基本介紹
歷史發展,得姓始祖,分支源流,遷徙分布,傳統文化,郡望堂號,家譜文獻,宗祠對聯,字輩排行,名人輩出,
歷史發展
得姓始祖
武丁，子姓，名昭。商朝國君，軍事統帥。武丁在位時期，勤於政事，任用刑徒出身的傅說及甘盤、祖己等賢能之人輔政，勵精圖治，使商朝政治、經濟、軍事、文化得到空前發展，史稱“武丁盛世”。在位59年而卒，祀為高宗。
分支源流
來源一：出自子姓，以祖字或以諡號為氏
①出自商王武丁之後，以祖名為氏。據《武班碑》所載，為商王武丁之後，以其祖名字為氏。如漢代武班即是。
來源二：出自姬姓
①周平王少子姬武之後。據《新唐書·宰相世系表》所載，公元前770年，犬戎入侵西周，周幽王被殺，西周滅亡。周幽王的兒子宜臼受申、許、魯等部分諸侯擁戴，在申即位，後遷都到成周雒邑（今洛陽），歷史上稱東周。宜臼就是周平王。
②出自周頃王之孫王孫滿的後裔，屬於以封邑名稱簡化為氏。
因王孫滿的後裔曾被封於武彊（qiáng）（今河南省鄭州市一帶），在其後裔子孫中，有以先祖封邑名稱為姓氏者，稱武彊氏，後有省文簡化為單姓武氏者，世代相傳。
來源三： 出自以國名為氏
來源四： 源於官位，屬於以官稱或爵稱為氏
①出自漢朝時期官位“武功爵”。
公元前123年，漢武帝為獎勵眾軍士奮勇殺敵、建立軍功，特別創設了“武功爵”，至匈奴潰滅後，此爵制即被逐漸廢黜
在受授武功爵的將士之後裔子孫中，即有以先祖官爵稱號為姓氏者，稱武功氏，後省文簡化為單姓武氏。
比如著名的大司馬、大將軍、長平侯衛青，本為鄭氏， 其先兄弟姐妹七人依母姓皆冒姓衛氏。 在西漢王朝保衛中原反擊匈奴侵略的系列戰爭中，衛青因功高蓋世，偕其子弟部下多次受到漢武帝賞賜武功爵，其後裔子孫中即多有以爵號為姓氏的武氏後人，一直流傳。
比如著名的大司馬、大將軍、長平侯衛青，本為鄭氏， 其先兄弟姐妹七人依母姓皆冒姓衛氏。 在西漢王朝保衛中原反擊匈奴侵略的系列戰爭中，衛青因功高蓋世，偕其子弟部下多次受到漢武帝賞賜武功爵，其後裔子孫中即多有以爵號為姓氏的武氏後人，一直流傳。
②出自漢朝時期官署武庫令。
漢朝時期，漢武帝在“執金吾”屬下設立有專門的武庫署，專職掌管兵器軍械、戰備物資等，武庫令為長，武庫丞為佐官，就如同的總後勤部。此官職一直沿用至五代時期，直到宋朝時期方被廢黜，改為兵部五曹。
漢朝時期，漢武帝在“執金吾”屬下設立有專門的武庫署，專職掌管兵器軍械、戰備物資等，武庫令為長，武庫丞為佐官，就如同的總後勤部。此官職一直沿用至五代時期，直到宋朝時期方被廢黜，改為兵部五曹。
在武庫令、武庫丞、武庫士等的後裔子孫中，皆有以先祖官職稱謂為姓氏者，稱武庫氏，後省文簡化為單姓武氏，世代相傳。
③出自漢朝時期官吏武衛將軍。
漢朝時期，皇家設定有武衛營，軍政長官稱“武衛將軍”，職掌禁中警衛。
在武衛將軍的後裔子孫中，有以先祖官職稱謂為姓氏者，稱武衛氏、武威氏，後省文簡化為單姓武氏、衛氏，世代相傳。
④出自南北朝其北周官吏武伯。
北周時期，朝廷上分別統領“六率”的軍政長官，稱為左武伯、右武伯。
在左武伯、右武伯的後裔子孫中，有以先祖官職稱謂為姓氏者，稱武伯氏，後省文簡化為單姓武氏
來源五： 源於封地名簡化
據史籍《風俗通義》記載，東漢時期，有一個著名的大將叫王梁，是雲台二十八將之一。拜大司空，封武強侯，其封地就在今河北省武強縣。其後裔子孫中，有以先祖封邑名稱為姓氏者，稱武強氏。
另外，在史籍《何氏姓苑》中記載：“有廣武氏、武成氏、武仲氏，又《西秦錄》有武都氏。”
在武強氏、廣武氏、武成氏、武仲氏、武都氏等的後裔子孫中，後皆有省文簡化為單姓武氏、強氏、廣氏、成氏、仲氏、都氏等，世代相傳。
來源六：源於改姓或賜姓為氏
①源於改姓，屬於帝王賜姓為氏。
唐朝時期，有傅、左、李諸姓被武則天賜姓為武氏，其後代中有人世代相傳。
②源於改姓，屬於冒姓為氏。
據史籍《唐書》記載：“唐賀蘭敏，武士之嗣，冒姓武。”
據其記載，唐朝時期有個賀蘭敏，傳說是武則天的父親荊州都督武士彠的後代，冒姓武氏。賀蘭敏，全名賀蘭敏之，在賀蘭敏之的後裔子孫及族人中，有以先祖之冒姓為姓氏者，稱武氏；亦有仍稱賀蘭氏的，後省文簡化為單姓賀氏。
來源七：源於滿族，屬於漢化改姓為氏
據典籍《八旗通志》、《清朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》記載：
⑴.滿族郭武爾氏，滿語拼音為Gour Hala，滿族姓氏，世居黑龍江流域，清朝中葉以後多冠漢姓為武氏。
⑵.滿族烏蘇氏，亦稱吳蘇哈里氏，滿語拼音為Usun Hala，漢字義“水”，是滿族最古老的姓氏之一， 源出金國時期女真族溫古孫部(吾古孫、烏孫)，以部為氏，世居烏蘇(今吉林伊通)、瓦爾喀(今南自長白山、圖門江以北，北自黑龍江下游烏扎拉地方以南，東至 西伯利亞 濱海地區 南部)、訥殷(今吉林撫松松花江上游流域)、長白山區等地，清朝中葉以後多改漢字姓為武氏、烏氏、吳氏、蘇氏、關氏、穆氏、戴氏、柏氏、常氏等。
⑶.滿族烏蘇哩氏，亦稱烏蘇拉氏，滿語拼音為Usuri Hala，以地為氏，世居德爾吉色欽(今黑龍江虎林)、訥殷(今吉林撫松松花江上游流域)、輝發(今吉林柳河、輝發河以及沙河下游，樺甸、輝南一帶)等地，清朝中葉以後多改漢字姓為武氏、烏氏、吳氏等。
⑷.滿族烏庫登吉氏，滿語拼音為Ukudenggi Hala，世居齊齊哈爾(今黑龍江齊齊哈爾)，清朝中葉以後改漢字姓為武氏。
⑸.滿族武佳氏，亦稱吳佳氏、烏佳氏，滿語拼音為Ugiya Hala，祖先東漢末期被遼東鮮卑烏桓部虜攜，融入鮮卑，後逐漸演化為遼東女真，世居烏喇(今吉林永吉)、索倫(今黑龍江嫩江以西廣大地區)，後有達斡爾族、赫哲族、蒙古族引為姓氏者。清朝中葉以後多改漢字姓為武氏、吳氏、烏氏等。
⑹.滿族武聶氏，滿語拼音為Unin Hala，世居薩哈爾察(今黑龍江北岸 布列亞河流域)，清朝中葉以後多改漢字姓為武氏、聶氏等。
來源八：源於鄂溫克族，屬於漢化改姓為氏
鄂溫克族中有吳立西氏，亦稱武立西氏，後改為漢字單姓為武氏。
⑴.滿族郭武爾氏，滿語拼音為Gour Hala，滿族姓氏，世居黑龍江流域，清朝中葉以後多冠漢姓為武氏。
⑵.滿族烏蘇氏，亦稱吳蘇哈里氏，滿語拼音為Usun Hala，漢字義“水”，是滿族最古老的姓氏之一， 源出金國時期女真族溫古孫部(吾古孫、烏孫)，以部為氏，世居烏蘇(今吉林伊通)、瓦爾喀(今南自長白山、圖門江以北，北自黑龍江下游烏扎拉地方以南，東至 西伯利亞 濱海地區 南部)、訥殷(今吉林撫松松花江上游流域)、長白山區等地，清朝中葉以後多改漢字姓為武氏、烏氏、吳氏、蘇氏、關氏、穆氏、戴氏、柏氏、常氏等。
⑶.滿族烏蘇哩氏，亦稱烏蘇拉氏，滿語拼音為Usuri Hala，以地為氏，世居德爾吉色欽(今黑龍江虎林)、訥殷(今吉林撫松松花江上游流域)、輝發(今吉林柳河、輝發河以及沙河下游，樺甸、輝南一帶)等地，清朝中葉以後多改漢字姓為武氏、烏氏、吳氏等。
⑷.滿族烏庫登吉氏，滿語拼音為Ukudenggi Hala，世居齊齊哈爾(今黑龍江齊齊哈爾)，清朝中葉以後改漢字姓為武氏。
⑸.滿族武佳氏，亦稱吳佳氏、烏佳氏，滿語拼音為Ugiya Hala，祖先東漢末期被遼東鮮卑烏桓部虜攜，融入鮮卑，後逐漸演化為遼東女真，世居烏喇(今吉林永吉)、索倫(今黑龍江嫩江以西廣大地區)，後有達斡爾族、赫哲族、蒙古族引為姓氏者。清朝中葉以後多改漢字姓為武氏、吳氏、烏氏等。
⑹.滿族武聶氏，滿語拼音為Unin Hala，世居薩哈爾察(今黑龍江北岸 布列亞河流域)，清朝中葉以後多改漢字姓為武氏、聶氏等。
來源八：源於鄂溫克族，屬於漢化改姓為氏
鄂溫克族中有吳立西氏，亦稱武立西氏，後改為漢字單姓為武氏。
來源九：源於蒙古族，屬於漢化改姓為氏
據典籍《清朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》、《清朝通志·氏族略·蒙古八旗姓》記載：
⑴.蒙古族烏扎喇氏，亦稱兀札喇氏、吳扎拉氏，世居察哈爾(今河北張家口一帶，包括河北、內蒙烏蘭察布盟、錫林郭勒盟一部、山西部分地區)。後有滿族、錫伯族氏引為姓氏者，滿語拼音為Ujara Hala。滿族烏扎喇氏世居烏喇(今吉林永吉)、薩哈爾察(今黑龍江北岸 布列亞河流域)、哈達(今遼寧西豐小清河流域)、輝發(今吉林柳河、輝發河以及沙河下游，樺甸、輝南一帶)、葉赫(今吉林葉赫河、伊通河、伊丹河、東遼河流域)、白石(今黑龍江牡丹江鏡泊湖)、薩爾滸(今遼寧撫順大夥房水庫西北部)、瓦丹(今黑龍江牡丹江寧安)、廟噶山(今黑龍江省湯原，一說在今俄羅斯黑龍江口廟街)、黑龍江沿岸。錫伯族烏扎喇氏多居卦爾察(今俄羅斯烏蘇里斯克)，清朝中葉以後多改漢字姓為武氏、吳氏、烏氏。
⑵.蒙古族武堯氏，世居察哈爾(今河北張家口一帶，包括河北、內蒙烏蘭察布盟、錫林郭勒盟一部、山西部分地區)。後有滿族引為姓氏者，滿語拼音為Uyo Hala。清朝中葉以後多冠漢姓為武氏。
另外，蒙古族兀濟葉惕氏、烏珠穆沁氏，在明朝時期即改漢字姓武氏、烏氏、吳氏等。
⑴.蒙古族烏扎喇氏，亦稱兀札喇氏、吳扎拉氏，世居察哈爾(今河北張家口一帶，包括河北、內蒙烏蘭察布盟、錫林郭勒盟一部、山西部分地區)。後有滿族、錫伯族氏引為姓氏者，滿語拼音為Ujara Hala。滿族烏扎喇氏世居烏喇(今吉林永吉)、薩哈爾察(今黑龍江北岸 布列亞河流域)、哈達(今遼寧西豐小清河流域)、輝發(今吉林柳河、輝發河以及沙河下游，樺甸、輝南一帶)、葉赫(今吉林葉赫河、伊通河、伊丹河、東遼河流域)、白石(今黑龍江牡丹江鏡泊湖)、薩爾滸(今遼寧撫順大夥房水庫西北部)、瓦丹(今黑龍江牡丹江寧安)、廟噶山(今黑龍江省湯原，一說在今俄羅斯黑龍江口廟街)、黑龍江沿岸。錫伯族烏扎喇氏多居卦爾察(今俄羅斯烏蘇里斯克)，清朝中葉以後多改漢字姓為武氏、吳氏、烏氏。
⑵.蒙古族武堯氏，世居察哈爾(今河北張家口一帶，包括河北、內蒙烏蘭察布盟、錫林郭勒盟一部、山西部分地區)。後有滿族引為姓氏者，滿語拼音為Uyo Hala。清朝中葉以後多冠漢姓為武氏。
另外，蒙古族兀濟葉惕氏、烏珠穆沁氏，在明朝時期即改漢字姓武氏、烏氏、吳氏等。
來源十：源於夏朝君主帝啟最小的兒子武觀。天冊萬歲二年（696年），大周聖神皇帝武則天再次追封夏朝君主夏啟為齊聖皇帝，封啟母（即塗山氏，被武則天尊為神）神為玉京太后，別為立廟。
來源十一：源於其他少數民族，屬於漢化改姓為氏
今京族、彝族等少數民族中，均有武氏族人分布，其來源大多是在唐、宋、元、明、清時期政府推行的羈糜政策及改土歸流運動中，流改為漢字姓武氏，世代相傳。
今京族、彝族等少數民族中，均有武氏族人分布，其來源大多是在唐、宋、元、明、清時期政府推行的羈糜政策及改土歸流運動中，流改為漢字姓武氏，世代相傳。
遷徙分布
武姓最早的發祥地在今河南省境內，其後在此地不斷繁衍。春秋時的宋國是武姓來源地，故其早期的活動區域應在今河南商丘一帶，後來隨著時間的推移，武姓人口的增加，社會生產的發展，政治局勢的變化，其活動區域也不斷地擴大，大約到戰國時期，武姓之人已在中原一帶比較廣泛地活動了。
唐代時，武姓家族因出了一位武則天，使得武姓繁衍達到了極為昌盛時期，武姓也正是始於唐代在北方各地再次得以大舉繁衍遷徙，族派不斷擴大，在今山西太原一帶發展成為一個大族，故武姓有以“太原”為其郡望。與此同時，武姓在中國南方也得到了進一步的發展，其後遍及全國各地。
武姓人口分布
武姓人口分布由於北方社會動盪，戰爭頻繁，而南方相對比較穩定，導致了大量人口向南遷徙，其中也包括了不少武姓之人在內。如後晉時，淮北農民起義首領武約，為反抗後晉的殘暴統治，與南唐聯繫，率眾欲渡淮南遷。五代十國時期北方人口的大量南遷，帶去了先進的生產技術和生產工具，為發展南方社會經濟起到了重要的作用。在這一時期太原武氏仍有人出政治舞台上，如武從諫，後唐時任幽州牙將，後晉時任濮州刺史，他曾在唐朝末年在幽州為其子娶張氏女，並送回太原老家成親。其子死後，周太祖郭威當時在太原節度使劉知遠手下任職，遂把張氏娶為繼室。郭威當皇帝時，張氏已死，被追封為貴妃。武漢球，澤州（今山西省晉城）人，唐末在澤潞節度使李嗣昭手下當兵，後唐時為禁軍軍校，逐漸升到高位。此人很可能是這個家族中人。武行德，太原榆次（今山西省榆次）人，與文水相距不遠，也可能是這個家族中人。在這一時期也有姓武的平民也見之於記載，如後漢時，魏州內黃（今河南省內黃西）民武進之妻一胎生三子；許州行軍司馬韓倫殘暴刻薄，重稅盤剝百姓，被項城（今河南省沈丘）民武都告發，周世宗下詔免去其一切官爵。
傳統文化
郡望堂號
家譜文獻
武先慎纂修，清乾隆五十六年（1791年）木刻活字印本一冊。被收藏在中國家譜網站檔案館。
【湖南長沙武氏支譜】（也可稱湖南茶陵武氏），五修譜共四卷，武光理等主修，民國十三年（1924年）木刻活字印本。註：據族譜記載本支源自周平王后代，三國時期（公元220年-公元265年）有魏國官吏武周，字伯南（武伯南），為魏國光祿大夫，封南昌侯。遷湘始祖為【武興隆】（公元1352年-公元1436年），公生於元順帝十九年（1352年）辛卯正月十五日辰時生，幼好詩書，後棄文從武，身披甲冑，跋履山川，與徐達、劉誠意、常遇春、李文忠等佐明太祖朱元璋定天下，太祖即位贈為開國功臣，原系金陵（今江蘇南京）拜官，後因官遷長郡（今湖南省長沙市），世襲掌印指揮，徙居茶陵學門（今湖南株洲市茶陵縣），官沒於宣德八年(公元1433)癸丑十一月初九日未時，皇恩賜葬善邑河東地名金雞嶺乙山辛向（今湖南省長沙市瀏陽市瀏陽河東金雞嶺），享年八十四歲。興隆公6個兒子，分別是：雷（武天鳴）、俊（武世傑）、安（武邦寧）、威（武克重）、通（武知遠）、伯（武季達），本支始遷祖為[明朝]武俊，字世傑，武世傑（公元1406年-公元1471年），為興武興隆二子。現被收藏在中國家譜網站檔案館。【歷次修譜時間】一修譜：清朝康熙壬寅元年（公元1662年）；二修譜：清朝乾隆庚寅三十五年（公元1770年）；三修譜：清朝道光辛卯十一年（公元1831年）；四修譜：清朝光緒壬午八年（公元1882年）；五修譜：中華國民十三年（公元1924年）；六修譜：中華人民共和國公元2008年。古譜存世保留下來的有公元1770年二修譜、公元1882年四修譜、公元1924年五修譜，古譜距今最長時間為243年。【郡望】太原郡，【堂號】太原堂，【派語】必勝朝廷用，永思大祖光，傳家起忠孝，華國顯文章，詩書應德澤，禮樂發禎祥，後嗣守先烈，萬世慶安邦。“必”字派為第9世，“邦”字派為第49世，明初後一直沒有改過派語輩份。
【河北永年武氏族支合編族譜】武敬緒編，民國二十四年（1935年）木刻活字印本兩冊。現被收藏在中央民族大學圖書館。
【山東嶧縣武氏族譜】四卷，武學勤續修，武章纂，民國二十五年（1936年）石刻本四冊。現被收藏在吉林大學圖書館。
【山東臨沐武氏族譜】，著者待考，民國年間木刻活字印本。現被收藏在中國家譜網站檔案館。
【山東臨沐武氏族譜】，著者待考，木刻活字印本。現被收藏在中國家譜網站檔案館。
宗祠對聯
四言通用聯
平章卓識；
補闕高風。
——佚名撰武姓宗祠通用聯
上聯典指唐代大臣武元衡，字伯蒼，太原人，進士出身。德宗對他很器重，任為御史中丞，並對群臣說：“武元衡是真宰相器。”憲宗時，歷官戶部侍郎、門下侍郎同中書門下平章事（宰相）。當時，，因四川不太穩定，他就任劍南西川節度使，為政廉明，生活節儉，盡力撫慰少數民族，政績卓著。後入朝為中書知政事，極力主張平定武元濟叛亂。下聯典指武元衡的堂弟武儒衡，字廷碩，憲宗時官至戶部尚書，兼知制誥。剛直而有氣節，又官補闕（對皇帝規諫並舉薦人員的官），將大用時，終因為疾惡太分明而不得重用。
祥開國胄；
慶衍奇文。
——佚名撰武姓宗祠通用聯
練湖著名。
——佚名撰武姓宗祠通用聯
上聯典指唐代并州文水人武攸緒，武則天的侄子，恬淡寡慾，不求仕進。武則天執政時，他請求棄官歸隱於嵩山，優遊岩壑間，武則天賞賜給他的衣服器具，都閒置不用。後買田耕種，與百姓-樣。到武氏遭禍時，只有他得以避免。下聯典指宋代高安人武允蹈，字德由，自號練湖居士。刻意苦苦吟詩，每有詩句寫出來，往往膾炙人口，著有《練湖集》。
嵩山高隱；
練湖著名。
——佚名撰武姓宗祠通用聯
上聯典指唐·武攸緒言棄官隱於嵩山之陽。下聯典指宋·武允蹈自號“練湖居士”，著有《練湖詩集》。
五言通用聯
嵩隱家風遠；
太原世澤長。
——佚名撰武姓宗祠通用聯
此聯為武姓的宗祠“太原堂”的通用堂聯。上聯典指唐·武攸緒言棄官隱於嵩山之陽。下聯典指武姓的望族居太原郡。
六言通用聯
武班尚留遺墓；
皇后竟號則天。
——佚名撰武姓宗祠通用聯
七言通用聯
苦吟精著練湖集；
誠心飽領嵩嶺霞。
——佚名撰武姓宗祠通用聯
上聯典指宋代詩人武允蹈，字德由，自號練湖居士，高安人。兩貢於鄉，刻意苦吟，每一聯出，輒膾炙人口，有《練湖集》。下聯典指唐代隱士武攸緒，武后兄子，恬淡寡慾，武后秉政，攸緒求去官隱於嵩山之陽，與民無異。
六宮粉黛無顏色；
萬國良冠非冕旒。
——佚名撰武姓宗祠通用聯
此聯為山西省文水縣南徐村武則天廟聯。武則天廟位於山西省文水縣城北五公里處的南徐村北面。它西傍呂梁山，東靠文峪河，是一處山清水秀的名勝地。中軸線上從北到南有正殿、樂樓、雕像、山門；兩翼建築有偏殿、配殿、碑廊、魚池、回音亭等三十多間殿宇，占地面積約26000平方米。院內柳樹成蔭，花草遍地，以武則天的特定身份名揚中外，成為全國重點文物保護單位。武則天廟的始建在唐天寶七年（747）之前，清朝初年，被改名為“水母廟”。為何改名？究其原因有兩個：其一，宋代以後至明清統治者對武則天謾罵最甚，故官方把她的把廟改掉以示貶責與除滅；其二，武則天與水有關。南徐村東南有條小河稱為泌水，是從武氏深井自流而成，千百年來澆灌農田數百頃，造福一方。因此，人們把這一井泉稱為神福泉，認為是則天聖母賜給家鄉的福水，所以改武則天廟為水母廟，或稱“則天水母廟”。到宣統元年，才恢復了“則天皇后廟”的名稱。相傳，則天廟原計畫建於南徐村東南的泌水源頭，正當人們作好地基立起梁架時，一夜大風，把全部木架刮到村子西北。村里人見此情景驚恐萬狀，知縣看後也百思不得其解。正在疑惑之時，走來一位老翁，他說：“神皇一朝天，修廟該占乾。”在場人等如夢方醒，於是決定齋戒三日，就地建廟，即則天廟現址。地處南徐村西北，正當乾位。
掩映葉光含翡翠；
參差石影帶芙蓉。
——唐·武三思撰武姓宗祠通用聯
此聯為唐代詩人武三思《奏和聖制夏日游石淙山》詩句聯。
八言以上
政啟開元，治宏貞觀；
——郭沫若撰武姓宗祠通用聯
此聯為四川省廣元市皇澤寺聯。寺祀歷史上著名的女皇武則天（皇澤寺簡介見下“立地頂天……”聯聯釋）。上聯“貞觀”，為唐太宗的年號；“開元”，為唐玄宗的年號。這兩個時期是唐代經濟繁榮發展的時期。武則天在位時，基本上延續了“貞觀之治”，並為後來的“開元盛世”打下了基礎。故上聯稱“治宏貞觀”、“政啟開元”。下聯“劍閣”之名，多見於史籍，成為蜀地的象徵。“利州”，轄境即今廣元。下聯稱女皇之美名流傳蜀地，是蜀地的驕傲，利州更被其榮光所覆蓋。聯語以歷史唯物主義的觀點，對武則天的非凡才能和政績予以了肯定。
孝子辦義學，御賜武訓；
巾幗操帝業，著名女皇。
——佚名撰武姓宗祠通用聯
上聯典指清代名人武訓，山東堂邑人。排行第七，事母至孝，又稱武七，“訓”是清王朝嘉獎他興辦義學的賜名。他終身集資辦教育，清廷授以“義學正”，賞穿黃馬褂，他沒有接受。1896年死於臨清義學中。陶行知也讚揚他的辦學精神。下聯典指中國第一位女皇帝武則天。唐代山西文水人。太宗時入宮為才女，高宗時為皇后。後臨朝稱制，改國號“大周”，稱皇帝。有權略，善用人，名相輩出。年壽81歲，是武姓名人中的壽星之一。
立地頂天，巾幗勝操唐帝業；
依山臨水，利州留置武家莊。
——佚名撰武姓宗祠通用聯
此聯為四川省廣元市皇澤寺聯。全聯典指武則天，生於廣元，後人為了紀念她，清代修皇澤寺，取“皇恩浩澤”之意。皇澤寺位於廣元市西郊嘉陵江畔，背依烏龍山，舊稱烏奴寺，又名川主廟，是為了紀念李冰父子的。後因武則天生於廣元，又當了皇帝，把川主廟改名為皇澤寺，1961年4月被國務院列為第一批全國重點文物保護單位。皇澤寺是清代修復的一座依山取勢，古樸典雅，氣勢巍然的古建築寺院。寺內保存著從北魏時期至清代的豐富摩崖石刻造像、這些珍貴文物現僅存6個窟群，50個龕窟，大小佛像1203軀，大部分為盛唐時期的作品，分布在寺中“則天殿石龕”、“迎輝樓石龕”、“大佛樓石窟”、“中心柱石窟”、“五佛亭石龕”內。則天殿正中龕內，是“武后真容”石刻坐像，刻於唐代。龕旁左邊壁上有已故國家名譽主席宋慶齡1963年5月題的詞：“武則天是中國歷史的女皇帝，封建時代傑出的女政治家。”大殿內還陳列一塊1955年出土的五代後蜀王孟昶廣政二十二年（959年）的石碑，碑名為“大蜀利州都督府皇澤寺唐則天皇后武氏新廟記”，碑陰還刻有“則天壩白沙里”等字樣。
字輩排行
● 河南
河南鄧州武氏字輩：“德如玉道，光明安聖，化略太平，理兆啟忍，讓興國大，定萬方慶”。
河南清豐武氏字輩：“玉德佩仙石守成，在有容善勇傳繼光”。
河南南陽武氏字輩：“大德如玉道光明安聖化羅太平”。
河南南樂武氏字輩：“可自豐林怡”。
- 湖南
湖南長沙武氏字輩：必勝朝廷用，永思大祖光，傳家起忠孝，華國顯文章，詩書應德澤，禮樂發禎祥，後嗣守先烈，萬世慶安邦。“必”字派為第9世，“邦”字派為第49世，明初之後一直沒有改過派語輩份。
湖北武氏合修新字輩：承緒裕後，純啟必昌，治國賢才，任重恆揚，信義作本，功績昭祥，天開宏運，蘭桂騰芳。原沔陽老字輩：文太應宗，世尚元景，光明正大，身修思永，家和祥盛；黃岡市紅安縣老字輩：應時士習光華，萬世文宗永正，肇基祖德昌明，維本先賢大訓；監利老字輩：金榜在世錫，文武學仕功，正大光祖德，孝友振家聲，禮樂從先進；孝昌老字輩：立維之士，錫泰廷曾，儒良世守，長慶安樂，廷先紀緒，秉德行仁，其祥克紹，國定家興；董王村老字輩：亭平公量，芝應文天，承希秉正，尚伯國有，儒遠正禮，治業成宗，家和弟忍，謙壽延茂。各縣族從二十五世開始停止使用老字輩，起用新派。
- 湖北
湖北紅安武氏字輩：“萬世文永……”
- 山東
山東曹縣武氏字輩：“步履昭素守，臨體顯開祥“。 山東濱州武氏字輩：“明洪希丙……”
山東濟南武氏字輩：“朝中英桀立乾坤家有國寶富萬年”。
山東沂水、四川成都武氏字輩：“紀善傳玉光”。
山東平邑、浙江杭州武氏字輩：“文清永玉傳，繼立成家起，宗繁慶衍祥，召明福自廣，登朝是恩常”。
山東武氏一支字輩：“紀善傳玉，廣興慶兆，大祥君臣，友諸位福，祿壽安康”。
- 安徽
安徽肥東武氏字輩：“其成世富，元德必昌，春華友慶，國瑞家強，文功立業，輝殿顯陽”。
安徽宿州武氏字輩：“少堯年兆亦(大超宗開)，振先(啟象繼奎)守成遠，連登建世榮，泰德弘傳明，福祿永昌盛，祥雲耀萬春，英才聚宇林”。
安徽巢湖武氏字輩：“宏開傳家……”
安徽鳳陽武氏字輩：“廷從學為家寶”。
安徽淮北武氏字輩：“興春玉滿堂······”
安徽利辛武氏一支字輩：“同鳳思玉慶興龍”。
安徽滁州武氏一支字輩：“有道建立，海宇宏昌”。
- 四川
四川自貢武氏字輩：“龍如天正萬登元士方宏”。
四川遂寧武氏字輩：“光國正天心順官清民自安”。
- 河北
河北承德武氏字輩：“月洪德國丙林玉永成祥(翔)”。
河北滄州武氏字輩：“安雲德寶……”
- 山西
山西清徐武氏字輩：“齊德玉生丙振步登青雲露詩書丹桂根”。
山西祁縣武氏字輩：“世照殿立志作明禮道義學漢忠”。
山西祁縣武氏字輩：“天然如意步何通周乃承”。
- 浙江
浙江武氏一支字輩：“善德慶美誠信斯國”。
- 江蘇
江蘇邳州市武氏字輩：“... ...維加恆良，化福永昌... ...”。始祖為武興旺，明朝初年，從山西遷入，歷六百五十餘年，其武氏家譜記載：“迨夫元明之際，我始祖興旺，效力王朝，為洪武領兵征討，屢建奇勳，封指揮史，世襲邳州衛，安營於宿羊山左，遂家於此焉。”後代分布於邳州各地，有遷入山東魯南地區，也有遷入安徽境內。
江蘇連雲港武氏字輩：“宏開子克，同可心傳，宜儒希賢，式煥其耀，永紹維先”。
江蘇連雲港灌南：“尚芳可加，宗士萬兆，源永文廣，宜汝希賢，式煥其耀，鴻紹光先”。
- 遼寧
遼寧瀋陽武氏字輩：“啟(起)朝繼善傳玉”。
- 吉林
吉林通化武氏字輩：“鳳繼善傳玉寶”。
- 黑龍江
黑龍江齊齊哈爾武氏字輩：“敖登國上朝，庭室中鑒寶，喜慶廣守義”。
- 雲南
雲南武氏一支字輩：“承世(功勳修成)開□□永恩繼占”。
- 北京
北京武氏一支字輩：“有振手玉金殿德連廣明配學”。
- 其它
武氏一支字輩：“起天開萬國”。
武氏一支字輩：“啟鳳繼德宏”。
武氏一支字輩：“開章卓識補嗣高風祥開國胄廣衍奇文”。
名人輩出
武丁：商朝君主。後世稱作高宗。傳說名昭，為盤庚弟小乙之子。年幼時，武丁曾在外行役，與“小人”一起勞作，因而較了解“稼穡之艱難”。他即王位後，提拔傅說執政。傅說原為刑徒，被武丁發現，加以重用。武丁還任用甘盤為大臣，以此二人“接天下之政，治天下之民”，力求鞏固統治，增強國力，使商王朝得以大治。《史記·卷三》稱：“武丁修政行德，天下鹹□，殷道復興。”由於武丁將商王朝推向極盛，被稱作“中興之王”。武丁在位期間，不斷向西面的□方、南面的虎方、東面的夷方、北面的鬼方以及羌方、周族等進行大規模征伐。其中對□方作戰動員的兵力，有時三千，有時甚至達五千；對鬼方用兵三年才攻克。據殷墟卜辭記載，武丁的配偶婦好還親自率兵征伐羌方。除了“伐羌”之外，卜辭中還有許多“獲羌”、“用羌”的記載，即抓獲了羌人的俘虜並用作人祭的犧牲，且數字驚人。武丁向四方連年用兵，征服了周圍的許多小方國。這些征伐戰爭，為王朝形成“邦畿千里，維民所止，肇域彼四海”的廣大疆域，奠定了基礎。武丁在位五十九年，死後，由其子祖庚繼承王位。
商朝君主武丁
商朝君主武丁武則天：（624~705年）中國歷史上女皇帝，祖籍并州文水縣，生於利州（今四川省廣元市）。唐高宗李治的皇后，唐中宗李顯、唐睿宗李旦之母，高宗去世後，武則天相繼廢掉兩個兒子中宗和睿宗，公元690年建周代唐，在位21年。創造了"曌"(讀音"zhao")這個字，意為"日月當空"，並改國號為“周”，史稱“武周”。執政期間，頗多政績，如善用人才，開創殿試，重視農業，加強邊防等。但其任用酷吏，時有冤案。公元705年去世讓位與子唐中宗，中宗遂復唐。她身後留下的用早期的契丹文字刻的乾陵“無字碑”，不僅吸引千百年來人們的紛紛猜測，而且為失傳的女真文字留下了一份極其珍貴的文字史料，也是武則天的“無字碑”的一大貢獻。
武則天
武則天武承嗣：武則天之侄，因蔭而權重。後武承嗣爭立太子，不果，怏怏而死。
武三思：武則天之侄，陰謀作亂，事敗被殺。
武元衡：河南緱氏縣（今河南省偃師南）人，唐代建中進士，官至宰相，帝評之曰“是真宰相器。”因剛直不阿，觸犯權貴，被刺客暗殺。
武允蹈：宋代高詩人，兩貢於鄉，詩文刻意，多膾炙人口，著有《練湖集》。
武漢臣：元代戲曲家，所作雜劇甚多，今知有10種。
武之望：明代陝西省關中人，對醫術有獨到之處，曾參王肯堂之《證治準繩》，編有《濟陰綱目》，另著有《濟陽綱目》。 武圖功：明代山東省曹縣人，明萬曆三十二年進士，官至太僕寺卿，著有《五嶽二酉詩稿》。 武 韜：清初山東曹縣人，武韜生於原中國武術之鄉的山東曹縣，清順治三年武榜眼進士及第，授官山西蒲州參將昭武將軍，後被叛賊所害入京城忠烈祠，乾隆下旨追賜世襲恩騎尉。 武若愚：清代山東曹縣人，清乾隆年間進士，官至西安府知府，為官清正不阿。
武禹襄：河北人，清代武式太極拳創始人。其融貫眾派，自成一體，稱“武式小架”。
武長友：河北省清河縣人。1944年參加八路軍，1944年加入中國共產黨。解放戰爭時期，任中原野戰軍連長。參加了邯鄲、進軍大別山、淮海等戰役。中華人民共和國成立後，任中國人民解放軍營長。1951年參加抗美援朝作戰，任中國人民志願軍團參謀長、副團長。回國後，1960年畢業於軍事學院合成軍隊指揮系。歷任空軍團長、副師長、師長、副軍長、軍長，廣州軍區空軍副司令員，廣州軍區空軍紀委書記。1990年4月退役。是中國共產黨第十一次全國代表大會代表，中共中央紀律檢查委員會委員。1988年9月被授予空軍中將軍銜。
武長友
武長友