704年，則天順聖皇后長安四年，乾支紀年為甲辰龍年。
基本介紹
- 中文名：704年
- 類型：中國紀年
- 又為：甲辰龍年
- 歷史大事：實叉難陀譯成《大乘入楞伽經》
歷史大事,通鑑記載,
歷史大事
實叉難陀譯成《大乘入楞伽經》
《大乘入楞伽經》原有南朝宋釋求那跋多羅及北魏菩提流支兩種譯本，實叉難陀譯本十卷後出，尤精核。實叉于闐人，兼善大小乘。武后時征至京，譯經多種。後以母老歸國。景龍中，再征至京，卒。相傳實叉臨卒，自信譯經精確，雖焚身而舌存。及焚骸，薪盡火滅，其舌果在。
以阿史那懷道為西突厥十姓可汗
斛瑟羅既卒，長安四年（704）正月十日冊拜斛瑟羅子阿史那懷道為西突厥十姓可汗，原授右武衛將軍、兼濛池都護不變。自垂拱（685）以後，十姓部落頻被突厥默啜侵掠，死散殆盡。其隨斛瑟羅父子徙居內地者，不過六七萬人。少數殘部留西域者，又多為突騎施所並，故西突厥阿史那氏於是漸絕。
建興泰宮
聖歷三年（700）十一月造三陽宮於洛陽南之嵩陽，離東都一百六十里，為太后行宮。長安四年（704）正月毀三陽宮，以其材作興泰宮於壽安縣（今河南宜陽縣東南）之萬安山。二宮皆武三思建議為之，請太后每歲臨幸，功費甚巨，百姓苦之。左拾遺盧藏用上表諫曰：“陛下崇台深宇，離宮別館，亦巳多矣。更窮民之力，以事土木，臣恐議者以為陛下不愛人、務奉己也。左右近臣多以順意為忠，至令陛下不知百姓失業，百姓亦不知左右傷陛下之仁。臣不識忌諱，乞發制罷之。”不從。四月，宮成，太后幸之。
選中央官分刺大州
太后嘗與宰相談論刺史、縣令。長安四年（704）三月四日，李嶠、唐休璟奏曰：“今朝廷上下，莫不重內官，輕外職。每除授州縣，皆再三乞換。比年所遣外任，多是罪貶之人。吏治不澄，實由於此。請於台、閣、寺、監中簡拔賢良，分典大州，以示規範。臣等願率先而行。”太后命列名上報，得韋嗣立及御史大夫楊再思等二十人。八日，制各以本官檢校刺史：嗣立為汴州刺史、薛謙光為常州刺史。司馬鍠為徐州刺史，政績皆可稱，他人則少自見。
張廷珪諫造大像
先是久視元年（700）八月，太后欲造大佛像，狄仁傑諫而止。大足元年（701）正月又欲於洛陽白司馬坂造大像，成均祭酒李嶠諫之，不聽。該像靡費巨億，至長安四年（704），太后復稅天下僧尼以足之。監察御史張廷珪即據佛理與人事以諫，末云：“臣以時政論之，則宜先邊境，蓄府庫，養人力。以釋教言之，則宜救苦厄，滅諸相，崇無為。伏願陛下察臣之愚，行佛之意，務以治為上，不以人廢言。”太后為之罷役，仍召見廷珪，深賞慰之。
楊再思諂媚二張
長安四年（704）三月，楊再思以御史大夫出為神都副留守；七月復入為內史（同中書令）。史稱再思為相，專以諂媚取容。張易之兄同休，官司禮少卿，嘗召公卿宴集，酒酣，戲再思曰：“楊內史面似高麗（像高麗人）。再思不以為忤，竟剪紙貼巾，反穿紫袍（宰相服紫），為高麗舞。（唐十部樂中有高麗伎舞，楊蓋仿此）滿座大笑。時人或譽張昌宗之美，曰：“六郎面似蓮花。”再思獨曰“不然”，昌宗問其故，再思曰：“乃蓮花似六郎耳。”
姚元崇以字行
姚元之薦張柬之
先是久視元年（700）狄仁傑卒前已薦張柬之可為宰相，太后乃遷為秋官侍郎，已四年矣，迄未作相。長安四年（704）九月二十九日，以姚元之充靈武道行軍大總管，將行，太后令舉外司堪為宰相者，對曰：“張柬之沈厚有謀，能斷大事。且其人已老，惟陛下急用之。”十月二十二日，乃以秋官侍郎張柬之同平章事，時年且八十矣。
突厥放武延秀還
武延秀本承嗣子，封淮陽王，太后侄孫。聖歷元年冒充太子之子，赴突厥，欲納默啜之女為妃。默啜惡武氏，囚之。長安三年，武后允默啜以女妻皇太子之子，默啜喜，長安四年（704）八月遣延秀還，囚已六年矣。延秀美姿容，後尚中宗女安樂公主。
武后用人唯才，不問家世
長安四年（704）十月，太后命宰相各舉堪為員外郎者，韋嗣立薦廣武令岑羲，說：“可惜岑羲將受到他伯父長倩的連累。”（岑長倩於永淳元年，即682年）、垂拱初（685）拜相，後被來俊臣誣為謀反，族誅）太后說：“只要有才，不受家累！”遂拜天官員外郎。此後，凡因他事受連累者不律不問，唯才是用。
停大足以來新置官
長安四年（704）十二月三日，敕大足以來新置官並停。初，太宗定製省內外官為七百三十員，曰：“吾以此待天下賢材，足矣。”其後員外、特置，以至檢校、兼、守、判、知之類益多。自大足元年（701）至長安四年，因事臨時增置，事已而不廢者，如大足、長安初置內供奉，又東都、北都、雍、荊、揚、益州均置左右司馬等官，比比皆是。今謂新置官並停，“停”與“廢”異，此為將來復置預留地步。
群臣告二張謀反
自廬陵王還朝，武承嗣病死，太后已有傳位皇太子之意。朝臣遂以武氏不足憂，憂在二張恃寵用事，於是集矢二張，鹹欲蹈其隙而以法繩之。先是長安四年（704）七月，群臣首告司禮少卿張同休、汴州刺史張昌期、尚方少監張昌儀（皆二張之兄弟）犯贓，太后命左右（御史）台共鞫之。繼告張易之、昌宗作威作福，太后亦命同鞫。十八日，司刑正賈敬言奏：“張昌宗強買人田，應徵銅二十斤（代罰款）。”太后制曰“可”。二十二日，御史大夫李承嘉、中丞植彥范奏：“張同休、昌期、昌儀共審結貪贓四千餘緡，按法，張昌宗應株連免官。”昌宗自辯。臣有功於國，所犯不至免官。”太后問諸宰相：“昌宗有功乎?”楊再思曰：“昌宗合神丹，陛下服之有驗，此莫大之功。”太后高興，赦昌宗罪，復其官。惟張同休貶岐山丞，張昌儀貶博望丞。於是，群臣鹹知輕罪不足以傾二張，當以“謀反”罪傾之。本年末，太后常臥病，居（洛陽）長生殿，宰相不得見者累月，惟張易之、昌宗侍側。病稍愈，宰相崔玄瑋奏言：“皇太子、相王仁明孝友，足侍湯藥。宮禁重地，懇請不令異姓（指二張）出入。”太后曰：“感謝盛意。”其時，二張見太后病重，恐一旦駕崩，自己受到連累，史稱其“引用黨援，陰為之備。”然亦無實證。史又雲“屢有人為飛書及榜其書於通衢，雲易之兄弟謀反”，太后皆不問。蓋太后以辟陽（呂后男寵）、孌童待二張，明知其不反也。十二月二十日有許州人楊元嗣告“昌宗嘗召術士李弘泰占相，弘泰言昌宗有天子相，勸於定州造佛寺，則天下歸心”，太后命宰相韋承慶、司刑卿崔神慶及御史中丞宋璟鞫之。承慶、神慶回奏：“昌宗辯稱弘泰之言，昌宗早已奏聞太后，據法自首者免罪。至於弘泰妖言惑人，應予法辦。”璟與大理丞封全禎回奏則曰：“昌宗雖雲早巳奏聞，然寵榮如是，復召術士占相，志欲何求?倘以弘泰為妖妄，何不執送有司！可知昌宗終是包藏禍心，法當處斬抄家，請即下獄，窮治其罪。”太后久之不應。太后心知宋璟必欲置昌宗於死，因敕璟出按楊州、幽州及隴蜀，璟堅不肯行，曰：“御史中丞非軍國大事，不當出按。”司刑少卿桓彥范、宰相崔玄瑋均與璟合。太后不得已，令法司議昌宗罪。玄瑋弟司刑少卿升議處以大辟（即死罪），於是宋璟奏請收昌宗下獄，太后說：“昌宗早巳自首，自首應當減免。”璟曰：“昌宗是因飛書所迫，不得不自行奏聞。但謀反大逆，不存在自首與減免。若昌宗不伏大刑，何用國法？”太后溫言勸解，璟聲色愈厲，說：“陛下待昌宗太好，臣知言出禍隨，但激於義憤，雖死不恨！”宰相楊再思恐惹起太后發怒，馬上宣旨（宰相可以代君宣旨）命璟出殿，璟曰：“皇上在此，不煩宰相代宣！”堅欲太后允奏。太后不得已，允奏，遣昌宗赴御史台聽審。昌宗至，璟立庭而急審，審未畢，太后已遣使召昌宗，並特旨赦之。璟嘆道：“沒有先將這小子腦袋擊破，終難解恨！”太后又使昌宗赴璟家致謝，璟堅拒不見。太后深知昌宗弄臣，怙寵則有之，謀反則未必，然朝臣惡之，欲置之死，故意法外羅織，審既無實，斷亦失平，太后不得已而效漢文困鄧通故事，惜乎宋璟諸臣偏執太過，不及申屠嘉遠矣。
通鑑記載
則天順聖皇后下長安四年（甲辰，公元704年）
春，正月，丙申，冊拜右武衛將軍阿史那懷道為西突厥十姓可汗。懷道，斛瑟羅之子也。
丁未，毀三陽宮，以其材作興泰宮於萬安山。二宮皆武三思建議為之，請太后每歲臨幸，功費甚廣，百姓苦之。左拾遺盧藏用上疏，以為：“左右近臣多以順意為忠，朝廷具僚皆以犯忤為戒，致陛下不知百姓失業，傷陛下之仁。陛下誠能以勞人為辭，發制罷之，則天下皆知陛下苦己而愛人也。”不從。藏用，承慶之弟孫也。
壬申，正諫大夫、同平章事朱敬則以老疾致仕。敬則為相，以用人為先，自余細務不之視。
太后嘗與宰相議及刺史、縣令。三月，己丑，李嶠、唐休璟等奏：“竊見朝廷物議，遠近人情，莫不重內官，輕外職，每除授牧伯，皆再三披訴。比來所遣外任，多是貶累之人；風俗不澄，實由於此。望於台、閣、寺、監妙簡賢良，分典大州，共康庶績。臣等請輟近侍，率先具僚。”太后命書名探之，得韋嗣立及御史大夫楊再思等二十人。癸巳，制各以本官檢校刺史，嗣立為汴州刺史。其後政跡可稱者，唯常州刺史薛謙光、徐州刺史司馬鍠而已。
丁亥，徙平恩王重福為譙王。
太后幸興泰宮。
太后復稅天下僧尼，作大像於白司馬阪，令春官尚書武攸寧檢校，糜費巨億。李嶠上疏，以為：“天下編戶，貧弱者眾。造像錢見有一十七萬餘緡，若將散施，人與一千，濟得一十七萬餘戶。拯饑寒之弊，省勞役之勤，順諸佛慈悲之心，沾聖君亭育之意，人神胥悅，功德無窮。方作過後因緣，豈如見在果報！”監察御史張廷珪上疏諫曰：“臣以時政論之，則宜先邊境，蓄府庫，養人力；以釋教論之，則宜救苦厄，滅諸相，崇無為。伏願陛下察臣之愚，行佛之意，務以理為上，不以人廢言。”太后為之罷役，仍召見廷珪，深賞慰之。
乙丑，以天官侍郎崔玄暐同平章事。
秋，七月，丙戌，以神都副留守楊再思為內史。
再思為相，專以諂媚取容。司禮少卿張同休，易之兄也，嘗召公卿宴集，酒酣，戲再思曰：“楊內史面似高麗。”再思欣然，即剪紙帖巾，反披紫袍，為高麗舞，舉坐大笑。時人或譽張昌宗之美曰：“六郎面似蓮花。”再思獨曰：“不然。”昌宗問其故，再思曰：“乃蓮花似六郎耳。”
甲午，太后還宮。
癸丑，張同休貶岐山丞，張昌儀貶博望丞。
鸞台侍郎、知納言事、同鳳閣鸞台三品韋安石舉奏張易之等罪，敕付安石及右庶子、同鳳閣鸞台三品唐休璟鞫之，未竟而事變。八月，甲寅，以安石兼檢校揚州長史，庚申，以休璟兼幽營都督、安東都護。休璟將行，密言於太子曰：“二張恃寵不臣，必將之亂。殿下宜備之。”相王府長史兼知夏官尚書事、同鳳閣鸞台三品姚元崇上言：“臣事相王，不宜典兵馬。臣不敢愛死，恐不益於王。”辛酉，改春官尚書，余如故。元崇字元之，時突厥叱列元崇反，太后命元崇以字行。
突厥默啜既和親，戊寅，始遣淮陽王武延秀還。
九月，壬子，以姚元之充靈武道行軍大總管；辛酉，以元之為靈武道安撫大使。
元之將行，太后令舉外司堪為宰相者。對曰：“張柬之沉厚有謀，能斷大事，且其人已老。惟陛下急用之。”冬，十月，甲戌，以秋官侍郎張柬之同平章事，時年且八十矣。
乙亥，以韋嗣立檢校魏州刺史，余如故。
壬午，以懷州長史河南房融同平章事。
太后命宰相各舉堪為員外郎者，韋嗣立薦廣武令岑羲曰：“但恨其伯父長倩為累。”太后曰：“苟或有才，此何所累！”遂拜天官員外郎。由是諸緣坐者始得進用。
十二月，甲寅，敕大足已來新置官並停。
太后寢疾，居長生院，宰相不得見者累月，惟張易之、昌宗侍側。疾少間，崔玄暐奏言：“皇太子、相王，仁明孝友，足侍湯藥。宮禁事重，伏願不令異姓出入。”太后曰：“德卿厚意。”易之、昌宗見太后疾篤，恐禍及己，引用黨援，陰為之備。屢有人為飛書及榜其事於通衢，雲“易之兄弟謀反”，太后皆不問。
辛未，許州人楊元嗣，告“昌宗嘗召術士李弘泰占相，弘泰言昌宗有天子相，勸於定州造佛寺，則天下歸心。”太后命韋承麇慶及司刑卿崔神慶、御史中丞宋璟鞫之。神慶，神基之弟也。承慶、神慶奏言：“昌宗款稱‘弘泰之語，尋已奏聞”，準法首原；弘泰妖言，請收行法。”璟與大理丞封全禎奏：“昌宗龐榮如是，復召術士占相，志欲何求！弘泰稱筮得純《乾》，天子之卦。昌宗倘以弘泰為妖妄，何不即執送有司！雖雲奏聞，終是包藏禍心，法當處斬破家。請收付獄，窮理其罪！”太后久之不應，璟又曰：“儻不即收系，恐其搖動眾心。”太后曰：“卿且停推，俟更檢詳文狀。”璟退，左拾遺江都李邕進曰：“向觀宋璟所奏，志安社稷，非為身謀，願陛下可其奏。”太后不聽。尋敕璟揚州推按，又敕璟按幽州都督屈突仲翔贓污，又敕璟副李嶠安撫隴、蜀；璟皆不肯行，奏曰：“故事，州縣官有罪，品高則侍御史、卑則監察御史按之，中丞非軍國大事，不當出使。今隴、蜀無變，不識陛下遣臣出外何也？臣皆不敢奉制。”
崔玄暐亦屢以為言，太后令法司議其罪。玄暐弟司刑少卿昪，處以大辟。宋璟復奏收昌宗下獄。太后曰：“昌宗已自奏聞。”對曰：“昌宗為飛書所逼，窮而自陳，勢非得已。且謀反大逆，無容首免。若昌宗不伏大刑，安用國法！”太后溫言解之。璟聲色逾厲曰：“昌宗分外承恩，臣知言出禍從，然義激於心，雖死不恨！”太后不悅，楊再思恐其忤旨，遽宣敕令出，璟曰：“聖主在此，不煩宰相擅宣敕命！”太后乃可其奏，遣昌宗詣台，璟庭立而按之；事未畢，太后遣中使召昌守特敕赦之。璟嘆曰：“不先擊小子腦裂，負此恨矣！”太后乃使昌宗詣璟謝，璟拒不見。
