基本介紹
歸屬及使用,辭彙,詞的構成,詞義差異,語彙特點,參見,泰安市方言,鄰近方言,
歸屬及使用
辭彙
詞的構成
從音節角度看，國語的一部分雙音節詞在泰安方言中卻是單音節或多音節詞。 以親屬稱謂、身體器官為例：國語中的叔叔、舅舅、哥哥、姐姐、牙齒、眼睛、屁股，泰安話叫叔、舅、哥、姐、牙、眼、頭、腚。以身體器官、動物名稱為例：國語中睫毛、鼻孔、齒齦、膝蓋、壁虎、蚯蚓、蜘蛛、泥鰍，泰安話叫眼眨毛、鼻孔眼子、牙花子、胳拉拜、蝎虎子、蛐溜串、阿郎蛛子、濘濘勾從詞綴角度看，國語中不帶“子”後綴的，泰安話卻帶“子”後綴。如：國語中的嘴巴、咽喉、蚜蟲、鼻涕，泰安話叫嘴頭子、合嗓眼子、蜜蟲子、鼻子。國語有些兒化詞，泰安話不兒化，而帶“子”後綴。如：國語說後腦 兒、眼珠兒、嘴角兒、大嬸兒、兩口兒、蛋黃兒、串門兒、樹枝兒、板擦兒等，泰安話是說後腦勺子、眼珠子、嘴角兒、大嬸子、兩口子、雞蛋黃子、串門子、樹枝子、黑板擦子等。泰安方言中常用的動詞後綴有“巴”、“達”、“由”、“查”“拉”等，構成動詞後習慣重疊起來使用，大致相當於國語單音詞重疊，中間加“一”或動詞後加“一下”，如“洗巴洗巴”相當於國語的“洗一洗”、“洗一下”。下面再舉些例子可以使人更明白些。泰安話中常用的這些詞：搓巴一搓巴搓巴、剁巴一剁巴剁巴、甩達一甩達甩達、抽達一抽達抽達、蹦達一蹦達蹦達、轉由一轉由轉由、捻由一捻由捻由、刮查一刮查刮查、摳查一摳查摳查、攪拉一攪拉攪拉、拌拉一拌拉拌拉。這些詞語，在日常生活中常說常用，非常生動形象。
泰安方言中常用的後綴還有“頭兒”、“巴兒”、“古”、“活”、“乎”等，它們附著在名詞、動詞或形容詞的後面，成了泰安方言詞很特色的一部分。如木頭兒、石頭兒、磚頭兒、蓋頭兒、苦頭兒、甜頭兒、奔頭兒、吃頭兒、喝頭兒；俊巴兒、老巴兒、惱巴兒、離巴兒、瘦巴兒、乾巴兒；拐古、擰古、斜古；斂古、勻活、湊活；熱乎、濕乎、潮乎等。例如“離巴兒”：“你這人辦事忒離巴兒了！得叫人說得過去”。這裡的“離巴兒”是說辦事離譜兒，不得人心，嚴重的是為了喪良心的事，遭到輿論的譴責。“拐古、擰古、斜古”都是對某種人的貶義詞。“拐古”是形容某人刁鑽、愛沾便宜，善於投機取巧；“擰古”是說某人性格古怪，鑽牛角尖兒，一頭撞到南牆上，認了自己的理兒就是不轉變，不回頭；“斜古”比“擰古”意義上輕一些，也是說某個人的性格特徵的。這種人也好“形上學”，他往往總是“斜古”來“斜古”去，自己碰壁。如能聽人勸解，善解人意，順乎情理，就不會再“斜古”了。
泰安方言中常用的後綴還有“頭兒”、“巴兒”、“古”、“活”、“乎”等，它們附著在名詞、動詞或形容詞的後面，成了泰安方言詞很特色的一部分。如木頭兒、石頭兒、磚頭兒、蓋頭兒、苦頭兒、甜頭兒、奔頭兒、吃頭兒、喝頭兒；俊巴兒、老巴兒、惱巴兒、離巴兒、瘦巴兒、乾巴兒；拐古、擰古、斜古；斂古、勻活、湊活；熱乎、濕乎、潮乎等。例如“離巴兒”：“你這人辦事忒離巴兒了！得叫人說得過去”。這裡的“離巴兒”是說辦事離譜兒，不得人心，嚴重的是為了喪良心的事，遭到輿論的譴責。“拐古、擰古、斜古”都是對某種人的貶義詞。“拐古”是形容某人刁鑽、愛沾便宜，善於投機取巧；“擰古”是說某人性格古怪，鑽牛角尖兒，一頭撞到南牆上，認了自己的理兒就是不轉變，不回頭；“斜古”比“擰古”意義上輕一些，也是說某個人的性格特徵的。這種人也好“形上學”，他往往總是“斜古”來“斜古”去，自己碰壁。如能聽人勸解，善解人意，順乎情理，就不會再“斜古”了。
詞義差異
從詞義角度看，泰安方言與國語基本相同，僅在個別常用詞義上有些差別。主要是詞形相同，詞義範圍不同，泰安方言的含義比國語要寬泛。例如：女婿，國語是指女兒的丈夫，泰安話兼指丈夫；老爺，國語是指外祖父，可新泰還兼指祖父；媳婦，是兒子的妻子，泰安話兼指妻子；揍，國語是指打人的動作，泰安話說打碎物品也叫“揍”；殺，使人或動物或喪失生命叫殺，泰安人砍樹或砍其他植物，也叫“殺”。所謂特殊詞，是指泰安話中的部分與國語說法不同的詞，也就是因造詞方式不同而形成的詞。 用描寫某種事物、現象的某一特徵形成的詞，如泰安人說“熊”是“狗黑子”、“黑瞎子”把“灰喜鵲”叫“長尾(yi)巴郎子”；把“啄木鳥”叫“參達木子”；把“貓頭鷹”叫“夜貓子”；把“蛇”叫“長蟲”。用比喻的方法創造新詞。泰安話把“流星”叫“賊星”；把“彗星”叫“掃帚星”；“收音機”叫“戲匣子”；“牽牛花”叫“喇叭花”。受不同社會心理的支配而產生了一些特殊詞。如“花生”，泰安話叫“長生果、果子”；“拍馬屁”，泰安話叫“舔腚”。
語彙特點
1）泰安方言語彙中形象化的詞語多。 泰安人說話多用形象化的語句，給人以具體、生動、鮮明的印象。形容一個人老坐不下來，忙個不停，到處走串，就說：“你這個狼竄個么？”或者說：“他這個象狼掉了羔子似的”。用“狼竄”、“狼掉了羔子”這一形容，就把這個人的特點說活了。要是形容一個嗓音高，喊人、說話好大聲吵嚷，讓人很心煩，泰安人要制止他，往這樣說：“你狼咋唬么！”“竄”、“掉了羔子”、“咋唬”前頭加上一個“狼”字，構成陳述式合成詞或主謂短語，所表達的褒貶、感情色彩就更強烈了些。 在泰安方言中，形容詞是很豐富的。以三個音節、四個音節和五個音節的為多數。例如下面例句中的詞，都是泰安方言特有的。 ①我惜忽忽（差一點兒）把這件事給忘了。 ②你別上頭撲拉臉兒的胡索衣（拉扯，討人嫌的粘纏），我不理你這個碴兒！③多穿點衣服吧，別哧哧哈哈的（穿得少，凍得難以忍受表現出的樣子）穿哆嗦啦！④丁是丁，卯是卯，你別扯二摞簸箕地（說話多，又說不清楚，缺乏條理性，說不到點子上）囗羅 囗羅 起來沒個完！ ⑤你索衣羅貝地（不利索、帶的東西多）帶些東西也無益。 ⑥別扎毛溜豆腐的（沒家教，辦起事兒來沒分寸，孩子氣濃，動手動腳的光玩兒），人都那么大了。 ⑦七八十拉個人，七愣撲騰（沒次序）地跳進虎山水庫里了。 ⑧你看那葡萄，滴溜嘟嚕的（一大串，惹人喜歡）真好看！ ⑨那個腰嘟嚕子粗（“嘟嚕子”是說“腰粗”的樣子）的人，割不少的（捨不得）拿他那張王牌，稀兩哈呼的（敷衍，搪塞的言語、行動）光胡迂磨（浪費時間）。類似上述的詞語還有很多。泰安人把“說話硬氣”叫“哏不唧的”；態度不好，說話又哏，叫“柴大胡的”或“柴不唧的”。這是單音形容詞加後綴構成多音節形容詞。用“烏不唧的”、“藍不唧的”可以表示事物的色彩；用“邪不唧的、懈不唧的、橫不唧的、由不唧的”可以表示不同人物的不同性格。用“愣二呱唧、屁二呱唧”可以表示人物的情貌；用“緊么lir的、趕么lir的、快么lir的”，可以表示人的時間觀念。在泰安方言語彙中，還有在一個詞前加一個副詞“胡”字，構成貶義形容詞，如胡索衣、胡折騰、胡拾包、胡搗咕、胡嘰咕、胡囗羅囗羅、胡膩外等。有的形容詞是以動詞的重疊方式構成的，如說一個人長得不高，身子又胖，走得又慢，象豆蟲一樣，就用“咕用咕用”來形容他。“喏，他咕用咕用地來了”“要是描述一個累得喘粗氣，就用“奮fènr哧奮哧”、“哈得dèr 哈得”來表現他的情態。
2）泰安方言語彙中多音節語素構成的詞多。從古至今，漢語的語素一直是以單音節為主的，因為單音節語素在語素的總數中占絕對優勢，單音節語素是漢語語素的基本形式。多音節語素中的成詞語素有聯綿字和外來詞，如“徘徊（來回走動，猶疑不決）”、“香格里拉（世外桃源）”。但在泰安話辭彙中，三個、四個或五個音節的成詞語素是不乏其例的。泰安人叫“麻雀”為“小蟲子”，“知了(蟬)”叫“結蟟子”，“泥鰍”叫“濘赤勾子”，“蝌蚪”叫“哈蟆蝌胎子”，把“蝙蝠”叫做“眠眠蝴子”。岱嶽區的魚池、道朗一帶，把閏女（妮子、姑娘）叫成“小客kěi家子”。什麼意思？姑娘早晚不是要出稼嗎？出嫁以後她的女婿不就是“客kěi嗎？女孩子是“客”家裡的人，叫“小客家子”。
3）泰安方言中擬聲詞多。 泰安人說話好用擬聲詞兒，使語言更加形象化。例如：“你看渴的他，一瓢喝頭兒咕咚咕咚就喝下去了。”“咕咚咕咚”擬聲，又表現出喝水人渴急的樣子。 如果開大會有人作報告，有個人好抽菸又好咳嗽，妨礙別人聽講，就聽有人說他：“喂，你咳兒(kér)嗆兒的乾么！”這樣表示他的不滿。這時如果有人又小聲笑著小聲又說些什麼，有人又干預了，“你呲兒喵兒的嘀咕么，還不好好聽講！”呲兒喵兒就活現了那個小聲笑、小聲說人的形象；“咳兒嗆兒”的擬聲，也把抽菸人的討人嫌樣子抨擊得只好收斂。修辭效果也真的不錯。 到泰安附近的農村去訪問，問到現在的生活怎么樣，有人概括說：“地里的莊稼口得děr口得地長，炒瓢里煎魚吱啦吱啦響，電視機里噢噢唱大戲，機車噗得eděr兒噗得兒跑在大街上，現在是喝茶兒嗑瓜子兒，滿嘴兒裡頭查。農村逐漸富裕起來了，用那些擬聲詞表現，顯得格外新鮮。農村形勢一天天好起來，用音響化的擬聲詞，表現得淋漓盡致。
4）泰安方言語彙中，加副詞表示程度深，進一層意思的詞也不少。 “很好“這個短語，泰安話是說“些好”。帶“些”字的有很多詞：些恣、些得déi、些類、些俊、些酸、些優……；帶“喬”字的詞，有喬餓、喬冷、喬熱、喬目困、喬疼……；帶“剛gang”字的詞語有：剛好、剛賽、剛麻煩、剛厲害、剛嚇人……；帶“楞”字的詞語也不：楞青、楞紅、楞亮、楞有意思、楞長楞長的等等。“些”、“喬”相當於國語中副詞“很”的意思；“剛”相當於國語中“非常”的意思；“楞”相當於國語中“挺”的意思。與“挺”的意思相近的還有“稀”“怪”，如稀香、怪辣等等。
5）泰安方言語彙中許多詞語有特定的含義。 在泰安，農村的孩子冬於說凍得慌，大人就說：出去曬曬老爺爺去吧！“老爺爺兒”特指“太陽”。“月奶奶”指“月亮”。泰城周圍，人渴了說“喝喝”唄；到東平呢，“喝喝”的意思是小孩子吃奶；寧陽、泰山區、小孩子吃奶叫“吃吃”；泰城附近、岱嶽區小孩子吃奶叫“吃口口”或叫“吃媽媽”，就是不說“吃奶”這個短語。看來，“吃吃喝喝”還真不是“小事”呢！ 在泰安或山東南部，小米和豆子按一定比例磨成糊優質的粥，都稱作“粥”。而小米水泡，撈出後晾半乾，然後碾成粉，過籮而後鍋炒，用這種粉做也粥叫“茶湯”。 “浪”、“浪拉”、“浪聲咳氣”這樣的詞，在泰安也有特定的含義。“浪”的意思是“流里流氣、放蕩不羈，作風不正派”；“浪拉”，比浪更嚴重，一般是污辱女性的；“浪聲咳氣”是指一個人說話的腔調不嚴肅，有挑逗性，也有一咱不正派的味道。泰安話中，人們發出疑問，表示不懂，好問：“這是么兒？么個diè ？“用”“么兒”“么個diè”代物。而“買賣兒”這個詞兒幾乎成了一切物品的代稱。如：“你這個買賣兒（指實物）賣（或值）多少錢？”在泰安話中，還有“可不bó”、“敢自是”這樣的詞。“可不”表示贊同；“可不，就是這樣！”“敢自是”用在句子開頭。如“敢自是你去過濟南，我沒辦去過所以不知泉城廣場在哪裡。”這裡的“敢自是”表原因，相當於介詞“由於”。“敢自是”還可做副詞用，表示打心裡佩服、讚美，如“你辦的這樁事兒，那敢自是好哎！”和北京話里的“敢情”和“敢自”意義差不多，也有“當然”、“原來”的意思。在國語中，對老大娘可以尊稱為“老媽媽”。在泰安話中，往往把“老媽媽”的“媽”兒化，變成了“老媽兒媽兒”。“你這媽媽子剛摳（凶、厲害）了”，這位“老媽媽”便是被貶的對象。要說這“老媽兒媽兒”是“老女人”呢？那實在是大不敬，帶上了侮辱人的色彩。
6）泰安方言語彙中的擴詞現象特別突出。泰安方言語彙中，對實際運用的詞，常常拆開，中間加一些別的成分，用來表示比原來那個詞更豐富一些的意義，比如一個人在某項競爭中名列前茅，泰安人就說：“他可第了一啦！”“他可叫了面兒了！”“第了一”、“叫了面兒”類似北京話中的“蓋了帽兒”。“第了一”的“第”在這裡不再是表次序的詞頭，而是“獲得”、“得到”的意思。再如，人們要買點禮物送親友，買過後徵求你的意見，你怎么表示？泰安人有時這樣說：“可著以”，在“可以”中間加入“著”，合起來表示“還行”、“湊合”的意思，並不十分滿意。十分滿意的話就用“滿可以”、“剛強”、“稀好”、“楞賽”表示。還有些詞，象“服個務”、“結個婚”中間加了“個”字，比原來“服務”、“結婚”的詞義輕佻了些。而“倒血xiě霉”、“搗驢蛋”中間加了個“血”和“驢”字，比原來的“倒霉”、“搗蛋”程度加深了一層，詞義更加深刻了。 泰安話這種擴詞現象比比皆是，詞擴展後，變得象短語：考什麼試、學啥習、努什麼力等。
7）泰安方言語彙中，有些動詞的同義詞表情達意比較細緻。 在泰安，“吃”的同義詞有十餘個，在不同的場合，不同的關係中，表達不同的感情，就用“吃”這個詞不同的同義詞。 在鄭重場合請親朋吃飯，常說請“吃”、請“嘗”，彬彬有禮，情真意切，創造一種宴請的氣氛。 要是一般好友、同學、同事聚餐，互相讓菜，那可就隨便了：“這塊豆腐你‘佛’了吧！”“這片肥肉你“克了吧！”“這條小魚你“逮了唄！”“你這個雞頭你‘咧’進去吧！”類似“佛、 逮、克、咧”等表“吃”這個意思的同義詞還用“抿、舔、填、擱、搗、吞”等詞，不拘一格，感情豪放。在特殊的場合，要是嫌某個人吃得多，吃得慢，泰安人往往說“還沒饢搡’完嗎？”盡著“日饢”個什麼勁兒！怎么就是’腦(chuai)饢’不完呢！話不中聽，討嫌的感情益於言表。 這些“吃”的同義詞，非泰安方言區的人，往往聽不懂。還有如“吸”的同義詞，有“抽”、“吧”、“吧嗒”、“吧唧”等。
8）泰安方言語彙和其他方言區有許多相同的方言詞語。說一個人好亂傳話，泰安話、北京話都有這個好“拉舌頭”。“拉舌頭”的人往往搞得人際關係緊張，使單位造成不團結。說一個人的行為美，心靈也美，都用表示“不好”這個意思的“賴歹”加“不”字，“不賴歹”表示稱讚。泰安話，北京話都有“燒包兒”這個詞兒，都是形容有了錢不知姓什麼了，有時候還胡作非為。在泰安這個意思有發展，形容有的人懂得多了些，有意賣弄，人家不服氣，便說他“燒包兒”，或說他的行為是“漲顛”。 泰安人喝茶愛喝花茶，特別愛喝有“殺口兒”的珠蘭茶。“殺口兒”是味道濃的意思，北京話亦如此。不過北京話特香甜，不能指酸、甜、苦、辣，泰安人喝濃茶，舌頭有苦澀感也叫有“殺口兒”。“口”還用來表季節：麥口、豆口、櫻桃口（收穫蘋果季節）等。泰安來往的人多，不僅吸收了北京方言詞語，如“少相”“滲人”、“數落”、“拾翻”、“涮人”、“過去了（死）”等。也吸收了山東各地方言詞語。泰城的餃子館特別多，你要去吃水餃，服務員問你“吃‘忌諱’吧？“忌諱”在青島餃子館裡常用，“醋”叫‘忌諱’。忌諱說“吃醋，叫吃忌諱，好聽，有禮貌，泰安人也採用了。
2）泰安方言語彙中多音節語素構成的詞多。從古至今，漢語的語素一直是以單音節為主的，因為單音節語素在語素的總數中占絕對優勢，單音節語素是漢語語素的基本形式。多音節語素中的成詞語素有聯綿字和外來詞，如“徘徊（來回走動，猶疑不決）”、“香格里拉（世外桃源）”。但在泰安話辭彙中，三個、四個或五個音節的成詞語素是不乏其例的。泰安人叫“麻雀”為“小蟲子”，“知了(蟬)”叫“結蟟子”，“泥鰍”叫“濘赤勾子”，“蝌蚪”叫“哈蟆蝌胎子”，把“蝙蝠”叫做“眠眠蝴子”。岱嶽區的魚池、道朗一帶，把閏女（妮子、姑娘）叫成“小客kěi家子”。什麼意思？姑娘早晚不是要出稼嗎？出嫁以後她的女婿不就是“客kěi嗎？女孩子是“客”家裡的人，叫“小客家子”。
3）泰安方言中擬聲詞多。 泰安人說話好用擬聲詞兒，使語言更加形象化。例如：“你看渴的他，一瓢喝頭兒咕咚咕咚就喝下去了。”“咕咚咕咚”擬聲，又表現出喝水人渴急的樣子。 如果開大會有人作報告，有個人好抽菸又好咳嗽，妨礙別人聽講，就聽有人說他：“喂，你咳兒(kér)嗆兒的乾么！”這樣表示他的不滿。這時如果有人又小聲笑著小聲又說些什麼，有人又干預了，“你呲兒喵兒的嘀咕么，還不好好聽講！”呲兒喵兒就活現了那個小聲笑、小聲說人的形象；“咳兒嗆兒”的擬聲，也把抽菸人的討人嫌樣子抨擊得只好收斂。修辭效果也真的不錯。 到泰安附近的農村去訪問，問到現在的生活怎么樣，有人概括說：“地里的莊稼口得děr口得地長，炒瓢里煎魚吱啦吱啦響，電視機里噢噢唱大戲，機車噗得eděr兒噗得兒跑在大街上，現在是喝茶兒嗑瓜子兒，滿嘴兒裡頭查。農村逐漸富裕起來了，用那些擬聲詞表現，顯得格外新鮮。農村形勢一天天好起來，用音響化的擬聲詞，表現得淋漓盡致。
4）泰安方言語彙中，加副詞表示程度深，進一層意思的詞也不少。 “很好“這個短語，泰安話是說“些好”。帶“些”字的有很多詞：些恣、些得déi、些類、些俊、些酸、些優……；帶“喬”字的詞，有喬餓、喬冷、喬熱、喬目困、喬疼……；帶“剛gang”字的詞語有：剛好、剛賽、剛麻煩、剛厲害、剛嚇人……；帶“楞”字的詞語也不：楞青、楞紅、楞亮、楞有意思、楞長楞長的等等。“些”、“喬”相當於國語中副詞“很”的意思；“剛”相當於國語中“非常”的意思；“楞”相當於國語中“挺”的意思。與“挺”的意思相近的還有“稀”“怪”，如稀香、怪辣等等。
5）泰安方言語彙中許多詞語有特定的含義。 在泰安，農村的孩子冬於說凍得慌，大人就說：出去曬曬老爺爺去吧！“老爺爺兒”特指“太陽”。“月奶奶”指“月亮”。泰城周圍，人渴了說“喝喝”唄；到東平呢，“喝喝”的意思是小孩子吃奶；寧陽、泰山區、小孩子吃奶叫“吃吃”；泰城附近、岱嶽區小孩子吃奶叫“吃口口”或叫“吃媽媽”，就是不說“吃奶”這個短語。看來，“吃吃喝喝”還真不是“小事”呢！ 在泰安或山東南部，小米和豆子按一定比例磨成糊優質的粥，都稱作“粥”。而小米水泡，撈出後晾半乾，然後碾成粉，過籮而後鍋炒，用這種粉做也粥叫“茶湯”。 “浪”、“浪拉”、“浪聲咳氣”這樣的詞，在泰安也有特定的含義。“浪”的意思是“流里流氣、放蕩不羈，作風不正派”；“浪拉”，比浪更嚴重，一般是污辱女性的；“浪聲咳氣”是指一個人說話的腔調不嚴肅，有挑逗性，也有一咱不正派的味道。泰安話中，人們發出疑問，表示不懂，好問：“這是么兒？么個diè ？“用”“么兒”“么個diè”代物。而“買賣兒”這個詞兒幾乎成了一切物品的代稱。如：“你這個買賣兒（指實物）賣（或值）多少錢？”在泰安話中，還有“可不bó”、“敢自是”這樣的詞。“可不”表示贊同；“可不，就是這樣！”“敢自是”用在句子開頭。如“敢自是你去過濟南，我沒辦去過所以不知泉城廣場在哪裡。”這裡的“敢自是”表原因，相當於介詞“由於”。“敢自是”還可做副詞用，表示打心裡佩服、讚美，如“你辦的這樁事兒，那敢自是好哎！”和北京話里的“敢情”和“敢自”意義差不多，也有“當然”、“原來”的意思。在國語中，對老大娘可以尊稱為“老媽媽”。在泰安話中，往往把“老媽媽”的“媽”兒化，變成了“老媽兒媽兒”。“你這媽媽子剛摳（凶、厲害）了”，這位“老媽媽”便是被貶的對象。要說這“老媽兒媽兒”是“老女人”呢？那實在是大不敬，帶上了侮辱人的色彩。
6）泰安方言語彙中的擴詞現象特別突出。泰安方言語彙中，對實際運用的詞，常常拆開，中間加一些別的成分，用來表示比原來那個詞更豐富一些的意義，比如一個人在某項競爭中名列前茅，泰安人就說：“他可第了一啦！”“他可叫了面兒了！”“第了一”、“叫了面兒”類似北京話中的“蓋了帽兒”。“第了一”的“第”在這裡不再是表次序的詞頭，而是“獲得”、“得到”的意思。再如，人們要買點禮物送親友，買過後徵求你的意見，你怎么表示？泰安人有時這樣說：“可著以”，在“可以”中間加入“著”，合起來表示“還行”、“湊合”的意思，並不十分滿意。十分滿意的話就用“滿可以”、“剛強”、“稀好”、“楞賽”表示。還有些詞，象“服個務”、“結個婚”中間加了“個”字，比原來“服務”、“結婚”的詞義輕佻了些。而“倒血xiě霉”、“搗驢蛋”中間加了個“血”和“驢”字，比原來的“倒霉”、“搗蛋”程度加深了一層，詞義更加深刻了。 泰安話這種擴詞現象比比皆是，詞擴展後，變得象短語：考什麼試、學啥習、努什麼力等。
7）泰安方言語彙中，有些動詞的同義詞表情達意比較細緻。 在泰安，“吃”的同義詞有十餘個，在不同的場合，不同的關係中，表達不同的感情，就用“吃”這個詞不同的同義詞。 在鄭重場合請親朋吃飯，常說請“吃”、請“嘗”，彬彬有禮，情真意切，創造一種宴請的氣氛。 要是一般好友、同學、同事聚餐，互相讓菜，那可就隨便了：“這塊豆腐你‘佛’了吧！”“這片肥肉你“克了吧！”“這條小魚你“逮了唄！”“你這個雞頭你‘咧’進去吧！”類似“佛、 逮、克、咧”等表“吃”這個意思的同義詞還用“抿、舔、填、擱、搗、吞”等詞，不拘一格，感情豪放。在特殊的場合，要是嫌某個人吃得多，吃得慢，泰安人往往說“還沒饢搡’完嗎？”盡著“日饢”個什麼勁兒！怎么就是’腦(chuai)饢’不完呢！話不中聽，討嫌的感情益於言表。 這些“吃”的同義詞，非泰安方言區的人，往往聽不懂。還有如“吸”的同義詞，有“抽”、“吧”、“吧嗒”、“吧唧”等。
8）泰安方言語彙和其他方言區有許多相同的方言詞語。說一個人好亂傳話，泰安話、北京話都有這個好“拉舌頭”。“拉舌頭”的人往往搞得人際關係緊張，使單位造成不團結。說一個人的行為美，心靈也美，都用表示“不好”這個意思的“賴歹”加“不”字，“不賴歹”表示稱讚。泰安話，北京話都有“燒包兒”這個詞兒，都是形容有了錢不知姓什麼了，有時候還胡作非為。在泰安這個意思有發展，形容有的人懂得多了些，有意賣弄，人家不服氣，便說他“燒包兒”，或說他的行為是“漲顛”。 泰安人喝茶愛喝花茶，特別愛喝有“殺口兒”的珠蘭茶。“殺口兒”是味道濃的意思，北京話亦如此。不過北京話特香甜，不能指酸、甜、苦、辣，泰安人喝濃茶，舌頭有苦澀感也叫有“殺口兒”。“口”還用來表季節：麥口、豆口、櫻桃口（收穫蘋果季節）等。泰安來往的人多，不僅吸收了北京方言詞語，如“少相”“滲人”、“數落”、“拾翻”、“涮人”、“過去了（死）”等。也吸收了山東各地方言詞語。泰城的餃子館特別多，你要去吃水餃，服務員問你“吃‘忌諱’吧？“忌諱”在青島餃子館裡常用，“醋”叫‘忌諱’。忌諱說“吃醋，叫吃忌諱，好聽，有禮貌，泰安人也採用了。
