基本介紹
- 名稱：唐宋與吐蕃關係史
- 時間：唐宋時期（7-13世紀）
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簡介
唐宋與吐蕃關係史是唐宋時期中原政權與吐蕃交往的歷史。
唐朝
雖然有資料說明西藏早期已經建立了一個政治實體，但關於六世紀末以前的情況還沒有確鑿的歷史證據。西元六世紀後期，位於山南地區的吐蕃雅隆悉補野部贊普囊日論贊開始統一戰爭，征服蘇毗，後其子松贊乾布又先後征服、兼併羊同、白蘭、党項、附國等，建成強大的吐蕃王國，建都邏些（今拉薩），被認為是第一個真正統一了西藏的人。而此時期的唐朝正值國盛，630年，西域首領共尊唐太宗李世民為“天可汗”。於是唐朝與吐蕃王國之間不可避免的開始政治、經濟諸多方面的聯繫。
唐朝初期
松贊乾布於貞觀八年（634年）遣使與唐朝修好，唐朝也派臣入蕃。636年，松贊乾布派專使去長安請婚，唐朝不允，松贊乾布遂藉口唐朝屬國吐谷渾從中作梗，出兵入侵吐谷渾，雖然唐軍擊退了吐蕃軍，但是唐朝也見識到了吐蕃的力量。兩年之後，松贊乾布又派大臣噶爾·東贊域松使唐求婚，唐太宗便以宗室之女文成公主許嫁於吐蕃贊普松贊乾布，並派禮部尚書江夏王李道宗持節護送。641年文成公主入藏，《新唐書》記載松贊乾布親迎於柏海，文成公主進藏時把各種漢地的生產技術轉入吐蕃，如營造與工技著作六十種，能治404種疾病的醫方百種，診斷法五種，醫療器械六種，醫學論著四種，還有大批日用品和農作物種子等。文成公主在吐蕃生活了將近40年，於680年去世。這次聯姻是中國中原統治者與吐蕃之間第一次建立起正式的聯繫。
在松贊乾布在世的時期，唐蕃之間保持著和平友好的關係，雙方使節來往逐年增加，吐蕃也成為唐朝與天竺之間的交通要道。645年唐太宗親征高句麗後返回長安，松贊乾布派噶爾·東贊域松到長安祝賀凱旋，並獻高七尺的黃金鑄成的鵝作為禮品。648年唐朝使臣王玄策奉命出使天竺，適逢天竺發生戰亂，唐朝使臣被搶劫，王玄策逃到吐蕃，松贊乾布派兵幫助，並徵兵於尼泊爾，由王玄策帶領前往天竺，平定了戰亂，使唐朝使團順利返回，並獻俘於長安。後來王玄策在唐高宗顯慶三年（658年）還經過吐蕃出使天竺，至今在西藏吉隆縣還保存有題為《大唐天竺使出銘》的摩崖石刻。
649年唐太宗去世，唐高宗即位，遣使入蕃告喪，並封松贊乾布為駙馬都尉、西海郡王。松贊乾布派專使到長安弔祭，獻金銀珠寶15種置於太宗靈前，並上書表示對唐高宗即位的祝賀和支持。又再致書司徒長孫無忌稱：“天子初即位，若臣下有不忠之心者，當勒兵以赴國除討。”唐高宗又晉封松贊乾布為“賨王”，並刻松贊乾布石像立於唐太宗的昭陵之前。
盛唐時期
676年芒倫芒贊去世，其遺腹子都松芒波結被立為贊普，論欽陵繼續掌政。由於其家族長期專權，與其他貴族產生矛盾，同時也威脅到贊普王權的鞏固，都松芒波結長大後，於695年到698年對噶爾家族進行討伐，欽陵在青海宗喀地方兵潰自殺，其弟贊婆及兒子莽布支率部眾投降唐朝，贊婆受封為輔國大將軍歸德郡王，莽布支先封安國公，後以戰功晉封撥川郡王，其後裔世代在唐朝擔任官職。
都松芒波結剪除噶爾家族後，吐蕃王權得到加強和鞏固，但是不久以後都松芒波結於704年在遠征南詔時去世，其子赤德祖贊（同年即吐蕃王位，因他年僅一歲，由其祖母沒廬氏赤瑪類聽政。此時，唐蕃雙方都被連年戰爭所困，希望恢復和平友好，都松芒波結在世時，赤瑪類就曾為他向唐朝求親，其後又為赤德祖贊向唐朝求親。710年，唐中宗許金城公主於赤德祖贊。同年唐中宗派專使和吐蕃的迎親使者一起護送金城公主入藏，唐中宗親率百官隆重送行到始平縣，並因吐蕃的請求，把黃河九曲之地賜給金城公主為湯沐邑。731年赤祖德贊和金城公主遣使向唐朝請求《毛詩》、《禮記》、《左傳》等典籍，並要求定界互市。赤祖德贊在表文中說：“外甥是先皇帝舅宿親，又蒙降金城公主，遂和同為一家，天下百姓，普皆安樂。”733年唐蕃雙方在赤嶺（青海日月山）立碑定界，於赤嶺、甘松嶺互市，雙方邊將和官員參加，並通告各地，雙方和好禁止互相搶掠。
戰事遂起
但是不久後，由於唐蕃雙方都想擴大自己的權勢，而且邊將也想從戰爭中獲取功名，戰事遂起。吐蕃北面與突騎施聯合，東南與南詔聯合，合兵對唐朝造成巨大威脅。約在754年，吐蕃大論末東則布和朗邁色等作亂，赤德祖贊被害。755年，亂平，年僅十三歲的赤松德贊繼位。就在這一年唐朝發生“安史之亂”，唐玄宗從長安逃到四川，唐朝抽調大量戍邊軍隊去平亂，使得西面的防務空虛，吐蕃相機占領了隴右、河西、安西四鎮等原屬唐朝的大片地區，並在763年10月，乘唐朝君臣不和之機，集中約二十萬軍隊東進，直入長安，唐代宗倉皇出奔陝州。吐蕃軍占領長安十五天，同時立金城公主的侄子廣武王李承宏（因金城公主認叔祖唐中宗為父之故，實際上金城公主與李承宏是同父姐弟，李守禮的孩子）為皇帝，並設定百官。後蕃軍不適應長安秋季的酷熱，吐蕃軍中疾病流行，加上唐朝勤王之軍逼近，吐蕃軍主動退出長安。在赤松德贊在位的時期，吐蕃王朝的轄地大大擴張，東面與唐朝大體上以隴山為界，還多次進到寶雞，威脅長安，北到賀蘭山與回紇相接，東南面以南詔為屬國，西面盡有安西四鎮，在中亞與大食相抗。南面直入北印度，據藏文史籍記載，此時吐蕃還一度進到恆河北岸。
唐蕃會盟
大唐文武孝德皇帝與大蕃聖神贊普，舅甥二主，商議社稷如一，結立大和盟約，永無淪替，神人俱以證知，世世代代，使其稱讚。是以盟文節目，題之於碑也。文武孝德皇帝與贊（普）陛下，二聖舅甥，睿哲鴻被，曉今永之屯，享矜湣之情，恩覆其無內外，商議葉同，務今萬姓安泰，所思如一，成久遠大善，再續舊親之情，重申鄰好之義，為此大和矣。今蕃漢二國，各守見管本界，（洮泯已東，大唐封疆，其塞）已西，儘是大蕃境土，彼此不為寇敵，不舉兵革，不相侵謀封境。或有猜阻，捉生問事訖，給以衣糧放歸。今社稷葉同如一，為此大和。然舅甥相好之義，善誼每須通傳，彼此驛騎，一（任常相往來，兩路）蕃漢，並於將軍谷交馬，其綏戎柵已東，大唐祇應，清水縣已西，大蕃供應，須合舅甥親近之禮，使其兩界煙塵不揚，罔聞寇盜之名，復無驚恐之患。封人撤備，鄉土俱安，如斯樂業之（恩，垂於萬代，讚美之聲），遍於日月所照矣。蕃於蕃國受安，漢亦漢國受樂，茲乃合其大業耳，依此盟誓，永久不得移易，（於）三寶及諸賢聖，日月星辰，請為知證。如此盟約，各自契陳。刑牲為盟，設此大約，倘不依此誓，蕃漢（背約破盟者，受其殃）禍也。仍須仇（報）及為陰謀者，不在破盟之限。蕃漢君臣，並稽首立誓，周細為文，二君之驗，證以官印，登壇之臣，親署姓名。手執如斯誓文，藏於玉府焉。
據不完全統計，自貞觀四年（630年）開始，到842年，雙方來往共191次，其中唐朝官員入蕃66次，吐蕃官員使唐125次。
吐蕃王朝時期的西藏一直處於本土的苯教與新傳入的佛教兩股勢力的爭鬥之中。841年赤祖德贊被反對佛教的大臣暗殺，其兄朗達瑪被扶上王位。朗達瑪代表著反對佛教傳播的勢力，843年他下令禁止佛教，殺害僧人首領，強迫僧人還俗，關閉寺院，毀壞佛像、佛經，史稱“朗達瑪滅佛”。 846年朗達瑪被僧人拉隆貝吉雲丹射死。達瑪的兩個兒子在父親死後又為爭奪王位爆發內戰，掌握軍權的將領也隨即發生混戰，長達二十多年。統治集團的混亂又在869年引起平民百姓的反上之亂，877年起義軍發掘贊普王陵，逐殺王室和貴族，吐蕃王朝徹底崩潰，西藏二百多年的統一局面到此告終。後來的西藏分裂成許多部落、土邦等。漢人的中國湊巧也於同時發生了類似的事件。西元907年被節度使朱全忠奪取政權，建立後梁，唐朝滅亡，中國進入了五代十國時期，直至最後宋朝的崛起。
宋朝
北宋開國
北宋開國不久，原吐蕃的一個部落首領唃廝囉在以邈川（今樂都）、青唐（今西寧）為中心的湟水流域建立了政權，自稱讚普，並在1035年擊敗了西夏雄主李元昊的入侵。這是當時以藏族為主體的一個最大的地方封建政權，也是藏族的第一個安多政權，其後該政權便以唃廝囉為名。唃廝囉多次遣使向宋朝皇帝納貢，並乞官職。1032年（明道元年），宋仁宗封唃廝囉為“寧遠大將軍、愛州團練使”，並給以優厚的俸祿。1041年（康定二年），宋皇又封唃廝囉為“檢校太保充保順、河西等軍節度使”，與其同盟抵抗西夏。此後，唃廝囉的子孫繼承人董氈、阿裏骨、瞎征、隴拶、溪賒羅撒等，世代均曾接受北宋封誥。
宋蕃戰爭
但是唃廝囉部與北宋的關係並不完全和平。王安石為相後，一改聯合唃廝囉反對西夏的方針，轉而希望通過征服唃廝囉部作為跳板進攻西夏。1072年，宋軍在王韶的率領下占領唃廝囉轄下的熙河地區，這迫使唃廝囉與西夏聯合，出兵攻打北宋的河州，殺其守將。1077年，北宋被迫與唃廝囉媾和，進封其主董氈為武威郡王。1096年，瞎征繼位唃廝囉後國亂，北宋乘機於1099年派王愍、王贍滅唃廝囉，瞎征及其繼任隴拶相繼投降北宋。但是北宋無力控制當地，次年便被迫撤軍，封隴拶繼任者溪賒羅撒為“西平軍節度使、邈川首領”。1103年，北宋再次出兵滅溪賒羅撒，此後在當地扶植傀儡政權，1116年，唃廝囉全境改為宋朝的郡縣。1134年，唃廝囉故地被金朝占領，最後一位當地首領趙懷恩逃往南宋。
