基本字義
本人,己身:~己。~家。~身。~白。~滿。~詡。~餒。~重(zhòng )。~尊。~謙。~覺(jué )。~疚。~學。~圓其說。~慚
形穢。~強不息。
從,由:~從。~古以來。
當然:~然。~不待言。~生~滅。放任~流。
假如:~非聖人,外寧必有內憂。
詳細字義
〈名〉
(象形。
小篆字形。象鼻形。“自”是漢字的一個部首。本義:鼻子)
同本義 [nose]
自,鼻也。——東漢·許慎《
說文》。段玉裁註:“ 許謂自與鼻義同音同,而用自為鼻者絕少也。”
始;開頭 [beginning]
故法者,王之本也;刑者,愛之自也。——《
韓非子》
起源 [origin]
知風之自,知微之顯,可以入德也。——《
禮記》
又如:自頃(最近)
〈代〉
1. 自己,自我;本身 [self;oneself;one’s own]
不自為政,卒勞百姓。——《詩·小雅 ·節南山》
人必自侮,然後人侮之;家必自毀,而後人毀之;國必自伐,而後人伐之。——《
孟子》
自比於人。(“人”指信陵君。)——西漢·司馬遷《史記·
魏公子列傳》
吳中豪子弟王士驌、喬一琦輩馳驟自命,怨家詆為不軌。兩台急詗之,公(袁可立)獨謂是狂生。——明 黃道周《節寰袁公傳》
而又遺書登撫袁可立,使激登帥沈有容自奮。——明 茅元儀《督師紀略》
自度終不能得之於王。(“度”,估計;“得”,指圓滿得到;“之”,代援趙的具體措施。)——《史記·魏公子列傳》
自疏
濯淖污泥之中。(自疏,自己疏遠。濯,通“濁”。淖(nào)泥漿。)——《史記·
屈原賈生列傳》
自知其陋而謹護其失。(其:第一人稱代詞,自己。陋:見聞少,知識淺薄。而:轉折
連詞,可是,卻。謹護其失:謹慎小心地掩蓋自己的過錯。失:過錯。)——清·
劉開《問說》
2. 又如:自戕(戕害自己;自殺);自呈(自首;認罪);自敝(自己困敗);自各兒(自己);自凜(自身寒微);自引(自行引退;自殺)
〈介〉
1. 由;從 [from;since]
自,從也。——《廣雅》
自天右之。——《易·大有》
出自東方。——《詩·邶風·日月》
自西山道口徑北,逾黃茅嶺而下。——唐·
柳宗元《小石城山記》
余自錢塘移守膠西。——宋·蘇軾《超然台記》
自公倡議,而新舊兩城屹立如金湯。——明 陳繼儒《大司馬節寰袁公家廟記》
越朕嗣服,起自
田間。——明·錢謙益《
袁可立授奉直大夫制》
2. 在;於[at;in]
不自我先,不自我後。——《詩·小雅》
3 又如:自諸(猶其餘);自余(猶其餘;以外;此外)
〈副〉
自然,當然 [naturally]
重罰不用而民自治。(自治,自然太平。)——《韓非子·
五蠹》
神明自得。——《
荀子·勸學》
自見異物。——漢·
王充《
論衡·
訂鬼篇》
自足制之。——《資治通鑑》
自從本說。(意思是說,自然應當遵從《本草經》的說法。)——宋· 沈括《
夢溪筆談》
自有同志者在。——清·
林覺民《
與妻書》
又如:自恁(自然;逕自);自化(自然化育);自可(自然可以);自老(自然衰老)
本是;本來 [originally;at first]
人之死生自有長短,不在操行
善惡也。——漢·
王充《
論衡》
小人自姓崔名 寧,與那小娘子無半面之識。——《京本通俗小說》
東家有賢女,自名
秦羅敷。——《
樂府詩集》
又如:自可(本來可以);自性(個性;本性);自合(自應;本該);自恁(本當)
仍舊,依然 [remain the same;as before]
閣中帝子
今何在?檻外長江空自流。—— 唐·
王勃《
滕王閣》
親自 [personally;in person]
早自來謝
項王。——《
史記·項羽本紀》
自抱持武。——《漢書·李廣蘇建傳》
王自往臨視。—— 晉·
乾寶《
搜神記》
自將三千人。——宋·
司馬光《資治通鑑·唐紀》
又如:自鞫(親自審訊罪犯)
別自、另外 [besides;in addition]
一板已自布字。——宋· 沈括《夢溪筆談·
活板》
〈連〉
假如,苟。與“非”連用 [if]
自非亭午夜分,不見曦月。——《
三峽》
又如:自這般(假如像這樣)
即使,雖 [even if]
樂正子春之母死,五日而不食。曰:“吾悔之。自吾母而不得吾情,吾惡乎用吾情。”——《禮記·檀弓》
卻,可是 [but]
不思量,自難忘。——
蘇軾《
江城子·記夢》
不是俺要結果你,自是前日來時,有那陸虞候傳著 高太尉鈞旨,教我兩個到這裡結果你,立等金印回去回話。——《
水滸傳》
因為,由於 [because]
自我致冠,
敬慎不敗也。——《易·需》
英文翻譯
1.self
2.from; since
3.naturally
古籍解釋
康熙字典
〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》疾二切,音字。《玉篇》由也。《集韻》從也。《易·需卦》自我致寇,敬愼不敗也。《疏》自,由也。《書·湯誥》王歸自克夏,至於亳。《詩·召南》退食自公,委蛇委蛇。《傳》自,從也。
又《玉篇》率也。
又《廣韻》用也。《書·皋陶謨》天秩有禮,自我五禮,有庸哉。《傳》自,用也。《詩·周頌》自彼成康,奄有四方,斤斤其明。《傳》自彼成康,用彼成安之道也。《古義》自彼者,近數昔日之辭。
又自然,無勉強也。《世說新語》絲不如竹,竹不如肉,漸近自然。
又《集韻》己也。《正韻》躬親也。《易·乾卦》天行健,君子以自疆不息。
又《五音集韻》古文鼻字。注詳部首。◎按說文作鼻本字。