紫微城始建於
隋煬帝大業元年(
605年),用工170萬,60日竣工,建成後“窮極壯麗,自古都邑莫與之比”。
武德四年(621年)李世民忌其過於奢華,乃焚其正門(
則天門)、正殿(
乾陽殿)。
貞觀六年(
632年)號為
洛陽宮(存疑,《新唐書》記載改東都為洛陽宮,宮城未改號)貞觀十一年唐太宗始幸洛陽,唯因舊宮,無所改制,從此到
永徽年間,紫微城荒蕪虛耗。自顯慶二年(
657年)建都洛陽後,才漸漸修補。
龍朔年間,
唐高宗詔司農少卿
韋弘機再加修繕,重建
則天門、
乾元殿等。高宗常對韋弘機說:"兩京,朕東西二宅,來去不恆,卿宜善思修建。”至武則天稱帝,遂定都於此,
光宅元年(
684年)號
太初宮,造
明堂、
天堂,日加營構,而宮府備矣。
天寶末年被
安史叛軍占據,後遭
回紇軍嚴重破壞。唐末為遷都洛陽而重修,
後梁、
後唐、
後晉、
北宋又相繼增修。北宋末年被
金兵焚毀殆盡。
紫微城正門為
應天門,正殿為
明堂。明堂東西設有副殿,分別為文思殿、武成殿
(正衙聽政之所),明清紫禁城仿之而設有
文華殿、
武英殿。
紫微城三大殿依次為
乾陽殿(唐改明堂)、大業殿
(唐改貞觀殿)、
徽猷殿。宮內有別殿、台、館三十五所,乃唐兩京皇宮之最(
唐大明宮僅三十餘所)。
洛陽市文物局聲明,
紫微城為官稱,也可以稱為紫微宮。但“
紫微”並不等同於“
紫薇”,故不能稱為“紫薇城”。
地理環境
紫微城之所以位於都城西北隅,是因為
洛陽盆地西高東低,東廣西狹,而紫微城的中軸線又因對準伊闕而偏向西北;洛河在軸線以西為東北流向,難以營造
里坊,在此自然因素的限制,使得紫微城處於都城西北隅而未能居中。而
隋唐洛陽城的
西北隅是全城的最高處,宮城選在此處可
高屋建瓴,俯瞰全城,有利於宮城防禦。
宮名考義
《
河南志》記載,隋唐洛陽城“
宮城曰紫微城,其城象紫微宮,因以名。”據此可知,紫微城是根據天帝居所
紫微宮而命名的,理念來源:“
天有紫微宮,是上帝之所居也。王者立宮,象而為之。”為突出皇宮的正規性、政權的合法性和皇權的至高性,達到“
天人合一”,古人便將天上的星辰與都城規劃相對應,由於人間皇帝自詡為“天子”,其居所應象徵天帝居所紫微宮,故名。
“古之王者,擇天下之中而立國,擇國之中立宮。”紫微宮即
紫微垣,是天上星官
三垣(
太微、紫微、天市)的中垣,位於北天中央的位置,故稱
中宮,有“紫微正中”之說,符合“擇國之中立宮”的規劃理念。
歷史沿革
大業始建
紫微城的建設始自隋大業元年,象徵著隋王朝政治中心的東移。
大業元年(公元605年),
東京宮城紫微城的建設工程正式啟動。紫微城由將作大匠
宇文愷規劃設計,衛尉卿
劉權、
秘書丞韋萬頃負責總監,一時布下兵夫70萬人,60日便已築成,工速之快乃歷代皇宮之最。紫微城內諸殿基、牆院,又役10餘萬人,僅土工監便常役80萬人,而木工、瓦工、金工、石工卻再役10餘萬人,用工數量總計170萬人,比秦
阿房宮所役人數(70萬左右)整整多出兩倍多,乃世界歷史之最。在建設東京時,宇文愷“
揣帝心在宏侈,於是東京制度窮極壯麗”,宇文愷巧思絕倫,將紫微城建造得奢華壯麗至極,紫微城便成為當時世界上最輝煌壯麗的宮殿建築群。
大業十四年(公元618年),三月,隋煬帝在
江都被弒。六月,洛陽留守“七貴”在紫微城擁立隋煬帝之孫越王
楊侗為帝,即
隋哀帝。公元619年,
王世充廢隋哀帝,自立為帝,國號鄭,定都洛陽,占據紫微城,對其中部分宮殿、城門名稱做了更改。
初唐沉浮
在唐朝初期,紫微城部分宮殿被李世民焚毀,而後有悔意又加之修葺,作為行宮所用。而在唐高宗時期,建都洛陽,稱東都,大力建設紫微城,並把政治中心移到了這裡。
貞觀三年(629年),
唐太宗將修紫微城,被
戴胄以“戶口單弱”、“帑藏空虛、洛陽宮殿足蔽風雨”為由勸止。次年
唐太宗考慮到洛陽的地理優勢(
洛陽土中,朝貢道均),發兵修繕紫微城。但又
張玄素諫言:“襲亡隋之弊,恐甚於煬帝。”於是李世民只好罷役停工。
貞觀六年(632年)號為
洛陽宮,
(存疑,《新唐書》記載改東都為洛陽宮,宮城未改號)但也只是“惟因舊宮,無所改制”。
貞觀十一年(637年),唐太宗來到
洛陽宮(紫微城)後,聽說十四歲的
武則天的儀容舉止美麗,遂召其入宮,封為五品才人。貞觀十九年(645年),唐太宗因指揮
遼東戰役而駐蹕洛陽,二月已亥,在紫微城
儀鸞殿接見取經歸來的
玄奘。
顯慶二年(
657年),唐高宗李治決定遷都洛陽。屆時,唐高宗正式定洛陽為
東都,把紫微城當作自己的“東宅”,這也象徵著唐王朝兩京制的開始。
麟德二年(
665年),唐高宗命
司農少卿田仁汪,在隋紫微城正殿乾陽殿舊址上更造
乾元殿,其在高度上已經與如今尚存的
紫禁城太和殿的高度十分接近了,但其面廣與進深的尺度,卻是太和殿的1.5倍。隨著唐朝政治、經濟、文化中心的全面東移,紫微城也不斷得到擴建和修整,規模宏大,華美壯麗達到頂峰。
弘道元年(公元683年),唐高宗病逝於紫微城
貞觀殿。
女皇定鼎
在武后專權時期,紫微城已經完全成為唐王朝的權力象徵,後武則天以周代唐,廢除兩京制而定鼎河洛,也為紫微城最輝煌的時代拉開了序幕。
垂拱四年正月五日(688年),明堂成,號為“萬象神宮”。隨後,武則天大赦天下,準許百姓入紫微城參觀
萬象神宮。
允許尋常百姓參觀皇宮正殿,在整部世界歷史上僅此一例。武則天又命
薛懷義於明堂北造
天堂(
通天浮屠),高數百尺,共五級,至第三層可俯視高近90米的明堂。
天授元年(公元
690年),武則天於紫微城
則天門登基稱帝,定鼎
神都;紫微城,就是女皇理政、禮佛、生活的重要場所,武則天在紫微城中修建的
明堂、
天堂、
集仙殿等建築,構成了一條壯麗的天際線,使紫微城的立體輪廓和風貌氣勢顯得更加輝煌壯麗。
萬歲通天二年(
697年)四月,武則天鑄成
九鼎,從
玄武門曳入紫微城,令宰相、諸王率南北衙
宿衛兵10餘萬人,連同宮中儀衛大牛、白象共同拖曳,將
九州鼎依照各自方位列於
明堂(
通天宮)廷內。武則天於此定鼎九州,
標誌著紫微城正式成為實質意義上的國家象徵。
命途多舛
神龍之後,唐王朝恢復兩京制,唐玄宗經常在洛陽理政,多駐上陽宮,但紫微城仍在發揮作用。而後發生了安史之亂,唐王朝從此一蹶不振,無力再經營兩個都城,而長駐關中。直至唐末,朱溫挾持昭宗遷都洛陽,紫微城又短暫了擔任了唐末的政治中心。
開元五年(公元717年),
唐明皇李隆基幸東都,於紫微城改
明堂為
乾元殿;十年復為
明堂。二十七年毀明堂之上層,平座上新建八角樓,樓上設有捧著火珠騰空而起的八條龍,改修下層為新殿。
開元二十八年(740年)佛光寺火,廷燒廊舍,改新殿為
含元殿。
寶應元年(公元
762年),
史朝義縊父自立,繼續侵擾河洛。
唐代宗請回紇登里可汗出兵討伐。
回紇軍擊敗史朝義後,於十一月入東都,“焚東都
宜春院,延及
明堂,甲子日而盡”。於是,紫微城內,從宜春院至明堂的諸多建築湮滅地下。
永泰元年(公元
765年)十一月,
宰臣王縉請求削減各道軍資錢四十萬貫,以
修繕紫微城在內的洛陽宮室,唐代宗應允了他。雖再次修繕,但也無力恢復盛唐之氣派。
中和四年(公元
884年),黃巢起義,蔡州秦宗權遣將孫儒攻擊河南尹、東都留守李罕之,“據京月余,焚燒宮闕,剽掠居民”。
再度中興
唐昭宗天復四年(904年)前,朱溫準備遷唐都於洛陽,乃命張全義“繕治洛陽宮城(紫微城),累年方集”。又命羅紹威等重修五鳳樓、朝元殿。
天復四年(
904年)正月,朱全忠請唐昭宗遷都洛陽,促百官東行,並驅徙士民。二十六日,車駕髮長安,命張廷范為御營使,毀長安宮室百司及民間廬舍,取材浮渭河而下,長安自此遂成
廢都。四月,朱全忠奏洛陽宮室紫微城已成,請車駕早發。四月十日,
唐昭宗車駕至洛陽,御紫微城正殿,受朝賀。十一日,赦天下,改元天佑。
同年八月二十八日,朱全忠謀殺唐昭宗,又矯皇后令,太子李祝於柩前即位,登基大典於紫微城五鳳樓(應天門)舉行,是為唐哀帝。
天祐四年(907年),
朱溫逼唐哀帝
李柷禪位,唐朝滅亡,
朱溫改國號
梁,史稱後梁。
五代沿用
五代時,後梁、後唐、後晉都曾在洛陽建都並沿用其宮城紫微城。紫微城在唐末五代時相對來說破壞較少,所以朱溫建梁後長期居住在這裡,後唐又略加修復,後晉建都於此。
北宋修治
北宋時期,西京洛陽作為太祖太宗的龍興之地,有著不同於北京大名府與南京應天府的意義,所以北宋一代對紫微城有著前後多次修復,而以紫微城為中心的西京河南府也成為了北宋的文化中心。
宋太祖開寶八年(公元975年),“生於洛陽,樂其土風,嘗有遷都之意"的宋太祖巡幸西京,下令修繕洛陽。修繕後,洛陽紫微城"
宮室合九千九百九十餘區"。次年,“上至西京,見洛陽宮室壯麗,甚悅",下旨"定鼎洛邑,我之西都",但經過激烈爭論,最終放棄遷都。
宋神宗熙寧二年(1069年),西京大內(紫微城)被損壞屋宇達4000餘間,在次年春季修理時,“每二間拆創修之數一間”。可見宋哲宗前紫微城建築基本因襲舊制,或稍修葺而無創建,甚或損壞嚴重而無力增修。
宋徽宗政和元年(公元1111年), 修治西京大內(紫微城),合屋數千間,盡以真漆為飾,工役甚大,為費不貲。於是,宮城紫微城規模擴大到"廣袤十六里",並改變了以往的布局。
毀於兵燹
南宋紹興十年(公元1140年),金兵南侵,"盡焚西京而去",於是,包含紫微城在內的隋唐洛陽城整體毀於戰亂,前後歷時530餘年。
宮城布局
用地規模
紫微城東西2100米,南北1840—2160米,
總面積約4.2平方公里,是明清北京紫禁城的6倍,唐大明宮的1.3倍。
紫微城的城牆高四丈八尺(16米)。與同時代的其他皇宮相比,
隋唐長安城宮城(
太極宮)高三丈五尺(約11.6米),
興慶宮高一丈八尺(6米)。長安
大明宮、神都
上陽宮依據山川形勝而建,城牆高度記載不明。而如今保存下來的明清北京
紫禁城的城牆高約10米。由此觀之,紫微城是當時我國最高的宮城。
宮城規劃
據《舊唐書》記載:“宮城有隔城四重”,從南到北依次是洛城、
玄武城、
曜儀城、
圓璧城。
洛城為紫微城中心,由大內、東西隔城、左右夾城組成
,“左右環列,翊衛之象也”,面積為2.5平方公里。
大內在洛城中央,呈方形,邊長1030米,面積約1平方公里,南接
皇城,東西各兩重小城,北三重小城,“以象
北辰籓衛”。
諸小城東、西、北三面拱衛大內,承擔著宮城的部分功能,歸屬宮城。如東隔城為太子居住的
東宮,西隔城為皇子公主居住的
九洲池宮苑區,北面為
御林軍駐守之地。
隋代洛陽城紫微城的規劃分七個小城,中為洛城(即大內),是皇帝居住和朝政之所,是象
天樞,左右四城(東西夾城、東西隔城)為
四輔星,北側二城(
曜儀城、
圓璧城)為禁軍所在,
此七小城與北斗七星相對,故稱為紫微城或紫微宮。唐代時,在
曜儀城南增加了
玄武城。
中軸廣場
洛陽紫微城前殿中軸廣場(
應天門至
明堂之間)寬200米,長460米,雖比西安
大明宮前殿中軸廣場(
丹鳳門至
含元殿之間)的265m*660m小,但卻與北京
紫禁城前殿中軸廣場(
午門至
太和殿)相同,可見該規制影響深遠,一直沿用到了明清北京紫禁城。
前朝後寢
紫微城大內(洛城)前為朝區,後為寢區,即“
前朝後寢”。
朝區主殿為
乾陽殿(唐改
乾元殿,武周改
明堂,唐玄宗改為
含元殿,後作朝元殿,北宋改太極殿)。南門乾陽門(唐改乾元門,武周改通天門),南對
則天門。東西門外各有東西向街,東門街北為文成殿,西門街北為武安殿,二殿與
乾陽殿東西並列,也各有門廡,形成獨立宮院。東西門南側為官署,東為門下省,西為中書省。
在乾陽、文成、武安三殿之北是宮中第一橫街,東西端分別通入東西隔城,街北即寢區,是朝寢兩區分界線。
寢區中為主殿大業殿(唐改
貞觀殿),南有大業門,是皇帝隔日見群臣聽政之處。大業殿左右各有若干殿與之並列,均為獨立宮院。大業殿之北為宮中第二橫街,街北即后妃居住的寢宮,外臣不得進入。
寢宮中軸線上主殿名
徽猷殿,它的左右和後方又有若干殿。大業、徽猷兩組宮院前後相同,加上周圍各殿,用圍牆封閉,共同組成寢區。
大內之西,在西隔牆內北部有
九洲池,也是苑囿區。池北為皇子住所,池南有舉行大宴會的
五殿,是由五座殿聚合成的巨大樓閣。
建築分布
紫微城內的宮室台殿,皆由宇文愷所創。
宇文愷巧思絕倫,將紫微城建造得奢華至極。例如其正門(
則天門)首創雙向三出闕,正殿(
乾陽殿)首創三重檐制度,別殿(
五殿)由前後五座宮殿聚合而成,此皆古代皇宮最高規格,自古以來沒有能與之相比的(
前代都邑莫之比焉)。
城門
紫微城共有十一座城門。
南面六門:中為應天門(原名則天門,後稱
五鳳樓),東為
明德門(隋稱興教門)、
重光門、
太和門,西為
長樂門(隋稱光政門)、洛城南門。
東面一門:重光北門。
西面三門:北為嘉豫門(隋稱寶城門),南為洛城西門(也稱方渚門)。
三大殿
三朝前後相重,以宮城正門
應天門(則天門)為
大朝(
外朝),朝區正殿
乾陽殿為
日朝(
中朝)。寢區正殿大業殿為
常朝(
內朝)。其中乾陽殿規模最大,其體量和面積為中國古代最大的宮殿之一。
乾元殿不僅為上朝之殿,帝國每年的元日大朝會和新皇登基大典都在此舉行。
內廷建築
延祥殿、廷壽殿、
六合殿、
北殿(
武則天宴於北殿)、崇福殿(
弘福殿避孝敬皇帝諱改)、
含章殿、
宜春院、迎祥院、六合院、觀禮門、收成門、光慶門、
瓔珞門(
劉弘基從唐太宗經略東都,戰於瓔珞門外)、左右
銀台門、金鑾門、廣達樓(
開元二十四年,唐明皇在東都,千秋節御廣達樓宴群臣。唐武宗時雷震廣達樓)、
紫宸殿(
《通鑑》:則天常御紫宸殿。胡身之注云:《六典》洛陽宮不載紫宸殿,以西京大明宮準之,紫宸殿內朝也,其位置當在乾元殿後。)
積善宮(
朱全忠害何太后於積善宮),不知共處。
宗教建築
天堂,亦稱
通天浮屠,是一代女皇
武則天感應四時、與天溝通的
御用禮佛聖地,天堂內有用夾紵工藝製造的大佛,相當巨大,其小指中猶容數十人。天堂被焚毀後,其址改作
佛光寺。天堂高五層,且第三層已經高於明堂。現有文獻記載明堂的高度在90米左右,以此計算,天堂的高度至少應該在150米以上。
宮城區內部的宗教建築,除了天堂這一佛教建築,隋代有
慧日,
法雲二道場,通真,
玉真二壇均為道教聖地,位於景運門內道右。諸道場於公元621年被
李世民下令廢除。
相關事件
再通絲路
隋初,
吐谷渾部族勢力阻礙
絲綢之路交通,使得西域胡商只能在
張掖互市。 大業三年(607年),
裴矩在
隋煬帝的命令下,從東京紫微城出發,前往張掖監管互市,經略
西域,以再通絲路。裴矩深入調查後撰成最早的絲路全圖《
西域圖記》入朝獻給隋煬帝。於是大業五年(609)隋煬帝西巡,率軍四面圍攻
吐谷渾,到達
燕支山後召開了一場“
絲綢之路博覽會”,西域
二十七國出席。會上吐屯設向煬帝獻地數千里,煬帝大悅,以之置西海、河源、
鄯善、
且末四郡,調發戍卒,大興屯田,抵禦
吐谷渾,於是,
絲綢之路得以再次暢通。
接見玄奘
封禪大典
武周代唐
載初元年(
690年)九月,
傅遊藝率關中百姓九百餘來到神都紫微城上表請
武則天改國號曰周,賜皇帝姓武氏,武則天沒有準許;於是百官及帝室宗戚、遠近百姓、四夷酋長、沙門道士總計6萬餘人,俱上表請願,
唐睿宗亦上表自請賜姓武氏。不久,群臣上言:“有
鳳凰從
明堂飛入
上陽宮,落在肅政台梧桐樹上。”武則天便前往觀看;過了很久鳳凰向東南飛去,恰好武則天趕到後朱雀數萬雲集朝堂, 不肯離去。 於是,武則天認可了唐睿宗及群臣之請,於九月九日壬午御
則天門,大赦天下,改唐為周,改元天授。乙酉,上尊號曰
聖神皇帝,降皇帝為皇嗣,賜姓武氏;丙戌,立武氏七廟於
神都。
神龍政變
玉璽失傳
清泰三年(936年)閏十一月二十六日,石敬瑭兵臨洛陽城下,後唐末帝李從珂見大勢已去,於是帶著傳國玉璽與曹太后、劉皇后以及兒子李重美等人登上紫微城玄武樓,自焚而死,後唐遂亡。自此在中國古代王朝傳了一千餘年的傳國玉璽再無蹤影。
文物遺存
遺址發掘
1954年中國科學院考古研究所對
隋唐洛陽城進行勘查;
1959年調查了宮城(紫微城)、皇城(
太微城)及周圍諸小城的平面布局,確定一些門址的位置,並發掘了皇城南牆的右掖門;
1960~1965年繼續調查了街道、里坊及市場的位置,同時發掘了宮城(紫微城)。
1969年,
河南省博物館與
洛陽博物館聯合調查、鑽探和發掘了
含嘉倉城;其後,中國社會科學院考古研究所、洛陽市博物館和洛陽市文物工作隊又多次在隋唐洛陽城遺址內進行發掘。
考古成果
經考古勘查探明了紫微城東南側自成一城的
東宮以及北部的
陶光園、中部偏北的
徽猷殿、西北部的
九洲池,特別是紫微城內武則天時的
明堂遺址的發掘,是迄今洛陽隋唐東都城考古最重要的發現。遺址的方位、形制、建築特點,與文獻記載的明堂〔開元二十八年(740)改稱
含元殿〕頗相符合。在夯土殿基正中,有由4塊大青石構成的巨型柱礎。柱礎外圈直徑4.17米,內圈直徑3.87米,它的發現為進一步弄清紫微城內宮殿的布局,逐步復原紫微城、太微城內的建築,確立了準確標誌。
保護展示
為保護利用好隋唐洛陽城歷史文化遺產,洛陽市堅持文物保護與城市更新的有機結合,積極推進隋唐洛陽城考古遺址公園建設,在紫微城遺址內實施了明堂、天堂遺址、九洲池遺址和應天門遺址的整體保護展示工程。特別是明堂天堂遺址保護展示工程建成開放後,稱為
明堂天堂景區,既大大改善了城市環境和文化品位,也吸引了大批中外遊客,受到社會各界廣泛好評,已成為展示古都洛陽文化魅力的新地標和城市名片。
如今,
隋唐洛陽城已成功入選國家
考古遺址公園。洛陽市為全面貫徹黨的十九大精神,加快構築全國重要的文化高地,全力建設國際文化旅遊名城,日前,洛陽市正圍繞著力建設歷史隋唐、生態隋唐、品質隋唐、國際隋唐的規劃定位,積極推進
隋唐洛陽城國家歷史文化公園規劃建設,對隋唐遺址實行全場保護。
在紫微城遺址內,
九洲池遺址保護展示工程主體建設已完成,計畫2019年9月完成;應天門遺址保護展示工程現正按計畫進行施工,計畫2018年12月完成。屆時,一個國際標準的國家歷史文化公園將展現世人面前。
價值影響
由紫微城開創的宮殿建築布置方式,奠定了東亞中古及其後的古代宮殿制度,是隋唐以後中國宮殿建築之範本,對中國
明清故宮(
紫禁城)及日本、朝鮮和韓國等東亞宮殿建築產生了重要影響。
北宋皇宮內的宮闕大都依西京洛陽紫微城建制。見於《宋史·地理志·卷二十八》:“東京,汴之開封也……建隆三年,廣皇城東北隅,命有司畫洛陽宮殿,按圖修之,皇居始壯麗矣。”其中,宮城南三門:中曰乾元(宣德門),東曰左掖,西曰右掖;此外,東華門、西華門,左、右銀台門等城門,安福殿、觀文殿、會祥五殿,流杯殿等宮殿皆參照紫微城而建。