基本介紹
作品簡介,作者簡介,原著分章,卷一,卷二,卷三,卷四,卷五,卷六,歷史版本,存世價值,文獻價值,史學價值,文學價值,科技價值,古籍級別,
作品簡介
《西京雜記》是古代歷史筆記小說集。漢代劉歆著，東晉葛洪輯抄。其中的“西京”指的是西漢的首都長安。寫的是西漢的雜史，既有歷史也有西漢的許多遺聞軼事。其中有人們喜聞樂道、傳為佳話的"昭君出塞"，"卓文君私奔司馬相如"，等許多妙趣橫生的故事皆首出此書，且為後人為典故。還有一句成語“鑿壁借光”，也是從該書的匡衡的故事中流傳出來的。
西京雜記刻本
此書，歷代指為偽書，但從語氣及內容看，當是雜抄漢魏六朝佚史而成。所述西漢之事，怪誕不經，多不足信。但有關南越趙佗獻寶於漢朝、昭君出塞前後漢宮畫師事跡、劉邦築新豐以迎太公、漢俗五月五日生子不舉、鄧通得蜀山以鑄銅錢、茂陵富人袁廣漢莊園之奇、司馬遷有怨言下獄死、劉子駿作《漢書》諸事，均可開闊思路，有裨研史。中華書局《古小說叢刊》本較佳。
作者簡介
關於本書的作者，《隋書·經籍志》未曾著錄，而新舊唐書均著錄為東晉葛洪著。這是因為六卷本末有葛洪跋文一篇。跋文言“洪家世有劉子駿《漢書》一百卷，無首尾題目，但以甲乙丙丁紀其卷數。先父傳之。歆欲撰《漢書》編錄漢事，未得締構而亡，故書無宗本，止雜記而已，失前後之次， 無事類之辨。後好事者以意次第之，始甲終癸為十帙，帙十卷，合為百卷。洪家具有其書，試以此記考校班固所作，殆是全取劉書，小有異同耳。並固所不取，不過二萬許言。今抄出為二卷，名曰《西京雜記》，以裨《漢書》之闕。”這部書的作者是劉歆，葛洪不過將班固寫《漢書》不用的二萬餘言抄錄出來，給它起個名字而已。但書中故事也並非全是葛洪杜撰，有些條目可能是他從當時所存典籍中 摘取來的。
該書真正作者是誰至今還未有定論。
我國著名的歷史學家顧頡剛在《中國史學入門》書中曾明確指出:《西京雜記》這本書，"講了漢朝的許多故事。書的作者是誰？沒有定論。有的說是劉歆，有的說是晉朝的葛洪"，甚至還有吳均撰書之說。為研究工作帶來極大困難。
隋唐之際，特別是唐太宗繼位後，為了以史輔國，以古鑒今，非常重視編修歷史。當時的史官們盡博採史籍"朝廷也"命天下計書"、"搜訪異本"，"盡收其圖書古籍”，但由魏徵等人窮搜苦索而編纂的《隋書·經籍志》卻對《西京雜記》的真正作者未能考究出來，所以只好不著撰寫人。400餘年後，宋人黃伯思在《東觀餘論》中採取折中說法，謂《西京雜記》書中事皆劉歆所說，葛洪采之。後晉劉昫等人編纂的《舊唐書·經籍志》則題名葛洪撰。清朝末年，一批考證類的著作問世。但考證者對《西京雜記》一書真正作者並沒有考證出名堂，作補的也未補出個頭緒來。
在近代學者專家的一些著作中，對誰是誰非也各執一說。如李宗鄴在《中國歷史要籍介紹》中說："《西京雜記》二卷集是劉歆所撰，《舊唐書·經籍志》誤題為葛洪"；但金少英《中國歷史要籍選讀》中卻肯定為葛洪撰。
原著分章
卷一
漢高帝七年。蕭相國營未央宮。因龍首山制前殿。建北闕未央宮。周回二十二里。九十五步五尺。街道周回七十里。台殿四十三。其三十二在外。其十一在後。宮池十三山六池一山一亦在後宮。門闥凡九十五。武帝作昆明池。欲伐昆吾夷。教習水戰。因而於上遊戲養魚。魚給諸陵廟祭祀。余付長安市賣之。池周回四十里。
漢制宗廟。八月飲酎。用九醞太牢。皇帝侍祠以正月旦作酒。八月成。名曰酎。一曰九醞。一名醇酎。
京師大水。祭山川以止雨。丞相御史二千石禱祠。如求雨法。
天子筆管。以錯寶為跗。毛皆以秋兔之毫。官師路扈為之以雜寶為匣。廁以玉璧翠羽。皆直百金。
漢制天子玉幾。冬則加綈錦其上。謂之綈幾。以象牙為火籠。籠上皆散華文。後宮則五色綾文。以酒為書滴。取其不冰以玉為硯。亦取其不冰。夏設羽扇。冬設繒扇。公侯皆以竹木為幾。冬則以細罽為橐以憑之。不得加綈錦。
惠帝嘗與趙王同寢處。呂后欲殺之而未得。後帝早獵王不能夙興。呂后命力士於被中縊殺之及死。呂后不之信。以綠囊盛之。載以小軿車入見。乃厚賜力士。力士是東郭門外官奴。帝後知。腰斬之。後不知也。
漢彩女常以七月七日穿七孔針於開襟樓。俱以習之。
濟陰王興居反。始舉兵大風從東來。直吹其旌旗飛上天入雲而墮城西井中。馬皆悲鳴不進。左右李廓等諫不聽。後卒自殺。
趙飛燕女弟居昭陽殿。中庭彤朱而殿上丹漆砌皆銅。沓黃金。塗白玉。階壁帶■■為黃金缸。含藍田璧。明珠翠羽飾之。上設九金龍皆銜九子金鈴。五色流蘇。帶以綠文紫綬金銀花鑷每好風日幡旄光影。照耀一殿。鈴鑷之聲。驚動左右。中設木畫屏風。文如蜘蛛絲縷。玉幾玉床白象牙簟綠熊席。席毛長二尺余。人眠而擁毛自蔽望之不能見坐則沒膝其中雜熏諸香。一坐此席。余香百日不歇。有四玉鎮。皆達照無瑕缺。窗扉多是綠琉璃。亦皆達照。毛髮不得藏焉。椽桶皆刻作龍蛇縈繞其間。鱗甲分明。見者莫不兢栗。匠人丁緩李菊巧為天下第一。締構既成。向其姊子樊延年說之。而外人稀知。莫能傳者。
初修上林苑。群臣遠方各獻名果異樹。亦有制為美名以標奇麗梨十。紫梨。青梨。實大芳梨實小大谷梨。細葉梨。縹葉梨。金葉梨。出琅琊王野家太守王唐所獻瀚海梨。出瀚海北柰寒不枯東王梨。出海中紫條梨。棗七弱枝棗。玉門棗。棠棗。青華棗。梬棗。赤心棗。西王棗。出崑崙山栗四。侯栗。榛栗。瑰栗。嶧陽栗。嶧陽都尉曹龍所獻大如拳桃十。秦桃。榹桃。湘核桃。金城桃。綺葉桃。紫文桃。霜桃。霜下可食胡桃。出西域櫻桃。含桃。李十。五紫李。綠李。朱李。黃李。青綺李。青房李。同心李。車下李。含枝李。金枝李。顏淵李。出魯■李。燕李。蠻李。侯李。柰三。白柰。紫柰。花紫色綠柰。花綠色查三。蠻查。■查。猴查。椑三。青椑。赤葉椑。烏椑。棠四。赤棠。白棠。青棠。沙棠。梅七。朱梅。紫葉梅。紫華梅。同心梅。麗枝梅。燕梅。猴梅。杏二。文杏材有文采蓬萊杏。東郭都尉于吉所獻一株花雜五色六出雲是仙人所食桐三。
趙飛燕為皇后。其女弟在昭陽殿遺飛燕書。曰今日嘉辰。貴姊懋膺洪冊。謹上襚三十五條。以陳踴躍之心。
金華紫輸帽金華紫羅面衣織成上襦織成下裳五色文綬鴛鴦襦鴛鴦被鴛鴦褥金錯繡襠七寶綦履五色文玉環同心七寶釵黃金步搖合歡圓璫琥珀枕龜文枕珊瑚玦馬瑙彄雲母扇孔雀扇翠羽扇九華扇五明扇雲母屏風琉璃屏風五層金博山香壚迴風扇椰葉席同心梅舍枝李青木香沉水香香螺卮出海南一名丹螺九真雄麝香七枝鐙
趙後體輕腰弱。善行步進退。女弟昭儀不能及也。但昭儀弱骨豊肌。尤工笑語。二人幷色如紅玉。為當時第一。皆擅寵後宮。
卷二
元帝後宮既多。不得常見。乃使畫工圖形。案圖召幸之。諸宮人皆賂畫工多者十萬。少者亦不減五萬。獨王嬙不肯。遂不得見。匈奴入朝求美人為閼氏。於是上案圖以昭君行及去召見。貌為後宮第一。善應對。舉止閒雅。帝悔之。而名籍巳定。帝重信於外國。故不復更人。乃窮案其事。畫工皆棄市。籍其家資皆巨萬。畫工有杜陵毛延壽。為人形。醜好老少必得其真。安陵陳敞。新豐劉白。龔寬。幷工為牛馬飛鳥眾勢。人形好醜。不逮延壽。下杜陽望亦善畫。尤善布色。樊育亦善布色。同日棄市。京師畫工。於是差稀。
公孫宏起家徒步為丞相。故人高賀從之。宏食以脫粟飯。覆以布被。賀怨。曰何用故人富貴為脫粟布被。我自有之。宏大慚。賀告人曰。公孫宏內服貂蟬。外衣麻枲。內廚五鼎。外膳一餚。豈可以示天下。於是朝廷疑其矯焉。宏嘆曰寧逢惡賓不逢故人。
武帝時身毒國獻連環羈。皆以白玉作之。瑪瑙石為勒。白光琉璃為鞍。鞍在闇室中。常照十餘丈如晝日。自是長安始盛飾鞍馬。競加雕鏤。或一馬之飾直百金。皆以南海白蜃為珂。紫金為萼。以飾其上。猶以不鳴為患。或加以鈴鑷。飾以流蘇。走則如撞鐘磬。若飛幡葆。後得貳師天馬。帝以玟■石為鞍，鏤以金銀■石。以綠地五色錦為蔽泥。後稍以熊羆皮為之。熊羆毛有綠光皆長二尺者直百金卓王孫有百餘雙。詔使獻二十枚。
昭帝時茂陵家人獻寶劍。上銘曰直千金。壽萬歲。
慶安世年十五。為成帝侍郎。善鼓琴。能為雙鳳離鸞之曲。趙後悅之。白上得出入御內絕見愛幸。嘗著輕絲履招風扇紫綈裘。與後同居處。欲有子而終無胄嗣。趙後自以無子。常托以祈禱別開一室自左右侍婢以外莫得至者。上亦不得至焉。以軿車載輕薄少年。為女子服入後宮者。日以十數。與之淫通無時休息。有疲怠者輒差代之。而卒無子。
太上皇徙長安居深宮。悽愴不樂。高祖竊因左右問其故。以平生所好皆屠販少年。酤酒賣餅。鬥雞蹴踘。以此為歡。今皆無此。故以不樂。高祖乃作新豐。移諸故人實之。太上皇乃悅。故新豐多無賴。無衣冠子弟故也。高祖少時常祭枌榆之社。及移新豐亦還立焉。高帝既作新豐。幷移舊社。衢巷棟宇物色惟舊。士女老幼相攜路首各知其室放犬羊雞鴨於通塗亦競識其家其匠人吳寬所營也。移者皆悅其似而德之。故競加賞贈。月余致累百金。
揚雄讀書。有人語之曰無為自苦。元故難傳。忽然不見。雄著太玄經。夢吐鳳凰集玄之上。頃而滅。
司馬相如為上林子虛賦。意思蕭散不復與外事相關控引天地錯綜古今忽然如睡煥然而興幾百日而後成。其友人盛覽字長通。牂牁名士。嘗問以作賦。相如曰合綦組以成文。列錦繡而為質。一經一緯。一宮一商。此賦之跡也。賦家之心。苞括宇宙總覽人物。
斯乃得之於內。不可得而傳覽。乃作合組歌列錦賦而退。終身不復敢言作賦之心矣。
或問揚雄為賦。雄曰讀千首賦。乃能為之。
匡衡。字稚圭。勤學而無燭。鄰舍有燭而不逮。衡乃穿壁引其光。以書映光而讀之。邑人天姓文不識。家富多書衡乃與其傭作而不求償。主人怪問衡。衡曰願得主人書遍讀之主人感嘆。資給以書。遂成大學。衡能說詩。時人為之語曰無說詩。匡鼎來。匡說詩。解人頤。鼎。衡小名也。時人畏服之。如是聞者皆解頤歡笑。衡邑人有言詩者。衡從之與語。質疑。邑人挫服倒屣而去。衡追之。曰先生留聽。更理前論。邑人曰窮矣。遂去不返。
元封二年大寒。雪深五尺。野鳥獸皆死。牛馬皆蜷蹜如蝟。三輔人民凍死者十有二三。
武帝為七寶床。雜寶按廁寶屏風。列寶帳。設於桂宮。時人謂之四寶宮。
文帝初多雨積霖。至百日而止。
惠帝七年夏雷震南山。大木數千株。皆火燃至末其下數十畝。地草皆燋黃。其後百許日。家人就其間得龍骨一具。鮫骨二具。
會稽歲時獻竹簟供御。世號為流黃簟。
卷三
余所知有鞠道龍。善為幻術。向余說古時事。有東海人黃公。少時為術。能制蛇御虎。佩赤金刀。以絳繒朿發。立興雲霧。坐成山河。及衰老。氣力贏憊。飲酒過度。不能復行其術。秦末有白虎見於東海。黃公乃以赤刀■厭之。術既不行。遂為虎所殺。三輔人俗用以為戲。漢帝亦取以為角牴之戲焉。又說淮南王好方士。方士皆以術見。遂有畫地成江河。撮土為山岩。噓吸為寒暑。噴嗽為雨霧。王亦卒與諸方士俱去。
楊貴。字王孫京兆人也。生時厚自奉養。死卒裸葬於終南山。其子孫掘土鑿石深七尺而下屍上覆蓋之以石。欲儉而反奢也。
余少時聞平陵曹敞在吳章門下。■■好斥人過以為輕薄。世人皆以為然。章後為王莽所殺。人無有敢收葬者。弟子皆更易姓名。以從他師。敞時為司徒掾。獨稱吳章弟子。收葬其屍。方知亮直者不見容於冗輩中矣。平陵人生為立碑於吳章墓側。在龍首山南幙嶺上。
文帝為太子。立思賢苑以招賓客。苑中有堂隍六所。客館皆廣廡高軒。屏風幃褥甚麗。
廣陵王胥有勇力。常於別囿學格熊。後遂能空手搏之。莫不絕脰。後為獸所傷。陷腦而死。
高祖初入鹹陽宮。周行庫府。金玉珍寶不可稱言。其尤驚異者有青玉五枝燈。高七尺五寸。作蟠螭以口銜燈。燈燃。鱗甲皆動。煥炳若列星而盈室焉。復鑄銅人十二枚坐皆高三尺。列在一筵。上琴築笙竽各有所執。皆綴花釆。儼若生人。筵下有二銅管。上口高數尺。出筵後。其一管空。一管內有繩大如指。使一人吹空管。一人紐繩。則眾樂皆作。與真樂不異焉。有琴長六尺。安十三弦。二十六徽。皆用七寶飾之。銘曰璠璵之樂。玉管長二尺三寸。二十六孔。吹之則見車馬山林。隱轔相次。吹息亦不復見。銘曰。昭華之管。有方鏡廣四尺。高五尺九寸。表里有明。人直來照之影則倒見。以手捫心而來。則見腸胃五臟歷然無?。人有疾病在內則掩心而照之。則知病之所在。又女子有邪心。則膽張心動。秦始皇常以照宮人膽張心動者則殺之。高祖悉封閉以待項羽。羽幷將以東。後不知所在。
尉陀獻高祖鮫魚荔枝。高祖報以蒲桃錦四匹。
戚夫人侍兒賈佩蘭。後出為扶風人假儒妻。說在宮內時。見戚夫人侍高帝常以趙王如意為言。而高祖思之。幾半日不言。嘆息悽愴而未知其術。輒使夫人擊築。高祖歌大風詩以和之。又說在宮內時。嘗以弦管歌舞相歡娛。競為妖服以■良時。十月十五日共入靈女廟。以豚忝樂神。吹笛擊築。歌上靈之曲既而相與連臂踏地為節。歌赤鳳凰來。至七月七日臨百子池。作于闐樂。樂畢。以五色縷相羈。謂為相連愛。八月四日出雕房北戶竹下圍棋。勝者終年有福。負者終年疾病。取絲縷就北辰星求長命乃免。九月九日佩茱萸。食蓬餌。飲菊華酒。令人長壽。菊華舒時。幷采莖葉雜黍米釀之。至來年九月九日始熟。就飲焉。故謂之菊華酒。正月上辰出池邊盥濯。食蓬餌以祓妖邪。三月上巳張樂於流水。如此終歲焉。戚夫人死。侍兒皆復為民妻也。
杜子夏葬長安北四里。臨終。作文曰魏郡杜鄴。立志忠款。犬馬未陳奄先草露。骨肉歸於后土。氣魂無所不之。何必故丘然後即化。封於長安北郭。此焉宴息。及死。命刊石埋於墓側。墓前種松■樹五株。至今茂盛。淮南王安著鴻烈二十一篇。鴻大也。烈明也言大明禮教。號為淮南子。一曰劉安子。自雲字中皆挾風霜。揚子云以為一出一入字直百金。
公孫宏著公孫子。言刑名事。亦謂字直百金。
司馬長卿賦。時人皆稱典而麗。雖詩人之作不能加也。揚子云曰。長卿賦不似從人間來。其神化所至邪。子云學相如為賦而弗逮。故雅服焉。
長安有慶虬之。亦善為賦。嘗為清思賦。時人不之貴也。乃托以相如所作。遂大見重於世。
相如將獻賦。未知所為。夢一黃衣翁謂之曰。可為大人賦。遂作大人賦。言神仙之事。以獻之。賜錦四匹。
霍將軍妻。一產二子。疑所為兄弟。或曰前生為兄。後生者為弟。今雖俱日。亦宜以先生為兄或曰居上者宜為兄。居下宜為弟。居下者前生。今宜以前生為弟時霍光聞之。曰昔殷王祖甲一產二子。曰嚚曰良。以卯日生嚚。以巳日生良。則以嚚為兄。以良為弟。若以在上者為兄。嚚亦當為弟。昔許厘莊公一產二女。曰妖曰茂。楚大夫唐勒一產二子。一男一女。男曰貞夫。女曰瓊華。皆以先生為長。近代鄭昌時文長蒨幷生二男。滕公一生二女。李黎生一男一女。幷以前生者為長。霍氏亦以前生為兄焉。
卷四
安定嵩真元菟曹元理。幷明算術。皆成帝時人。真嘗自算其年壽七十三。真綏和元年正月二十五日晡死。書其壁以記之至二十四日晡時死。其妻曰見真算時長下一算欲以告之。慮脫真旨故不敢言。今果後一日。真又曰北邙青隴上孤檟之西四丈所鑿之入七尺。吾欲葬此地。及真死依言往掘。得古時空槨即以葬焉。
元理嘗從其友人陳廣漢。廣漢曰吾有二囷米。忘其石數。子為計之。元理以食筋十餘轉。曰東囷七百四十九石二升七合。又十餘轉曰西囷六百九十七石八?。遂大署囷門後出米西囷六百九十七石七?九升。中有一鼠大堪一升。束囷不差圭合。元理後歲復過廣漢。廣漢以米數告之。元理以手擊床。曰遂不知鼠之殊米不如剝麵皮矣。廣漢為之取酒鹿脯數片。元理復算曰。諸蔗二十五區。應收一千五百三十六枚。蹲鴟三十七畝。應收六百七十三石。千牛產二百犢。萬雞將五萬雛。羊豕鵝鴨皆道其數。果蓏餚蔌悉知其所。乃曰此資業之廣。何供饋之褊邪。廣漢慚曰有倉卒客。無倉卒主人。元理曰俎上蒸■一頭。廚中荔枝一柈。皆可為設。廣漢再拜謝罪。自入取之盡日為歡。其術後傳南季。南季傳項■。■傳子陸。皆得其分數而失元妙焉。
衛將軍青生子。或有獻騧馬者。乃命其子曰騧。字叔馬。其後改為登。字叔升。
平津侯自以布衣為宰相。乃開東閣營客館以招天下之士。其一曰欽賢館以待大賢。次曰翹材館以待大才。次曰接士館以待國士。其有德任毗贊佐理陰陽者處欽賢之館。其有才堪九列將軍二千石者居翹材之館。其有一介之善一方之藝居接士之館。而躬身菲薄。所得俸祿以奉待之。
梁孝王游於忘憂之館。集諸游士各使為賦。枚乘為柳賦其辭曰忘憂之館。垂條之木。枝逶遲而含紫。葉萋萋而吐綠。出入風雲。去來羽族。既上下而好音。亦黃衣而絳足。蜩螗厲響。蜘蛛吐絲。階草漠漠。白日遲遲。於嗟細柳。流亂輕絲。君王淵穆其度御群英而翫之。小臣瞽聵。與此陳詞。於嗟樂兮。於是樽盈縹玉之酒。爵獻金漿之醪。梁人作藷蔗酒名金漿庶羞千族。盈滿六庖。弱絲清管。與風霜而共雕。鎗鍠啾唧。蕭修寂寥。雋乂英旄。列襟聯袍。小臣莫效於鴻毛。空銜鮮而嗽醪。雖復河清海竭。終無增景於邊撩。路喬如為鶴賦。其辭曰白鳥朱冠。鼓翼池乾舉修距而躍躍。奮皓翅之●●。宛修頸而顧步。啄沙磧而相歡。豈忘赤霄之上。忽池■而盤桓。飲清流而不舉。食稻梁而未安。故知野禽野性。未脫籠樊。賴吾王之廣愛。雖禽鳥兮抱恩。方騰驤而鳴舞。憑朱檻而為歡。
鄒陽為酒賦。其詞曰清者為酒。濁者為醴。清者聖明濁者頑騃皆曲湒丘之麥。釀野田之米。倉風莫預。方金未啟。嗟同物而異味。嘆殊才而共侍。流光醳醳。甘滋泥泥。清醪既成。綠瓷既啟且筐且漉。載●載齊庶民以為歡。君子以為禮。其品類則沙洛淥酃程鄉若下高公之清。關中白薄青渚縈停凝醳醇酎千日一醒。哲王臨國。綽矣多暇。召皤皤之臣。聚肅肅之賓。安廣坐。列雕屏。綃綺為廣。犀璩為鎮。曳長裾飛廣袖。奮長纓。英偉之士。莞爾而即之。君王憑玉幾。倚玉屏。舉手一勞。四座之士皆若哺梁焉。乃縱酒作倡。傾碗覆觴。右曰宮申。旁亦征揚。樂只之深不狂。於是鍚名餌。袪夕醉。遣朝酲。吾君壽億萬歲。常與日月爭光。
公孫乘為月賦。其辭曰。月出皦兮。君子之光。鵾雞舞於蘭渚。蟋蟀鳴於西堂。君有禮樂。我有衣裳。猗嗟明月。當心而出。隱員岩而似鉤。蔽修堞而分鏡。既少進以增輝。遂臨庭而高映。炎日匪明。皓璧非淨。躔度運行。陰陽以正。文林辯囿。小臣不佞。
韓安國作幾賦不成。鄒陽代作。其辭曰高樹凌雲。蟠■煩冤。旁生附枝。王爾公輸之徒。荷斧斤。援葛虆。攀喬枝。上不測之絕頂。伐之以歸眇者督直。聾者磨礱齊貢金斧。楚入名工。乃成斯幾。離奇髣佛。似龍盤馬回。鳳去鸞歸。君王憑之。聖德日躋。鄒陽安國。罰酒三升。賜枚乘路喬如絹人五。
河間王德築日華宮。置客館二十餘區以待學士。自奉養不逾賓客。
江都王勁捷。能超七尺屏風。
元後在家。嘗有白燕銜白石。大如指。墜後績筐中。後取之。石自割為二。其中有文曰毋天地。後乃合之。遂復還合。乃寶錄焉。後為皇后。常幷置璽笥中。謂為天璽也。
茂陵文固陽。本琅琊人。善馴野雉為媒。用以射雉。每以三春之月。為茅障以自翳。用觟矢以射之。日連百數。茂陵輕薄者化之皆以雜寶錯廁翳障。以青州蘆葦為弩矢。輕騎妖服追隨於道路。以為歡娛也。陽死。其子亦善其事。董司馬好之。以為上客。
楊萬年有猛犬名青駁。買之百金。
成帝時交趾越嶲獻長鳴雞伺晨雞即下漏驗之。晷刻無差。雞長鳴。則一食頃不絕。長距善斗。
許博昌。安陵人也。善陸博。竇嬰好之。常與居處。其術曰方畔揭道張。張畔揭道方。張究屈元高。高元屈究張。又曰張道揭畔方。方畔揭道張。張究屈元高。高元屈究張。三輔兒童皆誦之。法用六箸或謂之究。以竹為之。長六分。或用二箸。博昌又作太博經一篇。今世傳。
高祖與項羽戰於垓下。孔將軍居左。費將軍居右。皆假為名。
東方生善嘯。每曼聲長嘯。輒塵落帽。
卷五
齊人劉道強善彈琴。能作單鵠寡鳧之弄。聽者皆悲不能自攝。
公孫宏以元光五年為國士所推尚為賢良。國人鄒長倩以其家貧。少自資致。乃解衣裳以衣之。釋所著冠履以與之。又贈以芻一束。素絲一襚。撲滿一枚。書題遺之。曰夫人無幽顯。道在則為尊。雖生芻之賤也。不能脫落君子故贈君生芻一朿。詩人所謂生芻一朿其人如玉。五絲為鑷。倍鑷為升。倍升為●。倍●為紀。倍紀為■。倍■為襚。此自少之多。自微至著也。上之立功勳效名節亦復如之。勿以小善不足修而不為也。故贈君素絲一襚。撲滿者以土為器。以蓄錢具。其有入竅而無出竅。滿則撲之。土麤物也。錢重貨也。入而不出積而不散。故撲之。上有聚歛而不能散者將有撲滿之敗。可不誡歟。故贈君撲滿一枚。猗嗟盛歟山川阻修。加以風露。次卿足下勉作功名。竊在下風以俟嘉譽。宏答爛敗不存。
漢朝輿駕祠甘泉汾陰備千乘萬騎。太僕執轡。大將軍陪乘名為大駕。
司馬車駕四中道
辟惡車駕四中道
記道車駕四中道
靖室車駕四中道
象車鼓吹十三人中道
式道候二人駕一左右一人
長安都尉四人騎左右各二人
長安亭長十人駕左右各五人
長安令車駕三中道
京兆掾史三人駕一三分
京兆尹車駕四中道司隸部京兆從事都部
從事別駕一車三分
司隸校尉駕四中道
廷尉駕四中道
太僕宗正引從事駕四左右
太常光祿衛尉駕四三分
太尉外部都督令史賊曹屬倉曹屬戶曹屬東曹掾
西曹掾駕一左右各三
太尉駕四中道
太尉舍人祭酒駕一左右
司徒列從如太尉王公騎令史持戟吏亦各八人鼓吹一部
中護軍騎中道左右各三行戟楯弓矢鼓吹各一部
步兵校尉長水校尉駕一左右
隊百匹左右
騎隊十左右各五
前軍將軍左右各二行戟楯刀楯鼓吹各一部七人
射聲翊軍校尉駕三左右三行戟楯刀楯鼓吹各一部七人
驍騎將軍游擊將軍駕三左右二行戟楯刀楯鼓吹各一部七人
黃門前部鼓吹左右各一部十三人駕四
前黃麾騎中道
自此分為八校左四右四
護駕御史騎左右
御史中丞駕一中道
謁者僕射駕四
武剛車駕四中道
九游車駕四中道
雲罕車駕四中道
皮軒車駕四中道
闟戟車駕四中道
鸞旗車駕四中道
建華車駕四中道左右
虎賁中郎將車駕二中道
護駕尚書郎三人騎三分
護駕尚書三中道
相風烏車駕四中道
自此分為十二校左右各六
殿中御史騎左右
興兵中郎騎中道
高華中道
畢罕左右
御馬三分
節十六左八右八
華蓋中道
自此分為十六校左八右八
剛鼓中道金根車
自此分為二十校滿道
左衛將軍
右衛將軍
華蓋自此後麋爛不存
元光元年七月京師雨雹。鮑敞問董仲舒曰。雹何物也。何氣而生之。仲舒曰。陰氣脅陽氣。天地之氣。陰陽相半。和氣周回。朝夕不息。陽德用事。則和氣皆陽。建巳之月是也。故謂之正陽之月。陰德用事。則和氣皆陰。建亥之月是也。故謂之正陰之月。十月陰雖用事。而陰不孤立。此月純陰疑於無陽。故謂之陽月。詩人所謂日月陽止者也。四月陽雖用事。而陽不獨存。此月純陽疑於無陰。故亦謂之陰月。自十月巳後。陽氣始生於地下。漸冉流散故云息也。陰氣轉收。故言消也。日夜滋生。遂至四月純陽用事。自四月巳後。陰氣始生於天上。漸冉流散。故云息也。陽氣轉收。故言消也。日夜滋生。遂至十月純陰用事。二月八月。陰陽正等。無多少也。以此推移。無有差慝。運動抑揚。更相動薄。則熏蒿歊蒸。而風雨雲霧雷電雪雹生焉。氣上薄為雨。下薄為霧。風其噫也。雲其氣也。雷其相擊之聲也。電其相擊之光也。二氣之初蒸也。若有若無。若寔若虛。若方若圓。攢聚相合。其體稍重。故雨乘虛而墜。風多則合速。故雨大而疏。風少則合遲。故雨細而密。其寒月則雨凝於上體。上輕微而因風相襲。故成雪焉。寒有高下。上暖下寒。則上合為大雨。下凝為冰霰。雪是也。雹霰之流也。陰氣暴上。雨則凝結成雹焉。太平之世。則風不鳴條。開甲散萌而巳。雨不破塊。潤葉津莖而巳。雷不驚人。號令啟發而巳。電不眩目。宣示光耀而巳。霧不寒望。浸淫被洎而巳。雪不封條。凌殄毒害而巳。雲則五色而為慶。三色而成矞。露則結味而成甘。結潤而成膏。此聖人之在上。則陰陽和氣雨時也。政多紕繆。則陰陽不調風髮屋。雨溢河。雪至牛目。電殺驢馬。此皆陰陽相盪而為祲沴之妖也。敞曰。四月無陰。十月無陽。何以明陰不孤立陽不獨存邪。仲舒曰陰陽雖異而所資一氣也。陽用事此則氣為陽。陰用事此則氣為陰。陰陽之時雖異而二體常存。猶如一鼎之水而未加火。純陰也。加火極熱。純陽也。純陽則無陰。息火水寒。則更陰矣。純陰則無陽。加火水熱。則更陽矣。然則建巳之月為純陽。不容都無復陰也。但是陽家用事。陽氣之極耳。薺麥枯。由陰殺也。建亥之月為純陰。不容都無復陽也。但是陰家用事。陰氣之極耳。薺麥始生。由陽升也其著者葶藶死於盛夏。款冬華於嚴寒。水極陰而有溫泉。火至陽而有涼焰。故知陰不得無陽陽不容都無陰也。敞曰冬雨必暖。夏雨必涼。何也。曰冬氣多寒。陽氣自上躋。故人得其暖而上蒸成雪矣。夏氣多暖。陰氣自下升。故人得其涼而上蒸成雨矣。敞曰雨既陰陽相蒸。四月純陽。十月純陰。斯則無二氣相薄則不雨乎。曰然則純陽純陰。雖在四月十月。但月中之一日耳。敞曰月中何日。曰純陽用事。未夏至一日。純陰用事。未冬至一日。朔旦夏至冬至其正氣也。敞曰然則未至一日其不雨乎。曰然頗有之則妖也。和氣之中自生災沴。能使陰陽改節。暖涼失度。敞曰災沴之氣。其常存邪。曰無也。時生耳。猶乎人四肢五臟中也。有時及其病也。四支五臟皆病也。敞遷延負牆俛揖而退。
武帝以象牙為簟。賜李夫人。
賈誼在長沙。鶻鳥集其承塵。長沙俗以鵬鳥至人家主人死。誼作鵩鳥賦。齊死生。等榮辱。以遣憂累焉。
李廣與兄弟共獵於冥山之北。見臥虎焉。射之。一矢即斃斷其髑髏以為枕。示服猛也。鑄銅象其形為溲器。示厭辱之也。他日復獵於冥山之陽。又見臥虎。射之。沒矢飲羽。進而視之。乃石也。其形類虎。退而更射。鏃破簳折而石不傷。余嘗以問楊子云。子云曰。至誠則金石為開。余應之曰。昔人有游東海者。既而風惡船漂不能制。船隨風浪。莫知所之。一日一夜得至一孤洲。其侶歡然。下石植纜。登洲煮食食未熟而洲沒。在船者斫斷其纜。船復漂蕩。向者孤洲。乃大魚。怒掉揚鬣吸波吐浪而去。疾如風雲。在洲死者十餘人。又余所知陳縞。質木人也。入終南山採薪還。晚趨舍。未至。見張丞相墓前石馬。謂為鹿也。即以斧撾之斧缺柯折。石馬不傷。此二者亦至誠也。卒有沈溺缺斧之事。何金石之所感偏乎。子云無以應余。
卷六
魯恭王得文木一枚。伐以為器。意甚玩之。中山王為賦。曰麗木離披。生彼高崖。拂天河而布葉。橫日路而摧枝。幼雛贏鷇。單雄寡雌。紛紜翔集。嘈嗷鳴啼。載重雪而稍勁風。將等歲於二儀。巧匠不識。王子見知。乃命班爾。載斧伐斯。隱若天崩。豁如地裂。華葉分披。條枝摧折。既剝既刊。見其文章。或如龍盤虎踞。復似鸞集鳳翔。青緺紫綬。環璧圭璋。重山累嶂。連波迭浪。奔電屯雲。薄霧濃雰。■宗驥旅。雞族雉群。蠋繡鴦錦。蓮藻芰文。色比金而有裕。質參玉而無分。裁為用器。曲直舒捲。修竹映池。高松植巘。制為樂器。婉轉蟠■。鳳將九子。龍導五駒。制為屏風。郁岪穹隆。制為杖幾。極麗窮美。制為枕案。文章璀璨。彪炳煥汗。制為盤盂。釆玩踟躕。猗歟君子。其樂只且。恭王大悅。顧盻而笑。賜駿馬二匹。
廣川王去疾。好聚無賴少年。遊獵畢弋無度。國內冢藏一皆發掘。余所知爰猛。說其大父為廣川王中尉。每諫王不聽。病免歸家。說王所發掘冢墓。不可勝數。
其奇異者百數焉。為余說十許事。今記之如左。
魏襄王冢。皆以文石為槨。高八尺許。廣狹容四十人。以手捫槨。滑液如新。中有石床石屏風。婉然周正。不見棺柩明器蹤跡。但床上有玉唾壺一枚。銅劍二枚。金玉雜具。皆如新物。王取服之。哀王冢以鐵灌其上。穿鑿三日乃開。有黃氣如霧。觸人鼻目。皆辛苦不可入。以兵守之。七日乃歇。初至一戶無■鑰。石床方四尺。床上有石几。左右各三石人立侍。皆武冠帶劍。復入一戶。石扉有關鑰。叩開見棺柩。黑光照人。刀斫不入。燒鋸截之。乃漆雜兕革為棺。厚數寸。累積十餘重。力不能開。乃止。復入一戶。亦石扉關鑰。得石床方七尺。石屏風銅帳■一具或在床上。或在地下。似是帳縻朽而銅■墮落。床上石枕一枚。塵埃朏朏甚高。似是衣服。床左右石婦人各二十。悉皆立侍。或有執巾櫛鏡鑷之象。或有執盤捧食之形。無餘異物。但有鐵鏡數百枚。
魏王子且渠冢。甚淺狹。無棺柩。但有石床廣六尺長一丈。石屏風。床下悉是雲母。床上兩屍。一男一女。皆年二十許。俱東首裸臥無衣衾。肌膚顏色如生人。鬢髮齒爪亦如生人。王畏懼之。不敢侵近。還擁閉如舊焉。
袁盎冢。以瓦為棺槨。器物都無。唯有銅鏡一枚。
太液池中。有鳴鶴舟。容與舟。清曠舟。采菱舟。越女舟。太液池西。有一池名孤樹池。池中有洲。洲上煔樹一株六十餘圍。望之重重如蓋。故取為名。
昆明池中。有戈船樓船各數百艘。樓船上建樓櫓。戈船上建戈矛。四角悉垂幡旄旍葆麾蓋。照灼涯涘。余少時猶憶見之。
韓嫣。以玳瑁為床。
漢承周史官。至武帝置太史公。太史公司馬談世為太史。子遷年十三。使乘傳行天下。求古諸侯史記。續孔氏古文。序世事。作傳百三十卷。五十萬字。談死。子遷以世官復為太史公。位在丞相下。天下上計。先上太史公。副上丞相。太史公序事如古春秋法。司馬氏本古周史佚後也。作景帝本紀。極言其短。及武帝之過。帝怒而削去之。後坐舉李陵。陵降匈奴。下遷蠶室。有怨言。下獄死。宣帝以其官為令。行太史公文書事而巳。不復用其子孫。
皇太子官稱家臣。動作稱從。
杜陵秋胡者。能通尚書。善為古隸字。為翟公所禮。欲以兄女妻之。或曰秋胡已經娶而失禮。妻遂溺死不可妻也。馳象曰。昔魯人秋胡。娶妻三月而遊宦。三年休還家。其婦採桑於郊。胡至郊而不識其妻也。見而悅之。乃遺黃金一鎰。妻曰妾有夫遊宦不返。幽閨獨處。三年於茲。未有被辱如今日也。采不顧。胡慚而退。至家。問家人妻何在。曰行採桑於郊未返。既還。乃向所挑之婦也。夫妻並慚。妻赴沂水而死。今之秋胡。非昔之秋胡也。昔魯有兩曾參。趙有兩毛遂。南曾參殺人見捕。人以告北曾參母。野人毛遂墜井而死。客以告平原君。平原君曰。嗟乎天喪予矣。既而知野人毛遂。非平原君客也。豈得以昔之秋胡失禮。而絕婚今之秋胡哉。物固亦有似之而非者。玉之未理者為璞。死鼠未屠者亦為璞。月之旦為朔。車之輈亦謂之朔。名齊實異。所宜辨也。 ?
歷史版本
《西京雜記》的版本較多，有：
1.明萬曆陝西布政司刊本，六卷；2.明嘉靖沈與文野竹齋刊本。六卷；3.明嘉靖三十一年關中官署刊本，六卷，前有嘉靖三十一年孔天胤序，又稱“孔天胤本”；4.汲古閣抄本。六卷；5.明黑格抄本。二卷；6.《稗海》本，六卷；7.《四庫全書》本，六卷；8.《四部叢刊》本，六卷；9.《津逮秘書》本，有毛晉序；10.《抱經堂叢書》本，二卷。但是到目前為止，我們所能看到主要是孔天胤刊本、《四庫全書》本和盧文弨校本。
孔天胤刊本，又稱孔本，是明嘉靖三十一年(1603年)關中官署刊本，六卷，題晉葛洪撰。十一行二十字。前有嘉靖二十一年壬子孔天胤刊書序，根據序乃是孔氏以舊本付左使百川張公刻於關中官署者。清代之際由江安傅氏雙鑒樓所收藏，晚清之際上海涵芬樓曾從雙鑒樓借印了一些刊行於世，到民國以後，著名的出版家張元濟編集發行了《四部叢刊》，四部叢刊影印就是明嘉靖二十一年孔天胤刻本，是據上海涵芬樓刊本而刊印發行的，這是目前我們最常見的刊本。
《四庫全書》本，是清代乾隆年間由眾館臣所編纂。《西京雜記》《四庫全書》本，六卷，書下標詳校官講學士平恕，侍讀孫球覆勘，總校官庶吉士侍朝，校對官庶吉士陳墉，謄録監生楊愈柳字樣。題漢劉靛撰晉葛洪輯，十六行二十一字。前有署乾隆四十一年七月總篆官紀均、陸錫熊、孫士毅，總校官陸費輝校提要一篇，後附晉葛洪《西京雜記跋》。由於《四庫全書》編纂完成後，作為官方藏書只抄了七部，分別藏於北京大內文淵閣、圓明園文源閣、瀋陽清故宮文溯閣、承德避暑山莊文津閣、揚州文匯閣、鎮江文宗閣、杭州文瀾閣七處皇家藏書閣中，皆非常珍貴，普通人根本無法見到，再加上後來歷經戰亂，文源閣、文匯閣、文宗閣藏本均毀於戰火，而文瀾閣也只是剩下一些殘本，這就為《四庫全書》後來刊刻增加了諸多的困難。從一九二四年起，上海商務印書館分批印行文淵閣藏本，直到一九八六年，才由台灣商務印書館全部印完。
盧文弨校本，又稱盧本，是清盧文弨校《抱經堂叢書》本，二卷，題漢劉歆撰。有乾隆丙午盧文弨序。在此本中盧文弨給每一條都加了小標題。《正覺樓叢刻》、《龍溪精舍叢書》、《關中叢書》本均據盧校本翻刻。
綜合比較，《四庫全書》本不如明代孔天胤刊本好，這主要在《四庫全書》的著錄原則和標準上。《四庫全書》是清代政府下令編纂的大型官修書，因當時政策及大興文字獄，書中避諱甚多，如凡是“玄”、“弘”等都要避諱，給後世讀者增加了很多閱讀麻煩。相比之下孔天胤刊本則比較忠於原貌。同時《四庫全書》是確定收錄書目後直接交給抄手抄錄，由於抄手水平不一，對書中內容不熟悉，從而多有錯字、漏字、衍字等現象出現。再者《四庫全書》本蒐集的很多書是當時從民間獻上來的，版本存在良莠不齊的問題。當然，孔本由於千餘年來的輾轉抄錄、刻印，一些差漏也是不能避免的，但與其他版本比較而言，錯誤相對要少些。
現在最為通行的是六卷本《西京雜記》。屬於六卷本系統的主要有嘉靖壬子孔天胤刊本(《四部叢刊》即據此本影印)、《秦漢圖書》、《漢魏叢書》、《稗海》、《津逮秘書》、《學津討原》、《四庫全書》、《古今逸史》、《筆記小說大觀》等本。後人在重新校點整理《西京雜記》時，亦多以六卷本為基礎。
存世價值
文獻價值
《西京雜記》自問世以來就受到諸多學者的關注，被各類書目廣泛引用。紀昀在《四庫全書總目提要》中寫到:“其中所述，《初學記》雖多為小說家言，而摭採繁富，取材不竭。李善注《文選》，多采其語，詞人沿用數百年，徐堅作《初學記》已引其文，杜甫詩用事嚴謹，亦久成故實，固有不可遽廢者焉。”據統計，《四庫全書》的正文、注釋涉及到《西京雜記》的地方共有5000多，其中絕大部分都是對《西京雜記》某些內容的轉引。此外，《太平御覽》中引用約90餘處，《太平廣記》引用約30餘處。由此可見《西京雜記》對後世影響較大，後世之人對此書的認可程度較高，這充分說明此書具有極其獨特的價值。
《西京雜記》一書蘊含了天文地理、動物植物、科技常識、遺聞逸事、風俗制度、歷史述評等方面的知識，涉及哲學、政治、歷史、文化、語言文學和自然科學諸多領域，具有較高的文獻價值。本文對其進行了歸納總結，分別從史學價值、文學價值、科技價值三個方面進行論述。
史學價值
1、彌補了《史記》、《漢書》記載的不足《史記》和《漢書》作為正史著作，在記載一些史事時敘述較為簡潔，或一筆帶過，或刪繁就簡。通過與《史記》、《漢書》的比較，發現《西京雜記》中記載的很多內容或不見於其中，或較之更為全面詳細。筆者認為，《西京雜記》中保存的人物事跡、歷史事件、典章制度等方面的材料，可以彌補《史記》、《漢書》中記載的不足。
2、為考古發現提供了書面印證材料《西京雜記》作為記載西漢時期社會歷史發展的文獻，其內容往往被後世考古發掘所證實，通過出土文物和傳世書面文獻的二重印證，證實了許多歷史事實的客觀存在，破除了若干歷史偏見和質疑，體現出較高的考古學價值。在卷一中對長安城未央宮的周長描寫，經過近代考古其遺址實地測量，驗證其數據可靠性。
3、反映了西漢宮廷生活《西京雜記》中最豐富的內容是對西漢宮廷生活的記敘，對於研究和認識西漢社會歷史狀況有極其珍貴的參考價值。主要體現在以下幾個方面:首先，濃墨重彩地描繪了西漢宮殿園林的富麗堂皇；其次，細緻深入地展示了西漢皇族生活用度的奢靡成風；再次，全面詳細地表現了西漢宮廷娛樂方式的豐富多樣；最後，反映了西漢帝王繽妃們的感情生活。
4、記錄了西漢時期的風俗習慣《西京雜記》記錄了西漢時期的許多風俗習慣。據考證：(1)《西京雜記》是最早記錄七夕節時婦女乞巧的風俗習慣的。(2)《西京雜記》補充記載了重陽節“食蓬餌”的風俗習慣。此外，《西京雜記》還保存了古代上辰節、上巳節拔除災禍，祈降吉福的風俗。
文學價值
《西京雜記》是一部筆記小說，敘事視角獨特、描寫曲折生動、語言幽默簡潔，具有一定的藝術成就。殷孟倫認為該書“大多為西漢統治階級和文士的軼事和掌故，還夾雜一些怪誕的傳說……實具有一定的思想內容。魯迅曾評價其“若論文學，則此在古小說中，固亦意緒秀異，文筆可觀者也。”可見，該書思想性和藝術性俱佳，對後世作品影響深遠。
科技價值
《西京雜記》對西漢時期的科學技術成果多有記載，內容涉及紡織機械、生物物種學、氣象學、數學、醫學等領域，保存了西漢時期科技發展的諸多珍貴史料，對後世研究中國科技發展史具有重要參考價值。書中關於“一百二十鑷織機”、“被中香爐”、“指南車”、“記道車”等機械的記載，對研究西漢時期的重要機械科技成果，了解這些機械成果的水平和價值，比較中國傳統機械及其技術、工藝方法和西方機械工程技術的區別，分析西漢時期機械工程技術對中國社會生產的作用和影響等具有重要意義。書中有關生物物種的記載，為後世考察古今生物物種的變遷提供了依據。書中“董仲舒天象”條中關於雨、雪的成因的分析，包含了大氣物理學知識，“具有科學意義”。
古籍級別
2020年10月30日，入選第六批《國家珍貴古籍名錄》。
