《十三經註疏》是十三部儒家經典註疏彙編,作者是阮元、中華書局編輯部。
《十三經註疏》是十三部儒家經典註疏彙編,作者是阮元、中華書局編輯部。
作者是李學勤 內容簡介 今人要研究中國的歷史文化,尤其不能不讀開端經部,正經正注的《十三經註疏》。 《十三經註疏》,即十三部儒家經典及其註疏。 台灣古籍出版的這部《十三經註疏》整理標點本,是在「阮本」基礎上作進一步校勘整理。 所附註記,博採眾說,擇善而從,也勝於「阮本」的《校勘記》。
周禮注 《周禮注》是東漢鄭玄創作的註疏。玄於《三禮》之學,本為專門,故所釋特精。惟好引《緯書》,是其一短。唐孔穎達為之《正義》,即被視為官方註解。後收入《十三經註疏》。
儀禮注 儀禮注,東漢鄭玄注。是《儀禮》的重要註疏之一。玄注《儀禮》,以劉向《別錄》本為據,經文則兼今古,從今文而不從古文者,則今文大書,古文附註;從古文而不從今文者,則古文大書,今文附註。由於注《儀禮》者極少,故鄭注更為見重。唐賈公彥為之《疏》,後收入《十三經註疏》。
禮記注 《禮記注》是由東漢鄭玄所著的《禮記》重要註疏之一,包含《小戴記》49篇,玄精《三禮》。經文即《小戴記》49篇,玄精《三禮》,故所注亦為世所重。唐孔穎達為之《疏》,至元代曾被定為標準注釋。後收入《十三經註疏》。
《尚書》,原名書,是一部追述上古事跡著作的 彙編 。分虞書、夏書、商書、周書。通行的《十三經註疏》本《尚書》,為《今文尚書》和《古文尚書》的合編本。西漢伏生口述二十八篇《尚書》為今文《尚書》,西漢魯恭王劉余在拆除孔子故宅一段牆壁時,發現的另一部《尚書》,為古文《尚書》。西晉永嘉年間戰亂,今...
《十三經註疏》中的《爾雅註疏》採用的是郭璞的《爾雅注》和北宋邢昺的《爾雅疏》。清人研究《爾雅》的著作不下20種,其中最著名的是邵晉涵的《爾雅正義》和郝懿行的《爾雅義疏》。今人注有徐朝華的《爾雅今注》,文字深入淺出、簡明扼要,並附有筆畫索引,最利於翻檢、學習。由於爾雅解釋非常簡單,它所涉及的...
中華書局出版,阮元校刻《十三經註疏》(1980年):中華書局出版,孫星衍撰,陳抗、盛冬鈴點校《尚書今古文註疏》(1986年12月);北京大學出版社出版,李學勤主編《尚書註疏》。在《尚書》文本中分別標註了這三種文獻的頁碼,以利於研究者檢索對照。《資料庫》共有六個部分:一、《尚書》字數統計表,二、《尚書》字表...
“長治為潞州大學,閣書籍自《十三經註疏》以及二十二史各種悉備。余兄弟日肆,而余性尤喜談史事,朝撮尋究,日也不綴,即古人爵里姓字必為疏記,小冊累累,性之所好,疏不厭也。”十七歲參加縣試考取第一名。次年參加院試後,補附生。本想到省城考取舉人,但是因為父親去世,扶柩返回故里,為了家庭生計,他...
目前所見《周禮疏》,均與鄭玄《周禮注》配合流傳,即《周禮註疏》本。國家圖書館收藏有南宋兩浙東路茶鹽司刻宋元遞修本《周禮疏》(實即《周禮註疏》)50卷,與《周易註疏》13卷、《尚書註疏》20卷,是八行本之第一批,也是經註疏合刻的第一批,《中華再造善本》已影印。另有阮元校刻《十三經註疏》本《周...
明中葉至清前期,官刻刊印過府、縣誌共70多卷,私刻有明尹伸《自偏堂集》、清樊澤達《敬業堂集》等十餘種。清同治、光緒間,敘州府署刻印過《十三經註疏》、《漢魏叢書》共640卷。敘州學署亦曾刊刻《五朝文鐸》等三種共30餘卷。從道光初年至民國初,宜賓城中先後有竹春堂、羅文遠堂、崇報寺、杜氏儷峰...
《不空全集》《陳夢家先生編年事輯》《陳書》(點校本二十四史修訂本)《法書要錄校理》《歷代方誌方言文獻集成》(古代方言文獻叢刊)《旅順博物館藏新疆出土漢文文獻》《十三經註疏》《吐魯番出土文獻散錄》《王安石文集》(中國古典文學基本叢書)《趙昌平文存》大眾人文類十佳圖書:《百年革命家書》《符號里的中國》...
🎆【是否推薦閱讀】:推薦閱讀 ✨【圖書核心觀點】:《十三經註疏》是清代由阮元主持校刻的十三部儒家經典註疏的彙編,共有四百一十六卷,是文史研究工作者經常要查檢的作品。 🎉【文字評價】:“好書是一味心靈良藥”,看了作者寫的故事稍稍感動了下,覺得這句話確實很有道理。 曉七軍情觀察 贊 心理學與生活 ...
七、八行本《禮記正義》與潘氏影刻本之差異 八、潘氏《禮記正義校勘記》平議 北大藏八行本《禮記正義》跋 元十行本《附釋音禮記註疏》的缺陷 一、元十行本經多次修補 二、元十行本的缺頁 三、元十行本的倒裝 四、元十行本的墨釘 五、元十行本的文字錯誤 李元陽本《十三經註疏》考略 ——以《禮記註疏...
賈公彥唐經學者。洺州永年(今屬河北)人永徽中,官至太學博士。有《周禮義疏》、《儀禮義疏》,都收入《十三經註疏》。張驥 張驥,字先識,“民國”四川雙流人。曾做過陝西鳳翔、米脂、榆林等縣知事。後定居成都,設義生堂藥號,為其行醫市藥兼刊行醫書之所。兼通經史及古文詩詞,致力於中醫古籍的整理與研究...
此書廣泛引述劉歆、賈逵、許淑、容等人的說法,加以總結髮揮,在文字訓詁、文義詮釋及制度、地理說明等方面均有獨到之處,在歷史上享有很高的學術權威。唐代修《五經正義》、清代修《十三經註疏》,均以杜預的《集解》為基礎。此書流行的版本很多,大致可分為單行本和與孔穎達疏合刊本兩大類。特點介紹 此書廣泛引述...
《十三經註疏·禮記曲禮上》論及其作用時說:“如鳥之翔,如龜蛇之毒,龍騰虎奮,無能敵此四物。”可見其作用之大。道教興起後,將青龍、白虎、朱雀、玄武納入其神系,作為護衛之神,以壯威儀。《抱朴子·雜應》描繪太上老君形象時說:“左有十二青龍,右有二十六白虎,前有二十四朱雀,後有七十二玄武。”十分...
《禮》,中國古代禮學的經典,指的是儒家經典《士禮》,後常指《儀禮》而言。後來又稱作《禮經》《儀禮》。《禮》是先秦六經之一,亦是南宋十三經之一。引證釋義 1、先秦時期,指禮古經,原有五十六卷。如《禮記·經解》曰:“恭儉莊敬,《禮》教也。”《莊子·天運篇》記孔子曰:“丘治《詩》《書》《易...