基本介紹
- 中文名：程光煒
- 國籍：中國
- 民族：漢族
- 出生地：江西省婺源縣
- 出生日期：1956年12月
- 職業：中國人民大學文學院教授，中國當代文學研究會副會長
- 畢業院校：武漢大學中文系
- 代表作品：《艾青傳》《文學講稿：八十年代作為方法》
人物簡介,學術論著,專著,主編,教授課程,學術獲獎,代表論文,科研項目,
人物簡介
程光煒，1956年12月生，江西婺源人。1978至1982年讀於河南大學中文系，獲文學學士學位，後在湖北師範學院任教。1992年師從武漢大學陸耀東教授攻讀中國現當代文學專業博士學位，1995年6月獲文學博士學位，進入中國人民大學任教。現為中國當代文學研究會副會長、常務理事，北京市“十一五”社科規劃文學藝術評議組召集人，中國現代文學研究會理事，北京大學中國詩歌研究中心、首都師範大學詩歌研究中心兼職研究員，中國聞一多研究會理事，人大報刊複印資料中國現當代文學研究主編。2005年起，帶領博士生團隊開展八十年代文學史問題研究，主編“八十年代研究叢書”。
上世紀七十年代中期，曾下鄉插隊，恢復高考後進入大學。1983至1998年期間，主要從事當代詩歌批評和詩歌史研究。曾為八十年代先鋒詩歌的主要批評家，發表過大量跟蹤式的詩歌批評文章。1992年後，轉向詩歌史研究，對李瑛與五十年代社會意識形態關係的研究，對食指詩歌與經典化的研究，是其中比較引人注意的成果。與此相關的著作有《中國當代詩歌史》、《程光煒詩歌時評》等。1999年，編選的《九十年代文學書系·歲月的遺照》（九十年代詩選）由社科文獻出版社出版後，在詩歌界引發關於“知識分子寫作”和“民間寫作”的大討論，對這一現象，多本中國當代文學史均有記述。1998年至今，放棄詩歌批評和研究，完全轉向中國當代文學與當代文化、重要小說家和文學史研究。做過兩三年的四五十年代文學“轉折”研究、“十七年文學”研究，出版著作有《文化的轉軌——“魯郭茅巴老曹”在中國（1949-1976）》、《文學想像與文學國家——中國當代文學研究（1949-1976）》、《中國當代文學發展史》（與孟繁華合著）。近年來注意力主要放在“八十年代文學史問題”的研究上，在《當代作家評論》、《當代文壇》和《海南師大學報》等雜誌上開闢了“重返八十年代”（與李楊主持）、“知識、權力與八十年代”、“人大課堂與八十年代文學”等專欄。目的是通過對八十年代文學、文化的“再討論”，清理若干文學史遺留的問題，探討八十年代知識立場形成過程中的文化氣候、域外影響和錯綜複雜的權力關係。它的“重讀”策略不是簡單的歷史還原，而是要認清同代作家和學人“今天”的知識立場，並與由此而延伸的九十年代後的中國文學展開對話。
學術論著
專著
《文學講稿：“八十年代”作為方法》
《文學史的興起：程光煒自選集》
《艾青傳》
《文學史研究的興起》
《京北十年》
《雨中聽楓》
《踩空的踏板》
《文字中的歷史》
《中國當代詩歌史》
《中國當代文學發展史》（與孟繁華合著）
《文化的轉軌——“魯郭茅巴老曹”在中國（1949-1976）》
《文學想像與文學國家——中國當代文學研究（1949-1976）》
主編
《文學史的多重面孔——八十年代文學事件再討論》
《重返八十年代》
《都市文化與中國現當代文學》
《大眾媒介與中國現當代文學》
《文人集團與中國現當代文學》
《朦朧詩新編》
《第三代詩新編》
《周作人評說八十年》
《中國現代文學史》
教授課程
重返八十年代文學史問題（博士生基礎課）
文學前沿
當代文學研究專題
當代小說考釋
中國當代文學史
中國現當代文學的問題與方法
學術獲獎
（1）中國第二屆批評家獎（2013）
（2）著作《文學講稿：“八十年代”作為方法》獲全國第六屆高等學校科學研究（人文社會科學）優秀成果獎（2013）
（3）年度“北京名師”（2010）
（4）“中國現當代文學史課程建設”獲北京市政府頒發的教育教學成果（高等教育）二等獎（2008）
（5）年度“寶鋼優秀教師獎”（2008）
（6）《中國當代詩歌史》獲評為北京市“精品教材”（2004）
（7）《艾青傳》分別獲第14屆北方十五省市自治區哲學社會科學優秀圖書獎、1999年度北京市優秀圖書二等獎。
（8）主編《中國現代文學史》被列入教育部“面向21世紀課程改革教材”、國家“十一五規劃教材”。
代表論文
《讀〈動物兇猛〉》，文藝爭鳴，2014年第4期。
《張承志與魯迅和〈史記〉》，中國現代文學研究叢刊，2014年第4期。
《張承志的歷史地理圖》，文學評論，2014年第1期。
《關於疾病的時代隱喻——重識史鐵生》，學術月刊，2013年第7期。
《賈平凹與琴棋書畫》，當代文壇，2013年第2期。
《1987：結局或開始》，上海文學，2013年第2期。
《引文式研究：重尋“人文精神討論”》，文藝研究，2013年第2期。
《八十年代文學“邊界”問題》，新華文摘，2012年第8期。
《文學年譜框架中的“路遙創作年表”》，當代文壇，2012年第3期。
《當代文學史研究中的“年代學”問題》，中國現代文學研究叢刊，2011年第6期。
《文學研究的“參照性”問題》，現代中文學刊，2010年第5期。
《如何整理歷史》，文藝研究，2010年第10期。
《重訪80年代的“五四”》，新華文摘，2010年第5期。
《韋勒克、沃倫的〈文學理論〉與中國現當代文學》，《文藝研究》2009.12
《當代文學60年通說》，《文藝爭鳴》2009.10
《新時期文學的“起源性”問題》，《中國人民大學學報》2009.5
《“再解讀”思潮與歷史轉型——以唐小兵編〈再解讀:大眾文藝與意識形態〉等一批著作為話題》，《上海文學》2009.5
《重訪80年代的“五四”——我看“中國現代文學研究”併兼談其“當下性”問題》，《文藝爭鳴》2009.5
《從夏氏兄弟到李歐梵、王德威——美國“中國現代文學研究”與現當代文學》，《當代文壇》2009.5
《〈中國現代小說史〉與80年代的“現代文學”》，《南方文壇》2009.3
《文學研究中的歷史觀問題》，《解放軍藝術學院學報》2009.3
《歷史回敘、文學想像與“當事人”身份》，文藝爭鳴，2009年第2期。
《如何理解“先鋒”小說》，當代作家評論，2009年第2期。
《歷史回敘、文學想像與“當事人”身份——讀〈八十年代訪談錄〉並論對“80年代”的認識問題》，《文藝爭鳴》2009.2
《評價新時期文學三十年的幾個問題》，《浙江旅遊職業學院學報》2009.1
《知識與控制——論三本中國當代文學史對80年代文學的再生產、再評價和再傳播》，《華夏文化論壇》2009
《當代文學在80年代的“轉型”》，《中山大學學報(社會科學版)》2008.6
《當代文學學科的“歷史化”》，《當代作家評論》2008.6
《文學史研究的“當代性”問題——在華中師範大學文學院的講演》，《文藝爭鳴》2008.11
《孫犁“復活”所牽涉的文學史問題——在吉林大學文學院的講演》，《文藝爭鳴》2008.7
《“傷痕文學”的歷史記憶》，《天涯》2008.3
《新時期文學三十年與多種評價標準》，《上海文學》2008.6
《“四次文代會”與1979年的多重接受》，《花城》2008.1
《“資料”整理與文學批評——以“新時期文學三十年”為題在武漢大學文學院的講演》，《當代作家評論》2008.2
《文學史研究的“陌生化”》，《文藝爭鳴》2008.3
《當代文學學科的“歷史化”》，《文藝研究》2008.4
《批評對立面的確立——我觀十年“朦朧詩論爭”》，《當代文壇》2008.3
《詩歌研究的“歷史感”》，《當代作家評論》2007.6
《歷史重釋與“當代”文學》，《文藝爭鳴》2007.7
《一個被重構的“西方”——從“現代西方學術文庫”看八十年代的知識範式》，《當代文壇》2007.4
《當代文學學科的認同與分歧反思》，《文藝研究》2007.5
《文學史與八十年代“主流文學”》，《清華大學學報(哲學社會科學版)》2007.3
《王安憶與文學史》，《當代作家評論》2007.3
《狂歡年代的“荒山之戀”——王安憶小說“三戀”的敘述經驗》，《吉林大學社會科學學報》2007.1
《革命文學的“激活”——王蒙創作“自述”與小說〈布禮〉之間的複雜纏繞》，《海南師範學院學報(社會科學版)》2006.6
《八十年代文學與人大課堂:討論〈班主任〉和〈晚霞消失的時候〉》，《海南師範學院學報(社會科學版)》2006.6
《文學的緊張——〈公開的情書〉、〈飛天〉與八十年代“主流文學”》，《南方文壇》2006.6
《魔幻化、本土化與民間資源——莫言與文學批評》，《當代作家評論》2006.6
《二十世紀八十年代的“現代派文學”》，《文藝研究》2006.7
《文學“成規”的建立——對〈班主任〉和〈晚霞消失的時候〉的“再評論”》，《當代作家評論》2006.2
《“重返”八十年代文學的若干問題》，《山花》2005.11
《“人道主義”討論:一個未完成的文學預案——重返80年代文學史之四》，《南方文壇》2005.5
《經典的顛覆與再建——重返八十年代文學史之二》，《當代作家評論》2005.3
《怎樣對“新時期文學”做歷史定位?——重返八十年代文學史之一》，《當代作家評論》2005.3
《“傷痕文學”的歷史局限性》，《文藝研究》2005.1
科研項目
（1）《當代文學史資料長編》，國家社科基金（2011—2014）
（2）《重返八十年代的文學史》，北京市人文規劃重點項目（2006—2009）
（3）《走進當代的“魯郭茅巴老曹”》，教育部人文規劃一般項目（2004—2006）
（4）《中國現代文學課程建設》，教育部人文規劃項目（1997—1999）
（5）《胡適研究史》，北京市人文規劃一般項目（1997—1999）
