生讀音shēng，在《百家姓》中未排到前五百位，在台灣省也名列五百四十一位，是一個多流源的古老姓氏。
基本介紹
- 中文名：生
- 外文名：born
- 讀音：shēng
- 注音：ㄕㄥ
- 起源：姜姓
姓氏淵源,第一個淵源,第二個淵源,第三個淵源,第四個淵源,第五個淵源,第六個淵源,得姓始祖,遷徙分布,郡望堂號,郡望,堂號,家譜文獻,字輩排行,歷史名,生用和,生安,生作梅,生存義,生偉,生甫申,生碩明,生琦瑞,
姓氏淵源
第一個淵源
源於姜姓，出自炎帝神農氏之後裔筠生，屬於以先祖名字為氏。炎帝神農氏之後第四十九代為筠生，是呂氏鼻祖之一。原始社會末期，最早的呂氏部族由羌族人中分出，與親族申氏部族由甘肅東部向東遷徙，遷至上申川之北的呂川（今陝西志丹杏子河）。杏子河發源於靖邊縣的白于山，東流注入延河，後流入黃河。呂氏族人順著延河河谷東渡黃河，與申氏部族同時遷至今山西中部的呂梁山區，然後駐留斯地生息繁衍。今山西鄉寧縣東南四公里地有呂鄉廢城遺址，是原始呂氏部族進入山西的落腳點。呂氏族人在夏、商時期實有其國，後又東遷至汾水中游肥沃的平原地區，今在山西臨汾地區存有古呂城的遺址。商朝末年，華夏姓氏中就已有了呂氏，代表人物是呂筠生，他的兒子就是著名的呂尚，即姜太公，輔助周文王、周武王推翻了商紂王，創建了西周王朝，並建立有在春秋時期曾十分強大的齊國。
在呂筠生的後裔子孫中，除了呂氏一族外，還有以先祖名字為姓氏者，稱生氏，望族於今山西太原、山東滕州兩地，姓氏讀音作shēng（ㄕㄥ）。
註：
姜姓筠生的世系衍源為：炎帝→帝臨→帝魁→帝承→帝明→帝直→帝厘→帝哀→帝克→器→祝融→術囂→勾龍→垂→伯益→若木→費昌→房→仁昌→天英→珪→敏→豹→謙→澄→曄→宇→清→寶→典→明→車→能→宏→瑞→倚→拜→世長→恭→祥若→范→籜→安世→忠貞→紹良→庵年→卿→渰→彥→筠生→呂尚→佐→汲→陵高→嵩→謀→成→胡→獻→寧……
第二個淵源
源於姬姓，出自西周周武王之弟蔡叔的後裔，屬於以先祖名字為氏。少典氏第三十九代、黃帝軒轅氏第二十八代蔡叔，後裔分衍有十個姓氏，其中就有歸生氏、生氏二支。歸生氏、生氏二支後多省文簡化為單姓歸氏、生氏，但仍有歸生氏複姓延續至今。史書記載，蔡叔是西周初期輔國三監之一，名度，是周武王的眾多弟弟之一。周武王滅商後，封度於蔡邑（今河南上蔡），稱蔡叔。周武王病逝後，蔡叔度成為三監之一，與兄長周公旦、管叔一起輔佐周成王。當時由於周成王年幼，由周公旦主政，他與其兄管叔不滿周公旦，於是挾紂王之子武庚叛亂，歷時三年，被周公旦平定，管叔、武庚被殺，他被放逐。之後，其子胡又被周公旦封於蔡邑，其族一直在蔡國發展，蔡叔是蔡國的始祖。
傳至蔡國大夫歸生，其後裔子孫以先祖名字“生”為姓氏者，稱生氏，其居地亦稱“墨生”，即今山東平度，姓氏讀音作shēng（ㄕㄥ）。
蔡叔之後裔所分衍的十氏有：蔡氏、辰氏、盱氏、朝氏、歸生氏、生氏、太史氏、蔡仲氏、子履氏、大利稽氏。在殷商、西周時期，“墨”為極其嚴酷的刑罰，即以朱色在受刑人面額批刺懲罰字，受墨者幾無面目見世人，因而結局皆自裁。“墨生”，意即刑下超生，感謝在君主的寬宥下，子孫世代仍能生存繁衍下去。
第三個淵源
春秋時期，秦穆公發兵進攻晉國，在韓原戰役中大敗晉軍，晉惠公被秦軍俘虜。一直到三個多月後，秦穆公才允許晉國講和。晉國大夫呂甥作為晉國的使者，前去秦國迎接晉惠公。呂甥意識到，在戰場上晉國已經失利，晉國的國君又在秦國手中，他的每一句話都將關係到國君的安危和晉國的前途，面臨的是一場舉足輕重的外交鬥爭。秦穆公在王城會見了呂甥。主賓坐定後，秦穆公問道：“晉國人近來團結嗎？”“不團結！”呂甥乾脆利落地作出了令秦穆公想不到的回答。秦穆公本急於摸對方的底，以尋找進一步挑起事端的可乘之機，沒想到呂甥會這樣一下就把晉國的缺點給合盤端出來。因而秦穆公無形中就把主動權交給對方了。秦穆公不由地問：“為什麼呢?”呂甥說：“老百姓恥於國君被俘，哀悼死於戰爭的親人，還怕徵稅練兵，他們叫嚷著一定要報仇。而那些做官的愛戴自己的國君，並且知道自己的罪過，不願徵稅練兵，以等待秦國的命令，他們一定要報答秦國的恩德，即使死了，也不能有兩心。因此，晉國人不團結。”實際上，呂甥借晉國官民的分歧，向秦穆公展示了晉國的兩手準備，這兩手準備一軟一硬，實際上都是要迎回國君。一是借百姓之口，表達了晉國人不畏強暴，誓死報仇雪恨的決心，以硬的一手迫使秦穆公放還晉惠公。二是借晉國官人之口，以順服的言辭，表達了晉國人對秦穆公放還晉惠公的期待，並且這種軟的期待中含有對秦感恩的成分。實際上是在暗示秦穆公：你只有兩種選擇，一是甘冒晉國上下及民眾的大不韙，引起晉國的仇視；二是放還晉惠公，使晉國人稱道秦國。呂甥所說的“不團結”，正是晉國萬眾一心的空前團結。面對呂甥的回答，秦穆公見占不了先機，馬上轉換話題問：“你們晉國人怎樣看待自己的國君呢？”呂甥自然明白秦穆公轉移話題的目的是試探晉國內部對晉惠公的態度，以便度量自己手中這個籌碼的分量，為勒索提供依據。呂甥深知，接下來秦穆公就會提出放還晉惠公的條件了。因此他要先堵住秦穆公的嘴，引導他做出被動選擇。呂甥說：“小人們不知事理，只知憂慮，認為我們國君必定要被您處死；君子們用自己的心推測別人的心，認為您必然會歸還我們的國君。小人們說：‘我們已經認罪，秦國肯定會放還我們的國君的。’恩德沒有比放還我們的國君更深厚的，刑罰沒有比俘虜我們國君更威嚴的。服罪的人懷念恩德，二心的人畏懼刑罰，以此舉動，秦國可以稱霸天下了。假如扣押不放，就會以德報怨，秦君是不會這么做的。”表面上看，呂甥的回答極其謙恭和奉迎，實際上柔中有剛，先把小人貶低，再把君子捧高，把秦穆公逼到了在當小人還是當君子之間作出抉擇，將秦穆公置於只能有一個選擇的境地。這樣一來，秦穆公還沒有來得及提出勒索條件，就已被引導到呂甥所希望的處事途徑上。秦穆公權衡利弊後只好說：“這正是我的本意呀。”秦穆公被呂甥逼得只能做君子，遂立即釋放了晉惠公。呂甥在此次“國際事件交涉”中所表現出的大智慧，千百年來一直為史家所稱道。
呂甥，其實是出自姬姓鄭氏，為蔡國大夫姬歸生之後，這在史籍《通志·氏族略》中有記載。公子歸生，是鄭穆公(鄭繆公)姬子蘭(公元前627～前606年在位)的兒子，後赴蔡國為卿大夫。因此，該支生氏與鄭氏同源。
第四個淵源
微子之後裔所分衍的一百二十四氏有：微氏、幾氏、衍氏、尾氏、沃氏、據氏、卿氏、穆氏、止氏、舍氏、近氏、宋氏、邶氏、鄁氏、匔氏、石氏、毋氏、戚氏、懷民、既氏、椒氏、督氏、沙氏、猛民、政氏、正氏、桓氏、完氏、牛氏、牢氏、遼氏、寮氏、虞氏、華氏、酈氏、還氏、狂氏、臼氏、朱氏、耦氏、酁氏、合氏、邊氏、冀氏、仲氏、罔氏、靈氏、祿氏、虺氏、勃氏、聖氏、省氏、牽氏、伉氏、錯氏、銳氏、兌氏、左氏、宗氏、正氏、所氏、王夫氏、皇甫氏、空相氏、事父氏、不更氏、乾獻氏、申屠氏、三伉氏、魚孫氏、圍龜氏、樂正氏、白馬氏、墨夷氏、鳩夷氏、不夷氏、南官氏、艾歲氏、西鉏氏、中野氏、子奢氏、子盪氏、子罕氏、右師氏、左師氏、司城氏、司寇氏、司馬氏、司徒氏、右歸氏、公朱氏、陽門氏、季老氏、微生氏、殷候氏、老男氏、亓官氏、武信氏、季老男氏、巨辰經氏、曰夷氏、不茅氏、西鄉氏、木門氏、東鄉氏、祝其氏、不其氏、魚氏、鱗氏、向氏、樂氏、己氏、合氏、戎氏、御氏、木氏、坎氏、盪氏、戴氏、甾氏、菑氏、褚氏、石氏、褚師氏。
第五個淵源
源於滿族，屬於漢化改姓為氏。蒙古族蒙克氏，不屬於某個部族，多為元、明時期由長者、或大喇嘛給予的祈福賜姓，漢義“永生”，在明朝時期即有冠漢姓為生氏者，世代相傳至今。
第六個淵源
源於滿族，屬於漢化改姓為氏。據史籍《清朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》記載：
得姓始祖
呂筠生(姜筠生)、姬歸生、呂甥、微子啟。
遷徙分布
生氏是一個多源流的古老姓氏群體，但在今中國大陸的姓氏排行榜上未列入百家姓前五百位，在台灣省也名列第五百四十一位，多以太原、魯郡、東海、東平為郡望。
今山東省的濟南市平陰縣、濟陽縣、東營市史口鎮生家村、滕州市濱湖鎮、德州市寧津縣、齊河縣、日照市莒縣、滕州市、青島市平度市、膠南市、濰坊市高密市、諸城市、昌邑市、煙臺市萊州市、黃縣、濟寧市鄒城市、威海市，江蘇省的泰興市、揚州市邗江縣、江都區，江蘇省東台市，浙江省的杭州市，黑龍江省的牡丹江市、哈爾濱市、佳木斯市、雞西市，遼寧省的大連市普蘭店市、瀋陽市、蓋州市、瓦房店市、遼陽市，北京市，河北省的邯鄲市魏縣，吉林省的吉林市、永吉市、懷德市、松原市、長春市、白山市、松原市，廣東省的普寧市、深圳市，河南省的鄭州市、洛陽市孟津縣、南陽市臥龍區、南召縣、駐馬店市汝南縣，新疆維吾爾自治區的烏魯木齊市，陝西省的西安市，雲南省的玉溪市、楚雄市，內蒙古自治區通遼市，香港特別行政區，台灣省，日本國等地，均有生氏族人分布。
郡望堂號
郡望
魯 郡：亦稱魯國、魯國郡、東魯郡。西漢朝初期，漢高祖將秦朝原來的薛郡改為魯國，治所在魯縣(今山東曲阜)。三國時期的曹魏政權以及晉朝時期改為魯郡，其時轄地在今山東省曲阜、泗水、滋陽一帶地區。南北朝時期的北齊政權又改其為任城郡。另外，隋朝時期也有個魯州魯郡，改魯縣為汶陽縣，繼而恢復曲阜原名，治所在兗州。唐朝時期有個兗州魯郡，雖然轄有曲阜，治所亦在兗州，而將原魯國郡治遷至今山東省的滋縣(今山東德州陵縣滋鎮)。
東海郡：亦稱郯郡、海州。東海郡在歷史上有三處：①治所在郯邑(今山東郯城)，後置郯縣，屬徐州刺史部，為縣、郡、刺史部治，在氏族社會末期境內已有人群定居，時境為“東夷”之地，太嗥氏為東夷一著名酋長，少嗥氏為黃帝族向東發展的一支，與夷族雜居於此，稱“炎”地，周朝時期封炎族首領於此，稱炎國，後演化為郯國。春秋時期，郯國附魯，“郯子朝魯”、“孔子師郯子”即出於此，戰國時期為越國所滅。秦朝時期始置郯郡，後改稱東海郡。；秦、漢之際曾稱郯郡，其時轄地在今山東省鄭城一帶，治所在郯城縣北部；西漢時期下轄三十七縣，其時轄地在今山東費縣、臨沂、江蘇贛榆以南，山東棗莊、江蘇邳州以東和宿遷、灌南以北一帶地區。②東晉時期置於海虞縣(今江蘇常熟)的東海郡，後移治所到京口(今江蘇鎮江)，其時轄地在今山東省費縣、臨沂縣、江蘇省贛榆縣南部、山東省棗莊市、江蘇省江蘇省邳縣東部和江蘇省宿遷縣、灌南縣北部一帶地區；唐貞觀六年(壬辰，公元632年)撤縣入下邳，唐元和中期復置，始有“郯城”縣之名，不久又省入臨沂；元朝末期復置郯城縣，明、清兩朝之後縣域有變，但縣名未易；中華人民共和國建國後，其地隸屬山東臨沂地區。③南北朝時期的東魏及後來的隋、唐諸朝時期，以海州為東海郡，治所在朐山(今江蘇連雲港海州鎮)，其時轄地在今江蘇省東海縣以東、淮水以北一帶地區。
東平郡：西漢宣帝甘露二年(己巳，公元前52年)，改大河郡為東平國。南朝宋改為郡，治所在無鹽(今山東東平)。轄七縣，包括今山東濟寧、東平、汶上、梁山、泰安等地。南北朝時期的北齊廢黜。北宋朝宣和年間(公元1119～1125年)以鄆州為東平府，治所在須城(今山東東平)。明、清兩朝為州。民國時期廢州改為縣。
堂號
太原堂：以望立堂，亦稱陽曲堂。
魯郡堂：以望立堂，亦稱魯國堂、東魯堂。
東海堂：以望立堂，亦稱郯郡堂、海州堂、朐山堂。
東平堂：以望立堂。
家譜文獻
山東滕州生氏族譜四卷，首一卷，（民國）生克昭修，高熙喆纂，民國二十五年（公元1936年）北京法源寺木刻活字印本。現被收藏在中國國家圖書館、中國社會科學院歷史研究所圖書館、南開大學圖書館、吉林大學圖書館。
字輩排行
山東滕州生氏字輩：“寶玉克昌兆(肇)茂(懋)嘉(家)祥”。
山東莒縣生氏字輩：“大百□乙選殿茂萬懷(永)玉西(錫)安國慶太榮治業振家昌培松兆繁吉興明昌冒(茂懋)嘉(家)祥”。
山東萊州生氏一支字輩：“剛兆振有開”。
山東萊州生氏一支字輩：“福學鵬世寶永玉吉旭”。
山東濰坊生氏字輩：“喜錫田萬洪”。
山東平度生氏字輩：“文(恪)立顯章壽萬”。
山東濟陽生氏字輩：“元振玉憲相俊明德宏”。
山東東阿生氏字輩：“聿式鹹慶緒學淑肇孝傳嗣立修家道同繼鴻方憲”。
山東膠南生氏字輩：“玉寶(克)錫漢”。
黑龍江牡丹江生氏字輩：“玉西安國慶太勇”。
遼寧大連生氏字輩：“德義元吉鴻業廣集文運昌明”。
吉林長春生氏字輩：“作世可(景)明(鴻)士”。
天津塘沽生氏字輩：“樹振玉金鳳”。
河北東光生氏字輩：“金鳳寶蘭龍萬壽慶泰祥仁義禮智信忠孝德福長”。
上海生氏字輩：“德博文才世茂家仁”。
河南南陽生氏字輩：
廣山執選萬文金,永修俊傑世義欽.照慶應聘立榮耀,敬忠聚寶良玉恩.海天瑞祥書超運，英才雙全喜振欣。順國培同澤普道，華偉延理興邦林。青春秋光豐君信，合成寅甲連貴民。明學顯會樹遠教，宏宗傳善朝功雲。
歷史名
生臨
漢朝人。
生用和
明朝時山東蓬萊人，洪武中由國子生 任浙江桐鄉知縣；
生安
字則之。山東滕縣人，清廩膳生，生牢八世孫，生於1657年，1697年逝世。
公諱安，字則之。滕之望冢人。父諱來正。公少孤。甫八齡，成誦四子書。既壯，餼諸生。好聚書，不以自私，乃辟借。書齊，招至學者，多所誘掖。自幼即知稼穡之艱難。謂人之治生，無先於此者。家居，內行篤修。母性瑣，善怒，必長跽請罪，得解而後起。卒年四十一。康熙三十六年也。
生作梅
清代康熙年間名醫，字百魁,滕縣人，自製膏藥，以善接骨術專治跌打損傷而聞名。
生存義
1945-，祖籍河北，生於北京。北京燕京 收畫社書畫研究室主任；
生偉
1929年11月生，山東平度市人。中醫世家。發表論文十餘篇，曾後入選《中華易醫薈萃》、《名醫良藥實用詞典》、《中國當代專業人才大辭典》、《中國當代中西醫大辭典》、《東方之子》、《中國名醫列傳》、《中國當代中醫絕技薈萃》等。
生甫申
（生卒年待考），沔陽人（今湖北仙桃）。著名明朝官吏。明朝永樂年間出任湖廣桃源縣主簿（各級主官屬下掌管文書的佐吏）。
生碩明
生兆普
山東省滕州市人，現任滕州市水產局局長
生國棟
山東省滕州市人，現任滕州市衛生局副局長
生琦瑞
（1949～ ）
