利百加（רִבְקָה ,）在聖經創世紀記載，是以撒的妻子，孿生兄弟以掃和雅各的母親。她是亞伯拉罕兄弟拿鶴的孫女，彼土利的女兒，拉班的妹妹，亞伯拉罕是以撒的父親。這個名字在現代英語中拼寫為Rebecca。暱稱是Bec、Reba、Becca、Becka、Beckie、Becki或Becky。
“利百加”這名字的意思，是“以美迷人”，或是“討人喜愛的”。聖經首次提到利百加的名字，在創世記22 章22 節，她的名字被夾在族譜之間，可見她是歷史上一個重要的婦女。
她的美貌導致以撒在寄居非利士人的王亞比米勒統治的地區 ，以撒怕當地人為要得到美貌的利百加而殺害他，所以對外人說利百加是他的妹子。
利百加的雙生子：以掃和雅各，都為中東兩大族長。以掃是以東人之祖；雅各是以色列人之祖。
耶穌基督即為雅各的後裔。
基本介紹
- 中文名：利百加
- 外文名：Riḇqāh
- 別名：Hebrew Rivqa, Tiberian
- 性別：女
- 兒女：以掃
個人生平,史籍記載,
個人生平
亞伯拉罕年老時差遣忠心的老僕人回到本鄉本族找一個姑娘，並囑咐不可以為他的兒子以撒娶迦南地的女子。阿布拉罕對他說神會引導他找到合適的姑娘。（ 創世記24 ）
老僕人順著主人走過的線路到了吾珥，抵達的時候，已經是傍晚時分。這個時候，許多的女孩正在水井邊打水。老僕人禱告上帝若有女孩願意給他和他的駱駝喝水，那女子就神屬意的。
井邊一個年輕活潑而且美麗的姑娘，這個人就是利百加。並在說明來意後順利說服利百加成為以撒的妻子。
以掃因為一碗紅豆湯把長子的名分賣給了雅各，後來利百加利用以撒的年老昏花，幫助小兒子雅各成功騙取以掃作為長子應得的祝福。以掃因此事揚言要殺死雅各，利百加護子心切，讓雅各逃往雅各的舅舅家裡去，等以掃的氣消了就通知雅各回來，這是利百加與雅各的最後一次見面。利百加哭道她竟在一天之間失去兩個兒子。
20年後雅各從哈蘭歸來時，以掃已經原諒了他當年的欺騙，此時父親以撒仍然健在，母親利百加卻早已去世。
死後葬於希伯侖附近的麥比拉洞。
史籍記載
不可娶迦南地的女子為妻
亞伯拉罕年紀老邁，向來在一切事上耶和華都賜福給他。亞伯拉罕對管理他全業最老的僕人說，要他起誓不可為他的兒子以撒娶迦南地的女子為妻，要往亞伯拉罕的本族本地去，為以撒娶一個妻子。
不可帶以撒回到本族之地
倘若女子不肯嫁到以撒的住處，也切不可把以撒帶回本族之地；因為耶和華曾向亞伯拉罕起誓要把這地賜給他的後裔。亞伯拉罕相信耶和華必派遣他的使者在僕人的面前，他就可以從那裡為以撒娶一個妻子。倘若女子不肯來，亞伯拉罕與僕人的起誓就無干係了。
亞伯拉罕跟隨父親他拉帶著侄兒羅得（亞伯拉罕兄弟，哈蘭之子）和家人從迦勒底的吾珥出發往迦南地去，途中在哈蘭住下。在哈蘭，亞伯拉罕的父親他拉死在那裡。亞伯拉罕的兄弟拿鶴沒有跟隨他們，依然住在迦勒底的吾珥，也就是美索不達米亞平原之地。
僕人帶著10匹駱駝，及各樣的財物，起身往美索不達米亞去。
天將晚，僕人抵達吾珥的水井旁休息，當時有許多的女子出來打水。僕人禱告上帝若有女子願意給他和駱駝喝水，那女子即為上帝所選給以撒的妻子。
話還沒說完，利百加肩上扛著水瓶出來。利百加是彼土利所生，彼土利是亞伯拉罕兄弟拿鶴妻子密迦的兒子。那女子容貌極其俊美，還是處女，也未曾有人親近她，她下到井旁，打滿水，又上來。
僕人要求利百加給他喝水。利百加不但給水他喝，還主動的打水給駱駝喝。僕人靜觀她的動作，以驗證她是否就是上帝所選之人。
一匹口渴的駱駝能喝下大量的水。有些駱駝甚至能夠把100公升的水喝光。可想而知，打水給十匹駱駝喝，要費多少勁！姑娘必須不怕勞苦，才會自告奮勇地這樣做。即使沒有人幫忙，她也願意打水給駱駝喝，就充分表明她為人謙卑，吃苦耐勞，對人和牲畜都十分體貼。
僕人拿一個金環，重半舍客勒，兩個金鐲，重十舍客勒，給了那女子，並詢問她是誰的女兒和能否到她的家借宿。
女子回答是拿鶴和密迦的孫女，又說家裡足有糧草，也有住宿的地方。
僕人就低頭向耶和華下拜，感謝神在路上引領他直到亞伯拉罕兄弟的家裡。
利百加的哥哥拉班設宴迎接僕人；僕人向彼土利求親，得到彼土利和拉班的同意，將利百加帶去給以撒為妻。僕人把金銀器和衣服送給利百加，又將寶物送給她哥哥和母親。僕人和他的隨從吃喝，住了一宿。[4]
翌日，僕人要求返回亞伯拉罕處，利百加的哥哥拉班和母親挽留他再住 10天才離開；僕人要求不要耽誤，立刻啟程。利百加的哥哥拉班和母親詢問利百加的意見，利百加同意立刻離開。於是，他們打發利百加和她的乳母，同亞伯拉罕跟從僕人回去。（創世記 24 ）
以撒利百加結合
那時，以撒住在南地，剛從庇耳拉海萊回來。天將晚，以撒出來在田間默想，舉目一看，見來了些駱駝。利百加舉目看見以撒，就急忙下了駱駝，問那僕人說：這田間走來迎接我們的是誰？
僕人說：是我的主人。利百加就拿帕子蒙上頭。
僕人就將所辦的一切事情都告訴以撒。以撒便領利百加進了他母親以撒的帳篷，娶了她為妻，並且愛她。以撒自從他母親不在了，這才得到了安慰。
利百加的美貌
以撒對外稱利百加為妹子，被亞比米勒責備
以撒居住之地發生饑荒，她一家不得不暫時寄居在非利士人的王亞比米勒統治的地區。
以撒怕當地人為要得到美貌的利百加而殺害他，所以對外人說利百加是他的妹子。
他在那裡住了許久。有一天，非利士人的王亞比米勒從窗戶往外看，見到以撒和他的妻子利百加戲玩。亞比米勒把他召來指責他謊稱利百加為妹子，民中有人險些和利百加同寢，把他們陷在罪里。以撒把擔憂告訴他。
亞比米勒曉喻民若騷擾以撒以利百加將被治死
於是亞比米勒曉喻民眾凡沾著以撒和利百加的，必要把他治死。（創世記26：1-11）
雙胞胎以掃雅各出生
以撒因他妻子不生育，就為她祈求耶和華，耶和華應允他的祈求，他的妻子利百加就懷了孕。
孩子在她腹中彼此相爭，她就求問耶和華。耶和華對她說：
兩國在你腹內，兩族要從你身上出來，這族必強於那族，將來大的要服侍小的。
生產的日子到了，腹中果然是雙生子。先產的身體發紅，渾身有毛，如同皮衣，他們就給他取名以掃（就是有毛的意思）。隨後又生了以掃的兄弟，手抓住以掃的腳跟，因此取名叫雅各 （就是抓住的意思 ）。
利百加生下兩個兒子的時候，以撒 60歲。
利百加偏愛雅各，以撒偏愛以掃
以掃善於打獵，常在田野；雅各為人安靜，常住在帳篷里。以撒愛以掃，因為常吃他的野味；利百加卻愛雅各。
以掃把長子名分賣給雅各
創世記25 章27-35 節記載：
有一天，雅各熬湯，以掃從田野回來累昏了。
以掃對雅各說：“我累昏了，求你把這紅湯給我喝。”因此以掃又叫以東（就是紅的意思）。
雅各說：“你今日把長子的名分賣給我吧。
以掃說：“我將要死，這長子的名分於我有什麼益處呢？
雅各說：“你今日對我起誓吧。以掃就對他起了誓，把長子的名分賣給雅各。
於是雅各將餅和紅豆湯給了以掃，以掃吃了喝了，便起來走了。
這就是以掃輕看了他長子的名分。
（考古證實，中東的古代民族有以財物換取長子權的習俗。例如努濟出土的銘刻記載，有一個人從兄弟那裡獲得三頭羊，作為換取他的繼承權的代價。）
長子名份本身就有家庭的領袖權，可以分享家中大部分產業。
利百加幫助雅各騙取以撒的祝福
以撒年老，眼睛昏花，不能看見，就叫他大兒子以掃來，讓他去打獵做成他所愛吃的美味給他吃，他要在未死之先給他祝福。
利百加也聽見了。
以掃到田野去打獵，要得野味回來。
利百加把以撒的話告訴雅各，讓他到羊群里拿兩隻肥山羊羔來；利百加把它們煮成以撒愛吃的，由雅各送去，好得到以撒的祝福。
為了成功騙取以撒的信任，利百加把以掃的衣服給雅各穿上，又用山羊羔皮包在雅各的手上和頸項的光滑處，就把所做的美味和餅交在她兒子的手裡。
雅各按照母親的計畫去見以撒，以撒驚訝何以以掃會如此快回來；雅各回答是因為神的祝福，使他早得到獵物。
為了驗證來者是否以掃，以撒讓雅各近前來讓他摸摸；以撒聽出聲音是雅各的，他摸到的手卻是有毛的，像是以掃的手，就給他祝福。又問來者是以掃否？雅各答是。
以撒要雅各把食物遞給他，要給他祝福。雅各就遞給他，他便吃了；又拿酒給他，他也喝了。以撒要求雅各上前和他親嘴。
雅各和以撒親嘴，以撒聞到他身上衣服的香氣，就給他祝福。
以撒為雅各祝福完畢，雅各從他父親那裡出來，正好遇上打獵回來的以掃，也做了美味，拿來給父親吃。
以掃把食物獻上時，以撒驚訝的問來者是誰？
以撒表明身份。
以撒大為戰兢，他向以掃說已經把祝福給了他未來之先的那人。以掃痛哭，他求父親也為他祝福。以撒知道是雅各用詭計將以掃的福分奪去了。( 創世記 27）
兩個兒子反目成仇
以掃怨恨雅各的欺騙，就暗自計畫在以撒死後殺了他。( 創世記 27）
雅各逃到舅父的拉班的家
有人把以掃的話告訴利百加，她就打發人去，叫雅各暫時躲到他的舅舅拉班家，等以掃氣消了才回來。利百加以厭煩以掃的赫人媳婦為由，要求以撒打發雅各到拉班的家娶妻。以撒叫雅各來，為他祝福並打發他到拉班的家，在那裡娶妻。兩老皆吩咐雅各不可娶迦南女子為妻。( 創世記 28）
以掃雅各和好
雅各在拉班家住了14年及娶了他的兩個女兒為妻後，他決定冒著被以掃殺害的危險回到家鄉。以掃原諒了雅各並把他迎回家。( 創世記 33）
利百加厭煩以掃的赫人媳婦
利 百 加 對 以 撒 說 ： 我 因 這 赫 人 的 女 子 連 性 命 都 厭 煩 了 ； 倘 若 雅 各 也 娶 赫 人 的 女 子 為 妻 ， 像 這 些 一 樣 ， 我 活 著 還 有 甚 麽 益 處 呢 ？（創世記27 章 46 節 ）
利百加去世
20年後雅各從哈蘭歸來時，以掃已經原諒了他當年的欺騙，此時父親以撒仍然健在，母親利百加卻早已去世。
她被葬在麥比拉洞的家族墓地，跟亞伯拉罕和撒拉葬在一起。後來以撒、利亞和雅各也都葬在那裡。（創49：29-31；50：13）
