唐高祖李淵（566年~635年6月25日），字叔德，隴西成紀（今甘肅秦安西北）人。唐朝開國皇帝、軍事統帥，唐國公李昞之子。
出身北周關隴貴族家庭，襲封唐國公。深得隋文帝和文獻皇后（姨母）垂愛，起家千牛備身，歷任譙州、隴州、岐州刺史。大業九年（613年），遷衛尉少卿。隋煬帝東征高句麗時，負責督運糧草。大業十一年（615年），率兵擊破毋端兒起義軍。大業十二年（616年），率兵抵禦突厥，屢傳大捷。大業十三年（617年），升任太原留守。面對隋朝土崩瓦解，殺死太原副留守王威、高君雅，起兵於晉陽。建立大將軍府，帶領李建成、李世民等率兵南下，攻克霍邑，斬宋老生；招降關中孫華起義軍，順利攻取長安。擁立隋煬帝之孫代王楊侑為帝，遙尊隋煬帝為太上皇，年號義寧，自領大丞相，加封唐王。隋煬帝遇弒後，逼迫隋恭帝楊侑禪位，建立唐朝，年號武德。命秦王李世民統兵作戰，擊敗隴西的李軌和薛舉父子、擊退并州的劉武周和宋金剛、擒獲洛陽的鄭王王世充和河北的竇建德，迫降王世充，平定各地農民起義及地方割據勢力，完成了統一全國的大業。武德九年（626年）六月，玄武門之變後，冊立李世民為皇太子，不久傳位，自稱太上皇。
貞觀九年（635年），病逝，諡號太武皇帝，廟號高祖，葬於獻陵。上元元年（674年），尊號神堯皇帝。天寶十三載（754年），尊號神堯大聖大光孝皇帝。
基本介紹
人物生平,出身世族,早期戎馬,太原起兵,開國稱帝,掃除群雄,禪讓退位,因病去世,為政舉措,政治,軍事,經濟,文化,宗教,人物評價,史書評價,歷代評價,軼事典故,史公相面,唐公阿婆,家族成員,家世,后妃,兒子,女兒,相關爭議,反隋爭議,生日爭議,出生地爭議,陵墓,影視形象,
人物生平
出身世族
李淵是十六國時期西涼開國君主李暠的後裔，世代顯貴。李淵的祖父李虎，西魏時期太尉，聯合丞相宇文泰及太保李弼、大司馬獨孤信等同保魏室，是西魏八柱國之一，賜姓大野氏。北周受禪之後，追封李虎為唐國公。楊堅成為北周靜帝大丞相之後，還複本姓。李淵父親李昞，北周御史大夫、安州總管、柱國大將軍，襲封唐國公。李淵的母親是隋文帝獨孤皇后的姐姐。
開皇元年（581年），隋文帝受北周靜帝禪讓，建立隋朝。隋文帝任命李淵為千牛備身（皇帝的禁衛武官）。由於李淵的姨母是隋文帝的獨孤皇后，所以隋文帝特別親近器重李淵，累轉譙（今安徽亳縣）、岐（今陝西鳳翔）、隴（今陝西隴縣）三州刺史。當時有個善於相面的人叫史世良，曾經說李淵骨法非常，將來必建立帝業，並希望它能潔身自愛，保護自己。李淵聽了之後非常自負。
早期戎馬
李淵太原起兵
大業十三年（617年），天隋煬帝大業十三年（617年），李淵正式任太原留守、晉陽宮監，成為這一地區最高軍政長官。李淵奉命率兵征討歷山飛賊甄翟兒，與甄翟兒遭遇在河西郡（今山西汾陽）的雀鼠谷，李淵大獲全勝。在鎮壓農民起義的過程中，李淵招降納叛，不斷擴充自己的實力。李淵之子李世民知隋必亡，暗中結交豪傑，招納逃亡之人，網羅各種人才。
下起兵反隋的隊伍蜂擁而起，隋煬帝所在的江都（今江蘇揚州）被孤立了。晉陽令劉文靜、晉陽宮監裴寂都是李世民的密友。李世民就和晉陽縣令劉文靜密謀起兵。起兵造反的計策確定後，李淵還不知情。李世民想實情相告，又擔心李淵不聽。李世民私下找到裴寂商議，裴寂就選了晉陽宮的幾個美女，乘李淵喝醉酒之後，陪他過夜。然後，裴寂把李世民的謀劃告訴了李淵，李淵大驚。裴寂說：“安排宮女侍奉，事情暴露後是要殺頭的，我這么做就是為了要勸你下定決心起兵啊。”李世民乘機向李淵匯報了整個計畫。李淵開始時堅決不同意，還表示要把李世民送去報官。過一會兒李淵還是答應了起兵，對李世民說：“我愛護你，怎么忍心去告發你呢！”
李淵題跋像
李淵題跋像大業十三年（617年）農曆二月，李淵治下駐馬邑（今山西朔州市）的鷹揚府校尉劉武周發動兵變，殺死馬邑太守王仁恭，據馬邑而自稱天子。農曆三月，劉武周攻破樓煩郡，進占汾陽宮，並與突厥勾結，圖謀南下爭奪天下。煬帝聞訊後大怒，要提李淵到江都治罪。在此危急情勢下，李世民說：“事情緊急，可以舉事了。”其周圍的心腹裴寂、許世緒、武士眜等也紛紛勸李淵起兵，李淵終於下定了反隋的決心。於是，李淵藉口防備劉武周和突厥南下，派李世民、劉文靜、長孫順德、劉弘基等人到各地募兵，在很短的時間裡便招到數千人。
太原副留守王威和高君雅看到李淵招兵買馬，懷疑李淵要造反，便密謀騙李淵父子到晉祠祈雨，除掉李氏，向隋煬帝邀功請賞。不料，這一密謀被晉陽鄉長劉世龍獲悉，告知了李淵。大業十三年（617年）農曆五月十五日，李淵、李世民先發制人，指使開陽府司馬劉政會告發王威、高君雅二人暗中勾結突厥，引突厥入寇中原，藉此將二人囚禁。農曆五月十七日，恰巧數萬突厥軍隊進攻晉陽，李淵立刻名正言順地命人將兩人推出斬首。六月，又遣二子李建成、李世民率軍攻殺拒命的西河郡丞高德儒。同時，李淵又設下空城計，嚇退了突厥的軍隊。接著，李淵開始作起兵反隋的準備工作。
開國稱帝
主詞條：李淵攻取長安之戰
義寧二年（618年），李世民徙封趙國公。同年農曆三月，隋煬帝在江都被禁軍將領兵變殺死。同年農曆五月，隋恭帝被迫禪位於李淵，李淵即皇帝位於長安，國號唐，建元武德，定都長安，是為唐高祖。李淵以李世民為尚書令。不久，又立李建成為皇太子，封李世民為秦王，李元吉為齊王。
掃除群雄
唐高祖李淵武德二年（619年），唐朝用反間計，使李軌集團內部矛盾激化，從而俘殺了李軌，平定了河西走廊。同年劉武周、宋金剛勾結突厥，攻入河東，占領太原。李元吉、裴寂等敗逃。後李世民出討河東，收復太原並消滅劉武周勢力。劉武周、宋金剛逃往突厥，不久被殺。當時黃河流域形成夏政權竇建德、鄭政權王世充與唐朝三足鼎立之勢。620年，李世民奉命率軍東征王世充，竇建德和王世充聯盟對抗李世民的軍隊。
武德四年（621年），在武牢關一戰中李世民俘獲竇建德。促使王世充投降。武德六年（623年），太子李建成俘斬竇建德餘部劉黑闥，平定了河北地區。武德七年（624年），高開道為其部下張金樹所殺，張金樹降唐。唐軍又消滅了江南的輔公祏勢力，終於一統天下。
禪讓退位
武德九年（626年），突厥侵犯唐朝邊境，李建成向李淵建議，由李元吉做統帥出征突厥。在太子的東宮中擔任率更丞（主管計時的官員）職位的王晊，已被秦王李世民收買，成為李世民在東宮的眼線，他悄悄告訴李世民：“李建成想藉此控制秦王的兵馬，並準備在昆明池設伏兵殺秦王。”於是李世民決定先發制人。晉陽起兵是李世民的謀略，李淵曾答應他事成之後立他為太子，但李淵建立唐朝後，卻改立李建成為太子。天下平定後，李世民功名日盛，李建成隨即聯合李元吉，排擠李世民。李淵的優柔寡斷，也使朝中政令相互衝突，加速了諸子的兵戎相見。
武德九年六月初四庚申日（626年7月2日），李世民在帝都長安城宮城玄武門附近射殺皇太子李建成、齊王李元吉，史稱“玄武門之變”。事後，李世民殺李建成、李元吉諸子，並將他們從宗籍中除名。李淵讓出軍政大權給予秦王李世民，三天后（六月初七癸亥日，626年7月5日），李世民被立為皇太子，李淵下詔說：“自今以後軍國事務，無論大小悉數委任太子處決，然後奏聞皇帝。”
因病去世
李淵做太上皇以後，開始的幾年是在太極宮生活的。一直到貞觀三年（629）農曆四月，他才從太極宮遷出，搬到了大安宮。
唐高祖
唐高祖在大安宮生活期間，李淵除了參加李世民舉行的一些宴會外，幾乎不曾離開過大安宮。李世民經常到九成宮（即隋朝的仁壽宮，位於今陝西麟遊）避暑，李淵也不願意出行。
貞觀八年（634）農曆十月，李世民決定在宮城的東北方向建設大明宮，作為太上皇的“清暑之所”。（由於第二年李淵病死，大明宮沒有建成，一直到高宗之世，大明宮才漸成規模。）
貞觀九年（635年）農曆五月，李淵因病駕崩於垂拱前殿，年六十九歲。廟號高祖，初謚太武皇帝（後改謚、加謚為神堯皇帝、神堯大聖大光孝皇帝）。同年農曆十月，安葬於獻陵（今陝西三原縣內），其妻竇氏也加號太穆皇后祔葬。
為政舉措
李淵稱帝後，百廢待舉。他一面組織力量進行統一全國的戰爭，一面注意加強政權建設。唐朝前期的政治、經濟、文化、軍事制度，在李淵時期基本上初具規模。
政治
政治體制方面，李淵繼承了隋朝的制度，又有一些發展。唐朝中央建立政治制度概括地說是三省六部二十四司。三省是尚書省、中書省和門下省。尚書省掌管全國政令，是命令的執行機關。下屬共有六部，即吏、戶、禮、兵、刑、工。吏部掌管官吏的選用、考核與獎懲；戶部掌戶籍和賦稅；吏部掌禮儀和科舉；兵部掌軍事；刑部掌刑獄；工部掌土木工程；每部又分四司來作為辦事機關。中書省負責皇帝詔書的起草，是決策機關。門下省則審核中書省起草的詔書，不合適的駁回修改。監察機關是御史台，職責是監督、彈劾文武百官。
地方的政權機構基本是兩級，即州和縣。長官分別是刺史和縣令。刺史每年要巡查各縣，考核官員政績，還負責舉薦人才。縣令要負責一縣的各種事務，官很小，卻是最繁忙的官員。
軍事
- 制度
唐朝軍事制度為府兵制，是一種職業兵制。這種制度創始於西魏的宇文泰時期，經過北周、隋朝，沿用至唐朝。在太原起兵進軍長安的途中，李淵就逐步將手下軍隊納入了府兵制度中。府兵制將練兵權和領兵權分離，以防止將領擁兵自重，對抗中央。府兵制建立在均田制的基礎上，是兵農合一的制度，士卒平時在家生產，戰時出征。農閒時由兵府負責操練，提高戰鬥力。在隋文帝時期，曾實行過這種制度。府兵的重要職責是輪流到京師或者邊塞服役，叫做“番上”，戰時則出征禦敵。在服役期間，士兵可以免除自身的租和調，但不論“番上”還是出征，所需的兵器和衣服糧食等都要由自己負責籌備。府兵制從根本上減輕了國家的負擔，它不但能擴大兵源，也能保證戰鬥力。而北方的遊牧民族如突厥，其騎兵來源和府兵制相似，但都是牧民組成，平時沒有什麼軍事訓練，所以，在和訓練有素的內地軍隊的較量中，雖然他們總在數量上占優勢，但戰鬥力卻很弱，經常打敗仗。
李淵半身像
李淵半身像- 對外戰爭
唐朝開國後，許多地方還在分裂之中，農民起義軍和隋朝殘餘將領割據各地。李淵在長安安定之後便開始了長達10年的統一戰爭。
經濟
唐朝賦役制度主要是均田制和租庸調製。均田制：丁男授田一頃，包括口分田八十畝，永業田二十畝。對於貴族田地也有限制：從親王到公侯伯子男，授田數從一百頃到五頃不等。在職的官員從一品到九品，授田數從三十頃到二頃不等。此外，各級的官員還有職分田，用地租補充，作為俸祿的一部分。均田制對土地的買賣也做了限制，官僚和貴族的永業田和賜田可以買賣，百姓在貧窮無法辦理喪事時可以賣永業田，從人多地少的地方往人少地多的地方搬遷時也可以出賣永業田。
唐高祖李淵在實行均田制的基礎上，又實行了租庸調製：受田的農民，每丁每年要交粟二石，這是租；每年交絹二丈、綿三兩，或者交布二丈五尺，麻三斤，這是調；每丁每年服役20天，不服役可以折算為每天絹三尺，這是庸。假如官府額外加了役期，加夠15天則免調，加30天免租調。每年的加役最多30天。唐朝的租庸調製與隋朝的相比，用庸代替服役的條件放寬了很多，更有利於農民從事農業生產。
文化
隋朝滅亡後，唐朝的帝王承襲了隋朝傳下來的人才選拔制度，並做了進一步的完善。由此，科舉制度逐漸完備起來。
在文化貢獻方面，李淵下詔編撰了《藝文類聚》，這是一部類編圖書，引用的古籍共有一千多種，為後人保存了很有價值的歷史資料。李淵還下詔開始修訂各朝歷史。
宗教
李淵對佛教採取抑制政策。在唐朝初年，最早反佛的是相州鄴人傅奕。李淵在做隋朝地方太守時和傅奕結識，李淵建立唐朝後任命他為太史令。武德七年（624年），傅奕請求滅佛，認為佛教宣傳的是“不忠不孝”的思想，迷惑百姓。傅奕所提倡的儒家思想是用忠孝來達到鞏固政權的目的，而佛教卻與此背道而馳。但李淵最後沒有採取措施實施傅奕的滅佛思想。
人物評價
史書評價
- 《舊唐書》：“有隋季年，皇圖板蕩，荒主燀燎原之焰，群盜發逐鹿之機，殄暴無厭，橫流靡救。高祖審獨夫之運去，知新主之勃興，密運雄圖，未伸龍躍。而屈己求可汗之援，卑辭答李密之書，決神機而速若疾雷，驅豪傑而從如偃草。洎謳謠允屬，揖讓受終，刑名大剗於煩苛，爵位不逾於珝軸。由是攫金有恥，伏莽知非，人懷漢道之寬平，不責高皇之慢罵。然而優柔失斷，浸潤得行，誅文靜則議法不從，酬裴寂則曲恩太過。奸佞由之貝錦，嬖倖得以掇蜂。獻公遂間於申生，小白寧懷於召忽。一旦兵交愛子，矢集申孫。匈奴尋犯於便橋，京邑鹹憂於左衽。不有聖子，王業殆哉！”贊曰：“高皇創圖，勢若摧枯。國運神武，家難聖謨。言生床笫，禍切肌膚。《鴟鴞》之詠，無損於吾。”
- 《新唐書》贊曰：“自古受命之君，非有德不王。自夏後氏以來，始傳以世，而有賢有不肖，故其為世，數亦或短或長。論者乃謂周自后稷至於文、武，積功累仁，其來也遠，故其為世尤長。然考於《世本》，夏、商、周皆出於黃帝，夏自鯀以前，商自契至於成湯，其間寂寥無聞，與周之興異矣。而漢亦起於亭長叛亡之徒。及其興也，有天下皆數百年而後已。由是言之，天命豈易知哉！然考其終始治亂，顧其功德有厚薄與其制度紀綱所以維持者何如，而其後世，或浸以隆昌，或遽以壞亂，或漸以陵遲，或能振而復起，或遂至於不可支持，雖各因其勢，然有德則興，無德則絕，豈非所謂天命者常不顯其符，而俾有國者兢兢以自勉耶？唐在周、隋之際，世雖貴矣，然烏有所謂積功累仁之漸，而高祖之興，亦何異因時而特起者歟？雖其有治有亂，或絕或微，然其有天下年幾三百，可謂盛哉！豈非人厭隋亂而蒙德澤，繼以太宗之治，制度紀綱之法，後世有以憑藉扶持，而能永其天命歟？”
歷代評價
蘇轍：唐高祖起太原，其謀發於太宗，諸子不與也。及克長安，誅鋤群盜，天下為一，其功亦出於太宗。蓋天心之所副予，人心之所歸向，其在太宗者審矣。至立太子，高祖以長立建成，建成當之不辭。於是兄弟疑間，卒至大亂。夫建成不足言也，其咎在高祖。
張燧：古今殺降之甚者，莫甚於唐高，而項羽、白起弗與焉。薛仁杲降則殺之，王仁本降則殺之，蕭銑降則又殺之，其他蓋不勝數也。或謂出太宗意，然而太宗未嘗殺頡利也。獨當時何無一言救止，豈其力不能得之。文靜之死，而無及於數子耶！
毛澤東：倜儻豁達，任性真率。寬仁容眾，遇事無斷制。
《劍橋中國隋唐史》：可以毫不誇張地說，唐高祖是中國一切史書中最受貶低的一位君主。他的聲譽之所以蒙受損失，第一是因為事實上他的統治時期很短，而且是夾在中國歷史上兩個最突出的人物的統治期的中間：他前面的統治者是大壞蛋隋煬帝，他後面的則是被後世史家視為政治完人的唐太宗。第二，已如上述，是因為他建立唐王朝的功績被他的接班人精心地掩蓋了。實際上，唐高祖舉兵反隋時儘管已年過五十，上了年紀，他仍然不失為一個有雄心壯志而又生氣勃勃的和幹練的領袖人物。有充分材料可以證明，他具有不凡的抱負，而且毫無疑問，恰恰是他策劃了太原起事，並勝利地引導唐軍進抵隋都。他對李密和東突厥人的外交攻勢使得唐軍能奪取大興城，並且使得唐軍能組織和加強在陝西的力量而無虞敵軍的阻礙。後來，他的大赦、封官許願和大加賞賜的政策，再加上李世民在戰場上的勝利，有助於使新王朝取得很多必要的支援，並且促成了全國的重新統一。也正是唐高祖其人建立了初唐的制度和政治格局。武德之治，從任何現實標準來衡量，都算得上取得了突出的成就；從其結果來看，唐王朝已經打下了堅實的行政、經濟和軍事基礎。總而言之，唐高祖為他兒子的輝煌統治奠定了必不可少的基礎。
軼事典故
史公相面
有一個叫史世良的人，善於給人相面，告訴李淵說：“您的骨骼驚奇，必為一國之主，願您自愛，不要忘記鄙人說的話。”於是，李淵有了遠大的目標。
唐公阿婆
竇氏是京兆平陵（今陝西興平）人，父親竇毅在北周是上柱國，母親是北周武帝的姐姐襄陽長公主。竇毅認為自己的女兒不是等閒之輩，在選佳婿時想了一個辦法：讓人在門屏上畫了兩隻孔雀，凡是兩箭各射中一隻孔雀眼睛的，就招為女婿。前邊有幾十人都沒有射中，到李淵這兒兩箭都射中了。竇毅歡喜不已，便讓女兒嫁給了李淵。
竇氏的聰明超出了一般人。隋煬帝看到李淵的臉上皺紋多，便戲稱李淵是“阿婆”，李淵回了家很不高興，竇氏問清原因，馬上賀喜道：“這是吉兆啊，你繼承的是唐國公，‘唐’便是‘堂’，‘阿婆面’就是指‘堂主’啊！”竇氏指的是李淵將來要做皇帝，取代隋煬帝。
家族成員
家世
高祖父母
- 李熙，北魏金門鎮將，唐朝追謚宣皇帝，廟號獻祖。
- 張氏，追謚宣獻皇后。
曾祖父母
- 賈氏，追謚光懿皇后。
祖父母
- 梁氏，追謚景烈皇后。
父母
- 李昞，北周安州總管、柱國大將軍，襲封唐國公。唐朝追謚元皇帝，廟號世祖。
后妃
皇后
妃嬪
- 莫嬪（莫麗芳）
- 孫嬪
- 崔嬪（崔商珪，字叔貞）
- 楊嬪，楊素女
- 小楊嬪
- 郭婕妤
- 劉婕妤
- 張美人
- 楊美人
- 王才人
- 魯才人
- 張寶林（張寵則）
- 柳寶林
- 張氏
兒子
女兒
李淵共有19位女兒：
相關爭議
反隋爭議
唐朝建立第一件事就是晉陽起兵。晉陽起兵誰是首功，歷史上有兩個答案，或者是李世民，或者是李淵。
李世民首謀論
《舊唐書·高祖本紀》：“太宗與晉陽令劉文靜首謀，勸舉義兵。”
《新唐書·高祖本紀》：“高祖子世民知隋必亡，陰結豪傑，招納亡命，與晉陽令劉文靜謀舉大事。計已決，而高祖未之知，欲以情告，懼不見聽。”
《新唐書·太宗本紀》：“高祖起太原，非其本意，而事出太宗。”
《舊唐書·太宗本紀》記載：“時隋祚已終，太宗潛圖義舉，每折節下士，推財養客，群盜大俠莫不願效死力。”
《資治通鑑》記載：淵與裴寂有舊，每相與宴語，或連日夜。文靜欲因寂關說，乃引寂與世民交。世民出私錢數百萬，使龍山令高斌廉與寂博，稍以輸之，寂大喜，由是日從世民游，情款益狎。世民乃以其謀告之，寂許諾。
《舊唐書·裴寂傳》是另外的一種記載：大業中，歷侍御史、駕部承務郎、晉陽宮副監。高祖留守太原，與寂有舊，時加親禮，每延之宴語，間以博弈，至於通宵連日，情忘厭倦。時太宗將舉義師而不敢發言，見寂為高祖所厚，乃出私錢數百萬，陰結龍山令高斌廉與寂博戲，漸以輸之。寂得錢既多，大喜，每日從太宗游。見其歡甚，遂以情告之，寂即許諾。寂又以晉陽宮人私侍高祖，高祖從寂飲，酒酣，寂白狀曰……高祖曰：“我兒誠有此計，既已定矣，可從之。”
李淵主謀論
有歷史學家根據當年的紀錄考證，提出反隋是李淵本人意思的說法。依據是李淵起兵時，李世民年紀尚幼。
生日爭議
據《冊府元龜》記載，李淵以北周天和元年（566年）十一月丁酉（儒略曆12月21日，格里曆12月23日）生於長安。
據《舊唐書》太宗在貞觀八年三月甲戌（初三）上壽，推其天和元年應為4月8日。
出生地爭議
陵墓
唐獻陵為唐高祖李淵的陵寢。李淵死後，唐太宗李世民依東漢光武帝原陵之規格修築獻陵。該陵座北朝南，封土為陵，呈覆斗型，平面呈長方形，陵園為夯築城恆，四面各壁一門，門外各置石虎一對。陵墓陪葬區位於陵園東北，現存有封土67座，除襄邑李神符在三原縣境內外，其餘均在渭南市富平縣境內。
