本書是黨員教師的實際工作體悟，可以說是一本政治素養訴諸實踐的教師讀物。書中，黨員教師講述自己的教育故事和職業感悟，新一代黨員教師敘述在困惑和反思中自我錘鍊、自我成長的過程。可以說，本書是優秀教師成長的必讀書。
基本介紹
- 書名：大夏書系·做一名有政治素養的教師
- 出版社：華東師範大學出版社
- 頁數：192頁
- 開本：16
- 品牌：華東師範大學出版社有限公司
- 作者：李曉東
- 出版日期：2013年6月1日
- 語種：簡體中文
- ISBN：756179648X
基本介紹,內容簡介,作者簡介,圖書目錄,序言,
基本介紹
內容簡介
本書是“教師政治素養”叢書的“感悟篇”，收錄的是34位教師對政治素養的詮釋和踐行。這裡的詮釋，多是教師學習、工作中身體力行的感悟，以及基於自身體驗的思考，少了理論味道，卻增加了許多生活情調和人文情懷。教師的政治素養是個常說常新的話題。相信本書的這些故事，會成為激發讀者思想火花的酵母，讓讀者在對政治素養的思考中有更多收穫。
作者簡介
本書主編李曉東，1971年生，山東人，哲學博士，北京師範大學哲學與社會學學院、價值與文化研究中心副教授，碩士生導師，中國教育學會中國小德育研究分會思想政治課教學學術委員會常務副主任兼秘書長。主要研究領域為價值與文化、課程與教學論。代表性學術成果有《全球化與文化整合》《哲學是什麼樣子的——幫你揭開哲學的層層面紗》《哲學是這樣走來的——你應該知道的哲學史上的50個經典命題》等。
叢書主編韓震1958年生，山東陽穀人，教育部人文社會科學重點研究基地北京師範大學價值與文化研究中心主任、教授、博士生導師。兼任教育部社會科學委員會委員，教育部高等學校哲學類專業教學指導委員會主任委員，北京市第五屆社會科學界聯合會副主席， Frontiers of Philosophy in China主編等職。現任北京外國語大學校長。先後主持國家和省部級科研項目10多項，出版個人專著10多部，主編教材6部（套），譯著3部。在《中國社會科學》《光明日報》等報刊發表學術論文、譯文300餘篇。
叢書主編韓震1958年生，山東陽穀人，教育部人文社會科學重點研究基地北京師範大學價值與文化研究中心主任、教授、博士生導師。兼任教育部社會科學委員會委員，教育部高等學校哲學類專業教學指導委員會主任委員，北京市第五屆社會科學界聯合會副主席， Frontiers of Philosophy in China主編等職。現任北京外國語大學校長。先後主持國家和省部級科研項目10多項，出版個人專著10多部，主編教材6部（套），譯著3部。在《中國社會科學》《光明日報》等報刊發表學術論文、譯文300餘篇。
圖書目錄
總序1
前言1
第一章用愛感動世界
都是因為愛3
愛，不能只在心裡8
把愛播種在希望的田野中13
用愛雕刻心靈18
用一彎清泉澆灌愛的種子23
心中有愛胸中有墨26
第二章守望精神家園
有一種素養，叫信仰31
職業幸福：精神家園的追尋與守望37
堅守就有希望43
堅守中德苦與樂48
在守望中執著地前行53
守住真誠做教育58
德育從教師開始62
第三章走在成長的路上
奉獻求真創新71
一切，從改變自己開始77
我是教師84
我的教育人生87
我的教師專業成長之道93
春華秋實98
凡心所向，素履所往101
這些年我做教師的苦澀106
第四章我與幸福結緣
以理性之光照亮教師的幸福之路113
為自己譜寫一曲幸福的讚歌119
夢想，在堅持中綻放125
第五章奉獻無悔
行走在志願者路上133
願做一支有生命魅力的紅燭139
最好的選擇144
第六章真誠關注學生
不求桃李滿天下，只願桃花朵朵開151
當好學生成長的引路人158
此生擺渡只為伊162
對人的尊重是教育的根基170
生之所需，我之所為174
兩塊木牌引發的思考181
綻放你的微笑186
後記191
前言1
第一章用愛感動世界
都是因為愛3
愛，不能只在心裡8
把愛播種在希望的田野中13
用愛雕刻心靈18
用一彎清泉澆灌愛的種子23
心中有愛胸中有墨26
第二章守望精神家園
有一種素養，叫信仰31
職業幸福：精神家園的追尋與守望37
堅守就有希望43
堅守中德苦與樂48
在守望中執著地前行53
守住真誠做教育58
德育從教師開始62
第三章走在成長的路上
奉獻求真創新71
一切，從改變自己開始77
我是教師84
我的教育人生87
我的教師專業成長之道93
春華秋實98
凡心所向，素履所往101
這些年我做教師的苦澀106
第四章我與幸福結緣
以理性之光照亮教師的幸福之路113
為自己譜寫一曲幸福的讚歌119
夢想，在堅持中綻放125
第五章奉獻無悔
行走在志願者路上133
願做一支有生命魅力的紅燭139
最好的選擇144
第六章真誠關注學生
不求桃李滿天下，只願桃花朵朵開151
當好學生成長的引路人158
此生擺渡只為伊162
對人的尊重是教育的根基170
生之所需，我之所為174
兩塊木牌引發的思考181
綻放你的微笑186
後記191
序言
政治素養，貴在踐行
政治素養是教師不可或缺的基本素質。這一點，已經達成共識，自然不必贅述。那么，政治素養又是如何體現在教師身上、落實到教師的工作中的？這個問題倒是值得我們琢磨一番。
有人認為，政治素養都是那些形而上的意識形態的東西。所以，教師要具備政治素養，就必須通過外在的灌輸來實現。基於這種想法，政治素養被等同於政治學習，似乎把教師們集中起來，讓大家學學中央檔案、寫寫學習感言，就算是落實政治素養了。
也有人認為，政治素養是很抽象的東西，看不見，摸不著，因此，也就沒有辦法在教師身上找到確切的呈現方式。既然沒法呈現，自然也就沒法衡量了。所以，政治素養不是培育的結果，而是天生的素質。這是一種本能，是學不會的。因此，就沒有必要在學習實踐中體現政治素養。
果真如此嗎？
為了讓各位讀者對這個問題有一個直觀的感受，我們想到了一種直觀的表達方式：現身說法。讓教師說說自己對政治素養的理解與踐行。於是，就有了本書，“教師政治素養”叢書中的“感悟篇”。這裡的文字，沒有多少驚天動地的慷慨陳詞，更不是想像中的表決心、喊口號。在平淡的文字里，充溢著讓我們讀後怦然心動的東西。這些故事，每天都在我們身邊發生。每一個真心從教的人，都在用自己的努力和辛苦，做著和這些作者同樣的選擇和處理。那些似曾相識的場景，會勾起我們多少充滿酸甜苦辣鹹的回憶！
這些讓我們“經過一番細思量，寧願選擇這份苦”的東西，就是所謂的政治素養了。雖然這些故事看似平淡，甚至很多時候有很多無奈，但當類似的事情在我們的教學實踐中發生的時候，我們還是會無怨無悔地選擇那種看起來並不理想的處理，即使這樣的處理方式包含了很多對自己的不公平。為什麼？理由只有一個——我們是老師！
不要奢求教師的職業道德水準與古之聖賢比肩。他們和所有的人一樣，也要為自己的衣食住行盤算和考慮。他們也有自己的妻兒老小，也有自己的喜怒哀樂。每個人都有情緒低落的時候，有落寞寡歡的時候，老師也不會超然於此。網路上曾經流傳一則《我只是老師》的短文，在一定程度上說出了這種無奈。但是，作為教師，每一個人都應該在自己的心底，為這個神聖的稱呼留一塊地盤，在那裡安放的，是我們身為師者的寄託和牽掛。當我們從學生那裡、從我們的課堂中、從自己的成長中感受到了進步與幸福時，我們就會到這個地盤書寫我們的幸福與自豪；而當我們遭遇歧視、冷眼和嘲諷時，也會到這裡尋求安慰，給自己一個繼續從事這個職業的理由。這個地盤上的東西，也就是所謂的政治素養了。
政治素養不是高高在上的神聖品質，而是我們生活的點點滴滴。追求政治素養的實現，不是要我們變成不食人間煙火的神聖者，而是要我們在工作、學習的方方面面，都能以充滿慈悲的仁者情懷，給我們的學生道德的培育、知識的傳輸和品格的示範。用真誠喚醒真誠，用平凡成就感動，我們就是政治素養的踐行者！
李曉東
政治素養是教師不可或缺的基本素質。這一點，已經達成共識，自然不必贅述。那么，政治素養又是如何體現在教師身上、落實到教師的工作中的？這個問題倒是值得我們琢磨一番。
有人認為，政治素養都是那些形而上的意識形態的東西。所以，教師要具備政治素養，就必須通過外在的灌輸來實現。基於這種想法，政治素養被等同於政治學習，似乎把教師們集中起來，讓大家學學中央檔案、寫寫學習感言，就算是落實政治素養了。
也有人認為，政治素養是很抽象的東西，看不見，摸不著，因此，也就沒有辦法在教師身上找到確切的呈現方式。既然沒法呈現，自然也就沒法衡量了。所以，政治素養不是培育的結果，而是天生的素質。這是一種本能，是學不會的。因此，就沒有必要在學習實踐中體現政治素養。
果真如此嗎？
為了讓各位讀者對這個問題有一個直觀的感受，我們想到了一種直觀的表達方式：現身說法。讓教師說說自己對政治素養的理解與踐行。於是，就有了本書，“教師政治素養”叢書中的“感悟篇”。這裡的文字，沒有多少驚天動地的慷慨陳詞，更不是想像中的表決心、喊口號。在平淡的文字里，充溢著讓我們讀後怦然心動的東西。這些故事，每天都在我們身邊發生。每一個真心從教的人，都在用自己的努力和辛苦，做著和這些作者同樣的選擇和處理。那些似曾相識的場景，會勾起我們多少充滿酸甜苦辣鹹的回憶！
這些讓我們“經過一番細思量，寧願選擇這份苦”的東西，就是所謂的政治素養了。雖然這些故事看似平淡，甚至很多時候有很多無奈，但當類似的事情在我們的教學實踐中發生的時候，我們還是會無怨無悔地選擇那種看起來並不理想的處理，即使這樣的處理方式包含了很多對自己的不公平。為什麼？理由只有一個——我們是老師！
不要奢求教師的職業道德水準與古之聖賢比肩。他們和所有的人一樣，也要為自己的衣食住行盤算和考慮。他們也有自己的妻兒老小，也有自己的喜怒哀樂。每個人都有情緒低落的時候，有落寞寡歡的時候，老師也不會超然於此。網路上曾經流傳一則《我只是老師》的短文，在一定程度上說出了這種無奈。但是，作為教師，每一個人都應該在自己的心底，為這個神聖的稱呼留一塊地盤，在那裡安放的，是我們身為師者的寄託和牽掛。當我們從學生那裡、從我們的課堂中、從自己的成長中感受到了進步與幸福時，我們就會到這個地盤書寫我們的幸福與自豪；而當我們遭遇歧視、冷眼和嘲諷時，也會到這裡尋求安慰，給自己一個繼續從事這個職業的理由。這個地盤上的東西，也就是所謂的政治素養了。
政治素養不是高高在上的神聖品質，而是我們生活的點點滴滴。追求政治素養的實現，不是要我們變成不食人間煙火的神聖者，而是要我們在工作、學習的方方面面，都能以充滿慈悲的仁者情懷，給我們的學生道德的培育、知識的傳輸和品格的示範。用真誠喚醒真誠，用平凡成就感動，我們就是政治素養的踐行者！
李曉東
