自為zì wéi 中性形容詞，意思與“自利”相近，表示行為圍繞自己，以自己為中心。
基本介紹
- 中文名：自為
- 詞性：中性形容詞
- 相近詞：自利
- 解釋1：自己做;自己治理
- 解釋2：自己做主﹐自作決定
- 解釋3：自成
- 拼音：zì wéi
基本解釋,引證詳解,擴展閱讀,
基本解釋
wei
1.自己做;自己治理。
2.自己做主﹐自作決定。
3.自成。
4.自己認為。
5.從哲學範疇解釋,自為即自覺,自由(掌握了事物運動規律,按規律辦事)。
引證詳解
(1).自己做；自己治理。
《管子·國蓄》：“則君雖彊本促耕，而自為鑄幣而無已，乃今使民下相役耳，惡能以為治乎？”
唐·胡曾 《贈漁者》詩：“自為釣竿能遣悶，不因萱草解銷憂。”
宋·蘇軾 《賜宰相呂公著上第二表乞致仕不允斷來章批答》：“宰相不自用，人主不自為。”
《明史·方國珍傳》：“臣本庸才，遭時多故，起身海島，非有父兄相藉之力，又非有帝制自為之心。”
《管子·國蓄》：“則君雖彊本促耕，而自為鑄幣而無已，乃今使民下相役耳，惡能以為治乎？”
唐·胡曾 《贈漁者》詩：“自為釣竿能遣悶，不因萱草解銷憂。”
宋·蘇軾 《賜宰相呂公著上第二表乞致仕不允斷來章批答》：“宰相不自用，人主不自為。”
《明史·方國珍傳》：“臣本庸才，遭時多故，起身海島，非有父兄相藉之力，又非有帝制自為之心。”
(3).自然而成。
《莊子·天地》：“大聖之治天下也，搖盪民心，使之成教易俗，舉滅其賊心，而皆進其獨志，若性之自為，而民不知其所由然。”
《莊子·天地》：“大聖之治天下也，搖盪民心，使之成教易俗，舉滅其賊心，而皆進其獨志，若性之自為，而民不知其所由然。”
(4).看待自己。為，認為。
宋·陳亮 《廷對策》：“臣有以見陛下之未嘗以薄待天下之人也。彼亦何忍以異類自為哉！”
宋·陳亮 《廷對策》：“臣有以見陛下之未嘗以薄待天下之人也。彼亦何忍以異類自為哉！”
（5）為自己，自我幫助，完善。
《戰國策》：“且夫信行者，所以自為也，非所以為人也。”
《淮南子·兵略訓》：“舉事以為人者，眾助之；舉事以自為者，眾去之。”
《史記·蘇秦列傳》：“臣聞忠信者，所以自為也；進取者，所以為人也。”
明·方孝孺 《有子》：“考諸王制，參諸人情，使君子致仁愛於其親，非特不欲速朽也，欲速朽者自為之道，不欲以身為天下費也。”
清·周亮工《書影》卷十：“今世之不粗戇者，大率全軀保妻子，精於自為者。拔一毛以利君親，有所不為，若孝子者，可以風矣。”
《戰國策》：“且夫信行者，所以自為也，非所以為人也。”
《淮南子·兵略訓》：“舉事以為人者，眾助之；舉事以自為者，眾去之。”
《史記·蘇秦列傳》：“臣聞忠信者，所以自為也；進取者，所以為人也。”
明·方孝孺 《有子》：“考諸王制，參諸人情，使君子致仁愛於其親，非特不欲速朽也，欲速朽者自為之道，不欲以身為天下費也。”
清·周亮工《書影》卷十：“今世之不粗戇者，大率全軀保妻子，精於自為者。拔一毛以利君親，有所不為，若孝子者，可以風矣。”
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自為的階級
指階級覺悟提高，有了自己的政黨組織，有了革命理論的指導，對資本主義社會的認識已到達理性認識階段時的無產階級。
由於資本主義本身的發展和兩個對立階級鬥爭的發展，無產階級的階級覺悟隨之提高。特別自無產階級政黨建立以後，教育工人，使他們理解到資本主義社會的本質，資產階級對無產階級的剝削關係，認識到自己階級的根本利益，以及意識到自己的歷史使命，從反對個別資本家的鬥爭轉到反對整個資本家階級和資本主義國家的鬥爭，從對資產階級的自發的鬥爭進入到有組織的經濟鬥爭和政治鬥爭的階段，這時候的無產階級就成為“自為的階級”。
