基本介紹
君王世系,大國時代,丸都・國內時代,平壤時代,史料記載,政治制度,對外關係,帝王世系,
君王世系
2高句麗侯儒留、下句麗侯琉璃, 類利, 孺留 12 AD-32 AD
3高句麗王大朱留、大武神王 無恤 48-74
3高句麗王大朱留、大武神王無恤 48-74
4高句麗王莫來、閔中王解色朱 74-78
5慕本王解憂, (解)愛婁 78-83
大國時代
6太祖王, 於漱 105-144
7次大王遂成 144-145
丸都・國內時代
12 中川王, 中襄王然弗248-270
13 西川王, 西襄王 藥盧, 若友 270-292
14烽上王, 鴙葛王 相夫, 插矢婁 292-300
16故國原王斯由, 劉, 釗 331-371
17小獸林王丘夫 371-384
18 故國壤王 伊連, 於只支 384-391
19 廣開土好太王談德 391-413
平壤時代
20長壽王巨連, 高璉 413-490
22安藏王興安, 高安 518-531
25 平原太王 陽成, 湯, 高陽 559-590
28 寶藏王高藏, 寶藏 642-668
史料記載
據《三國史記》和《三國遺事》記載，公元前37年，扶餘王子朱蒙因與其他王子不和，逃離扶餘國到卒本扶餘，建立高句麗。一些學者認為高句麗早在公元前2世紀就已成立。“高句麗”作為一個公元前113年的地理名詞就出現在《漢書》中。據《三國史記》所載傳說，高朱蒙幼年便善於狩獵，七歲就自作弓矢射之，百發百中，高朱蒙即為善射之意。他是河伯(即河神)之女柳花與天帝之子解慕漱所生之子，自小被東扶餘的金蛙王收養。金蛙王於太白山南邊的優渤水遇柳花，柳花自稱與天帝之子解慕漱私通，因而被逐出家門。金蛙王甚覺奇異，將柳花幽禁於室中。柳花受日光照射而產下一卵，此卵走獸相避不食，禽鳥以翼覆蓋保護，且刀不能剖，最後一名男孩自卵中破殼而出，是為高朱蒙。《三國遺事》、《魏書》及好太王碑文均有類似之記載。
《三國史記》又記載，高朱蒙常與金蛙王的七個兒子一起遊戲，比試射技高低。他們的技能不如高朱蒙，高朱蒙因此遭嫉恨。王之長子帶素說高朱蒙非人所生，必有異心，請王除掉他，免生後患。王不聽從，而給高朱蒙養馬之職。很有心計的高朱蒙故意將駿馬減食，讓它消瘦，反將劣馬餵肥。王沒有察覺，挑選肥馬自己乘坐，精瘦但其實是駿馬的那匹就給了高朱蒙。後王子及諸臣又想謀害高朱蒙，高朱蒙與鳥伊（烏伊）、摩離、陝父等三人逃走，路上魚鱉浮出成橋為高朱蒙擺脫追兵。至毛屯谷遇三賢：克氏、仲室氏、少室氏。在卒本川（《魏書》稱紇升骨城）的沸流水建國。國號高句麗，因此以高為姓。時為漢元帝建昭二年，公元前37年，高朱蒙時年二十二歲。
公元前36年，降服上游國家沸流國，前19年去世，時年四十歲。葬於龍山，號東明聖王。太子類利繼位。(朱蒙姓 高 不姓 朱)。 中國漢朝建昭二年，北夫余王之子朱蒙建立高句驪國。高句麗在由傳說中的朱蒙建立政權後就有了王的稱號，但這個王，在早期與隨時面臨罷免甚至被殺的扶餘人的王類似，不是真正的國家君主。漢朝廷承認高句驪國，並委任高句驪縣管理高句驪國行政。所以從《三國志》的記載來看，西漢時期的高句麗還是隸屬於漢玄菟郡高句麗縣的一個部族。也證明高句麗政權作為中國地方政權而存在，是中國漢朝在東北地區的基層行政組織。
公元12年，高句驪國叛亂後，在始建國四年被征服，王莽令更名高句麗為下句麗，高句麗王被貶為下句麗侯，高句麗縣也改為下句麗縣。公元22年，大武神王5年，殺東扶餘王帶素，而未滅其國。公元28年，東漢遼東郡太守發兵討伐高句麗。高無恤退入國都附近的丸都山城〔註：今集安縣西之山城子〕據守。漢軍圍困了三個月，高句麗人糧食將盡，高無恤急中生智，以犒軍為名，派人送酒和捉到的鯉魚給遼東太守。太守以為城中糧草充足，只好退兵。高句麗躲過了第一次幾乎亡國的厄運。四年後公元26年，漢光武帝因偃武修文，重新冊封恢復了高句麗的王號。大武神王在位內做出了一個歷史性地選擇，避開了與中原王朝的直接衝突，跨過鴨綠江轉而進入朝鮮半島，從此高句麗國進入了朝鮮半島歷史的範疇。
政治制度
歷史上，曾出現過兩個名為高麗的政權。一是立國於公元32年，在我國東漢玄菟郡高句麗縣境內出現的名為“高句麗”的地方政權，我國史書也稱之為“高麗”。另一個立國於公元918年，在朝鮮半島，也名為“高麗”。為將其區分，學界一般以“高氏高麗 ”稱呼前者，因為其統治者姓高；以“王氏高麗”稱呼後者，因為其統治者姓王。因為兩個政權都名為高麗，後人或以為二者有前後相繼的關係，或將其混為一體，致使人們對高句麗歷史的認識產生極度混亂，而實際上二者是兩個性質截然不同的政權，主要體現在：
一、兩個政權立國時間懸殊，歷史發展歸屬不同
高氏高麗建國於公元32年，最初為東漢玄菟郡高句麗管轄，後逐漸強盛，但並未斷絕和中央王朝的臣屬關係，進入隋唐時期後，因其不遵從隋唐兩朝詔令，不斷擴張，並阻塞朝鮮半島其他政權入貢中原王朝的道路，結果導致隋唐兩朝的征討。公元668年，高氏高麗終於為唐朝統一。高氏高麗的轄境最初完全由唐朝安東都護府（治所最早在今平壤）管轄，幾十年後有一些轄境為我國歷史上另一個地方政權渤海國占據，一些劃歸興起於朝鮮半島南部的政權新羅，一些仍由安東都護府管轄；高句麗族則絕大部分被唐朝遷徙到中國內地，後和漢族融合，小部分融入周圍各族之中，其王族後也絕嗣，立國7個世紀之久的高氏高麗最終消失在中國歷史的長河中。而王氏高麗立國於高氏高麗滅亡250多年後的公元918年，935年取代朝鮮半島的另一個政權新羅，翌年又滅後百濟國，統一了半島中南部大部地區。至公元1392年，王氏高麗的大臣李成桂廢王自立，並在 1393年以“朝鮮和寧等號奏請”明朝，明賜李成桂為朝鮮王，王氏高麗遂改號朝鮮，學界一般稱之為李氏朝鮮或簡稱李朝，此即我國明清時期的朝鮮國，其疆土發展為現在的朝鮮人民民主主義共和國和韓國，人民發展為現在的朝鮮族和韓族。
二、統轄區域不同
高氏高麗初立國於我國境內的鴨綠江支流渾江流域及其附近地區，後擴展到鴨綠江以東以南地區和圖們江附近，統治中心最初在今遼寧桓仁縣，後遷至今吉林集安，公元427年遷至平壤。高氏高麗在我國南北朝時期達到極盛，最強盛時期的疆域四至大致是：東至日本海，西以遼河為界，北達今吉林省琿春市一帶，南到北漢江以北。據《高麗史·地理志》載，王氏高麗在建國110年後的疆域最北在今大同江以北龍興江一線，其北是我國歷史上的地方政權渤海國的轄境，渤海滅亡後是我國的邊疆民族女真人的活動地域。也就是說，王氏高麗的轄境基本上是繼承了新羅的疆域，其北部地區雖然有一部分與高氏高麗的轄境重合，但在高氏高麗滅亡初期即已經歸新羅所有。由此看，王氏高麗統轄的區域並非高氏高麗的舊地，早期在今平壤以南，一在南一在北，王氏高麗占據平壤以北是後來的事情，全部占有半島鴨綠江以東和圖們江以南地區則是14世紀末葉，但此時王氏高麗已經為李朝取代，因而在統治區域上兩個高麗也難以構成繼承關係。
三、轄境內民族構成不同
高氏高麗轄境內的人民以高句麗族為主。高句麗族的族源是我國上古時期古老民族穢貊人東遷後的夫余、高夷、沃沮、小水貊、東穢等，後又融合了衛氏朝鮮遺民的後裔、漢人、鮮卑人等。這些來自於不同民族的成員在長期的共同生活中逐漸融合一體，史書和學界一般以高句麗族稱之。王氏高麗轄境內的人民以新羅人為主。王氏高麗本即是新羅國民所建政權，兼併新羅和後百濟之後，新羅人和百濟人成為了王氏高麗的主要居民。新羅人主要是源於朝鮮半島南部地區的辰韓和弁韓人，高氏高麗滅亡後雖然有一部分高句麗人加入其中，但不是新羅人的主源。百濟則主要是源於朝鮮半島南部的馬韓人。也就是說王氏高麗的主要居民以來源於朝鮮半島南部的“三韓”人為主，大量的史書記載也表明王氏高麗人和我國古人是把王氏高麗看作“三韓氏舊”的。這些源於半島南部的民族成員，在王氏高麗數百年的歷史發展中逐漸融合為一族，史書和學界一般稱之為高麗族。王氏高麗為李氏朝鮮取代後，朝鮮也因此取代高麗，成為其族稱，並沿用至今。
四、王氏高麗非高氏高麗後裔王氏高麗的王族也並非是高氏高麗的後裔。關於王氏高麗建國者王建的族屬，《高麗史》的作者認為“高麗之先，史闕未詳”，但據我國學者考證，王建極有可能是西漢樂浪郡漢人的後裔，因為王氏是當時樂浪郡的望族，且人戶很多。王建在臨死時親授的《十訓要》中不僅未言自己是高氏高麗的後裔，而是說自己出身平民，並稱“賴三韓山川陰佑”，統一了馬韓、辰韓和弁韓“三韓”，其後代也多以擁有“三韓”自居。以常理推之，如果王建是高氏高麗後裔，出於統治的需要，定當會大肆宣傳，也可證王氏不是高氏的後裔。
對外關係
總之，王氏高麗與高氏高麗無論從那種方面都不能構成繼承關係。
2. 高句麗歷史上，對中國時叛時附。高句麗帝國的擴張大致上始於大武神王高無恤時代，也就是王莽竄漢時代。王莽貶高句麗為下句麗，從此引發了戰火。高句麗連戰得手，擊敗新莽政權，占有樂浪。併吞並了周圍的小國，勢力進入朝鮮半島。後光武帝劉秀擊敗高句麗，收復樂浪，以朝鮮半島上清川江為界，以北歸東漢，以南歸高句麗。後來，高句麗趁五胡亂華時期大舉入侵，名義上尊奉北方政權，但暗中掠奪土地，到南北朝末，不僅占有了遼東四郡，而且征服了朝鮮半島上的新羅、百濟政權，迫使其臣服。
3. 隋統一後，為收復遼東四郡地方，發動了對高句麗的戰爭，隋煬帝失敗引發國內的叛亂。隋亡後，唐王朝仍然不忘收復四郡，終於在公元668年滅亡高句麗，高句麗人大部分被唐軍俘虜後帶入內地，分布在河北山東地區，一部分逃入百濟，新羅。百濟，據說是高句麗貴族所建立的國家，後來唐也滅亡了位於朝鮮半島的百濟。
4. 在高句麗滅亡後250年，新羅人的大將王建弒主自立，建立了王氏高麗政權。之所以叫高麗，是新羅曾經臣服於高句麗，自居為高句麗繼承者。但是，新羅人是朝鮮半島上的三韓人（馬韓、弁韓、辰韓）的後裔，與夫余人的高句麗沒有血緣關係，有高句麗人融入其中，不等於就是高句麗人。王氏高麗為李氏高麗取代，李氏高麗臣服於中國，自稱“中國孝子”（朝鮮《宣祖本紀》37），明清都是如此，直到1910年日韓合併，李氏高麗滅亡。李氏高麗是南北韓的前身。無論王氏高麗還是李氏高麗，領土都不出朝鮮半島。
5. 朝鮮人自己以前也不認為是高句麗後裔。建立王氏高麗的王建在臨終前的“十訓錄”中稱自己建國“賴三韓山川庇佑”，可見自認為是三韓後裔，不是高句麗人。在文化傳承上，王氏高麗直到今日朝鮮族繼承了高句麗很多，但日本繼承中國文化也很多，不能說中國歷史就是日本歷史。
6. 人們之所以將王氏高麗錯誤地看作是高句麗的繼承者，和我國的史書記載有一定關係。我國古代將高句麗簡稱為高麗。高句麗又稱為“高氏高麗”。宋代以前，史書對高句麗的歷史定位是準確的，由於戰亂導致的文獻失散及王氏高麗的誤導等原因，到了宋代之後史書的記載開始出現了混亂，乃至明顯的錯誤。
帝王世系
因此，王氏高麗並不是高句麗的繼承者。漢代興起於朝鮮半島的馬韓、辰韓、弁韓發展為新羅、百濟；百濟為唐朝滅亡，新羅又為王氏高麗取代；後來李氏朝鮮取代王氏高麗，最終發展為近代韓國與現在的朝鮮半島南北朝。這些政權的疆域從來就沒有超出過朝鮮半島及其附屬島嶼。
王氏高麗對高句麗歷史的歪曲
高麗王朝自稱繼承高句麗，自《舊五代史》開始，歷代正史卻將不分高氏高句麗與王氏高麗王朝，並承認兩者有繼承關係。關於中國史書不辨兩個高麗的原因，從《續資治通鑑長編》卷323宋元豐五年（1082）二月己巳條可以看出：“史館修撰曾鞏言：‘竊考舊史，高句驪自朱蒙得紇升骨城居焉，號曰高句驪，因以高為氏，歷漢至唐，高宗時其王高藏失國內徙。聖歷中，藏子德武安東都督，其後稍自為國。元和之末嘗獻樂工，自此不復見於中國。五代同光、天成之際，高麗王高氏復來貢而失其名。長興三年乃稱權知國事王建遣使奉貢，因以建為王。建子武，武子昭，昭子伷，伷弟治，治弟誦，誦弟詢，相繼而立。蓋自朱蒙至藏，可考者一姓九百年，傳二十一君而失國。其後，復自為國，而名及世次興廢之本末，與夫王建之所始，皆不可考。”高句麗21王的譜系清晰可考，但高句麗滅亡之後幾百年，怎么會出現一個王建的高麗來，史館坦承“皆不可考”。然而，王氏高麗向宋朝奉上了一個將王氏高麗和高句麗連線起來的“高麗世次”，公式繼承高句麗社稷。中國各政權從此不辨兩個高麗，承認高氏高句麗與王氏高麗王朝有繼承關係。
