《鼓車道:鄉愁記憶與傳承保護》是一本2022年社會科學文獻出版社出版的圖書,作者是王若光。
基本介紹
- 書名:鼓車道:鄉愁記憶與傳承保護
- 作者:王若光
- 出版社:社會科學文獻出版社
- 出版時間:2022年7月
- 頁數:248 頁
- 開本:16 開
- 裝幀:平裝
- ISBN:9787522803982
《鼓車道:鄉愁記憶與傳承保護》是一本2022年社會科學文獻出版社出版的圖書,作者是王若光。
《鼓車道:鄉愁記憶與傳承保護》是一本2022年社會科學文獻出版社出版的圖書,作者是王若光。內容簡介本書作者歷時九年,通過深入田野,蒐集了全面、翔實的材料,完整地勾勒出民俗文化個案——鼓車賽會所承載的地方民眾的鄉愁記憶與傳...
習近平總書記在中央城鎮化工作會議上進一步深刻闡釋了新型城鎮化建設的核心和任務,把文化傳承作為城鎮化建設的一項基本原則,將歷史文化的保護與傳承提到了前所未有的高度,提出“要傳承文化,發展有歷史記憶、地域特色、民族特點的美麗城鎮”。他強調,提高城鎮建設水平,“要體現尊重自然、順應自然、天人合一的理念,依託...
2023年10月31日,《國家級非物質文化遺產代表性項目保護單位名單》公布,秧歌(樂亭地秧歌)項目原保護單位存在單位性質、機構等方面重大變化,不具備保護單位基本條件等情況,重新認定保護單位樂亭縣文化遺產傳承中心。社會影響 重要活動 2013年,樂亭縣舉辦了“國家非物質文化遺產展演——第四屆樂亭地秧歌名角賽”,來自...
興山民歌主要存在於興山薅草鑼鼓和興山喪鼓兩種載體之中,尤以薅草鑼鼓最為典型。但隨著時代的發展,興山薅草鑼鼓在生產勞動中幾乎絕跡,尚未謝世的薅草鑼鼓民間藝人90%均為70歲以上的老人,其傳承保護狀況令人擔憂。如不大力搶救保護,這個獨特的歌種將面臨失傳的危險。傳承人物 陳家珍,女,生於1936年1月,黃糧鎮...
傳承保護 傳承價值 蘆溪年豐獅作為蘆溪縣的民間藝術,以其廣泛的民眾性和普遍的娛樂性成為蘆溪縣當地人民民眾歡慶節日、開業慶典的吉祥物和活躍城鄉文化生活的重要藝術形式。傳承人物 彭定和,男,漢族,1975年出生,江西蘆溪人,蘆溪年豐獅省級代表傳承人。社會影響 重要活動 2018年3月3日蘆溪縣舉辦了以“燈舞吉祥...
傳承保護 2019年11月,《國家級非物質文化遺產代表性項目保護單位名單》公布,儺舞(南豐跳儺研究保護中心)獲得“南豐跳儺”保護單位資格。發展演變 漢代 南豐有儺,自漢開始。據南豐西溪鄉余氏重修族譜內《金砂余氏儺神辨記》稱:"輝(此文作者)嘗考宋時邑志舊本載,漢代吳芮將軍封軍山王者,昔常從陳平討賊,...
2023年10月31日,《國家級非物質文化遺產代表性項目保護單位名單》公布,項目保護單位富川瑤族自治縣文化館評估合格。社會影響 重要活動 2019年7月22日,以“鄉音·鄉情·鄉愁”為主題的2019中國原生民歌節在雲南開幕,來自富川瑤族自治縣的原生民歌代表演唱了瑤族蝴蝶歌《流水歡歌迎客來》。2020年5月,在金秀瑤族自治...
襄垣鼓書後繼乏人,急需保護。保護措施 2018年12月14日山西省長治市襄垣縣文化局以“傳承文脈留住鄉愁”為目標,推進非遺保護工作。襄垣縣在成立了非遺中心的基礎上,對鄉村兩級文化管理員進行了非遺知識、非遺法律法規培訓,共舉辦非遺培訓5次,參訓人員達2000餘人次。採取錄音、錄像的搶救性保護措施,對非遺傳承人的...
“明溪御簾明朝宮廷打擊樂——十二換”項目保護單位為:明溪縣夏陽鄉御簾村民委員會。2015年,明溪縣夏陽鄉御簾村組建“宮廷十二換”學習班,組織村里8位村民進行學習。社會影響 節目攝製 2017年5月10日至11日,福建海峽衛視攝製組走進明溪縣夏陽鄉御簾村拍攝《福建文化記憶》電視專題片。此次拍攝著重以御簾村的歷史...
3.助力城鄉歷史文化保護,留住記憶和鄉愁。最高檢、住房城鄉建設部聯合印發《關於在檢察公益訴訟中加強協作配合依法做好城鄉歷史文化保護傳承工作的意見》。各地積極開展歷史文化名城、城市優秀建築、傳統村落保護專項行動。河北省蔚縣檢察院在開展歷史文化名村保護專項活動中,緊盯古建築修繕、標誌牌設立、人居環境改善等...
傳承狀況 漳浦剪紙的從業人員相對來說不是較多,與以往相比還有逐漸減少的趨勢。傳承前景堪憂,急需保護。傳承人物 陳秋日,女,1946年10月出生,福建省漳浦縣。第三批國家級非物質文化遺產項目代表性傳承人,項目名稱為剪紙(漳浦剪紙),申報地區為福建省漳州市漳浦縣。保護措施 2019年11月,《國家級非物質文化遺產...
傳承保護 傳承價值 靈地乞巧走古事與龍巖羅坊走古事、童坊鬧春田一樣,對外是一種宗族勢力的張顯,對內是凝聚人心、激勵後輩的遊藝歡慶活動。一年一度的靈地 “乞巧走古事”盛會,是靈地人心中的鄉愁印記,體現了客家人淳樸、忠厚、善良的風格,勤勞、古樸的民風,展示和弘揚了靈地優秀的傳統民俗文化。保護措施 ...
傳承保護 搶救採錄 我們把現存的老先生們的吟誦稱之為“傳統吟誦”,或者“方言文讀吟誦”。傳統吟誦都是使用當地的方言文讀語音系統的,不是方言土語,而是方言中的雅言,可以理解為近現代時期當地的官話。目前全國和海外僅存的會吟誦的老先生,應該在數千人的規模。他們的年齡一般都在90歲以上。他們分散在各地民間...
還有極少出現的“六朴紅”,即六顆四點出現。“六朴紅”得主,就可得全部會餅,但一般友好相處,得主只拿狀元和對堂,其餘就分送給大家吃。“六朴黑”是指出現除六顆紅四點以外的任何六顆相同的。“六朴黑”出現,大家可熄燈搶餅,但一般不再採用。傳承保護 傳承價值 傳承創新的中秋博餅,映射出的是閩南人愛...
傳承保護 傳承價值 歷史價值 蚝油製作技藝主要在廣東省江門市新會區和香港、澳門等地傳承運用,是粵港澳大灣區文化同源同根同體發展的歷史見證。文化價值 蚝油製作技藝所製成的蚝油,通過海上絲綢之路遠銷世界各地,是慰籍鄉愁,凝聚僑心的文化紐帶;它傳播中華飲食文化,促進了中外調味文化的交流融合。其衍生的非遺食品...
傳承保護 傳承價值 壯族嘹歌是一種經過加工的較為規範的格式化民歌,其傳承以書寫傳承與口頭傳承相結合。壯族嘹歌用鮮明的藝術形象表達思想感情,在抒情的氣氛中展開故事情節。其中蘊涵的基本辭彙、構詞方式、語法結構等體現出古壯語豐富的文化內涵,具有重要的民俗學和古文化研究價值。傳承狀況 當下壯族嘹歌的活態傳承環境...
弘揚建寧寨古村文化與可持續發展同步並起,嚴禁任何單位與個人、以任何方式損壞建寧寨古村落生態環境及歷史文化古蹟;嚴苛譴責以任何形式損壞祖宗基業·違背祖德祖恩的,侵犯村集體公共用地 肆意破壞村容村貌的,守望建寧寨先祖開墾的青山綠水,留住文化留住鄉愁;把發展可持續的願望化為自己自覺的行動。保護古圍寨古建築...
“德鄉慢村”民宿群是以德鄉故里、川北客家的慢生活美學為構思,以時尚鄉土為基調,以可食地景為元素,以鄉愁記憶為本原,是朱德故里文化導向型鄉村振興示範區,也是5A級景區的核心配套項目。特色飲食 地方特產 儀隴縣有儀隴手工豆乾、客家阿哥兔肉、土門豌豆冬粉、大山香米、紅司令酒、儀隴花雕、觀紫豆乾、臘獺兔等土...
傳承保護 傳承價值 端午節(道州龍船習俗)其所蘊含的多是教育意義,烏龍廟不僅僅是保佑村民的神廟,還具有教化村民的功能。中堂除了保存有觀音菩薩的神像之外,牆壁上還增加了十八羅漢的畫像以及田氏簡略譜系圖。鼓勵村里青年上進能夠像十八羅漢一樣各顯神通;牆壁上的譜系圖,則是為了讓子孫記住自己的根。從2006年“...
南京大學教授、國家非物質文化遺產保護工作專家委員會委員徐藝乙帶來了《非遺保護與城鎮化同行》專題講座。徐藝乙就加強優秀傳統文化保護,在新型城鎮化建設中記住鄉愁、傳承文明進行闡述。河北省文化生態保護實驗區建設成果圖片展以圖片和文字相結合的方式展出了河北省正定古城文化生態保護實驗區等11個省級文化生態保護實驗區...
傳承保護 傳承價值 喚起鄉愁,凝聚人心 農艇作為是蓮洲水鄉漁耕農作時代的主要交通工具。雖然如今其作用日漸式微,然而蓮洲水鄉人認為農艇承載的過去和留下的功績不應該被遺忘,用舉辦農艇文化節的形式再現在世人面前,讓農艇“重生”,並以此為載體,可以喚起鄉愁,凝聚人心。傳承傳統體育精神 蓮洲賽農艇賽程規則...
期盼共同守望建寧寨先祖開墾的青山綠水,留住文化,留住鄉愁;把發展可持續的願望化為自己自覺的行動,力求建寧寨古村人個個自覺搞好村容村貌,環境衛生,保護古圍寨古建築等宗祠文物文化,保護村容村道,愛護花草·樹木古榕等公共財產,惜公物為己物,鄰里和諧、團結互助,禮讓謙和,弘揚家風家訓道德文明風尚。與時俱...
景區內花房子、家昌墓、吳家大院等5處文物古蹟被列入省級文物保護單位;丘普墓、馮家壩佛塔、桃石坎摩崖造像等11處文物古蹟被列入市級文物保護單位。巴靈台因清朝乾隆庚辰恩科舉人、房山縣令吳道凝撰寫的《巴靈台賦》聞名遐邇。歷史文化 古人詩賦 大廟明朝供藥王,而今遺蹟伴淒涼。舉人碑記靈台賦,古樹昏鴉臘月陽。夜雪...
該片通過記錄歷史文化名城在保護中傳承,在改造中煥新的發展故事,展示生活在這些城市中的人們銘記歷史、不忘鄉愁的積極精神風貌,給人們提供了一個思考中國歷史發展和時代變遷內在演進邏輯的視窗,不失為一部內容翔實、形式新穎、底蘊深厚、情感豐沛的名城紀實影像冊。(福建師範大學馬克思主義與當代媒介研究中心教授連水興...
推進美麗鄉村建設,打造彰顯大運河文化內涵、鄉村傳統肌理和景觀格局的村落集群,建設傳承運河文脈、留住鄉愁記憶、體現現代文明的幸福家園。十八、大運河文化帶建設,應當保障人民民眾的知情權、參與權、監督權和受益權,不得侵害沿線民眾合法權益。縣級以上地方人民政府應當鼓勵和引導社會力量通過興辦實體、資助項目、提供...
加強鄉村風貌引導,要在傳承文化、彰顯特色上持續發力,建設有鄉愁記憶、文化脈絡、地域風貌、民族特色的美麗鄉村。加強村莊規劃實施監督。村莊規劃一經批准,必須嚴格執行。鄉村建設等各類空間開發建設活動,必須按照法定村莊規劃實施鄉村建設規劃許可管理。確需修改規劃的,報原規劃審批機關批准。以縣為單位,組建工作專班...
答嘴鼓流行於中國福建省閩南地區和中國台灣省及東南亞閩南籍華裔聚居地區。傳承保護 流傳現狀 隨著現代化進程的不斷推進,能完整聽講閩南話的人,特別是青年人和外來人越來越少。答嘴鼓的活動空間日益狹窄,創作表演人員和客群群體年齡普遍老化。隨著林鵬翔等老一輩藝人的相繼去世,答嘴鼓的藝術傳承出現了青黃不接的現象...
以城市更新改造為抓手,促進“三舊”區域集中連片更新,加強對城市歷史風貌和公共綠地空間規劃管控,讓城市留下記憶,讓人們記住鄉愁。推進茶滘、東漖復建安置房和西郊集體物業建設;開展東塱、山村、葵蓬等10條城中村改造前期工作。力爭把大坦沙島更新改造項目納入中新合作區範圍,推進河沙、坦尾拆遷補償安置方案表決,...
傳承保護 傳承價值 甘坑客家涼帽製作技藝具有地域、歷史文化、工藝和地方習俗特徵,有手傳口授的民間手工藝特點和獨特技藝,對於研究客家文化具有一定的參考和研究價值,還具有一定的經濟、實用和民俗研究價值。傳承現狀 甘坑客家涼帽製作技藝的工藝複雜,工時較長,加之近年來市場上機械化生產的帽具琳琅滿目,買涼帽的人...
傳承保護 傳承人物 謝旺興,男,漢族,1976年11月生,2022年3月3日被評為龍巖市第六批市級非物質文化遺產代表性傳承人,傳承項目“龍巖山歌戲”。張興艷,女,漢族,1985年12月生,2022年3月3日被評為龍巖市第六批市級非物質文化遺產代表性傳承人,傳承項目“龍巖山歌戲”。保護措施 2016年,龍巖市新羅區新成立...