人物介紹
張國維(1595年-1646年)、字玉笥,浙江
東陽人。曾任
明末江南十府巡撫,後任
兵部尚書。清兵入關後,寧死不降
殉國。
明
天啟二年(1622年)進士,授
番禺知縣。他在任期間,興學校,課
農桑,以德化民。
崇禎八年(1635年),時任巡撫
都御史的張國維同巡撫御史
王一鶚修吳江
石塘,勘核全坍應修一千五十五丈,半坍二千八十六丈,平望西諸聚水缺,應築內外塘七百六十丈,並修
長橋、三江橋、翁涇橋。他針對太湖洪水下泄不暢,曾於崇禎九年(1636年)上書請求開浚
吳江縣長橋兩側的泄水通道,“太湖翕聚眾水,吳江仰承委灌分注
吳淞、
婁江以入海,其長橋七十拱與九里石塘一帶諸水竇皆宣洩之分,必由今橋拱旁架浮圖閣,淤遏水勢,漸致閉塞,則拆卸不容緩,石塘諸竇年久亦多壅淤成陸,並宜一體開浚,以免農田之患”。因此,《
明史》上說:張國維“建蘇州九里石塘及平望內外塘,長洲至和等塘,修松江扞海堤,浚
鎮江及
江陰漕渠,並有成績”。他深入了解,“惟吳澤國,民以田為命,田以水為命,水不利則為害”。他說:“臣搜泉興浚,單騎馳驅,手口拮据,糜事不為”、“臣嘗單舸巡汛,探溯河渠,各繪水圖,括以說略”,積累了數十年治水之經驗,寫成並刊刻了一部七十萬字的《吳中水利全書》,為我國古代篇幅最大的水利學巨著。《吳中水利全書》成書於崇禎十二年(1639年),該書先列東南七府水利總圖十二幅,次標水源、水脈、水名等目,又記錄了有關
詔敕、章奏,包括
宋、
元到明崇禎時的有關治水的議論、序記、歌謠等,是研究蘇、松、常、鎮四郡的一部至關重要的水利文獻。
《明史》中有:兵部尚書陳新甲下獄,帝召國維代之。乃定戰守賞罰格,列上嚴世職、酌推升、慎咨題等七事,帝皆報可。會開封陷,河北震動,條防河數策,帝亦納之。
崇禎十六年四月,
清兵入
畿輔,國維檄
趙光抃拒
螺山,八總兵之師皆潰。言者詆國維,乃解職,尋下獄。帝念其治河功,得釋。召對中左門,復故官,兼右僉都御史,馳赴江南、浙江督練兵輸餉諸務。出都十日而都城陷。
弘光元年(1645年),他擁
魯王朱以海監國,總兵
方國安叛降,遂召二子問其生死態度,長子世鳳即表示決不偷生,次子世鵬應答稍緩,張國維即以石硯擲擊,不中。世鵬泣對“從容盡節,慷慨捐軀,兒等
甘之如飴,唯祖母年邁八旬…….”。午夜,張國維穿戴衣冠,向母訣別,從容賦《絕命書》三章,又寫“忠孝不能兩全,身為大臣,誼在必死。汝二人或盡忠,或盡孝,各行其志,勿貽大母死,使吾抱恨泉下!”擲筆於地,付遺書於次子,投園池而死,年五十有二。後人在蘇州
虎丘山區建造了張國維祠作為紀念。中國近代史上有名的社團組織
南社第一次雅集就選擇在張國維祠,深有寓意。
參考文獻一
明史·張國維傳
張國維,字玉笥,東陽人。天啟二年進士。授番禺知縣。
崇禎元年擢刑科給事中,核罷副都御史楊所修、御史田景新,皆魏忠賢黨也。已,陳時政五事,言:“陛下求治太銳,綜核太嚴。拙者跼蹐以避咎,巧者委蛇以取容,誰能展布四體,為國家營職業者。故治象精明,而腹心手足之誼實薄,此英察宜斂也。祖宗朝,閣臣有封還詔旨者,有疏揭屢上而爭一事者。今一奉詁責,則俛首不遑;一承改擬,則順旨恐後。倘處置失宜,亦必不敢執奏,此將順宜戒也。召對本以通下情,未有因而獲罪者。今則惟傳天語,莫睹拜揚。臣同官熊奮渭還朝十日,旁措一詞,遂蒙譴謫。不可稍加薄罰,示優容之度乎?此上下宜洽也。”其二條,請平刑罰,溥膏澤。帝不能盡用。進禮科都給事中。京師地震,規弊政甚切,遷太常少卿。
七年擢右僉都御史,巡撫應天、安慶等十府。其冬,流賊犯桐城,官軍覆沒.國維方壯年,一夕鬚髮頓白。明年正月率副將許自強赴援,游擊潘可大、知縣陳爾銘等守桐不下。賊乃攻潛山,知縣趙士彥重傷卒。攻太湖,知縣金應元、訓導扈永寧被殺。國維至,解桐圍,遣守備朱士胤趨潛山,把總張其威趨太湖。士胤戰死,自強遇賊宿松,殺傷相當。安慶山民桀石以投賊,賊多死,乃越英山、霍山而遁。九月,賊復由宿松入潛山、太湖,他賊掃地王亦陷宿松等三縣。國維乃募土著二千人戍之,而以兵事屬監軍史可法。明年正月,賊圍江浦,遣守備蔣若來、陳於王戰卻之。十二月,賊分兵犯懷寧,可法及左良玉、馬爌遏之。復犯江浦,副將程龍及若來、於王等拒守。諸城並全。又圍望江,遣兵援之,亦解去。
十年三月,國維率龍等赴安慶,御賊酆家店,龍軍數千悉沒。賊東陷和州、含山、定遠,攻陷六合,知縣鄭同元潰走,賊遂攻天長。國維見賊勢日熾,請於朝,割安慶、池州、太平,別設巡撫,以可法任之。安慶不隸江南巡撫,自此始也。議者欲贈割江浦、六合,俾國維專護江南,不許。
國維為人寬厚,得士大夫心。屬郡災傷,輒為請命。築太湖、繁昌二城,建蘇州九里石塘及平望內外塘、長洲至和等塘,修松江捍海堤,浚鎮江及江陰漕渠,並有成績。遷工部右侍郎兼右僉都御史,總理河道。歲大旱,漕流涸,國維浚諸水以通漕。山東飢,振活窮民無算。
十四年夏,山東盜起,改兵部右侍郎兼督淮、徐、臨、通四鎮兵,護漕運。大盜李青山紅數萬,據梁山泊,遣其黨分據韓莊等八閘,運道為梗。周延儒赴召北上,青山謁之,言率紅護漕,非亂也.延儒許言於朝,授以職。而青山竟截漕舟,大焚掠,迫臨清。國維合所部兵擊降之,獻俘於朝,磔諸市。兵部尚書陳新甲下獄,帝召國維代之。乃定戰守賞罰格,列上嚴世職、酌推升、慎咨題等七事,帝皆報可。會開封陷,河北震動,條防河數策,帝亦納之。
十六年四月,我大清兵入畿輔,國維檄趙光抃拒螺山,八總兵之師皆潰。言者詆國維,乃解職,尋下獄。帝念其治河功,得釋。召對中左門,復故官,兼右僉都御史,馳赴江南、浙江督練兵輸餉諸務。出都十日而都城陷。
福王召令協理戎政。尋釁山東討賊功,加太子太保,蔭錦衣僉事。吏部尚書徐石麒去位,紅議歸國維。馬士英不用,用張捷。國維乃乞省親歸。
南都覆,逾月,潞王監國於杭州,不數日出降。閏六月,國維朝魯王於台州,請王監國。即日移駐紹興,進國維少傅兼太子太傅、兵部尚書、武英殿大學士,督師江上。總兵官方國安亦自金華至。馬士英素善國安,匿其軍中,請入朝。國維核其十大罪,乃不敢入。連復富陽、於潛,樹木城緣江要害,聯合國安及王之仁、鄭遵謙、熊汝霖、孫嘉績、錢肅樂諸營,為持久計。順治三年五月,國安等諸軍乏餉潰,王走台州航海,國維亦還守東陽。六月知勢不可支,作絕命詞三章,赴水死,年五十有二。
參考文獻二
張國維:一騎一舸的治水巡撫
一、修復張國維故居的痴心人
浙江東陽是個文化朴茂、教育鼎盛的大縣,歷史上名人輩出,出了進士305人,其中5人當過宰相。這個縣有家名門叫盧家,一家就出了進士12人。但在東陽的歷史名人中,最受後人景仰的是明末兵部尚書張國維。
前不久,記者來到東陽市,處處感受張國維的存在與影響,他的政德與民族精神可以說與東陽大地同在,與東陽百姓同在。在東陽市汽車站下車,記者租了一輛人力三輪,問張國維故居的地址,車夫脫口就說:“東陽沒有人不知道張國維。他是一位為民謀福的好官,張國維故居就在張府前巷。”到了張府前巷,才知道“前巷”不是一條窄窄的小巷,而是一條寬闊的四車道的大街,在成排的高樓大廈中間,裹挾著一座黑瓦紅柱的明清官宦府第,顯得分外引人注目。這座府第就是張國維故居。
張國維故居原是前後九進的豪門大宅,現在修復的只是故居的主體——“九如堂”及附屬的廂房,初步顯示出明代豪宅的風貌。記者見到,“張國維故居”的五個大字為已故著名書法家
趙朴初所題,“九如堂”三個大字為台灣著名報人
王惕吾先生所題,名人的
墨寶為這座老宅增添了光輝。故居還有不少其他建築,如張國維投水殉難的“靖忠塘”、張國維的內宅與另一座廳堂——百忍堂、張氏宗祠,還沒有修復。
張國維故居管委會副主任兼辦公室主任叫張新棋,是張國維的第二十代孫,今年已72歲。他對記者說,修復張國維故居極不容易,這座老宅差一點就賣給了私人,變成一家居民的私人宅。那是1992年,張國維故居當時成為東倒西歪的危房,張新棋剛從東陽茶廠副廠長的崗位上退下來。政府對
國有資產改制,有意將這一片危房賣給私人。張新棋得知這一訊息後,
心急如焚,如果一旦賣給私人,產權變為私人,哪么新的主人就可以在張國維故居的遺址上建一座豪華住宅,具有重要歷史意義與文物價值的張國維故居將不復存在,東陽市就少了一座歷史景觀,張國維的
愛國主義精神與
民族英雄主義精神就因張國維故居的消失而大為遜色。有著社會責任感的張新棋不同意變賣祖宗遺產,奔走呼號,要集社會閒散資金,修復張國維故居,要讓張國維的愛國主義精神與勤政愛民的精神發揚光大,照耀人間。他要讓東陽人世世代代記住張國維,讓張國維故居不僅成為東陽一處人文歷史景觀,還要成為愛國主義教育基地。在他與其他有識之士的共同努力下,張國維故居不僅沒有賣掉,在政府的支持下,修復張國維故居的願望變成了現實。
張新棋是修復張國維故居與弘揚張國維文化的痴心人,是一位鼎力維護優秀古文化遺產的支持者。他是張國維故居的實際管理者,為張國維故居義務工作了十五年,不從張國維故居拿一分錢的報酬與補貼。
二、一騎一舸的治水巡撫
張國維是明末政壇的重要政治人物,他是一位傑出的水利專家,浙東人民抗清的領袖,也是受到後世高度讚揚的
民族英雄。他的一生充滿苦難,死得悲壯激烈。他和其他讀書人一樣,理想就是讀書進仕,為國建功。明天啟元年(1621年),他參加浙江
鄉試,名列全省第七,第二年,赴京參加會試,為二甲第十二名進士。中進士後,他回家鄉拜見致仕在老家的前南京兵部尚書許宏綱,從早晨等到中午,許宏綱就是不出來,張國維不急不躁,耐心等待。直到晚上,許宏綱才出來會見,一見面他就說:“我觀察你很久了,有人說你等久了必然急躁,然而你沒有急躁;中午沒吃飯人必疲憊,而你並不疲憊。人不急躁能忍事,人不疲憊能任事。以後你就是國家之人才。”
明崇禎七年(1634年),
大明朝在風雨中飄搖,
李自成與
張獻忠的農民起義軍
縱橫天下,東北的滿清軍隊虎視眈眈,對明王朝構成極大的威脅。為穩定以南京為中心的大後方,保證漕運暢通與軍需物資供應,崇禎帝任命張國維為
右僉都御史兼十府巡撫。這十府是南京、
徽州、
寧國、
池州、太平、
安慶、蘇州、松江、常州、鎮江與
廣德,是明朝最為富庶的地區,是明王朝的
龍興之地,也是明朝軍用物資與兵員的主要供應地。張國維
臨危受命,駐節蘇州。
張國維到了蘇州,了解到“惟吳澤國,民以田為命,田以水為命,水不利則為害。”他不知疲憊,親力親為,抓水利建設。他巡視農田,沒有當地官員陪同,沒有前呼後擁的儀仗,而是“單騎馳驅”。他巡視河道,沒有人鳴鑼開道,是“單舸巡汛”,探溯河流走向,繪製
水圖。張國維常常是清晨騎馬巡視田間,直到中午。自張國維後,蘇州再也見不到這樣“單騎單舸”的巡撫。這一精神在當地的反響特彆強烈,認為官員下鄉也應像張國維一樣,不必事先通知,站站迎接,不必前呼後擁,興師動眾,“一騎一舸”足矣。
張國維任十府巡撫六年,是大興水利的六年,也是取得農業豐收、江南百姓生活較為安定的六年。當時華北、西北大局糜爛,而江南相對平靜,這與張國維的出色工作有密切關係。明代著名作家張岱曾講到張國維的政績,當時山東遭受大旱災,
民不聊生,大米漲到8兩白銀一擔,而蘇州連年豐收,大米僅3.5兩白銀一擔。張國維急國家之所急,以解救饑民為己任,將蘇州大米經京杭大運河源源不斷地運往山東濟寧,加上運費每擔只售4兩白銀,有力地抑制了物價。他在山東,廣開
粥廠,救活百姓達百萬人之巨。張國維還是一個水利專家與運輸專家,他將他的治水經驗寫成並刊刻了一部70萬字的《吳中水利全書》,為我國古代篇幅最大的水利學巨著。一個十府巡撫,能寫出有關水利的鴻篇巨著,在明代官員極為罕見。因此,蘇州百姓對張國維極為崇敬,為他建了生祠,年年祭拜。張國維曾任廣東
番禺縣知縣,番禺與蘇州的百姓也為他建造生祠(中國近代史上有名的社團組織
南社第一次雅集就選擇在蘇州
虎丘張國維祠,深有寓意),至今蘇州
滄浪亭中,仍有他的畫像,題詞為:“撫綏十郡,大度淵涵,疏通水利,澤被東南。”
張國維的出色成績得到崇禎皇帝的賞識。崇禎十七年,他被任命為
兵部尚書,離開北京前往江南募兵。14天后他到蘇州,從北京傳來訊息,
李自成攻破了北京,崇禎皇帝投繯自盡,接著清兵占領北京,在國破家亡之際,張國維沒有投降,對清軍節節抵抗。明弘光元年,(1645),南京陷落,張國維請
朱元璋十四世孫
朱以海在紹興
監國,他堅守錢塘江南岸,前後達一年之久。這時,張國維想起義烏人駱賓王,希望有人像
駱賓王一樣發出震動天下的《
討武氏檄》,喚起天下人對明朝的嚮往與激情,重振旗鼓,恢復北國。到1646年5月,張國維退到東陽,在東陽的陷坑嶺作最後的抵抗。這年六月,清軍前峰到達陷坑嶺下,張國維知道大勢已去,救國無望,決心以死殉國。他死得極為壯烈。1646年盛夏的一天,他在老家召來東陽吳縣令,對他說:“國維身為明朝大臣,今日以死報國,無奈天氣炎熱,如屍體腐爛不可辨識,將謂我帶兵潛逃他鄉,必然貽禍於東陽,因此,特請你來看著我死。”吳聽後掩面痛哭,不忍心目睹張國維殉難。
張國維從容布置後事,取來白絹一幅,在白絹上寫下三首詩,一首為“負國”,一首為“念母”,一首為“誡子”,然後在絹尾落款:“大明遺臣張國維絕筆”。他對僕人說:“我是死於王事,這就是禮。還有不少兵馬因我而共赴國難,我死後,無以為報,可將我的遺體抬到大門口,寫上這樣一句話:‘今生無以相報也。’”
他對僕人說:“對太夫人不要說我已死,只說我已遠逃而去。我死後,將我的遺體坐在中堂,等到清兵見到我的遺體後方可入殮。”接著他將明朝官服穿戴整齊,從容投入府內水塘,家人急忙打撈,張國維已氣絕而亡。家人將遺體搬來,坐在中堂太師椅上。不久,清軍騎兵到達,見張國維端坐大廳,面色如生,有的叩頭拜謝,有的痛哭不已。
清軍為何會跪拜張國維?原來清軍中的騎兵多為山東濟寧人,當年曾得到張國維在濟寧的施粥而得以活命,見到救命恩人後,良心發現,下跪禮拜。清軍中的濟寧藉騎兵感恩張國維,
東陽沒有像揚州、嘉定、金華等地那樣,慘遭屠城之災。張國維有三個兒子,長子張世鳳抗清被俘,不屈而被殺死於
錢塘江畔;另一個兒子因病去世,只留下小兒子
張世鵬,被關押在清軍牢中。清軍的浙江總督
張存仁敬佩張國維的氣節,不忍心他斷絕香火,將張世鵬放了。到清乾隆四十一年(1772年),乾隆敬重張國維的氣節,贈給他的諡號為“忠敏”。“忠”是鞠躬盡瘁、至死不渝,“敏”是見義勇為、殺身成仁。
參考文獻三
張國維: 一個兵部尚書的塵封往事
說起
東陽張國維,讀者恐怕相當陌生,然而《
明史》卻給他專門列傳,字數多達1500多字。張國維,東陽托塘人,曾任明末江南十府巡撫,後任兵部尚書。他曾經主持《農政全書》的編撰,並使奇書《心史》付梓。最後,清兵入關,張國維以死報國。
7月19日,明末兵部尚書東陽張國維故居舉行了門廳修復典禮,至此由一批熱心人自1994年開始的故居修繕工程,終於完成了近一半規劃。在這些熱心人的奔走下,
東陽市政府於1993年8月專門劃出保護區。
昨日,記者來到張國維故居的九如堂,聽老人們說起兵部尚書的塵封往事。
為官一任 造福一方
明天啟二年(1622),28歲的張國維考中進士。由於不善逢迎,兩年後被選授廣東番禺(今廣州)知縣。
他一到廣州,就碰上了粵東大饑荒。鄰省福建米販子紛至,並控制了糧價,使糧價飛漲。廣東巡撫陳保泰系福建人,包庇而不禁。數萬粵人聚集請願,險些激起民變。張國維上任後,當眾宣布《籌荒十二策》,終於降下糧價,平息事變。不久,他了解到廣州有數萬畝沙漲田,系明初勵志恢復和發展農業時,由許多貧民開墾出來,後被土豪劣紳巧取豪奪,使百姓無以為生。張國維派人翻檢舊籍,尋出原始根據,不畏壓力,將田全部收回並分還貧農耕種。當地百姓稱張國維為“神明父母”。
1628年,由於治理有方,張國維被調入京城任職,後任
應天(今南京)、
安慶等江南十府巡撫,常駐蘇州。
蘇州本是魚米之鄉,張國維赴任時卻只見到處鬧水災,民不聊生。張國維在做了詳細調查後決定,大抓水利建設。
據《
明史》記載,短短數年,“築太湖、繁昌二城,建蘇州九里石塘及平望內外塘……”範圍之廣,工程之大,為明代僅有。令人感動的是,張國維常常冒寒暑,廢寢食,早出晚歸,深入工地,年四十而鬚髮竟無一莖黑者。
張國維治水有方,百姓感激不盡。蘇州百姓自發在虎丘大堤為他建生祠祭祀(今存)。至今蘇州名勝滄浪亭內還有他的石刻像,上有像贊:撫綏十郡,大度淵涵,疏通水利,澤被東南。
《
明史》還記載了張國維救賑山東災民一事。1640年,張國維任工部右侍郎,總督河道。這年山東大飢,一石米售價8兩,而蘇州才3兩。張國維便派人將米運到山東販賣,將所賺取的收入設立免費粥廠10多個,分處遠近,救活災民以百萬計。
1642年,張國維由於功績彪炳,被擢升為兵部尚書。
1643年,張國維在北京帶兵作戰失利,又遭毀謗,被免職歸里,逾數月,崇禎帝又下令逮解回京。途經蘇州,成千上萬民眾自發聚集,攔道朝拜,殺牛宰羊,痛哭生祭。後來,蘇州士紳還推派代表赴京請願,山東士民聞訊,也派代表赴京申救。
出版《農政全書》
奇書《心史》付梓
張國維任江南十府巡撫期間,除了大興水利,還著手撰寫了《吳中水利全書》,把調查結果與治水經驗全部記錄下來。
《吳中水利全書》系張國維自費出版,共28卷,約70萬字,為我國歷史上篇幅最大的水利學巨著。此書後來收入清《四庫全書》。
徐光啟的《農政全書》,共60卷,70多萬字,為我國古代最偉大的農業百科全書。它系統總結了我國歷代農業的各種學說和技術方案,並注意吸收剛剛傳入中國的西方農業科學。張國維看到此書樣稿時,欣喜若狂,立即指示松江知府設法刊印出版,並親自為其作序。
1638年,蘇州一帶大旱,承天寺浚井,從井底掏出一密封鐵函,函內有石灰,灰內有一錫匣,匣內有蠟漆封固,中有折褶成卷的《心史》手稿。手稿沉井356年之久,而墨跡如新。觀者無不稱奇,一時奔走相告。書的內容乃宋愛國詩人
鄭思肖強烈反抗元蒙侵略南宋的詩文。後來梁啓超讀到此書,也大為稱奇,說“嗚呼,啟超讀古人詩文辭多矣,未嘗有振盪余心若此書之甚者!”“嗚呼,此書一日在天壤,則先生之精神與中國永無盡也”。
此書發現後,蘇州愛國人士紛紛傳抄,籌劃刊刻,但缺少資金,一籌莫展。此事後為張國維所知,讀罷書稿,立即捐出自己的俸金,出版此書,並在井旁立碑紀念。還為《心史》寫了序文。
事過四年,清兵入侵中原,《心史》在一定程度上激勵了許多民眾將士的愛國之心。參與此書付梓工作的官員文人後來全部以死報國。
清兵入侵後,張國維以
文官帶兵,抵抗清軍,不幸失利,後被逮下獄。各方營救無效,最後,有人特向崇禎帝建議:義烏
東陽一帶民眾忠勇敢戰,若讓張國維回鄉募兵訓練,督理軍餉,可抒國難。這才打動了崇禎帝。張國維恢復官職後,立馬趕赴江南,剛到蘇州卻聽到崇禎帝上吊身亡訊息。張國維於是參加了以
福王為旗號的抗清鬥爭。後擁迎
魯王於台州。張國維親自督兵錢塘江,浴血奮戰。
清順治三年(1646年)六月十八張國維退守東陽。廿五,清兵破義烏,抵東陽七里寺。張國維召來二子問生死態度。長子世鳳即表示決不偷生,次子世鵬應答稍緩,國維即怒以石硯擲擊,不中。世鵬泣對“從容盡節,慷慨捐軀,兒等甘之如飴,唯祖母年邁八旬……”廿六午夜,國維穿戴衣冠,向母訣別,從容賦《絕命詞》三章———《負國》、《念母》、《誡兒》,又寫遺書“忠孝不能兩全,身為大臣,誼在必死。汝二人或盡忠,或盡孝,各行其志,毋貽大母憂,使吾抱恨泉下!”擲筆於地,付遺書於次子,投園池死,時年52歲。