高啟（1336年－1374年），字季迪，號槎軒，長洲（今江蘇省蘇州市）人。元末隱居吳淞青丘，自號青丘子。元末明初詩人、文學家。
明洪武初，以薦參修《元史》，授翰林院國史編修官，受命教授諸王。擢戶部右侍郎，力辭不受。蘇州知府魏觀在張士誠宮址改修府治，獲罪被誅。高啟曾為之作《郡治上樑文》，有“龍蟠虎踞”四字，被疑為歌頌張士誠，連坐腰斬。
高啟才華高逸，學問淵博，能文，尤精於詩，與劉基、宋濂並稱“明初詩文三大家”，又與楊基、張羽、徐賁被譽為“吳中四傑”，當時論者把他們比作“初明四傑”。又與王行等號“北郭十友”。高啟詩兼采眾家之長，無偏執之病。但從漢魏一直摹擬到宋人，又死於盛年，未能熔鑄創造出獨立的風格。反映人民生活的詩質樸真切，富有生活氣息。弔古或抒寫懷抱之作寄託了較深的感慨，風格雄勁奔放。有詩集《高太史大全集》，文集《鳧藻集》，詞集《扣舷集》。
（概述圖參考資料）
基本介紹
- 全名：高啟
- 別名：高季迪
- 字：季迪
- 號：槎軒、青丘子
- 所處時代：元末明初
- 民族族群：漢族
- 出生地：江蘇蘇州
- 出生日期：1336年
- 逝世日期：1374年
- 主要成就：纂修《元史》
- 主要作品：《高太史大全集》《鳧藻集》《扣舷集》
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人物生平
高啟為人孤高耿介，思想以儒家為本，兼受釋、道影響。他厭倦朝政，不羨功名利祿。
洪武三年（1370年）秋，朱元璋擬委任他為戶部右侍郎，他固辭不受，被賜金放還；但朱元璋懷疑他作詩諷刺自己，對他產生忌恨。高啟返青丘後，以教書治田自給。
蘇州知府魏觀修復府治舊基，高啟為此撰寫了《上樑文》；因府治舊基原為張士誠宮址，有人誣告魏觀有反心，魏被誅；高啟也受誅連，被處以腰斬而亡。
主要影響
文學思想
高啟的文學思想，主張取法於漢魏晉唐各代，這種模仿，絕不是流於形式和外表，更不是簡單的拷貝和刪減，而是師古之後成家，認為要“兼師眾長，隨事模擬，待其時至心融，渾然自成，始可以名大方而免夫偏執之弊”（《獨庵集序》）。
高啟在文學上的最大成就，則是在元末明初這段以演義、小說、戲曲為主流文化的不利環境下，獨樹一幟的挑起了發展詩歌的重擔，並改變了元末以來縟麗不實的詩風，從而推動了詩歌的繼續向前發展。但他死於盛年，尚未能夠達到自成一家的程度。
詩歌
高啟有詩才，其詩清新超拔，雄健豪邁，尤擅長於七言歌行。他的詩體制不一，風格多樣，學習漢魏晉唐諸體，均有模擬痕跡。不過他才思俊逸，詩歌多有佳作，為明代最優秀詩人之一。
高啟詩中十之八九是個人述志感懷、游山玩景以及酬答友人之作。這類詩歌，有時也對統治階級微露諷刺。如五古《寓感》其七云：“大道本夷直，末路生險巇。杯酒出肺肝，須臾起相疑。田鼢排竇嬰，趙高誣李斯。傾擠不少假，權寵實菑基。傾擠不少假，權寵實災基。”對統治階級的內部矛盾進行了揭露。又如他去官後的《太白三章》之三：“新豐主人莫相忽，人奴亦有封侯骨。”實際上是譏諷明朝新貴的。但高啟思想比較複雜，他也寫了不少感沐皇恩、遁世消極的詩，未能擺脫自身的階級局限性。
高啟詩在藝術上有一定特色。首先，他的某些詩崇尚寫實，描摹景物時細緻入微。如“江黃連渚霧，野白滿田冰”；“鳥啄枯楊碎，蟲懸落葉輕”；“犬隨春饁女，雞喚曉耕人”等句，均產生於生活實感，新穎逼真。其次，注重含蓄，韻味深長。如《鑿渠謠》：“鑿渠深，一十尋；鑿渠廣，八十丈。鑿渠未苦莫嗟吁，黃河曾開千丈余。君不見，賈尚書。”只是寥寥數句，收煞處戛然而止，給人以深遠的回味。再次，用典不多，力求通暢，有些只有數句的小詩，更具有民歌風味。如《子夜四時歌》之二：“紅妝何草草，晚出南湖道。不忍便回舟，荷花似郎好。”明白如話，親切動人。這些詩的創作，與他鄉居時多與下層人民接近有關。高啟的詩，對明代詩歌影響較廣，以致有人把他譽為“明代詩人之冠”。
詞作
高啟也寫詞，大多內容平泛，情調低沉，遜於他的詩作。
散文
歷史評價
無產階級革命家毛澤東在自己的書法作品中稱高啟為“明朝最偉大的詩人”。
明·顧起綸：①高侍郎季迪，始變元季之體，首倡明初之音。發端沉鬱，入趣幽遠，得風人激刺微旨。故高、楊、張、徐，雖並稱豪華，惟季迪為最。其古體咀嚼劉楨，近體厭飫李頎。②七言律不易得，元和以還，僅見高侍郎一家，何其寥寥也。（《國雅品》）
明王禕：季迪之詩，雋逸而清麗，如秋空飛隼，盤旋百折，招之不肯下；又如碧水芙渠，不假雕飾，倏然塵外。（《缶鳴集》序）
明·謝徽：季迪之詩，緣情隨事，因物賦形，橫從百出，開合變化。其體制雅醇，則冠裳委蛇，佩玉而長裾也。其思致清遠，則秋空素鶴，迴翔欲下，而輕雲霽月之連娟也。其文采縟麗，如春花翹英，蜀錦新濯。其才氣俊逸，如泰華秋隼之孤騫，崑崙八駿迫風躡電而馳也。
清·趙翼：①高青丘才氣超邁，音節響亮，宗派唐人，而自出新意，一涉筆即有博大昌明氣象，亦關有明一代文運。論者推為開國詩人第一，信不虛也。②李青蓮詩，從未有能學之者，唯青丘與之相上下，不惟形似，而且神似。……惜乎年僅三十九，遽遭摧殞，遂未能縱橫變化，自成一大家。然有明一代詩人，終莫有能及之者。（《甌北詩話》卷八）
主要作品
個人作品
高啟著作，詩歌數量較多，初編有5集，2000餘首；後自編為《缶鳴集》，存937首。景泰元年（1450）徐庸蒐集遺篇，編為《高太史大全集》18卷，今通行《四部叢刊》中，《高太史大全集》即據此影印。高啟的詞編為《扣舷集》，文編為《鳧藻集》，另刊於世；《鳳台集序》保存在《珊瑚木難》中，是現存唯一評論高啟在金陵的詩歌論文。著有《高青丘集》，今存上海古籍出版社排印本，平裝兩冊，精裝一冊。
出版圖書
作者類型：
作者時間：1985年12月
據明代楊循吉《吳中故語》，朱元璋對原來張士誠的屬地江蘇南部，那裡的老百姓，那裡的政治文化經濟中心的蘇州城，一百個不放心，因為他打敗張士誠，拿得天下後，吳地的黎民百姓，依舊懷念這位憐民的張王，依舊懷念他的寬柔統治，依舊偷偷地給他燒“九四香”（因為張士誠的小名叫張九四）。朱元璋很不安，但更嫉妒，所...
人物爭議
把高啟送上刑場的是一篇《郡治上樑文》，古代平常人家蓋房子上大梁時，都要擺上豬頭祭神，點上炮竹驅鬼，作為蘇州治所的官方辦公大樓建造，更要有一篇像樣的上樑文才是那么一回事。時任蘇州知府的魏觀，便把高啟請出來揮墨獻寶。這本是一件很正常、很平常的事情，卻讓朱元璋抓住了把柄。其一，魏觀修建的知府治所選在了張士誠宮殿遺址，而張士誠正是朱元璋當年的死對頭；其二，高啟寫得那篇《上樑文》上，有“龍蟠虎踞”的字眼，犯了朱元璋大忌。
高啟蘇州石刻像
按照朱元璋的邏輯，“龍蟠虎踞”之地當為帝王所居，你高啟把張士誠住過的地方也稱“龍蟠虎踞”，豈非大逆不道？豈不是另“有異圖”？用現在話說，就是“有不可告人的企圖”。真是欲加其罪，何患無辭！那么，朱元璋為什麼會抓住高啟的“小辮子”，迫不及待、冠冕堂皇的非要置其於死地呢？據《明史·高啟本傳》透露:“啟嘗賦詩，有所諷刺，帝之未發也。”就是說，《上樑文》中的敏感字眼，只是高啟被殺的導火線，而真正的禍根其實早就已經埋下了。朱元璋以此為由磨刀殺人，很明顯的是在“秋後算帳”。
朱元璋從一開始就不太喜歡高啟，這除了高啟不肯接受戶部右侍郎一職，不給皇帝面子，不願順從，不肯合作外，還在於他寫得詩多次有意無意的觸動和冒犯了朱元璋。高啟曾寫過一首《題宮女圖》的詩：“小犬隔花空吠影，夜深宮禁有誰來？”這本是一首針對元順帝宮闈隱私的閒散之作，與明初宮掖毫不相干，可朱元璋偏偏要對號入座，認為高啟是在借古諷今挖苦自己，所以記恨在心。再者，高啟在《青丘子歌》有“不聞龍虎苦戰鬥”的詩句，又遭到了朱元璋的強烈厭惡。因為高啟寫這首詩之時，正是朱元璋率軍與元軍、陳友諒、張士誠三方強敵在“苦戰、苦鬥”之際，在朱元璋看來，你高啟作為詩人不來吶喊助威倒也罷了，竟然表示不聞不問，你的政治、思想、行動與明政府是怎么保持高度一致的？另外，高啟在詩中還有“不肯折腰為五斗米”的句子，表示對做官毫無興趣，這也正是朱元璋所忌恨的。
據有關史料記載，高啟被行刑時，是朱元璋親自去監斬的，這在歷史上是不多見的。
朱元璋大概是要親眼看著這位不合作、不給面子，多次用詩文來諷刺自己的文人是怎樣一點一點死去的。歷代“屠夫皇帝”的兇殘程度，莫過於此。高啟被腰斬後，並沒有立即死去，他伏在地上用半截身子的力量，用手蘸著自己的鮮血，一連寫了三個鮮紅而又刺眼的“慘”字。高啟事件是明初文人不依附朝廷必須付出的代價，可以說是朱元璋殺雞儆猴的犧牲品。
高啟
史料索引
明史
高啟，字季迪，長洲人。博學工詩。張士誠據吳，啟依外家，居吳淞江之青丘。洪武初，被薦，偕同縣謝徽召修《元史》，授翰林院國史編修官，復命教授諸王。三年秋，帝御闕樓，啟、徽俱入對，擢啟戶部右侍郎，徽吏部郎中。啟自陳年少不敢當重任，徽亦固辭，乃見許。已，並賜白金放還。
堯山堂外紀
饒介之仕偽吳，雅喜文學，聞高季迪才名，召之至再，強而後往，因命《題倪雲林竹木圖》，實試之也，且以“木綠曲”為韻。季迪隨口答曰：“主人原非段乾木，一瓢倒瀉瀟湘綠。逾垣為惜酒在樽，飲余自鼓無弦曲。”饒大驚異，因勸之仕，季迪笑而不答，乃去之，隱青丘，時年才十六。
饒介之求諸彥作《醉樵歌》，以張仲簡第一，季迪次之，贈仲簡黃金十兩，季迪白金三斤。仲簡歌曰：“東吳市中逢醉樵，鐵冠欹側發飄蕭。兩肩矻矻何所負？青松一枝懸酒瓢。自言華蓋峰頭住，足跡踏遍人間路。學書學劍總不成，惟有飲酒得真趣。管、樂本是王霸才，松、喬自有煙霞具。手持昆崗白玉斧，曾向月里砍桂樹。月里仙人不我嗔，時令下飲洞庭春。興來一吸海水盡，卻把珊瑚樵作薪。醒時邂逅逢王質，石上看棋黃鵠立。斧柯爛盡不成仙，不如一醉三千日。於今老去名空在，處處題詩償酒債。淋漓醉墨落人間，夜夜風雷起光怪。”（後承平久，張洪修撰每為人作一文，僅得五百錢）
高季迪《明妃詞》云：“妾語還憑歸使傳，妾身沒虜不須憐。願君莫殺毛延壽，留畫商岩夢裡賢。”
高季迪《鑿渠謠》云：“鑿渠深，一十尋。鑿渠廣，八十丈。鑿渠未苦莫嗟吁，黃河曾開千丈余。君不見，賈尚書。”
高季迪《憶遠曲》云：“楊子津頭風色起，郎帆一開三百里。江橋水柵多酒壚，女兒解歌山鷓鴣。武昌西上巴陵道，聞郎處處經過好。櫻桃熟時郎不歸，客中誰為縫春衣？陌頭空問琵琶卜，欲歸不歸在郎足。郎心重利輕風波，在家日少行路多。妾今能使烏頭白，不能使郎休作客。”
