劉宏（公元157年—189年5月13日），世稱漢靈帝。漢章帝劉炟之玄孫，中國東漢第12位皇帝（公元168年2月17日—189年5月13日在位）。
劉宏早年世襲解瀆亭侯。168年漢桓帝駕崩，太后竇妙臨朝攝政，策立劉宏為帝，處死挑起黨錮之禍的宦官蘇康、管霸，廣泛起用曾被禁錮的黨人，於是“天地清明，人鬼歡喜”。後來竇太后之父竇武因謀殺宦官被誅，竇太后被遷往南宮，劉宏親政。
劉宏親政後，誅殺權宦侯覽、王甫，刻印“熹平石經”，為儒經提供定型文本，推動印刷術的雛形“拓印”問世；又創辦世界第一所文藝專科學校“鴻都門學”，推動文學藝術發展，開闢了世界教育史的新紀元。軍事上，派兵征服高句麗，並將其納入東漢版圖；科技上，引進“胡床”(凳子)，改變了漢人跪坐習俗；又任用畢嵐發明引水灑路裝置“渴烏”，降低了道路揚塵率。但另一方面，劉宏公開標價賣官，崇尚異域風情，常穿奇裝異服，大修宮室，信用宦官十常侍，興起第二次“黨錮之禍”，終激發黃巾起義。劉宏為平亂，廢史立牧，導致各地割據軍閥形成。中平六年（189年）四月，劉宏病逝，終年34歲。
劉宏喜好辭賦，作品有《皇羲篇》《追德賦》《令儀頌》《招商歌》等。
基本介紹
人物生平,入繼大統,太后攝政,政變掌權,親理政事,誅殺權宦,廢宋立何,烽煙四起,英年早逝,為政舉措,政治,經濟,文化,軍事,科技,外交,歷史評價,軼事典故,鑄中興劍,內廷逗樂,宮中市場,裸游之館,異域風情,夜夢桓帝,強項子孫,人際關係,家世,后妃,子女,主要作品,人物爭議,後世紀念,史料索引,影視形象,
人物生平
入繼大統
永康元年（167年）冬，漢桓帝劉志駕崩，皇后竇妙臨朝聽政。桓帝無嗣而崩，竇妙之父竇武召見出身河間國宗室的侍御史劉鯈，問河間國宗室中的誰比較賢明，劉鯈推薦了解瀆亭侯劉宏。竇武遂入宮稟告竇妙，竇妙派侍御史、守光祿大夫劉儵、奉車都尉曹節等人前往河間國迎接劉宏登基。
建寧元年（168年）正月，劉宏隨迎駕隊伍抵達雒陽城外夏門萬壽亭，由竇武率文武百官迎接。次日，劉宏繼位，改年號建寧，以太傅陳蕃、大將軍竇武及司徒胡廣三人共參錄尚書事。追尊父親劉萇為“孝仁皇”，陵墓為“慎陵”，母親董氏封為“慎園貴人”。
劉宏
太后攝政
劉宏即位之初，由太后竇妙攝政。竇妙採納陳蕃、竇武的建議，處死了在漢桓帝時期挑起第一次黨錮之禍的宦官蘇康、管霸，於是“天地清明，人鬼歡喜。”同時，由於竇太后當初能被立為皇后，陳蕃出力很多，於是竇妙委任陳蕃輔政，與父親竇武勠力同心，匡扶漢室，廣徵天下名賢列於朝廷，其中不乏李膺、杜密、尹勛、劉瑜等在第一次黨錮之禍中遭到處罰的士人，於是天下之士，無不想望太平。然而竇妙設立女尚書、扶植親近自己的宦官，以培植自己的勢力，引起了陳蕃和竇武的不滿。於是，陳蕃在朝堂上要求太后竇妙誅殺所有宦官、罷黜女尚書，然而竇妙不同意。
政變掌權
大將軍竇武因定策劉宏繼位有功，被封為聞喜侯，其族人加官進爵，從此竇氏外戚權傾一時。竇武依賴太傅陳蕃主持朝政，而陳蕃大量啟用在第一次黨錮之禍時受處罰的士人，二人在不久後即達成一致意見，密謀剷除宦官。
建寧元年（168年）九月辛亥，竇武離開皇宮，回到大將軍府。相關人員把竇武的奏疏送往竇妙所居的長樂宮，長樂五官史朱瑀看到竇武的奏疏後，大罵道：“不守規矩的宦官自然可以誅殺，但我們這些無辜的宦官有什麼罪，竟然都要遭受滅族之災！”繼而高呼道：“陳蕃與竇武奏請太后廢帝，這是大逆！”於是朱瑀在夜裡與王甫、曹節等十七個關係好的宦官結盟，投靠劉宏，請劉宏到德陽前殿。劉宏拔劍踴躍，在乳母趙嬈的保衛下，取出棨信，關閉各個宮門，用刀劍威脅尚書台的官屬製作詔板，拜王甫為黃門令，持節到北寺獄，逮捕竇武任命的黃門令山冰。山冰懷疑，不肯奉詔，王甫便格殺山冰，放出鄭颯，帶兵劫持太后竇妙，奪取玉璽，並讓鄭颯等人傳旨逮捕竇武。然而竇武抗旨，不肯奉詔，騎馬到步兵營，與侄子步兵校尉竇紹共同射殺了前來傳旨的宦官，繼而召集北軍五校數千人駐紮洛陽都亭，下令說：“黃門常侍造反，盡力者封侯重賞！”陳蕃得知後，率領屬官拔刀攻破承明門，來到尚書台，高呼：“大將軍忠以衛國，黃門叛逆，何雲竇氏不道！”王甫從尚書台出來與陳蕃相遇，說：“先帝新棄天下，山陵未成，竇武有何功勞，兄弟父子並封三侯！又設樂飲宴，多取掖廷宮人，數日之間，聚財巨萬，這樣的大臣難道不是不道嗎？您身為宰輔，與他結黨，又何必賊喊捉賊！”便讓劍士逮捕陳蕃，押送北寺獄誅殺。
親理政事
建寧二年（169年），劉宏封擁衛有功的乳母趙嬈為平氏君，從此趙嬈“貴重天下，貲藏侔於天府，兩子受封，兄弟典郡”，榮寵擅恣，驕奢淫逸。郎中謝弼認為“功臣久外，未蒙爵秩，阿母寵私，乃享大封”，於是上書勸劉宏“宜急斥黜”，結果被劉宏貶為廣陵府丞。
建寧四年（171年）正月初三，劉宏行元服，大赦天下。七月，立宋氏為皇后。
誅殺權宦
熹平元年（172年），有司檢舉宦官侯覽專權驕奢，漢靈帝便下詔收回他的印綬，逼迫侯覽自殺，罷免所有阿附他的人的官職。同年太傅胡廣逝世，朝議以楊賜、劉寬、張濟三人教授劉宏。同年，勃海王劉悝被中常侍王甫指使他人誣陷謀反，下獄自殺。
光和二年（179年）四月，漢靈帝誅殺中常侍王甫以及他的兩個養子長樂少府王萌、沛相王吉，三人皆死於獄中。宦官王甫父子被殺，路人士女無不稱善，若除父母之仇。太尉段熲也受王甫牽連而死。十月，司徒劉郃、永樂少府陳球、衛尉陽球、步兵校尉劉納密謀誅殺宦官，事情泄露，都被下獄處死。
廢宋立何
劉宏的宋皇后不得寵，卻正位中宮，後宮得寵的姬妾們便共同譖害宋皇后，誣陷宋皇后行祝詛之事。漢靈帝聽信其言，於光和元年（178年）策收宋氏的皇后璽綬。宋皇后自行前往暴室獄，憂死，其父、兄弟皆伏誅。各個常侍、小黃門在宮中的，都憐憫宋氏無辜，一同籌錢安葬宋皇后及宋酆父子於皋門亭宋氏舊塋。
光和三年（180年）十二月，因生育了皇子劉辯，劉宏立出身南陽屠戶的貴人何氏為皇后。何皇后父親何真被追封為車騎將軍、舞陽宣德侯；母親被接入宮中居住，封為舞陽君；她的大哥何進和二哥何苗也被招入朝廷擔任要職，何氏家門榮極一時。
烽煙四起
中平二年（185年），劉宏先後派皇甫嵩、張溫前往涼州平定叛亂，不但沒有平定，反而讓涼州叛軍越發壯大。
中平五年（188年）十月，劉宏在雒陽平樂觀舉行閱兵儀式，自稱“無上將軍”，騎馬持劍檢閱軍隊。
英年早逝
中平六年（189年）二月，皇甫嵩在陳倉大敗涼州叛軍王國等人。三月，幽州牧劉虞平定張純叛亂。四月丙辰日（5月13日），劉宏在南宮嘉德殿駕崩，年僅三十三歲（按劉宏繼位時年十二，則駕崩時應為三十三歲，《後漢書》誤作三十四歲），諡號孝靈皇帝。其長子劉辯繼位，是為漢少帝。六月辛酉日（7月17日），葬於文陵。
為政舉措
政治
- 第二次黨錮之禍
第一次黨錮之禍於漢桓帝永康元年（167年）結束。
建寧二年（169年），山陽郡督郵張儉彈劾中常侍侯覽回鄉為母親掃墓時鋪張擾民，並拆毀了侯覽的房屋甚至祖墳。因而惹怒侯覽，指使同鄉人朱並上書彈劾張儉等二十四位山陽名士結黨，圖謀不軌。劉宏見到奏章後，問計於宦官曹節，曹節借題發揮，解釋說黨人危害社稷，要求擴大到全國範圍清剿黨人，劉宏準奏。最終這場政治災難造成大量士人逃亡，被迫害致死的達六、七百人。史稱“第二次黨錮之禍”。
熹平五年（176年），永昌太守曹鸞上書為黨人鳴冤，要求朝廷予以平反。劉宏大怒，將曹鸞在獄中拷打致死，並更大規模的禁錮黨人及其親友。
光和二年（179年），經上祿縣長和海建議，劉宏下令，黨人“從祖父”以後的親屬，都不受他們牽連。
- 宦官政治
劉宏執政期間，宦官的編制名目繁多，令人眼花繚亂，而且它們在劉宏在位時更是有增無已，劉宏更是突破常制一次便冊封了十二位中常侍，史稱“十常侍”。
- 官制改革
中平五年（188年），劉宏接受太常劉焉的建議，重置州牧，史稱“廢史立牧”。以劉焉為益州牧、黃琬為豫州牧；同年又以宗正劉虞為幽州牧。其結果是造成了各地割據軍閥的形成，包括劉焉在內的州牧上任後基本就不再受朝廷的控制。
- 賣官鬻爵
光和元年（178年），劉宏在其母親董太后和及常侍們的教唆下，又嘗試賣官。朝廷公開宣布可花錢買到自關內侯以下至光祿勛下屬虎賁、羽林等部門職位；賣官的規定是：地方官比朝官價格高一倍，縣官則價格不一；官吏的升遷也必須按價納錢。求官的人可以估價投標，出價最高的人就可中標上任。除固定的價格外，還根據求官人的身價和擁有的財產隨時增減。一般來說，官位的標價是以官吏的年俸計算的，如年俸二千石的官位標價是二千萬錢，年俸四百石的官位標價是四百萬錢，也就是說官位的價格是官吏年收入的一萬倍。段熲、張溫等人雖然功勞很大，聲望也很高，卻也都是先交足了錢，才登上公位的。及至後來更變本加厲，以後官吏的調遷、晉升或新官上任都必須支付三分之一或四分之一的官位標價，也就是說，官員上任要先支付相當他25年以上的合法收入。許多官吏都因無法交納如此高額的“做官費”而嚇得棄官而走。
劉宏成年後，設定西園供自己享樂，靈帝將賣官所得收入用於西園的建設。中常侍呂強進諫：“天下財物都是陛下的，何必還分公和私？”劉宏不聽。賣官的政策一直持續到劉宏逝世。
經濟
漢靈帝曾在宮內與嬪妃、宦官扮演商賈進行模擬交易的遊戲，頗似今日商學院常見的商業實踐課。
文化
- 熹平石經
儒家經典在流傳過程中，出現了多個版本。太學對太學生的考核，以皇家所藏的“蘭台漆書”為標準依據。但某些考生為了能在考試中占據優勢，甚至行賄修改蘭台漆書。故蔡邕等向漢靈帝建議，正式刊布儒家經典的標準文本，並將其鐫刻於石。這些刻著儒家經典的石碑，就是著名的熹平石經，成為東漢太學的教科書。
熹平石經的刻立為讀書人提供了儒家經典教材的範本，並開創了中國歷代石經的先河。
熹平石經面世，使儒家經典有了定型文本。熹平石經首次將儒家經典刊刻於石頭之上，開啟了後世刊刻石經的傳統。熹平石經的刊刻，對於印刷術的發明也起到了極大的啟迪作用，由於大量傳抄，出現了捶拓石經（拓印）之風。這種捶拓技術(拓印)亦是印刷術的雛形。
- 鴻都門學
光和元年（178年），劉宏設定鴻都門學，並將孔子及其七十二弟子的畫像懸掛其中。在這所學校里，並不是研究儒家經典，實際上是探討辭賦、書法這類劉宏感興趣的學科。劉宏重用出自鴻都門學的學生，他們出任刺史、尚書、侍中，甚至還有封侯。太學的儒生往往鄙視這些人，拒絕與其為伍。鴻都門學一時非常興盛，學生多達千人，但延續時間不長。一因士族猛烈的攻擊，二因黃巾起義，隨著漢王朝的衰亡而結束。
鴻都門學主要教授辭賦創作與文字書寫等，通過提拔下層文人學士，以文學藝術與儒家腐朽經學相對抗。鴻都門學不僅是中國最早的專科大學，而且也是世界上創立最早的文藝專科大學。在“獨尊儒術”的漢代，改變以儒家經學為唯一教育內容的舊觀念，提倡對文學藝術的研究，是對教育的一大貢獻。它招收平民子弟入學，突破貴族、地主階級對學校的壟斷，使平民得到施展才能的機會，也是有進步意義的。鴻都門學的出現，為後來特別是唐代的科舉和設立各種專科學校開闢了道路。
軍事
- 征服高句麗
- 平定西南
熹平五年（176年），西南夷反叛，活捉益州郡太守雍陟，劉宏派御史中丞朱龜討伐，不能平息。朝議打算放棄西南，太尉掾李顒建議討伐，劉宏任命他為益州太守，與刺史龐芝藉助板楯蠻來擊潰，救出雍陟。李顒死後，西南夷再次叛亂，劉宏任命景毅為太守，平息叛亂，西南局勢重獲穩定。
光和二年（179年），巴郡板楯蠻叛亂，劉宏接受漢中上計程苞的建議，採取安撫手段平息。
中平五年（188年），黃巾起義蔓延到巴郡，板楯蠻趁機又反，劉宏派西園上軍別部司馬趙瑾將其討平。
- 出擊鮮卑
熹平六年（177年），護烏桓校尉夏育上疏請求討伐鮮卑，而犯罪被處罰的護羌校尉田晏則通過中常侍王甫請求命自己為將討伐鮮卑來贖罪，王甫也同意討伐。同年八月，劉宏派夏育率軍出高柳郡，田晏率軍出雲中郡，臧旻率南匈奴屠特若屍逐就單于出雁門郡，各率一萬多騎兵出擊塞外兩千多里。檀石槐命下屬三部大人各自率眾迎擊，夏育等人大敗，丟棄自己的符節印信及輜重，各率數十人逃回，被囚車征還下獄，經贖免被廢為庶人。檀石槐死後，其子和連仍在中平年間侵擾漢朝邊境，終於被北地郡百姓射死，此後鮮卑內亂衰落。
- 對付羌亂
中平二年（185年）八月，劉宏任命司空張溫為車騎將軍、董卓為破虜將軍、周慎為蕩寇將軍，領兵十餘萬平亂，除了董卓部以外都被擊潰。其後劉宏派耿鄙、皇甫嵩等討伐，均無功，到中平六年（189年）二月皇甫嵩擊敗王國，才使涼州局勢有所緩解。
- 經略西域
建寧三年（170年），涼州刺史孟佗遣從事任涉率敦煌兵五百人，與戊司馬曹寬、西域長史張晏所率的焉耆、龜茲、車師前後部合三萬餘人討伐疏勒，攻打楨中城，四十餘日不能攻下，不得已撤軍（參見漢伐疏勒之役）。其後疏勒接連內亂，東漢朝廷也無法干預。
科技
- 引進椅子
漢靈帝引入了“胡床”（摺疊凳），對於漢代人跪坐習慣的取代，顯然能夠大大提高人體腿部血液循環的效率，由此提高全民族的健康水平。
- 科技發明
當時，漢靈帝命畢嵐鑄“天祿蝦蟆”，在平昌門外橋東吐水，繼而轉水入宮；又在橋西製作翻車渴烏，噴灑南北郊的道路，從而節省百姓清掃道路的費用。
外交
熹平二年（173年），日南郡邊的外國輾轉通過翻譯進貢。
熹平三年（174年），夫余國遣使進貢。
光和六年（183年），日南郡邊的外國再次通過翻譯進貢。
歷史評價
- 董卓：天下之主，宜得賢明，每念靈帝，令人憤毒！
- 蓋勛：吾仍見上，上甚聰明，但擁蔽於左右耳。
- 諸葛亮：親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此後漢所以傾頹也。先帝在時，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨於桓、靈也。
- 薛瑩：漢氏中興，至於延平而世業損矣。沖質短祚，孝桓無嗣，母后稱制，奸臣執政。孝靈以支庶而登至尊，由蕃侯而紹皇統，不恤宗緒，不祗天命；上虧三光之明，下傷億兆之望。於時爵服橫流，官以賄成。自公侯卿士降於皂隸，遷官襲級無不以貨，刑戮無辜，摧撲忠良；佞諛在側，直言不聞。是以賢智退而窮處，忠良擯於下位；遂至奸雄蜂起，當防隳壞，夷狄並侵，盜賊糜沸。小者帶城邑，大者連州郡。編戶騷動，人人思亂。當此之時，已無天子矣。會靈帝即世，盜賊相尋，其後宮室焚滅，郊社無主，危自上起，覃及華夏。使京室為墟，海內蕭條，豈不痛哉！
- 東晉·王嘉《拾遺記·卷六》：“安、靈二帝，同為敗德。”
- 王嘉：安、靈二帝，同為敗德。夫悅目快心，罕不淪乎情慾，自非遠鑒興亡，孰能移隔下俗。傭才緣心，緬乎嗜欲，塞諫任邪，沒情於淫靡。至如列代亡主，莫不憑威猛以喪家國，肆奢麗以覆宗祀。詢考先墳，往往而載，僉求歷古，所記非一。販爵鬻官，乖分職之本；露宿郊居，違省方之義。
- 虞世南：靈帝承疲民之後，易為善政，黎庶傾耳。鹹冀中興，而帝襲彼覆車，毒逾前輩，傾覆宗社，職帝之由。天年厭世，為幸多矣。
- 杜牧：桓、靈四十年間殺千百比干，毒流其社稷，可以血食乎？可以壇？單父天拜郊乎？
- 周曇：榜懸金價鬻官榮，千萬為公五百卿。公瑾孔明窮退者，安知高臥遇雄英。
- 胡三省：觀靈帝以尚但之言不敢復升台榭，誠恐百姓虛散也，謂無愛民之心可乎！使其以信尚但者信諸君子之言，則漢之為漢，未可知也。
- 胡寅：①靈帝好學，習《春秋》，而所引以自近者，乃文賦小才，書篆末藝，斗筲微器，凶醜細人也。所力行而不變者，則禁錮忠良，寵任常侍，賣官聚貨，弄狗駕驢也。不知學於何經，出《春秋》一篇何等，而有是哉？然則可不慎乎？人君惟無高遠之志，勿謂世無賢人，可備師友，求之則至。勿謂書無裨益，可廣德業，潛之則明。監漢靈之好文，法高宗之典學，師成湯之受教，慕成王之緝熙，然後知書之有益，不吾欺也。②甚哉，靈帝之不明也！中常侍言黨人慾圖社稷，則信而不疑，考掠窮治，禁錮五族，為之辨理者，隨即震怒，何其守之確也？及黃巾賊起，約中常侍封謂、徐奉等為內應，張角弟子告之，繼而王允又上張讓賓客與黃巾交通書，是圖社稷者，乃中常侍，非黨人，可以怒矣，則薄加誚責，何其待之寬也？呂強，中常侍之賢者，納忠屢諫，反歌寺人之詩，喑嗚而死。然則靈帝雖甚愛中常侍，特愛其回遹者耳，良由資稟不移，難以語上故也。嗟夫，以漢高、世祖四百年全盛之業，神器之重，而使中人以下者為之主，欲不亡，得乎？③靈帝崇蓄私帑，亦云富矣，曾不五年，散於大盜，西園難據，而文陵莫齎，其為來世人主之監，豈不厚乎？④靈帝在位二十年，於廷臣之諫，凡三從之：蔡邕請迎氣五郊，行辟雍、養老禮，及罷宣陵孝子之為舍人者，帝從之。上祿長和海言從祖兄弟別居異財，恩輕服末，不當同被黨錮，帝從之。蓋勛言觀兵黷武，帝從之。何其從之易也？是三事者，中常侍不與故也。若稍涉之，小則如以水沃石，甚則如以卵觸山。嗚呼！“蟊賊內訌，昏椓靡共，潰潰回遹，實靖夷我邦”，豈天意耶？夫聰明者，聖德之極致也，非惟能視能聽也，所視必遠，所聽必正焉。非惟視遠而聽正也，又無不見、無不聞焉。非惟無不見、無不聞也，又見於未形，聽於無聲焉。惟堯、舜、禹、湯、文、武其盡此矣。蓋勛喜靈帝之受其言，遽以聰明稱之，且日但為左右所蔽，夫果聰果明者，安得而蔽之？靈帝於是，雖有耳目，其不異盲聾者幾何哉？
- 愛新覺羅·弘曆：呼常侍為公母，千古奇事。如此而不亡國者，未之有也。
- 蔡東藩：①漢季之中常侍，誰不曰可殺？惟庸主如桓靈，方信而用之。②國家賞罰有明經，宵小讒言怎可聽？功罪不分昏憒甚，從知靈帝本無靈！③若平樂觀中之講武，設壇張蓋，誇示威風，靈帝自以為耀武，而蓋勛乃以黷武為對，猶非知本之談。黷武二字，惟漢武足以當之，靈帝豈足語此？彼之所信任者，婦寺而已，如皇甫嵩、朱儁諸才，皆不知重用；甚至一病不起，猶視賽碩為忠貞，託孤寄命，《范史》謂靈帝負扆，委體宦孽，征亡備兆，小雅盡缺，其亦所謂月旦之定評也乎？
軼事典故
鑄中興劍
據《古今刀劍錄》記載：建寧三年（170年），靈帝曾經鑄造四把劍，名為中興。其中一把劍無故和小篆書一同丟失。
內廷逗樂
劉宏曾在西園遛狗，別出心裁，將狗打扮一番，戴進賢冠、佩綬帶。宮中無驢，一善於逢迎的小黃門從外地精心選了四驢進宮。劉宏見後，愛如至寶，每天駕一小車在宮內遊玩。起初，還找一馭者駕車，幾天后，索性親自操持。皇帝駕驢車的訊息傳出內宮，京城許多官僚士大夫競相摹仿，以為時尚。
宮中市場
光和四年（181年），劉宏在後宮仿造街市、市場、各種商店、攤販，讓宮女嬪妃一部分扮成各種商人在叫賣，另一部分扮成買東西的客人，還有的扮成賣唱的、耍猴的等。而他自己則穿上商人的衣服，裝成是賣貨物的商人，在這人造的集市上走來走去，或在酒店中飲酒作樂，或與店主、顧客相互吵嘴、打架、廝鬥，好不熱鬧。劉宏混跡於此，玩得不亦樂乎。肆中的貨物都是搜刮來的珍奇異寶，被貪心的宮女嬪妃們陸續偷竊而去，甚至為了你偷的多我偷的少而暗地裡爭鬥不休。
劉宏
裸游之館
據《拾遺記》記載，中平三年（186年），劉宏在西園修建了一千間裸游館，讓人采來青苔覆蓋在台階上面，引來渠水繞著各個門檻，到處環流，於是乘船遊蕩，並選用“玉色輕體”的宮女划船。在盛夏時，故意把船推翻，觀賞宮女的“玉色”。渠水中種植著南方進獻的荷花，花大如蓋，高一丈有餘，荷葉夜舒晝卷，一莖有四蓮叢生，名叫“夜舒荷”。又因為這種蓮荷在月亮出來後葉子才舒展開，月神名望舒，就又叫它“望舒荷”。
劉宏常在盛夏到裸游館避暑，長夜飲宴，說：“使萬歲如此，則上仙也。”宮女年齡在27歲以上、36以下的，都化上靚妝，解開上衣，只穿內衣，與劉宏共同裸游。
異域風情
夜夢桓帝
劉宏在醒來後很是恐慌，就把這件事告訴羽林左監許永說：“這是什麼不祥之兆？可以把它禳除嗎？”許永答說：“宋皇后與皇上一同繼承皇位，以母儀親臨天下，歷年已久，四海之內都蒙受她的教化，從來沒有聽說有什麼過失和惡聲。而皇上偏聽讒毀嫉妒的言辭，使她蒙受無辜之罪，身遭誅戮，禍連家族，所有臣妾，都為抱怨痛惜。勃海王劉悝是桓帝同母的弟弟，處理封國之事和作為藩屬事奉朝廷，不曾有過錯誤，陛下沒有經過驗證審察，就加罪誅殺。從前晉侯夢見大厲鬼，披長發達到地面，是因晉侯殺了厲鬼的祖先。天地之間的道義是明白清楚的，鬼神是難於欺騙得了的。應當一併改葬，以使冤魂得到安息。讓宋皇后流放了的親族返回原籍，恢復勃海王的封爵，以期消去因此而遭致的咎衍。”劉宏沒有聽用許永的意見，沒有多久就去世了。
強項子孫
人際關係
家世
后妃
子女
主要作品
劉宏喜歡辭賦，自己創作了《皇羲篇》共五十章。他後來憐憫皇子劉協幼年就沒有母親，又追思王美人（王榮），於是創作了《追德賦》《令儀頌》。《漢詩》還收錄有其作品一篇：《招商歌》。
人物爭議
據《後漢書》注引《伏侯古今注》記載：“‘宏’之字曰‘大’。”很多人以為，這裡的“字”就是表字的意思，以為劉宏姓劉，名宏，字大。這其實是一種誤解。此處的“字”不是表字，而是避諱代字的意思。眾所周知，古代要避皇帝名諱，遇到皇帝名諱的時候，對這個字要採用一些辦法避過去。劉宏即位以後，如果遇到要寫“宏”的時候，就改用“大”字。
後世紀念
文陵位於今河南省洛陽市孟津縣送莊鎮三十里舖行政村劉家井自然村北，劉宏去世後，即葬於此。在清代被洛陽知縣龔松林考證為漢桓帝宣陵，據《中國文物地圖集·河南分冊》：墓冢高10米，周長320米。俗稱“鏊子冢”。墓頂有盜洞兩個，採得玉衣殘片，可能是該陵被盜時的遺留物。墓冢遭局部破壞，考證疑為漢桓帝宣陵。陳長安認為是光武帝劉秀原陵，最終文物部門認定是漢靈帝文陵。
