基本介紹
- 中文名：中國現代文學
- 歷史條件：中國社會內部發生歷史性變化
- 傳統分法：1917—1949
- 分期：開拓、豐收、轉折期
- 學科代碼： 75031
概念,發展歷史,分期劃分,整體觀,思想內容,創作方法,代表作家,主要作品,文化背景,研究方法,相關書籍,
概念
1，“現代”作為一個時間概念
另外，還有一種把現代文學和當代文學都包括進去的說法： 20世紀中國文學。不過，上限又推到1898至今。如孔范今主編《二十世紀中國文學史》上，下，山東文藝出版社1993;黃修己主編《二十世紀中國文學》上，下，中國青年出版社1993；劉明馨，趙金鐘主編《二十世紀中國文學論綱》上，下，河南人民出版社1995，等。
2，“現代”作為一個性質概念
①語言上，白話文代替文言文。
②文學形式上，小說，詩歌，散文，戲劇的內涵和地位古今均一樣。
④內容上，真正屬於"現代人"的思想，情感，審美心理，審美標準。民主主義，人道主義，個性主義，勞工神聖，兒童崇拜，婦女解放。最關鍵一點，個人的出現——現代意義上的個人的出現。於是，一切思想，情感 和審美心理均從個人出發，皆因個人變化。特別是現代主義文學的產生和出現。
發展歷史
1，首先是中華民族救亡圖存，窮則思變的結果
①1840年鴉片戰爭，中國大門從此被打開→軍事革命，實業革命（洋務運動，師夷長技以制夷失敗，1894中日甲午戰爭致遠艦長鄧世昌戰死北洋水師總督丁汝昌自殺）→政治革命（戊戌政變失敗,日本明治維新成功；辛亥革命大權被迫移交袁世凱）→文化革命（深感國民素質的低劣，教育救國；深感國民思想意識上的麻木，落後，五四新文化運動）→文學革命（反對文言文，提倡白話文;反對舊文學，提倡新文學。）文學首先是為救亡圖存服務的。
2，其次是中國文學自身發展演變的結果
b，體式陳舊，詩詞文，嚴格的規範使現代人望而卻步。
a,"小說界革命"。梁啓超（1873—1929，字卓如，號任公，別署飲冰室主人，廣東新會人）為代表。戊戌政變失敗以後，梁啓超轉重於思想文化啟蒙工作。以西方為借鑑，特別注重小說的宣傳啟蒙作用。貢獻：一是藉此抬高了小說的地位，二是開了近現代啟蒙文學的源頭。
b,"詩界革命"。最先提出還是梁啓超，但最有代表性是黃遵憲（1848—1905，字公度，廣東嘉應州今梅州市梅縣區人）。黃遵憲長期做國外大使，思想很開化。他看到中國古典詩歌已經不能適應時代的需要，於是提倡詩界革命。著名觀點是："我手寫我口，古豈能拘牽 即今流俗語，我若登簡編，五千年後人，驚為古斑斕。"《人境廬詩草》，1911年刊行於日本，"百年百種優秀中國文學圖書"之一。 對胡適的影響。
c,"文界革命"。以梁啓超為代表。反對"傳世之文",提倡"覺世之文"。還是與啟蒙有關。日本流亡期間，創辦《清議報》，《新民叢報》，創建一種筆端常帶感情，不拘一格，汪洋恣肆的新政論文體，梁自稱"新文體"。
d，戲劇界革命。柳亞子等創辦近代第一個戲劇性刊物《二十世紀大舞台》。李叔同，曾孝谷等人的春柳社及其文明新戲。《巴黎茶花女遺事》和《黑奴籲天錄》（林紓翻譯）先在日本演出，後回國內如上海，天津等地演出。促使國內風氣的轉變。舊劇改編。對五四的影響。
e，白話運動。1898年裘廷梁《蘇報》發表《論白話為維新之本》揭開序幕。從救國救民的高度認識文字革新的意義。1911年中華民國教育部召集讀音統一會，議定注音字母39個。1916年教育部設立注音字母傳習所，同年8月，北京成立中國國語研究會。1918年教育部正式審布注音字母，同時設立國語統一籌備會。1919年，重新頒布注音字母次序。接著，國音字母出版。白話國語運動無形中推動了白話文學運動。
3，外國文學，文化的巨大影響
可以說，沒有外國文學，文化的影響，中國現代文學的產生是無法想像的。嚴復（1853—1921,福建侯官今福州人）是中國最早派向英國的海軍留學生，但他沒有成為海軍將領，卻成了中國最早的思想界的翻譯家（英國生物學家赫胥黎著《進化論與倫理學》翻譯成《天演論》等）。也翻譯過西洋文學作品。
分期劃分
分期便於總結現代文學的發展特點，掌握它的基本面貌，並從中總結出一些經驗教訓。但由於對現代文學性質的認識不同，在分期命名上又說法不一。
①開拓期（1917—1927）。所謂現代文學的"第一個十年"。
②豐收期（1927—1937）。所謂現代文學的"第二個十年"。
③轉折期（1937—1949）。所謂現代文學的"第三個十年"。
整體觀
思想內容
第三個十年（1937－1949）：民族解放意識和人民解放意識，多地域、多元化、大眾化的文學。
創作方法
代表作家
主要作品
魯迅的小說《吶喊》、《彷徨》、《故事新編》，散文詩《野草》；郭沫若的《女神》、《屈原》；茅盾的《子夜》、《林家鋪子》；徐志摩、聞一多的詩歌；沈從文的《邊城》、《柏子》；巴金的《家、春、秋》、《寒夜》；老舍的《駱駝祥子》、《四世同堂》；曹禺的《原野》、《雷雨》；趙樹理的小說；艾青、穆旦的詩歌；張愛玲的小說等。
文化背景
（三）社會政治事件往往成為文學創作的題材源，引發文學創作和理論論爭。
研究方法
即歷史的美學的研究和學習方法
為此，要加強：
（二）重要政論的學習：《新民主主義論》、《在延安文藝座談會上的講話》等，這是中國現代文學生長的政治土壤。
（四）注意作品原文的讀解，不虛推古人，不迷信權威——“拿來主義”。
也就是要：
將中國現代文學放在中國近、現代史和世界現代史中去把握其發生、發展，要把文學放在中國近代思想史中去把握，同時，要把文學作為藝術來進行研究。
樹立歷史在場觀念：用美學的眼光、審美的觀念，在具體的歷史背景中去分析和研究中國現代文學的作家創作和作品生成以及文學的接受過程和對創作的影響。
避免“無限衍義”，一家之言和自圓其說必須建立在學理基礎之上。
中國現代文學課程研究的對象：中國現代文學既是作家作品的歷史，也是文學和文化思想的歷史，也是中國社會接受和運用現代文學的歷史。同時，現代文學為中國的近現代社會創造了民族共同的想像空間，對中國近現代民族精神的形成和凝聚，民族國家的形成具有不可替代的重要作用。
相關書籍
建國前的文學史教材主要有：
周作人的《新文學的源流》（人文書店，1932年9月）
王哲甫的《中國新文學運動史》（傑成印書局，1933年9月）
王豐園的《中國新文學運動述評》（1935年）
