基本介紹
簡介,歸屬,分區,語音特點,概況,西區·西齊小區,西區·西魯小區,東區·東濰小區,東區·東萊小區,親屬稱謂,重秩序,重親情,分親疏,別內外,重禮儀,辭彙舉例,人稱代詞,時間,稱謂,動物,植物,動作類,人的身體稱謂,自然界及各種事物,特色方言,四級試題,選擇題,連線題,閱讀理解,歷史痕跡,參見,山東各地方言,山東臨近地區方言,
簡介
山東話，是山東人獨有的文化遺產。在今天說國語的時代，保持方言的純潔性顯得更為重要。也許有的人會說：“山東話，各地差異很大，根本就沒什麼統一的標準”。其實這種觀點是錯誤的，山東方言自魯西到膠東是慢慢過渡的，山東人的發音習慣以郯城縣、臨沂市、蒙陰縣、沂源、萊蕪向北，以東的所有地區（包括東部臨沂，整個濰坊市、日照市、青島市、煙臺市、威海市的各縣市）在發“r”這個音時，均為“y”，例如：“人，日頭，熱”發音為“銀，易頭，耶”，以西，特別是魯西南地區（棗莊市、濟寧市、菏澤市、聊城市、泰安市、臨沂市的費縣、平邑縣）“shu”音發為“f”，例如“水”、“睡覺”、“說話”、“樹”等發音為“非”、“費覺”、“佛話”、“富”。基本情況就是這樣，但是淄博市的博山、東營市的廣饒，濰坊市的壽光，青州，臨朐北部，濟南市的章丘有個特例，“人”“熱”等發音為“len”“le”。這在山東省是最為奇特的。
山東方言
山東方言歸屬
根據《中國語言地圖集》（李榮等主編）的最新漢語方言分區結果，山東省一百多個縣市的方言均屬於官話大區（也叫北方方言）。參考古代清聲母入聲字和次濁聲母入聲字在今天各地的分化規律，山東省各地方言又分別劃歸三個不同的官話小區：冀魯官話、中原官話、膠遼官話。
境內有冀魯、中原、膠遼三大官話
境內有冀魯、中原、膠遼三大官話指通行於河北省、天津市以及山東省濟南、聊城、德州、濱州、淄博、泰安、臨沂等40餘縣市在內的方言。
指分布在河南省、陝西省、安徽省北部、江蘇省北部及該省魯南、魯西南包括菏澤、濟寧、棗莊、臨沂費縣及聊城莘縣南部等近30個縣市在內的方言。
分布在山東半島和遼東半島。其中該省有青島、煙臺、濰坊、威海等40個縣，大致相當於人們常說的“膠東方言”的範圍。
分區
山東方言西區69個縣市。其中
西齊小區42個縣市：濟南、歷城、章丘、長清、平陰、濟陽、霑化、利津、廣饒、博興、桓台、淄博、鄒平、高青、濱州、慶雲、無棣、樂陵、陽信、惠民、商河、泰安、萊蕪、新泰、新汶、肥城、臨邑、德州、寧津、陵縣、平原、禹城、武城、齊河、夏津、臨清、高唐、茌平、東阿、聊城、陽穀、梁山、莘縣（縣城和縣城北部鄉鎮）、冠縣。
西魯小區27個縣市：
東區40個縣市。其中
東濰小區25個縣市：
語音特點
概況
本章在標註山東方言語音時，儘量採用《漢語拼音方案》。無法用漢語拼音標記的就採用國際音標，並一律加方括弧[ ]，以示跟無括弧的漢語拼音方案相區別。
山東各區方言語音特點仍按上文所述二大區四小區來分別介紹。各地讀者可以在自己所屬的方言區里，查考自己的方言語音跟國語語音之間究竟有哪些不同。
西區·西齊小區
1．聲母
（2）國語 r 拼合口呼的字，多數地區讀 l 聲母，如“如入褥軟榮熔”等。（此條不準，這些字在濟南泰安一帶發音同國語一樣）
2．韻母
（1）“街解鞋、矮、崖涯”等字方言讀[iεi].街jiai， 鞋xiai，矮yai，崖yai，這幾個字都是比較特殊的發音，同樣是拼jie，姐的發音就同國語一樣，街卻不同，同樣拼ya ,壓就同國語一樣，崖卻不同。
（2）“責策色”等字靠河北省的地方讀ê，其他地區讀ei。濟南泰安一帶老土話讀責就為zei，讀策為chei，讀色為shei。
3．聲調
（3）多數地區“接國鐵冊”等字讀陰平。
（4）去聲多讀低降調31或21。
西區·西魯小區
1．聲母
（1）“襖安恩”等字讀舌根濁擦音[ɣ]聲母。
（2）大運河兩岸地區無zh ch sh r聲母，合併到z c s [z]。
（3）“雙書水”等發“shu-”的字多數地區讀“f-”。
（4）國語j q x聲母字部分地區讀兩組（即區分尖團音），如：精≠經、清≠輕、修≠休。
2．韻母
（1）“飛肥肺”多數地區讀i。
（2）“責策色”等字讀ei。
（3）“街解鞋、矮、崖涯”多數地區讀iê。
3．聲調
（1）“接國鐵冊、業律麥”等字讀陰平。
（2）去聲調值多數地區為前高降後低升的降升調312或412。
東區·東濰小區
1．聲母
（1）國語的zh ch sh，方言分兩類，如：爭≠蒸、師≠失。
（2）國語的j q x，多數地區分兩組，如：精≠經、清≠輕、修≠休。
（3）國語的r，方言讀齊齒呼或撮口呼的零聲母。
（4）“襖安恩”等字讀ng。
2．韻母
（1）環膠州灣地區把國語的eng—ong、ing—iong分別合併，如：燈=東、英=擁。
（2）“責策色”等字讀ei。
（3）“街解鞋、矮、崖涯”讀iê
3．聲調
（2）陰平調為低降升調213型。
（3）“接國鐵冊”等字讀上聲。
東區·東萊小區
1．聲母
（1）國語的zh ch sh，方言分兩類，爭≠蒸、師≠失。
（2）國語的j q x，方言分兩組，精≠經、清≠輕、修≠休。
（3）國語的r，方言讀齊齒呼或撮口呼的零聲母，如“染軟”。
2．韻母
（1）“對算寸”等字方言丟失u韻頭。
（2）“歌科河”等字讀uo。
（3）“街解鞋、矮、崖涯”讀iai。
3．聲調
（1）煙臺等地只有陰平、上聲、去聲三個調類。
（2）多數地方“南”和“男”等字分歸兩個調類。
（3）“接國鐵冊”等字方言讀上聲。
（4）陰平調值多為降調41或31。
親屬稱謂
山東方言重秩序
秩序，是政治統治和家政管理的根本。山東方言親屬稱謂以父系稱謂為中心，長幼有序，老少分明，具有嚴格的秩序性。
突出輩份，老少分明。如，對長輩，稱父親為“爺”、“爹”、“爸”、“大”，母親為“娘”、“媽”，祖父為“爺爺”、祖母為“奶奶”，其上每長一輩，前加一“老”字以示區別：稱曾祖父為“老爺爺”，曾祖母為“老奶奶”；高祖父為“老老爺爺”，高祖母為“老老奶奶”。對晚輩，稱子為“兒”，女為“閨女”，子之子為“孫子”，子之女為“孫女”，其下每下一輩，加一“重”字以示區別：重孫子、重孫女；重重孫子、重重孫女。
注重排行，長幼有序。如，稱祖父的兄弟姐妹為大爺爺、二爺爺等、大姑奶奶、二姑奶奶等；稱父親的兄弟姐妹為大爺、二大爺等、大姑、二姑等；
對同輩，稱自己的兄弟姐妹為大哥、二哥等、大姐、二姐，二弟、三妹等。對他們的配偶，也加排行稱為：“大嫂”、“大姐夫”、“二弟妹”、“二妹夫”等。
有的地方如膠東，次序更為齊整，稱父親為“大”、“爹”、“爸”，稱伯父則為“大大”、“大爹”、“大爸”，叔父則為“二大”、“二爹”、“二爸”。有的家族四服五服之內的同代人，全按一個順序排下來，顯得人丁非常興旺。
對於晚輩，最普通的現象是，在乳名和稱呼中強調其次序性，如“老大”、“三份里”、“四兒”、“二閨女”。在處理家庭問題上，長者說了算，老大說了算，長輩和老大為尊，顯示了秩序性的權威。
山東方言
宗親、外親各成體系。沿襲父系家族為中心的舊俗，以“宗”和“親”為標準，形成了四大親屬稱謂體系：一是父系親屬稱謂，二是母系親屬稱謂，三是夫系親屬稱謂，四是妻系親屬稱謂。這就囊括了一個人血緣、婚姻所涉及的一切宗族和親族對象。同時，每個體系各自獨立，各成系統，互不交叉，秩序性很強。
重親情
“進了一家門，就是一家人”。山東方言親屬稱謂的重親情特徵，表現在對非血緣關係親屬的當面稱謂上。
親屬稱呼
對於丈夫來說，稱呼妻子的親人也一律隨妻子，如，稱岳父為“爹”、“爺”、“大”、“爸”，岳母為“娘”、“媽”，妻哥為“哥”，妻弟為“兄弟”、“弟弟”。對於夫哥夫姐（大伯哥、大姑姐）來說，稱呼弟弟的妻子也像自己的妹妹那樣，稱為“二妹妹”或者“二弟妹”。對於姐妹的丈夫來說，稱呼妻哥、妻弟的子女，也一律像稱呼自己的兄弟姐妹之子女一樣，稱為“侄子”、“侄女“。
對於乾親，當面稱呼完全同嫡親，而不像其他地方有“媽”、“娘”的區別，或“大”、“乾大”的區別。
對於同族姻親，稱呼同輩人的妻子和同輩人的丈夫，一律同嫡親兄弟姐妹。如，稱同輩人的妻子，年齡比自己大的，一律叫“嫂子”、“大嫂”、“二嫂”；年齡比自己小的，一律叫“妹妹”或“弟妹”、“大妹妹”、“二弟妹”。稱呼同輩人的丈夫，年齡比自己大的，一律叫“姐夫”、“大姐夫”、“二姐夫”；年齡比自己小的，一律叫“妹夫”、“大妹夫”、“二妹夫”。
此外，稱呼同輩人的母系親屬也一律同稱呼自己的母系親屬稱謂，如“姥爺”、“姥娘”、“大舅”、“二姨”；自己的配偶稱呼這些人時，也這樣稱呼。
對於莊親，即同村異姓的人，之間的稱謂也用親屬稱謂詞去稱呼，突出鄉親的親情。
鄰里稱呼
對於同村而不同姓的人，一般規則是：1 有直接親戚關係的，優先喊親戚稱謂，比如“表叔”“二舅”之類。2 沒有直接親戚關係的，一般參照自己同姓人中和對方的親戚關係，或者老一輩延續下來的關係，加排行稱謂，比如“三叔”，“四哥”等。對方沒有兄弟的，一律稱呼 “大XX” ，比如：“大叔” “大哥”
對陌路人，也根據其年齡、性別特徵，稱之為“大爺”、“大娘”、“大哥”、“大嫂”、“大兄弟”、“大妹妹”，只不過一律用“大”而不用“二”、“三”、“四”之類的排序詞罷了。
但在魯西南地區，除親屬稱謂外，忌稱“大哥”，見面應叫“二哥”，“二哥”是尊稱。據說，起因於武大郎與武松的傳說故事。武大郎是個三寸丁，妻子與人通姦，是個“烏龜”、“綠帽子”；而武松武老二，英雄豪氣了得，成為山東大漢的典範。而在魯東南地區，見面須稱“三哥”，俗以為“大哥王八二哥龜，就數三哥是好人”。
分親疏
一：宗親方面：
在宗親稱謂中，山東方言按親疏遠近的不同，區分為不同的親疏層次。
山東民間流行的五服，出五服，大致關係如下：由上到下的排列次序為：高祖輩、曾祖輩、祖父輩、父母輩、自己（至此為上五服，自己及以下為下五服）、子輩、孫輩、曾孫輩、玄孫輩，總計九代，是為本宗九族，從高祖到自己是五代宗親，俗謂“五服，在這九代中的任何一代，只要往上數超過五代，不是一個高祖，就算出五服了。
山東一些農村流行的“五大院”、“四大院”，也指在五服、四服之內的宗親，分別方法同上，院：院子、支股的意思。
也可以這樣區分親疏：一個林地里的（墓地）、一個老林地的、一個支股的（即宗族有同一歷史來源的）、一個發源地的、一個姓的。
以上這些宗親範圍，都要在族譜中出現。表現在稱謂語中，在敘稱時往往前加“親”來強調，如：親兄弟（同一父母的兄弟）、“親叔伯兄弟”（同一祖父的兄弟）、“叔伯兄弟”（同一曾祖的兄弟或一個老老爺的兄弟，有地方稱為堂兄弟）、“五服內的兄弟”、“一個林地的”等詞語。
在紅白事上也區分親疏，目前大部分山東農村，紅事基本只聚合三代以內的宗族商量辦理，白事才聚合五代以內的宗族商量辦理。除此以外的同姓人或村民也可參加，卻只能算幫忙，沒有參與商量或決策的權利。
二：姻親方面：
在對姻親的面稱（當面稱呼）里，山東方言靠稱謂詞前加“表”字來區分親與疏，即俗諺所謂“一表三不親”。這種情況，主要是對同輩的妻系、母系、祖母系親屬而言。如，稱同輩的岳父為“表大爺”、“表叔”，岳母為“表大娘”、“表嬸子”，妻哥妻弟為“表哥”、“表弟”。
對姨、姑丈夫的親屬，也冠以“表”字，如，稱姨、姑夫下一輩子侄，稱為“表哥”、“表弟”、“表姐”、“表妹”，但對姑夫、姨夫的親生子女，往往稱為“親姑舅表哥”、“親姨娘表姐”等，以區別和突出親疏關係。
對姨、姑其公、婆稱為“表爺爺”、“表奶奶”。
對姐、妹之丈夫的親屬，也冠以“表”字，如，稱姐、妹丈夫的兄弟姐妹也為“表哥”、“表弟”、“表姐”、“表妹”。
婚姻雙方的父母，即“親家”，相互稱謂也用“表”：“表哥”、“表嫂”、“表弟”、“表妹”。
在背後稱呼上，山東方言也專有一套區分親疏的稱謂詞。
1：對夫系和妻系的粗俗稱謂。如，稱夫之父為“公公”，母為“婆婆”，祖父為“老公公”，祖母為“老婆婆”，夫哥為“大伯子”，夫嫂為“大伯嫂子”，夫弟為“小叔子”，夫弟媳為“兄弟媳婦子”，夫姐為“大姑子”，夫妹為“小姑子”；有時為了稍微表示禮貌，沖淡不敬色彩，在其後再綴上嫡親稱謂詞，如“公公爹”、“婆婆娘”、“大伯子哥”、“大姑子姐”。
對妻系親屬背稱更粗俗。如稱岳父為“丈人”，岳母為“丈母娘”，妻子的哥為“大舅子”，弟為“小舅子”，姐為“大姨子”，妹為“小姨子”；也可後綴嫡親稱謂詞，如“丈母爺”、“丈母娘”、“大舅子哥”、“大姨子姐”。而稱呼妻之姐妹的丈夫，則用“連襟”、“割不斷”，“一肩挑”、“兩喬”、“連橋”謔稱。
2：有一種說法，叫“滅親不滅祖”，可以六親不認，但不能不認宗族。比如，親姐妹或堂姐妹嫁給了對方叔侄兩個，在男方家庭對外是嬸、侄媳婦的關係，但姐妹二人之間仍舊按姐妹稱呼，絕不能按嬸侄稱謂，這種情況在男方家庭中知道她們關係的，也會含糊其辭，不會以此為難。
這說明，齊魯文化“親疏”的區分標準是血緣，姻親是第二位的。
三：遠親方面：
對於遠親，即親戚的親戚，或祖先的親戚，山東人稱之為“老親”，一般不再深交，所以在稱謂時也用前加成份強調出來。如“姥娘門上的”、“姑奶奶門上的”、“老親戚”、“莊親”等。
山東方言以對嫡親特有的直稱表達親情，以示遠近。對嫡系親屬，長輩可以直呼兒孫輩的“小名兒”（即乳名），兒女有的已到半百年齡，父母仍以乳名面稱。乳名是長輩稱呼兒孫輩的專利，其他人不得面稱，直接面稱具有詈言性質。
對於嫡親兄弟姐妹來講，哥、姐也可直接稱呼弟、妹乳名，但僅限於弟、妹兒童時期。
面稱兒孫輩的已婚者，還可以排行稱呼，如“二份里”、“三份里”；稱呼其配偶，則為“二份里的”、“三份里家”。
同輩哥、姐也可以排行稱呼已婚弟妹，但用語不同，以“第二的”、“第三的”或“老二家”、“老三家”稱之。
在魯西南廣大地區，因用“老二”、“第二的”婉指男性生殖器，故除非親生父母和同胞兄長，不得面稱他人為“老二”、“第二的”。
山東方言中還有一些特定的拉開親情距離的稱呼方式。在嫡親中，長輩的名字屬於家諱，不得直稱；但是，對於三代以外的宗親、莊親，則可以用親屬稱謂前加上被稱呼的人的名字的形式稱呼，如“慶堂叔”、“正法大爺爺”、“光同姑奶奶”。
別內外
“外甥是姥娘家的狗，吃飽了就走”
家庭是以男性為中心，以血緣關係為基礎建立起來的，姻親則為外親。“外甥向外”、“嫁出去的女，潑出去的水”，意為不親。這種內外之別，表現在稱謂中，有以下幾個特點：
對外親稱謂體系作簡單化處理。對母系親屬稱謂體系，最為突出的是對姐妹、女兒、孫女的後代子孫，不加細緻區分，不分女兒之子或孫以及姐妹之子或孫，一律用“外甥”、“外甥閨女”稱之，“外”者，與“內”之子孫相對也，以示有別。
面稱姻親則特別講禮儀，如稱女婿為“客”、“新客”、“貴客”，尊稱為“姑爺”；而其則背稱妻系親屬為“丈人”、“舅子”、“姨子”，非常鄙俚，具有詈言性質。，
用獨特的形式稱呼已嫁的女兒、姐妹，即以她們所嫁丈夫的姓，或者所嫁村莊的名稱呼她們。如果女兒姓黃，便稱女兒為“老黃家的”；如果女兒嫁到劉莊，便稱女兒為“劉莊的”。
在對待所有姻親關係中，也是也不同地位關係，舅為大，基本是漢族傳統，山東也不例外，比如有紅白事把所有姻親請來，在座次上絕對是舅坐上手，並儘量避免年輕的舅和年老的姑夫姨夫同桌，否則年輕的舅坐上手，年老的姑夫、姨夫坐下邊，又不符合山東人尊老的習俗。如果年齡都差不多，那舅必須是上手。
如果家中有事，要請親戚商議的話，舅是首選，特別是母親、妻子或孩子輩的事，娘舅或孩子舅必須知道或當家做主。平常來往中，姑夫也比姨夫要多，因為姑夫雖然是姻親，可姑是宗親，而姨和姨夫都是姻親。有很多紅白事，往往是舅和姑夫必來也該來，姨夫則不然。
重禮儀
“禮多人不怪”
尊稱，俚稱分明。面稱用尊稱，敘稱可用尊稱，也可用俚稱，這是禮儀規範的要求。
他稱、直稱講究。所謂他稱，即降自己一輩或兩輩，站在下一輩人的角度上稱呼，這是山東方言的“尊敬體”。使用尊敬體要注意在稱謂詞前加“恁（您）”或“他”，以示區別。
尊敬體只為自己是長輩或平輩，稱謂小自己一兩輩或比自己年齡小的平輩，如，當面稱呼侄子侄女為“恁哥”、“恁姐”，意指自己孩子的哥姐，當面稱呼孫子孫女也是“恁哥”、“恁姐”，意指自己孫子的哥姐，當面稱呼自己的弟和弟媳為“恁叔”、“恁嬸子”，指自己孩子的叔叔嬸子。卻不能稱呼大哥大嫂為“恁大爺”“恁大娘”，這不尊重年齡大的人，失去了尊敬體的意義，應該直喊哥或嫂子。
用尊敬體對小輩背後稱呼則為前面加他，比如：“他哥”、“她姐”、“他嫂子”“他姐夫”之類。
而對自己的長輩或年齡大的平輩，一律用上面的直接尊稱，這一點在很多電視劇中往往會犯錯誤，現實生活中，沒有當面稱呼長輩為“恁爺爺”“恁奶奶”的，都是直接喊爹媽或大爺大娘或叔嬸。
在山東很多地方，夫妻私下之間對於父母也用他稱，稱為“他爺爺”，“他姥娘‘”，意指自己孩子的爺爺或姥娘，而夫妻面對老人的時候，絕不會這樣稱呼，都是直喊爹或娘。
對晚輩的配偶，尊敬體當面稱呼為“恁嫂子”，“恁（您）姐夫”或者以孫子輩身份稱呼為“恁嬸子”、“恁姑父”。也可前加孫輩子女的乳名，如稱兒媳婦為“燕燕他媽”，稱侄女為“紅紅她姑”。背後稱呼則為把“恁” 變為 “他（她）”
辭彙舉例
人稱代詞
我，我們，我們的=俺an，個別地方發音為nan
你，你們，你們的=恁
他=他（te)
時間
昨天=夜來，夜兒，夜門，決里，夜兒里
今天=今兒，幾們，今個，今子，今日，幾沒兒
明天=明個，明里，面里，趕明兒，明子，明日
前天=前兒沒，前日（yi）
後天=過明，過明里，過明天，過面里，後日
去年=年時
年初=散過嘍年
早晨=清起來，大清早
中午=晌午，晌午頭裡（臨沂日照青島讀做"shangwan)
以前=早里霎（sha），以前霎（sha），，那霎（sha），早先霎（sha），早先先
很久=老時屆了兒（帶兒化音）
下午，傍晚=下晚兒，黑天（傍晚），夜抹黑（傍晚）
下午=過晌，過（ge）晌午，過晌午
晚上=烘晌，後晌，往晌，哄航，黑家，後橫，黑夜
半夜=午更（jing）頭裡，午更（jing）里，半日（yi）五更（jing）
較短時間=一霎，一崩，一時半霎，一霎霎，么曾趕兒
剛才=將才霎，將才，將末，將將，才忙給兒，
什麼時候=多咱，多近，啥（去聲）時候，多大
稱謂
奶奶=婆（膠東話，魯西話一般還稱奶奶，不過第一個“奶”為大聲調，發音快速，第二個為降調的二聲，拖長），喃喃，mama（高密）
小女孩=小妮，小嫚（膠東一帶），小閨女，小姑娘
伯父=大爺，大爹
伯母=大娘，大媽，娘娘
叔叔= 叔（發“夫”音），小爸爸，小爹，大大
姥姥=姥娘
自己老婆的姐夫或妹夫=兩橋，連橋，亮條，連襟（去聲輕聲，煙臺話）
客人=kei （山東通用經典，無字可以表達）
女婿=閨女家，新女婿稱謂“新kei”
陰陽人，閹割過的人=二椅子，二葉子，
小男孩=小子，小小子，
小青年=小年輕地，小伙子，小末子
年輕女人=閨（gun）女，大妹子（長輩或平輩中年長者對年輕女子的稱謂）
小時一起長大的好友=依巴連子
鄰居=鄰室，鄰室家，鄰室百（讀“bei”）家，挨（讀yai）門
動物
壁虎=蝎虎子，蝎虎帘子（濟南方言），蝎虎溜子，蛇虎溜子（淄博話），尿虎子 蠍鱉狐子（臨沂市沂水話）
貓頭鷹=夜貓子
鴨子=呱呱，扁嘴，老崴（wai）
蛇=長蟲
狼=麻虎，毛猴子
蛤蟆=介蛤蟆，氣蛤蟆，癩蛤蟆，和睦頭，氣鼓兒（陰平上聲輕聲，煙臺福山土話），河蟆娘，外八子
螳螂=刀螂，當螂，砍刀
麻雀=小小蟲，家雀，家翅兒（兒化音），家臣子，家chei，小chua，老家陳子，家晨滋（臨沂市沂水縣話）
烏鴉=老鴰，黑老鴰
鷹=老雕，老老雕
蟬=喋撩，胡介撩（泰安一帶）嘟啦龜，節六，燒前猴（濟南、章丘方言），知了，嘟了，神仙（濟南部分方言，章丘，淄博等地），訊息兒（兒化音），少撈錢
蟬的幼蟲=喋撩龜，龜，豬了龜，基拉猴，爬爬猴，吉了猴，jie liu guei
母蟈蟈=乖乖子 叫摑，咬怪，叫叫奧
公狗=牙狗
公羊=臊虎子
鴿子=鵓鴿（這是山東最經典最統一的一種叫法），布鴿，布噶
蜥蜴=長蟲狸子，地出溜子，蛇觸離子（發音近似），馬蛇子，長蟲連子,氣門子
蜻蜓=光光聽、聽聽、螞愣
百足蟲=蚰蜒 草鞋底
鼠婦=潮蟲子
跳蚤=蛤蚤，虼蚤，鍋蚤（zao）
蝙蝠=燕巴虎子（濟南方言）棉田呼子，綿綿呼子（泰安一帶），燕兒蝙蝠，鹽白鬍
蚯蚓= 出溜船（泰安一帶），蛐蟮，地蛆，哧溜串
蝌蚪=蛤蟆捻子、蛤蟆闊dei 、蛤（he)蟆闊星子、咕（guo）咕盪子
喜鵲=媽嘎子，野巧兒，俠zha子
戴勝=花和尚
蜘蛛=惡朗朱子
蚜蟲=密蟲子，溺蟲子（去聲輕聲輕聲）
鯽魚=曹魚，曹魚板兒（小鯽魚）
草魚=厚子
黑魚=火頭，火頭橛（小黑魚）
泥鰍=擰（平聲）直鉤（泰安一帶），泥狗，迷狗，米了狗子，，泥（臨沂市沂水話念mi）溜狗子，米蘭夠（煙臺），迷了狗兒（去聲輕聲去聲輕聲，煙臺福山土話），泥喬
小鯉魚=鯉魚管兒
黃鱔=血（xie）鱔（泰安一帶）
狼=老馬猴子（泰安一帶）
小一點的蟬=金金子（泰安一帶）
母貓=女貓
植物
南瓜=囊瓜
長在地上的爬藤，能給人劃破腿的東西=喇喇秧、喇狗蛋子
向日葵=朝陽花，長陽花，早早葵，長瓜桿子（泰安一帶）
土豆=地蛋,地豆子,山芋（沂水縣夏蔚鎮一帶）
花生=果子（泰安一帶），，落（一聲）生
瓜子=長瓜稈子（泰安一帶），長艷花種子（沂水縣夏蔚一帶）毛嗑（不常說）
蘑菇=毛菇
松菇=莪子
西紅柿=洋柿子
紅薯=地瓜
動作類
突然=悄默聲地（泰安一帶），猛地，好木聲
忻(xin)：含義1：娶，如“忻媳婦”；含義2：嫁給，如“她非忻他不可”。
修、治=紮裹，一般指修理某物品，亦有地區稱給人治病為紮裹病
慢（形容人）=迂磨，黏持
享受，舒服=愉（平聲）貼（泰安一帶），愉適，資飲
笑、高興 = 歡氣（歡一聲），恣，你看你恣的那個樣
真的嗎=真箇里，正裹dia，真事兒的嗎
捨得=割捎，過少（例如：不過少滴=捨不得）
估計=怎摸，砸摸，眉摸
頂嘴= 犟嘴、翻皮打臉，呀犟
調皮=狗毛易哆嗦，羊毛炸風
比劃=眉畫，迷畫，
絆倒，倒=張咕嚕，跌軲轆
不太高興=跌斜臉、耷拉臉（泰安一帶），臉莫跌些，薛招臉，噹啷照臉
討厭=惡應（泰安一帶）膈應，惡（wu）酥
形容一件事或一個人不好= 呲毛，例如：你辦的這事忒呲毛了。那個人忒呲毛。
拍打=打破（輕聲），撲（二聲）拉，例如：你後背有土，我給你撲拉撲拉
用腳踢開，用腳踢著走=驅拉，例如：你把那個椅子驅拉到一邊
故意=得（dei三聲）為，得易,得意哩，精（去聲）心，知（一聲）為（四聲）的
出頭=上前，例如：你想替他上前啊（你想替他出頭啊）
有空=迭哩，例如：明天下午迭哩嗎？（明天下午有空嗎） ，隆果（如：明天有空嗎？趕明隆果包？）
乾什麼=揍么哩（泰安一帶），組（zu 四聲）啥（去聲）/ 幹啥、幹啥嘞(菏澤方言)
睡覺=睏覺
餓=飢困
懂了，知道了=頓（三聲）了
蹲=股dei gu
東張西望=撒么，撒木，抽心，摟候
扔=拽，楞，料，橫，訌，撇
聊天=拉呱，嘮麽
挖苦，身體發癢=刺撓
抖一抖=合絲，合撒
動彈=軲涌（清平），故應，故擁
飲，喝=哈（膠東方言）
推=擁（濟南方言），暈，忒（去聲，煙臺話），勜wěng
手輕觸=綽擊，戳急（濟南方言）乖
脫掉=扒（濟南方言）抹（例如：抹帽子）
擦=馬（上聲，煙臺話），罵（淄博話，例如“罵桌子”）
丟（人在生氣的時候猛烈丟向另一個物體的動作）=歇，夯，診，寫（上聲，膠東話及魯西話一部分），拽（二聲）
撓=澮（kuai，三聲）例：澮痒痒
躺=歪斜（泰安一帶），愜（qie，一聲膠東及淄博方言）
修理=飾維（濟南泰安方言都讀一聲），扎固（膠東方言），搗鼓
很=槓、忒、想、楞
踢、揣=派（三聲）（淄博話章丘話常見，魯東方言）
打=揍（魯西話，濟南話為主）毀，砸（煙臺話）
用巴掌打=呼
用巴掌打臉=加耳、多耳巴
踹人=跺人
蹲下=鼓得（dei，濟南方言）、古及（濟南以西）
追=躖，攆（濟南方言，中國北方代表）
去=棄，kv（“科”和“於”，入聲，煙臺土話）
過來=各來（濟南及附近方言）
嫌人髒=溢歪，夷賴、夷外夷乃（“乃”發輕聲），癔歪
做=揍，例如：你揍聲么棄（你做什麼去）
惹禍=作業，作落（含貶義）
賣弄=“諞弄”（pianlong）（上聲和輕聲）諞亮（魯西方言，濟南話），燒包，騙吃，扎煞
自以為了不起=精爽
潑=豁
斥責=熊
不要、別=白（膠東話，魯中淄博話）
騙=糊攏（泰安一帶），熊（煙臺話）唔隆，糊隆，熏（騙人=熏人），尋呼，愣（一聲）
玩兒=咱（輕聲或陽平，煙臺話）
形容詞 植物萎了=淹油（經典山東話之一），葉閹
開心，高興=恣（zi,zei）（濟南地區加兒化音）
見到某種東西感到心情不快或欲嘔=各應，餓應，餓養，惡影
傻=憨，嘲，表 爾鍋（章丘）
聰明=精
巴結人=舔摸
猶豫不決-二呼（煙臺地區），二思（青島地區），欣思（濟南地區）欣思是思考 猶豫不決也是“二思”
為人厲害還吝嗇-扣，割（ga）骨
幹活乾淨利落=麻利
清楚=嘹亮，村亮，qunliang，群（一聲）
說話不著邊際=到三不著兩
拖拉，說話或者辦事不利索=勞么，遇么
想吐但吐不出來=乾噦（yue）
把=蠻【蠻卓杭奧來放聶開攆奧（把這東西放到那裡）】
擔心=掛心，掛掛著，
得瑟=抖擻（sou），癲（輕聲）癇（四聲）
毛愣=野咕（gu）
對摺=哈起來，饋（kui）起來
乾什麼=奏什麼（臨沂市沂水話）
人的身體稱謂
額頭=夜拉蓋（經典山東話之一），耶了蓋（煙臺話）月了該，惡啦蓋子
喉嚨=活通眼奧
牙齦=牙花
膝蓋=格拉掰（經典山東話之一），撥拉蓋，各了敗子，播了蓋（煙臺話）
頸椎=脖拉梗，脖梗，脖子梗，各啦繃子，脖兒梗，格拉beng（輕聲）
腳=爵（jue）（gue，入聲，山東土話）
拳頭=皮錘（青島煙臺方言）
肘=胳膊zhu子，胳膊曲子
山東方言
山東方言胳膊=噶幫，嘎巴，國破
手腕=手脖子
腳腕=腳（jue）脖子
胳肢窩=胳拉肢
手背=手面子
背=脊央，脊江
睫毛=眼眨毛，眼子毛
自然界及各種事物
太陽=日頭（有的地方發音為：易頭，如煙臺，yi，發上聲）魯西南還有"天攔地"、“老老地”，老爺
麵湯（疙瘩湯）=固扎湯
馬扎=唔扎，杌柵子，交叉子
塵土=步頭，步（二聲）土
泥=囷（qun濟南附近），米（去聲，煙臺話）
屋=屋大常奧
閃電=打閃
打雷=打呼靂（青島）打刮拉(泰安）
霧=霧露
毛毛雨=霧露毛
土塊=坷拉，卡拉頭，坷垃蛋，土卡拉
小石子=石巴蛋子
門檻=門嵌子，門式嵌子
坡=崖（yai二聲）頭（泰安一帶），野（一聲）頭
肥皂、香皂=胰子
廁所=茅房（房，輕聲）毛子，茅廁（濟南讀音為maosi)，欄
碎布塊=鋪陳
蘸醬（食用水餃蘸食的一種用醋和香油混合物）=集會，忌（陽平）諱（輕聲）（煙臺）
土坯的灶台=鍋闊郎子
水桶=捎
炒菜用的鏟子=鏘鍋刀子，搶不刀子
鐵鍬=杴
鍋蓋=蓋頂
特色方言
毛病=才壞（經典山東話之一），才歪
燉（湯之類）=庫察
變質=絲撓，絲囊
食物長毛=捂列
潮濕=臘八濕
玩具=航航，耍物
幹嘛呢=乾什(hong，鼻音)么呢，忙什麼呢,做(zou)什麼的(dei)
你說什麼=啥高（啥三聲）
就是=可不含
正經=正了規價
黏糊糊=黏差糊堵
亂七八糟=糊只狗油
歪門邪道=巧了咕咚
水餃=扁食、餃子，包子，鋤印，固扎（諸城一帶）
稀飯=黏珠，啥哈
一點=丁丁個，丁旮旯點
還=萊蕪以東讀作“含”
死=老了，山東大部說一個人老了就是去世了，使、煞，例如：“俺娘，使煞俺咧”，走了。
滾=拔腚（經典山東話之一，濟南地區通用）
忙、修理=飾維（均輕平）
做事特別與眾不同，故意給人難堪=蜿蜒，個硬
脾氣非常不好，亂打罵無賴人=惡兒爛。瞎仗
騙人騙事=烏龍
形容不結實 == 瓤擺、 瓤翻，例如：這腳踏車太瓤擺了；這架子有點瓤翻；
四級試題
選擇題
1．這孩子真膈應人。“各應”是指：
山東方言
山東方言A煩人、討人厭B招人喜歡C天真活潑D呆若木雞
2．白弄了，造死銀（人）了。“白弄了”是指
A沒有效果B刷房子C別折騰了D小白被人砍了
3．"耶樓蓋"(或"夜拉蓋""夜了蓋")是指身體的哪一部分？
A、膝蓋B、屁股C、額頭D、下巴
4．"波拉蓋"(或"各拉拜子）是指身體的哪一部分？
A、膝蓋B、屁股C、額頭D、下巴
5．"俺適心裡剛（很）阿砸了"其中阿砸是什麼意思？
A、心絞痛B、鬱悶\窩囊C、被東西砸了一下D、痛徹心扉的
6．"俺得（dei）為的"其中得為是什麼意思？
A、為了理想B、故意的C、必須的D、這句話沒說全
7．"聽說這個事以後，我恣（zi）的不行了"是什麼意思？
A、巨傷心B、巨高興C、肆意妄為的D、精神崩潰了
8．我有個親戚稱呼為"兩喬"，他是誰？
A、我老婆的兄弟B、我老婆的父母C、我老婆的姐姐的丈夫D、我兒子的老婆的父母
9．"俺家的林地就在那兒"其中林地是什麼意思？
A、私家樹林B、農村的耕地C、泛指家裡的樹木和田地D、祖墳
10．"麻（一聲）虎"(有的也叫帽猴子，老毛猴子）是什麼東西？
A、小的老虎B、一種類似麻花的食物C、狐狸D、狼
11．"鋪襯"是什麼東西？
A、形容詞，鋪墊的意思B、衣服的內襯C、碎布D、火炕
"你在顧擁什麼"中"顧擁"(或"顧應")是什麼意思？
A、摟摟抱抱的意思B、動詞，指亂動C、左顧右盼的意思D、小孩打滾
12．山東人都習慣給"屁股"稱呼什麼
A、腚 B、股 C、尻 D、臀
13，山東人習慣上給"百"念什麼?
A,bai B,bei, C,bo D,bu
14，在山東東部的青島，煙臺，威海等地方言中的"你真彪"的"彪"是什麼意思
A，放蕩B，手錶C，傻D，好運
15，在濟南，臨沂，濟寧，泰安等人說的"俺看你這人有點才壞"中"才壞"指什麼
A，毛病B，人壞C，東西壞了
16．你買的黃瓜蔫（yan）油了中“蔫油”是指
A不新鮮B作成鹹菜C作成泡菜D做面膜
17．“咱家沒有集會了”中“集會”是指（青島，臨沂等地）
A生日PARTYB醋C***分子非法聚集D反戰遊行
連線題
"下晌" 晚上
"後晌"(瞎崴） 下午
"夜來" 前天
"前日"(前里） 早晨
清晴 昨天
閱讀理解
夜來，俺二嫂來連，俺一看快上屋來半。俺問她飢困不，二嫂恩，叫俺幾她滾點啥哈，俺作摸家裡木家糊渡面連，就帶幾她酷差郭茄奧。過了老時節還木弄好，俺二嫂不得勁了，說光叫俺呆著站著半，幾俺找過戊扎不行昂，俺找奧半天，啥也木找著，木辦法就紅她說，不行你上牆夾由聶哈拉那股得股得半。
請翻譯成國語，儘量貼近原作。
四、臨沂地區部分
（一）、聽力題。【每題2分，共10分】
1．甲：“Nen看俺這荒子管吧？”
乙：“管么！沾一故擁就毀了！”
問：乙的意思是（）
A、甲的土地很早就荒蕪了。B、拒絕為甲照看即將荒蕪的土地。
C、不同意甲的觀點，認為不耐用。D、以上說法都不對。
2．甲：“外頭天晴木有？”
乙：“下的霧露毛。”
問：乙的意思是（）
A、外面已經晴天了。B、外面有露水和霧。
C、外面的雨下的很密集。D、外面雨下的很小。
3．女：“你揍繩么地？”
男：“我在屋頂上涼快地。”
女：“你作業！”
問：女的意思是（）
A、讓男的快去寫作業。B、認為男這樣很危險。
C、問男是否在寫作業。D、以上說法都不對。
4．甲：“Nen多咱來地？”乙：“俺夜來來地。”
問：乙何時到來的（）
A、深夜的時候。B、沒人看見的時候。
C、昨天。D、今天凌晨。
5．甲：“你找死啊？”
乙：“俺又不得為地！”
問：乙的意思是（）
A、自己不是故意的。B、不怕甲的恐嚇，並要動手打甲。
C、表示深深的歉意。D、甲的行為已經不是第一次了。
五、青島方言部分
翻譯下面對話：
甲：哎要，怎木是嫩？嫩帶上哪來？？
乙：俺剛從利群出來，尋思子起（去）看看鞋，莫有好地~~
甲：安娘來，哈帶要繩么好地？能穿子走路不就行了？俺同事biang前天賣了雙華倫天奴，好幾北，洋相省摸？哈不一樣穿？
乙：就是就是。哎，改天上俺家玩七吧？俺家剛買了個DVD，木是群亮……俺和俺老頭成天帶家來唱歌。
甲：多錢？
乙：不貴。也就四北拉塊錢兒吧~
甲：好。下個禮拜上嫩家唱歌七杭~~~
乙：好。等子給喔打電話行了昂~~~
甲：好，好，好。我帶走了昂，百叫俺同事等急了，特哈帶利群肯德基等子我來。等給你打電話行了~~
乙：好，走了昂。哎，等一塊兒，叫子嫩老頭出來玩兒昂~~~
甲：好好……
歷史痕跡
詞語是社會生活的真實寫照，社會上出現了什麼事物，就會有相應詞語來反映這一事物。一般而言，事物消失了，記載該事物的詞語就會消失，但有時卻不然。因此，某些特殊的詞語往往就成為研究某些社會現象的活化石。在山東方言裡，就有幾個與社會歷史文化有關的非常特殊的詞語。
山東方言
山東方言“坐紅椅子”的尷尬 新泰、濟南、利津、金鄉等地稱考試最後一名叫“坐紅椅子”，榮成叫“坐紅漆板凳兒”，萊州叫“坐小椅子”，意思大同小異。舊時考試完畢後，一般按考試成績排列學生名次，並張榜公布。榜上的名字寫完後，用紅筆打一個紅鉤兒，表示到此為止。這個紅鉤正好落在最後一名學生的名字上。由於紅鉤兒的形狀類似椅子的拐角，故以此戲稱。儘管是戲稱，“坐紅椅子”還是形象生動地描述出“排名最後者”的尷尬。《鏡花緣》第六十七回：“紫芝把臉紅一紅道：‘舅舅還說不屈，單單把我考在紅椅子上！我還要同舅舅不依哩。’”《李宗仁回憶錄》第二章：“現在考試又兩次坐紅椅子，使我分外覺得難為情。”《鏡花緣》的作者李汝珍為北京大興人，李宗仁為廣西桂林人，看來在近百年前，該詞的通行範圍還是較廣。而到如今仍然如此活躍的，恐怕只有山東方言了。
笑罵入骨的“三本”
在博山方言裡，人們管漢奸叫“三本”，外地人聽了往往莫名其妙。究其原因，乃是因為在博山方言裡，“日”字的讀音跟“二”字相同，“日本”讀同“二本”。日本侵華期間，在博山一帶作惡多端，犯下了許多滔天罪行，老百姓痛恨不已，而那些漢奸助紂為虐，為虎作倀，老百姓自然也是恨之入骨，乃據“日本”之諧音“二本”，稱漢奸為“三本”，將其醜惡嘴臉形象地表現出來，這倒頗具蒲松齡先生“刺貪刺虐入骨三分”的筆法。
山東方言饒有情趣的“識字班”
