人物生平
早年經歷
李昂本名李涵,為唐穆宗
李恆第二子、唐敬宗
李湛之弟,母為貞
獻皇后蕭氏。元和四年(809年)十月十日(11月20日)生,此日後來被定為慶成節。長慶元年(821年)封江王。
被立為帝
寶曆二年(826年)十二月初八日,宦官
劉克明等殺死唐敬宗,偽造遺旨,欲迎
唐憲宗之子絳王
李悟入宮為帝。兩天后,宦官
王守澄、
梁守謙又指揮
神策軍入宮殺死劉克明和絳王李悟,擁立李昂為帝,改年號為“
太和”。
滄景節度使李全略之子
李同捷竊取兵權,謀求承襲父職。太和元年(827年),朝廷舉兵討伐,但戰事拖延日久。太和二年(828年),李同捷投降,滄景之亂平定。
李昂在位期間,朝臣分為牛、李兩派,各有朋黨,互相攻擊,眾多清廉有志之士都成了黨派之爭的犧牲品。官員調動頻繁,政權以至於皇帝的生死廢立全操縱在宦官的手中。
太和五年(831年),李昂與宰相
宋申錫暗中策劃除掉宦官,但是被王守澄及其門客探聽出來,誣告宋申錫謀立漳王
李湊。李昂中計,宋申錫被貶死。
李昂一心想剷除宦官勢力,奪回政權,便從下層分別提拔了
鄭注、
李訓為
御史大夫和宰相作為心腹。李昂採納鄭注等人的建議,首先利用宦官之間的矛盾,任命王守澄部下
仇士良為左神策
中尉,掌管一部分禁衛軍,以削弱王守澄的軍權。接著,又削去王守澄的兵權,下令王守澄飲毒酒自盡。這時,鄭注已經被任命為風翔
節度使,李昂決定由鄭注挑選幾百親兵,趁下葬王守澄全部宦官去送葬時,將他們斬盡殺絕。
李訓為了搶功,乘鄭注去風翔搬兵之時,又與李昂商定改變原有計畫,先下手殺盡宦官,再逐走鄭注。
要誅除掌握禁軍實權的
宦官,就必須有一定的武裝力量。李訓舉戶部尚書
王璠為太原節度使、大理卿郭行余為邠寧節度使,希望兩人在赴鎮之前,先召募若干兵卒,助除宦官;又以京兆少尹羅立言權知府事,太府卿韓約為左金吾衛大將軍,刑部郎中兼御史知雜李孝本權知御史中丞,由他們羅致一些吏卒以誅宦官。
甘露之變
太和九年(835年)十一月二十一日,早朝於紫宸殿時,金吾大將軍韓約奏報左金吾仗院內石榴樹上夜降甘露。李訓等建議:天降祥瑞,又近在宮禁,皇帝宜親往一看。於是,李昂前至含元殿,命宰相和中書、門下省官先往觀看。官員們回來,奏稱疑非真甘露。李昂乃再命宦官神策軍左右護軍中尉仇士良、魚志弘(一作弘志)等,帶領宦官去察看。
仇士良等至左金吾仗院時,見韓約驚慌失措,又發現幕後埋伏了武裝士兵,慌忙退出。李訓等本想以觀看甘露為名,將宦官誘至金吾仗院,一舉而殲滅之,這個計畫失敗。宦官退到含元殿,迫使李昂乘軟輿入內宮。李訓急呼金吾衛士上殿保駕,一面攀輿高呼“陛下不可入宮”。金吾衛士數十人和京兆府吏卒、御史台人約五百人登殿奮擊,宦官死傷數十人。但這時宦官已將李訓打倒地上,抬著李昂進入宣政門,將門關閉,朝臣一時驚散。李訓見事不濟,出宮單騎走入終南山佛寺中。宰相王涯、賈餗、舒元輿不明真相,退到中書省等候文宗召見。
宦官挾持李昂退入內殿後,立即派遣神策軍五百人,持刀出東上閣門,逢人即殺,死者六七百人。接著關閉宮城各門搜捕,又殺千餘人。李訓、王涯、賈、舒元輿、王、郭行余、羅立言、李孝本、韓約等先後被捕殺。事發時,鄭注正率親兵五百人赴長安,中途知事敗,返還鳳翔,也被監軍殺死。上述諸人都遭族誅,更多的人被牽連而死。經過這次宦官的大屠殺,朝列幾乎為之一空。
事變以後,李昂被宦官軟禁。國家政事由宦官專權,朝中宰相只是行文書之職而已。宦官氣勢凌人,威脅天子,藐視宰相,欺凌朝臣有如草芥。文宗對此一籌莫展,只是飲酒求醉,賦詩遣悉。他對當值學士
周墀慨嘆,自己受制於家奴,境遇不如
周赧王、
漢獻帝,不禁悽然淚下。周墀聽了也伏地流涕。
患病去世
莊恪太子
李永死後,文宗曾立敬宗幼子陳王
李成美為太子,但未行冊禮就病重了。
開成五年(840年),李昂抑鬱成病,不能下床,便命樞密使劉弘逸、薛季棱叫來宰相
楊嗣復、
李珏二臣,囑咐他們輔助
太子監國。仇士良、魚弘志得訊,於當天晚上就偽造遺詔,廢太子為陳王,立潁王
李炎為
皇太弟,負責處理軍國大事,並帶李炎登上朝堂接見百官。李昂聞知也無可奈何,群臣更是沒人敢反對。
正月初四(840年2月10日),李昂帶著無限的惆悵,病死於長安宮中的
太和殿,享年三十一歲。
諡號元聖昭獻孝皇帝,廟號文宗,葬於章陵。
文學成就
李昂恭儉儒雅,聽政之暇,博通群籍。曾經說:“若不甲夜視事,乙夜觀書,何以為人君。”每到策試進士,常常自擬題目。得到舉試文人作品後,又親自披覽吟詠,終日忘倦。李昂常請學士討論經義,較量古今。並喜歡與宰相討論詩的工、拙,常吟誦杜甫的詩作《
曲江》。李昂本人也擅長作詩,尤其喜作
五言詩。王讜在《
唐語林》中評價:文宗好五言詩,品格與肅、代、憲宗同,而古調尤清峻。《
全唐詩》存其詩6首、聯句2句。
人物評價
總評
李昂在位時期,不好女色、勤勉聽政、厲行節儉,革除奢靡之風,下令停廢許多勞民傷財的事,致力於復興王朝,在唐朝中後期諸帝中頗為勤政。但他雖能勤勤勉勉、宵衣旰食,但自身缺乏治國的才幹,最終也無法消除禍患。
歷代評價
劉禹錫:繼體三才理,承顏九族親。禹功留海內,殷歷付天倫。調露曲常在,秋風詞尚新。本支方百代,先讓棣華春。月落宮車動,風淒儀仗閒。路唯瞻鳳翣,人尚想龍顏。御宇方無事,乘雲遂不還。聖情悲望處,沉日下西山。享國十五載,升天千萬年。龍鑣仙路遠,騎吹禮容全。日下初陵外,人悲舊劍前。周南有遺老,掩淚望秦川。
劉昫《舊唐書》:①昭獻皇帝恭儉儒雅,出於自然,承父兄奢弊之餘,當閽寺撓權之際,而能以治易亂,代危為安。大和之初,可謂明矣。初,帝在藩時,喜讀《貞觀政要》,每見太宗孜孜政道,有意於茲。洎即位之後,每延英對宰臣,率漏下十一刻。……而帝以累世變起禁闈,尤側目於中官,欲盡除之。然訓、注狂狡之流,制御無術,矢謀既誤,幾致顛危。所謂“有帝王之道,而無帝王之才”,雖旰食焦憂,不能弭患,異哉!②昭獻統天,洪惟令德。心憤仇恥,志除凶慝。未殄夔魖,又生鬼蜮。天未好治,亂何由息。
歐陽修《新唐書》:文宗恭儉儒雅,出於天惟,嘗讀太宗《政要》,慨然恭之。及即位,銳意於治,每延英對宰臣,率漏下十一刻。唐制,天子以只日視朝,乃命輟朝、放朝皆用雙日。凡除吏必召見訪問,親察其能否。故太和之初,政事脩飭,號為清明。然其仁而少斷,承父兄之弊,宦官撓權,制之不得其術,故其終困以此。甘露之事,禍及忠良,不勝冤憤,飲恨而已。由是言之,其能殺弘志,亦足伸其志也。
袁甫:元帝、文宗,果斷不用於斥邪佞,反用於逐賢人,此二君不識剛德之真。
蔡東藩:①文宗有心圖治,終受制於家奴,有一
劉蕡而不敢用,黜直言之士,增中官之焰,是而欲治安也得乎?②況文宗固欲除閹人,而反信閹人之誣構,庸昧至此,可勝慨哉!周赧漢獻,原不是過矣。③唐至文宗之世,威柄已為宦官所握,文宗嘆息流涕,自恨受制家奴,不如周赧漢獻,情殊可憫,但亦未免自貽伊戚耳。一誤於宋申錫,再誤於李訓鄭注,用人不明,已司其咎,乃復暱幸寵妃,不善教子,骨肉且未能保全,遑問他事?至於權閹矯詔,擅立潁王,不能正始者,復不能正終,何莫非優柔寡斷之所致也?
王桐齡:文宗號稱令主,然優柔寡斷,無知人之明,故對於賢臣,時常懷猜疑心;對於庸臣,時常懷錢牽就心;對於佞臣,時常懷試驗心。中無主見,往往為小人所利用,反不若蜀漢後主、明神宗之庸懦幼弱者,猶能恭己無為,任賢勿貳也。裴李諸賢不能久居政府者以此,甘露之禍所以釀成者亦以此也。
呂思勉:①文宗性恭儉儒雅,出於自然,每延英對宰臣,率漏下十一刻,其勤政如此。而其儉德尤為難及。且欲創建制度,率百官以儉樸,以挽奢侈之風,亦可謂難能矣。然不能除去宦官,以振紀綱,則終亦徒善、徒法而已。②文宗無過,所擢用諸臣,亦莫非公忠體國,起孤寒,有大志,感激主知,思以身任天下之重者。而卒見幽囚,遭屠戮,亦可哀矣。蓋至是而天復駢誅,城社狐鼠,同歸於盡之局定矣。毫毛不拔,將尋斧柯,豈不信哉?③順宗、文宗,志除宦官同,能擢用孤寒新進之人亦同,然順宗所用,皆東宮舊臣,相知有素,而文宗則拔自臨時,此則文宗尤難於順宗也。④文宗平橫海,武宗平昭義。史家以為豐功,實則殊不足道,且皆竭蹶而後得之者也。
親屬成員
后妃
子女
兒子
蔣王
李宗儉,在李永死後未成為皇儲候選,或在李永之前已夭折。
女兒
唐文宗有四位女兒。
史料記載
影視形象
電視劇《玉人簫》:劉煉飾演李昂;