滅成漢，但戰後不久即去世。子方平。
袁宏（約328年——約376年），字彥伯，小字虎，時稱袁虎。袁滂七世孫。東晉玄學家、文學家、史學家。陳郡陽夏（今河南太康）人。最初的時候他是做謝尚的參軍，後來擔任了桓溫的記室，並出任東陽太守。因為不滿當時已出的幾種《後漢書》，繼荀悅編著《漢紀》後，他編著了《後漢紀》，並著有《竹林名士傳》三卷及《東征賦》、《北征賦》、《三國名臣頌》等篇。今存《後漢紀》三十卷。太元初年去世。子超子、成子、明子。
袁方平，袁喬嗣子，歷任大司馬掾、義興、琅邪太守。子山松。
袁湛(379-418)，字士深，陳郡陽夏（今河南太康）人。東晉歷陽太守袁耽孫。東晉官員，官至尚書右僕射，本州大中正。其祖父袁耽，晉時任歷陽太守，父親袁質，任琅邪內史，都很有名。其女袁齊媯後成為南朝宋宋文帝的皇后。子淳。
袁豹（373-413年），字士蔚，陳郡陽夏（今河南太康縣）人，東晉大臣，袁質次子。博學善文辭，有經國材，為劉裕所知。初為著作佐郎，後為太尉長史、丹陽尹。義熙九年卒，年四十一歲，追封南昌縣子。著有文集八卷。子洵、濯（宋·揚州秀才，早卒，未仕）、淑。
袁山松（?－401）梁武帝評書作袁崧，字不詳，陳郡陽夏（今河南太康）人。祖上數代為官，袁瓌曾孫、尚書郎袁喬孫。生年不詳，卒於晉安帝隆安五年。博學有文章，為吳郡（今江蘇蘇州）太守。能書，梁武帝評云：“如深山道士，見人便欲退縮。”《梁武帝評書、晉書本傳》。朝廷任命劉牢之為都督會稽等五郡軍事，率軍征討。孫恩避開強敵，又撤回海島。劉牢之屯兵於會稽上虞，派部將劉裕戍守句章（今浙江寧波市南）；吳國內史袁山松築滬瀆壘（今上海市閔行地區），晉袁崧，陳郡陽夏人，琅琊太守方平子，嗣父爵長合侯，少負才名，博學能文，著《後漢書》百篇，出守吳郡。吳國內史孫恩作亂，寇吳會時承平日久人，兵不習戰，崧築瀆壘御恩，保障一方，明年，兵敗死之，部將李祥收葬。見正德《松江府志》卷之二十三 與清《上海縣誌》。晉左將軍、吳郡太守、湘西伯袁山松墓，在上海周浦悅和橋南。陶將軍墓，在周浦瑞安橋北。袁部將，今其地為陶家衖。李將軍墓，與袁墓相望。袁部將李祥。按，郭志山松為孫恩害，祥突白刃收骸歸葬。
袁齊媯（405年－440年），陳郡陽夏人，左光祿大夫袁湛之女，南北朝時期南朝宋文帝劉義隆的皇后。初為宜都王妃，生劉劭和東陽獻公主劉英。元嘉元年（424年），宋文帝繼位，立為皇后。元嘉十七年（440年），袁齊媯去世，時年三十六歲，諡號元皇后。
袁淑，(公元408-453年)，字陽源，陳郡陽夏(今河南太康縣)人，南朝宋大臣，丹陽尹袁豹之子。少有風氣，為姑夫王弘所賞。不為章句之學，博涉多通。頗好屬文，辭采遒麗，縱橫有才辯。臨川王劉義慶雅好文學，請為諮議參軍。元嘉二十六年，為吏部侍郎，遷御史中丞、太子左衛率。元嘉三十年，太子劉劭弒殺父親宋文帝，脅迫袁淑投靠，袁淑不從，劉劭將其處死在建康的奉化門，時年46歲，宋孝武帝即位後的孝建初年，下詔追贈袁淑為侍中、太尉，追謚忠憲。著有《袁陽源集》十卷，行於世。子幾、敳、棱、凝、標。
袁景雋，曾任劉宋政權的淮南太守，因“非罪”被殺。子廓之。
袁顗（420-466年），字景章，陳郡陽夏（今河南太康縣）人。出身陳郡袁氏，南朝宋大臣，吳郡太守袁洵之子。 初為豫州主簿，累遷晉陵太守，襲南昌縣子。大明八年，拜侍中，領軍將軍。前廢帝劉子業即位，以為吏部尚書，出為雍州刺史。宋明帝即位後，與鄧琬擁戴晉安王劉子勛稱帝，進號安北將軍，加尚書左僕射。缺乏將略才能，不善撫接諸將，大失人心。泰始二年（466年），兵敗被殺，年四十七歲，著有文集八卷。子戩、昂。
袁粲（420－477年），原名愍孫，字景倩，陳郡陽夏（今河南太康）人，南朝宋宰相，東晉丹陽尹袁豹之孫，太尉袁淑之侄。少孤好學，頗有清才。跟從宋孝武帝劉駿，除尚書吏部郎郎、太子右衛率、侍中。孝建二年，起為廷尉，太子中庶子，領右軍將軍。累官尚書令，領丹陽尹，封興平縣子。宋明帝劉彧病危時，袁粲與褚淵、劉勔並受顧命輔佐太子劉昱，派兵平定了桂陽王劉休范的反叛，加授開府儀同三司、侍中、尚書令，後升任司徒，劉昱被殺後，其弟安成王劉準在蕭道成的扶植下繼承皇位，袁粲升任中書監，升明元年，起兵反抗把持朝政的蕭道成，事敗後與其子一併被殺，時年五十八歲。子最。
袁彖（447年—494年），字偉才，小字史公，陳郡陽夏人，袁洵之孫、袁覬之子。南北朝時期官員、詩人，仕宋、梁兩朝。歷任太子庶子、冠軍將軍、侍中等，隆昌元年去世，諡號“靖子”，袁彖著有文集五卷，收錄於《隋書經籍志》中。
袁君正，司空袁昂之子，美風儀，善自居處，以貴公子得當世名譽。頃之，兼吏部郎，以母憂去職。服闋，為邵陵王友、北中郎長史、東陽太守。尋征還都，郡民徵士徐天祐等三百人詣闕乞留一年，詔不許，仍除豫章內史，尋轉吳郡太守。侯景亂，率數百人隨邵陵王赴援，及京城陷，還郡。主君正君正當官蒞事有名稱，而蓄聚財產，服玩靡麗。賊遣於子悅攻之，新城戍主戴僧易勸令拒守；吳陸映公等懼賊脫勝，略其資產，乃曰：“賊軍甚銳，其鋒不可當；今若拒之，恐民心不從也。”君正性怯懦，乃送米及牛酒，郊迎子悅。子悅既至，掠奪其財物子女，因是感疾卒。子憲、潁、樞。
袁敬，字子恭，陳郡陽夏人也。祖顗，宋侍中、吏部尚書、雍州刺史。父昂， 梁侍中、司空，謚穆公。敬純孝有風格，幼便篤學，老而無倦。釋褐秘書郎，累遷 太子舍人、洗馬、中舍人。江陵淪覆，流寓嶺表。高祖受禪，敬在廣州，依歐陽頠。及頠卒，其子紇據州，將有異志，敬累諫紇，為陳逆順之理，言甚切至，紇終不從。高宗即位，遣章昭達率眾討紇，紇將敗之時，恨不納敬言。朝廷義之，其年徵為太 子中庶子、通直散騎常侍。俄轉司徒左長史。尋遷左民尚書，轉都官尚書，領豫州 大中正。累遷太常卿、散騎常侍、金紫光祿大夫，加特進。至德三年卒，時年七十 九，贈左光祿大夫，謚曰靖德。子元友（隋內史舍人）嗣。弟泌自有傳。兄子樞。
袁泌(510~567年)南朝梁、陳大臣。字文洋，陳郡陽夏（今太康）人，袁敬胞弟。初仕梁，為諸王府佐。逢侯景之亂，簡文帝以泌為東宮領直，令往吳中募兵。叛軍進圍台城，泌率軍往援，兵敗城破，歸降侯景，及亂平，仍被任用，先為富春太守，後以侍中。職，出使北齊。陳朝立，泌附於梁永嘉王蕭莊，與陳抗敵。兵敗，護蕭莊赴北朝，再歸陳。陳文帝嘉其不負舊主之義，仍官之。累遷通直散騎常侍、司徒左長史。卒謚質。
袁憲（529年－598年），字德章，陳郡陽夏（今河南太康）人。尚書左僕射袁樞之弟。幼聰敏好學，十四歲被召為國子《正言》生，議論常出人意表。陳後主陳叔寶時為尚書僕射。隋朝軍隊攻入建康宮殿時，陳後主身旁大臣只剩袁憲一人。袁憲建議陳後主仿效梁武帝見侯景的先例，向隋朝軍隊有尊嚴投降，但陳後主並未採納。降隋後授昌州刺史，開皇18年去世，贈大將軍、安城郡公、諡號簡。妻南沙公主。子承家、承序、承熙。
袁潁，袁君正之子。後周驃騎大將軍。子子溫。
袁樞（517—567），字踐言，梁吳郡太守袁君正之子，陳郡陽夏人也。美容儀，性沈靜，好讀書，手不釋卷。家世顯貴，貲產充積，而樞獨居處率素，傍無交往，端坐一室，非公事未嘗出遊，榮利之懷淡如也。起家梁秘書郎，歷太子舍人，輕車河東王主簿，安前邵陵王、中軍宣城王二府功曹史。侯景之亂，樞往吳郡省父，因丁父憂。時四方擾亂，人求苟免，樞居喪以至孝聞。王僧辯平侯景，鎮京城，衣冠爭往造請，樞獨杜門靜居，不求聞達。紹泰元年，征為給事黃門侍郎。未拜，除員外散騎常侍，兼侍中。二年，兼吏部尚書。其年出為吳興太守。永定二年，征為左民尚書。未至，改侍中，掌大選事。三年，遷都官尚書，掌選如故。五年，以葬父，拜表自解，詔賜絹布五十匹，錢十萬，令葬訖停宅視郡事，服闋，還複本職。其年秩滿，解尹，加散騎常侍，將軍、尚書並如故。是時，僕射到仲舉雖參掌選事，銓衡汲引，並出於樞，其所舉薦，多會上旨。謹慎周密，清白自居，文武職司，鮮有游其門者。廢帝即位，遷尚書左僕射。光大元年卒，時年五十一。贈侍中、左光祿大夫，謚曰簡懿。有集十卷行於世。子郎
袁承序，陳尚書僕射袁憲之子，袁朗從父弟，雍州長安人。武德中，齊王李元吉聞其名，召為學士。府廢，累轉建昌令。在任清靜，士吏懷之。高宗在藩，太宗選學行之士為其僚屬，謂中書侍郎岑文本曰：“梁、陳名臣，有誰可稱？復有子弟堪招引否？”文本因言：“隋師入陳，百司奔散，莫有留者，唯袁憲獨在其主之傍。王世充將受隋禪，群僚表請勸進，憲子給事中承家託疾，獨不署名。此父子足稱忠烈。承家弟承序，清貞雅操，實繼先風。”由是召守晉王友，仍令侍讀，加授弘文館學士。未幾，卒。
袁承熙，袁憲三子，唐朝散郎。其女嫁王師順。
袁子溫，字君恪，袁潁之子，隋左衛大將軍。子士政（南州刺史）。
袁朗，袁樞之子。雍州長安人。勤學，好屬文。在南朝陳時釋褐秘書郎，甚為江總所重。嘗制千字詩，當時以為盛作。陳後主召入禁中，使為月賦，染翰立成。遷太子洗馬。仕隋，為儀曹郎。唐朝初年，授齊王文學，轉給事中。貞觀初年逝世。唐太宗稱其謹厚，悼惜之。集十四卷，今存詩四首。
袁利貞，陳中書令袁敬之孫，袁元友之 子，袁朗從祖弟，雍州長安人。高宗時為太常博士、周王侍讀。永隆二年，王立為皇太子，百官上禮。高宗將會百官及命婦於宣政殿，並設九部伎及散樂。利貞上疏諫曰：“臣以前殿正寢，非命婦宴會之地；象闕路門，非倡優進御之所。望詔命婦會於別殿，九部伎從東西門入，散樂一色，伏望停省。若於三殿別所，自可備極恩私。微臣庸蔽，不閒典則，忝預禮司，輕陳狂瞽。”帝納其言，即令移於麟德殿。至會日，酒酣，帝使中書侍郎薛元超謂利貞曰：“卿門承忠鯁，能抗疏直言，不加厚賜，何以獎勸！”賜物百段。俄遷祠部員外郎，卒。中宗即位，以侍讀恩，追贈秘書少監。子斌(太子典膳丞)。
袁炳，南朝宋、齊時人，字叔明，祖籍陳郡(郡治今河南淮陽)。有文才，著《晉書》未成，卒。其人天下之士，幼有異才，學無不覽，文章倜儻清澹出一時。任性觀書，不為章句之學。其篤行則信義惠和，意罄如也。常念陰松柏、詠詩書。志氣跌宕，不與俗人交。俯眉暫仕，歷國常侍、員外郎、府功曹、臨湘令。粟之入者，悉散以贍親。其為節也如此，數百年未有此人焉！至乃好妙賞文，獨絕於世也。又撰晉史，奇功未遂，不幸卒官，春秋二十有八。(，參見《南史》)
