車姓(車(姓氏))

車姓(姓氏)

車(姓氏)一般指本詞條

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(chē)姓是當今中國姓氏排行第一百九十六位(2013年)的姓氏,人口較多,約占全國漢族人口的百分之零點零四。 宋末元初的夷族入侵,更導致了車姓子孫足跡遍布於福建、廣東等地局面的出現。明初,山西車作為洪洞大槐樹遷民姓氏之一,被分遷於湖北、湖南、江蘇、山東、河北等地。明中葉以後至有清一代,車姓人有遷居台島,揚帆東南亞者。並隨著山東人闖關東,山西人走西口,陝西人去甘肅,河南人遷陝西,湖廣人填四川等多次政府強令移民和民眾自發移民運動,車姓人在西北、東北、西南等地生根發芽,在宋版《百家姓》中排名第229位。

基本介紹

  • 中文名:車
  • 外文名:Che
  • 始祖:車千秋
  • 國語拼音:chē
  • 百家姓排位:196(2013年)
  • 倉頡:十手
來源,部分得姓始祖,歷史名人,遷徙,字典解釋,郡望堂號,郡望,堂號,郡望,堂號,宗族特徵,家譜文獻,字輩排行,通用聯,四言通用聯,五言通用聯,八言及以上通用聯,

來源

車姓來源有六:
一、出自姚姓。 據《元和姓纂》、《漢書》所載,舜後代田氏之裔,漢丞相 田千秋以年老得乘小車出入省中,時人謂之車丞相,子孫因氏。 陳姓最早出自姚姓,舜帝 姚重華的後裔。舜,也稱虞舜,姚姓。據《通志氏族略》記載:周武王滅紂以後,建立周朝以後,找到舜的後人媯滿, 封他在陳(今河南 淮陽縣)這個地方,建立了“陳國”, 子孫有以封地為姓的,即成為陳姓的由來。 舜在被選為堯的接班人前,堯為了考察他,讓舜搬到媯水旁居住,所以舜的部分後代便改所居住的這條河為姓,為媯氏。 部分改姓的本姓是姚的族人後來有改回姚氏,部分沒有改回來,即發展出其他姓。本為姚姓, 媯滿(胡公),受武王封於陳,以主虞帝之祀,因以國為姓。傳至媯滿第十一世孫陳完(敬仲),為避宮庭內亂而逃奔齊國,為齊桓公姜小白所收納,並賜田地(財產和居地),聘工正。 陳完遂指田為姓,改稱田氏,稱田完。 田完傳至裔孫田玉峰(田千秋),為漢武帝劉徹執政後期的丞相,漢武帝封其為富民侯。漢武帝駕崩後,田玉峰竭力扶持戾太子劉弗陵繼位,是為漢昭帝。
田玉峰繼續輔佐漢昭帝實行漢武帝時期政策,曾多次指揮擊敗匈奴、烏桓等民族,加強了北方戍防。罷不急之官,減輕賦稅,與民休息。
當時,由於丞相田玉峰的年事已高,每天步行朝見很不方便,所以,漢昭帝特準田玉峰乘坐車輦出入朝堂,從此贏得了“車丞相”這一雅號。其後,田玉峰的後裔子孫中竟有改姓氏為車氏者,世代相傳至今。
二、出自嬴姓和姚姓。據《路史》所載,春秋時秦國子車氏之後有車姓。春秋時期秦穆公的大夫子輿氏,屬於以官職稱謂省改為氏。漢司馬遷史記秦本紀第五》:“佐舜調馴鳥獸, 鳥獸多馴服, 是為柏翳,舜賜姓嬴氏“ ,柏翳因輔佐舜帝治水有功,帝舜把女兒姚氏賜給他為妻,並賜他女婿嬴姓,嬴姓開始,帝舜,姚重華。春秋時期,秦穆公嬴任好執政時期屬下有位大臣,史稱其“言義不言利,乃正人心之所本”,官稱為“輿”,其後以官稱為姓氏,就稱子輿氏,或子車氏。 子輿氏有三位著名的兒子,分別叫奄息、仲行、針虎,皆為輔佐秦穆公的執政大夫,一生追隨秦穆公。在後世孔子所收集編著的《詩經·國風·秦風·黃鳥》中,所記載之“誰從穆公?子車奄息”的詩句,就是指他們。 秦穆公在一些史籍中被認定為春秋五霸之一。秦穆公一生非常重視開言路吸納人才,在其執政期間獲得了百里奚、蹇叔、丕豹、公孫支等著名賢臣的輔佐,內修國政。秦穆公曾協助晉國公子重耳回國奪取王位,是為後來的春秋霸主晉文公。秦穆公還出兵攻滅了蜀國和其它位於函谷關以西的國家,統一了今甘肅、寧夏等地,使秦國拓地千里,因而周襄王姬鄭敕封他為西方諸侯之伯,公爵,秦穆公遂稱霸於西戎,開創了秦國崛起的歷史篇章。 周襄王三十一年(秦穆公三十九年,公元前621年),嬴任好逝世,諡號為“穆”,因稱秦穆公,被安葬於雍地(今陝西鳳翔)。 在秦穆公逝世時,殉葬的文臣武將、妻妾嬪妃多達一百七十七人,其中最重要的就是子輿氏的三個賢臣:子輿奄息(子車奄息)、子輿仲行(子車仲行)、子輿針虎(子車針虎),史稱“三良”。子車奄息、子車仲行、子車針虎這三人十分善良、正直,為秦國建立功勳彌多,因此深受秦國人民的愛戴。三賢被殺殉葬,使秦國人民悲痛萬分,時人特賦《黃鳥》之詩以悼唱:“彼蒼者天,殲我良人;如可贖兮,人百其身!”秦穆公此舉在當時亦受到許多諸侯國政治家的抨擊。
“三良”逝世後,其中子輿奄息(子車奄息)、子輿仲行(子車仲行)的後裔子孫中皆改為單姓車氏、輿氏,後輿氏中亦有簡改為車氏者,世代相傳至今,正確讀音作yú(ㄩˊ),今改讀作chē(ㄔㄜ)亦可。
三、據《世本》所載,相傳黃帝之臣車區占星氣,據傳乃車姓之始。
四、賜姓而來。據《聖君初政紀》所載,明時邳州指揮使車言,本姓信,洪武中有軍功,賜姓車。
五、出自他族。據《魏書·官氏志》所載,河南車姓,源自鮮卑人,北魏時改車 氏、車非氏為車姓;據典籍《魏書·官氏志》記載,南北朝時期,鮮卑拓拔部中有車裩氏、車非氏部落,北魏 拓拔宏(元宏)於太和十九~二十年(西元495~496年)大力強制推行文化上漢化改革政策,改車裩氏、車非氏為漢字姓車氏
據《魏書》所載,西域車氏,本車師國胡人,以國為氏;
六 、出自蒙古族,出自衛拉特蒙古特楞古德部,屬於文化上漢化改姓為氏。 蒙古族帖良古惕氏,源出蒙古特楞古德部,是衛拉特蒙古的古老部族之一,蒙古史稱為“帖良古惕”。西元十世紀時,在拜哈勒湖以西的廣大森林,就是帖良古惕部(Telengoutes)、兀兒速惕部(Orassoutes)、客思的迷部(Keschtimis)這三個古老部落的活動區域,皆以傳統醫術聞名於當時。
由於“帖良古惕”在歷史上有“Telengoutes”和“Talankut”兩種古通古斯語寫法,因此,也被稱作特楞古德、達楞古特、達郎古德等。
西元十五世紀明朝時期,在綽羅斯·也先汗建立瓦剌汗國時,帖良古惕部曾起了極其重要的關鍵作用。明末清初,特楞古德部歸為新巴爾虎旗,列入蒙古巴爾虎姓氏族群之中。
清朝中葉以後,蒙古族帖良古惕氏多改漢字姓為車氏、鐵氏,車氏漢化讀音作chē(ㄔㄜ)。
七、車師國消亡,國民以國為姓,即車姓。
八、出自源於朝鮮族,屬於漢化改姓為氏。據史籍《八旗滿洲氏族通譜》、《清朝通志·氏族略·滿洲旗分內高麗姓》記載,朝鮮族車氏,本為高麗族漢化姓氏,源出柳車達(柳海)。
柳車達是朝鮮半島新羅國末期真智王執政時期(西元918年左右)的大功臣,字應通,號鵝沙,後婚配金氏新羅王關智(智證王金智證)裔孫關租之女,其子分衍為柳氏、車氏兩支,同族異姓。高麗族車氏為新羅王賜姓,本貫在文和(今韓國晉州),新羅國在後唐清泰二年(西元935年)滅亡後,有族人遷居平陽(今黑龍江雞東)。
清朝中葉以後,朝鮮族車氏即冠漢姓為車氏。
九、出自滿族,屬於文化上漢化改姓為氏。據史籍《清朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》記載:
滿族章佳氏,滿語拼音為Janggiya Hala,亦稱張佳氏、張家氏、齋佳氏, 東漢末先祖被遼東鮮卑烏桓部虜攜後融入鮮卑族,後逐漸演化為遼東女真,以地為氏,世居章佳(今遼寧新賓老城東北章京河畔)、長白山俄穆和都魯(今吉林敦化)、費雅郎阿(今遼寧新賓)、馬爾墩(今遼寧新賓上夾馬爾敦村)、宜漢阿拉(今遼寧新賓)、輝發(今吉林柳河、輝發河以及沙河下游,樺甸、輝南一帶)等地。後有蒙古族、錫伯族引為姓氏者,蒙古族章佳氏世居扎魯特(今內蒙古扎魯特旗)、歸化城(今內蒙古呼和浩特)、土默特(今內蒙古呼和浩特)等地。
清朝中葉以後,滿族、蒙古族、錫伯族章佳氏多所改漢字姓為車氏、張氏、尹氏、章氏、杭氏、英氏、寧氏等。車氏國語讀音皆作chē(ㄔㄜ)。
十、鄂倫春族特禾格氏漢姓為車;清時高 麗人姓,世居平陽(今山西臨汾);今朝鮮、滿、蒙古、回、白等民族均有此姓。

部分得姓始祖

車氏車氏
比如 :車千秋( 田千秋 ),馮翊長陵(今陝西鹹陽東北)人,西漢大臣。戰國時田 齊後裔。初為高寢郎,“巫蠱之禍”中,戾太子為江充譖陷,他上書為死去的太子伸冤,武帝感悟,越九級提拔為大鴻臚,故史有千秋九遷之佳話。不久,拜為丞相,封富民侯。為相期間,勸帝施恩惠,緩刑法,又受遺詔與霍光等共輔少主(即昭帝)。他為相十餘年,篤厚有智,謹慎自守,聲望遭遇均超過前後數任。年老時
帝特許他乘小車入宮殿中,號車丞相,子孫因以為氏,為車姓,並尊車千秋為車姓得姓始祖。

歷史名人

車順:車千秋之子,西漢大臣。昭帝元鳳四年嗣侯。官雲中太守。宣帝時,以虎牙將軍擊匈奴,坐詐增虜獲,自殺。
車胤:南平新洲(今湖南 津市)人,東晉大臣。初辟從事,後遷征西長史,以博學顯於朝廷。累遷丹陽尹、吏部尚書,後因得罪專權的司馬元顯,而被逼自殺。
車路頭:代(今山西 大同北)人,北魏大臣。官至散騎常侍,賜爵金鄉公,後改宣城公。每至評獄,常獻寬恕之議,以此見重於朝。
車似慶:台州黃岩(今屬浙江)人,宋代學者。潛心理學,隱居樂道,年已及耄,讀書猶至夜半。釋經評史,榷古商今,迥出新意,自成一家之言。有《五經論》、《閒居錄》等。
車萬育作品車萬育作品
車安行:車似慶侄,宋代詩人。認為“聖賢窮達,自關世道”。工詩,有《鏤冰集》。
車若水:車似慶孫,宋代學者。工古文與詩,無意仕途。有《宇宙略記》、《世運錄》、《道統錄》、《玉峰冗稿》、《腳氣集》。
車垓:車安行從子,宋代經學家。度宗時以特科授迪功郎浦城尉,不赴。精於經學,尤深於《禮》,與從兄車若水並傳安行學。有《內外服制通釋》。
車寧:福建閩縣人,明代大臣。性坦宕無私,有謀略,博學強記。正統間進士,歷戶、工兩部主事、湖廣參議、廣東參政、廣西左布政使。撫諭少數民族,轄境安寧。
車霆:山西離石人,明代大臣。性質直,不拘小節,成化間進士。曾任平涼知州,治政尚嚴,宗室不能幹以私。後累遷都御史,巡撫宣府。
車會融:原籍南京鳳陽府朱家巷人,明代大臣,官至都御使,夫人羅氏。後因夫人羅氏發病扯壞朝服,被累及降為知縣,後來皇帝念其功勞及清廉,追封為奉議大夫,夫人羅氏誥封太宜人。
車輿:車會融長子,明代大臣,歷任工部主事,戶部郎中,榮封奉議大夫,夫人劉氏,榮封五品宜人。
車大任:湖廣邵陽(今屬湖南)人,明代官吏。萬曆進士,歷南豐知縣,官至浙江參政,所在有嘉譽。著有《螢囊閣正續集》。其子車以遵,工詩,有《高露堂集》。
車萬育:湖南 邵陽人,清代官吏。康熙進士,官至兵科掌印,以敢言著稱。其子車鼎晉亦進士出身,工書法,筆力超絕,有《四書辨體》、《審音考異》、《天竹山房詩集》。
車公:又稱車大元帥,是道教與中國民間信仰中的一個神祇舊曆大年初二,是車公誕節。相傳車公是宋末的名將車恭。車恭祖籍江西 南昌,少年時就立志報效國家,勤苦習文練武,“六韜三略無所不通,武藝特強”,所應武試無不順利,在臨安(南宋都城)會試被欽點為武狀元,封為龍虎將軍,統領御林軍。因勘平江南之亂有功,被天子封為大元帥。元軍渡江南下滅宋,宋帝昺南下避難,車公護送宋帝,且戰且走至到高州,百戰不疲,忠心耿耿。以身殉國。鄉民為念他生前貞忠英勇,便為他立廟供奉。深圳等珠三角一些地方乃至新加坡都有車公廟紀念車公,只是我們暫時還未能知道這位被尊為車公的傳說中的南宋末年的車大元帥的來龍去脈。香港 沙田的車公廟香火非常旺盛,每年大年初二(車公誕)早上舉行隆重的上香抽籤儀式以預測新一年香港的運程,儼然香港的民俗。
車興初,字德元;男,漢族,四川 犍為人,生於光緒二十年,民國從軍國民黨期間又名車鳴,系黃埔軍校前幾期學員,畢業後抗日時期歷任排、連、營、參謀、獨立團長等職,陸軍上校軍銜。
車俊,男,漢族,1955年7月生,安徽 巢湖人,1973年2月參加工作,1973年12月入黨,中央黨校函授學院經濟管理專業畢業,中央黨校在職大學學歷。現任新疆維吾爾自治區黨委副書記,新疆生產建設兵團黨委書記、政委,中國新建集團公司董事長,中央新疆工作協調小組成員(2010年9月,明確為正部級);現任浙江省委副書記、省人民政府省長、黨組書記。。
車繼鈴,歌手,1990年出道,因歌曲《最遠的你是我最近的愛》一夜間紅遍大江南北,同名專輯發行了80萬張,年僅24歲的車繼鈴,創造了當年中國唱片發行量第一名的奇蹟。車繼鈴一直被稱為“台灣歌手”,但他卻是地地道道的杭州人,只是當年簽約了一家台灣公司。唱了《最遠的你是我最近的愛》的歌曲後,一別就是21年。2005年當記者連線他時,他道:“什麼都沒有,什麼都沒做,家庭、生意,都沒有,一個人過苦日子,年年在台北、上海、杭州三個城市,進行音樂漂泊。”
車行,1957年8月出生。1974年至2001年:上山下鄉、當兵服役、郵電報務、修學任教、藝術館員、電視編導。1978年開始發表音樂文學作品,1988年《烏蘇里放歌》和《西北戀情》獲第二屆全國青年歌詞大賽二等獎。先後出版歌詞集《關不住的風流》、《一去二三里》、《八九不離十》。2001年12月特招入伍。現任空軍政治部文工團創作室主任、中國音樂文學學會副主席。
車耀先:四川大邑人。民國2年(1913年)人川軍劉文輝部,後升至師參謀長。民國17年(1928年)脫離;日軍隊,回成都。1929年加入中國共產黨。 1935年在成都省立女子師範學校任教,參與組織成都市各界救國聯合會、成都抗戰後援會。 1937年創辦《大聲周刊》,任社長。抗日戰爭期間,任中共川西特委軍委委員。1940年3月被捕, 1940年8月18日在重慶中美合作所遇害。年52歲。著有《四川軍事史》等。
車離男,1928年4月生,吉林長春人。中共黨員。1947年畢業於東北大學自然 科學院土木建築系。曾任中華醫學會醫史專業委員會委員(1979~1996)。現任黑龍江中醫藥 大學基礎醫學院教授、博士研究生導師、省重點學科帶頭人、黑龍江醫史學會副主任、省自 然辯證法學會常務理事等。著有《中國醫學史》、《論治學與修養》,主編全國高校中醫專業《 中國醫學史》教材等。發表有《關於中醫基礎理論研究的思考》、《關於中醫文化學研究問 題》、《傳統文化·科學技術與中醫學》、《重評朱熹的認識論》等論文近30篇。
車永男,1940年12月生,內蒙古赤峰漢旗人。大專文化。任敖漢蒙中校長兼黨支部書記。兩次評為自治區優秀教育工作者,1994年獲自治區黨委優秀黨員獎勵,1997年又獲赤峰市“十佳公僕”、“十佳校長”的光榮稱號。1985年出任新惠二中校長。1994年出任敖漢蒙中校長,根據新的校情,制定了創建教學高質量、學生高素質、辦學高效益三高名校的辨學目標。
車建春,男,1943年生,甘肅岷縣人。字馳野,筆名落山石。中級專業技術職稱,中學一級教師。國小在岷縣文斗鄉和茶埠國小就讀;初、高中就讀於岷縣二中。後畢業於成縣師範,中師學歷。1965年7月參加工作,1991年調岷縣三中至今。在紀念周總理誕辰百年之際,作品獲“中國文化藝術研究院文化市場研究中心”一等獎,作品同期編入《中國藝術人才書畫展》,被聘為“特約研究員”。其傳略還曾編入《廿世紀中國人物大典》。在30多年的教育教學生涯中,他以書法為伴,以學生為主,兢兢業業,教書育人,為教育事業作出了積極的貢獻。
車敏瞧(1912年-2005年)山西省垣曲縣人。1936年參加革命,同年1937年由共青團轉入中國共產黨。1955年被授予少將軍銜。中華人民共和國成立後,任中國人民解放軍軍政治部主任,抗美援朝上甘嶺戰役時擔任中國人民志願軍軍十五軍政治部主任,第一軍醫大學政治委員。

遷徙

貴州省沿河縣帶和重慶市酉陽縣一帶,最多的有酉陽縣南腰界鄉私毛坪,貴州省沿河縣曉景鄉、沙子鎮、黑水鄉各有部分。
山東省曲阜市泗水縣、淄川區、定陶縣、濟南市
福建省中部、閩江上游南平 市
河南省洛陽市一帶
廣東茂名市一帶
廣東廣州市海珠區一帶
河北省滄州一帶 陝西省鹹陽市彬縣車家莊鄉

字典解釋

〔古文〕঴《廣韻》九魚切《集韻》《韻會》《正韻》斤於切,$音居。《廣韻》車,輅也。《古史考》黃帝作車,引重致遠。少昊時加牛,禹時奚仲為車正,加馬。《書·舜典》車服以庸。《易·大有》大車以載。《論語疏》大車,牛車,平地載任之車也。小車,駟馬車、田車、兵車、乘車也。 又山車,自然之車也。《禮·禮運》山出器車。《疏》謂其政太平,山車垂鉤,不揉治而自員曲也。 又巾車,官名。《周禮·春官》巾車,掌公車之政令。《注》巾,猶衣也。巾車,車官之長,車皆有衣以為飾,故名。 又公車,署名。《後漢·光武紀》詔公卿、司隸、州牧,舉賢良方正各一人,遣詣公車。《注》公車令一人,掌殿司馬門。天下上書及徵召,皆總領之。公車所在,因以名焉。 又揭車,香草名。《屈原·離騷》畦留夷與揭車。《注》留夷、揭車,皆香草也。 又覆車,網名。《爾雅·釋器》罦,覆車也。《注》今之翻車,有兩轅,中施罥以捕鳥。 又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》$昌遮切,音硨。《說文》輿輪總名。 又牙車,牙所載也。《左傳·僖五年》輔車相依。《注》輔,頰輔。車,牙車。《疏》車,牙下骨之名也。或又謂之頷車。輔為外表,車為內骨,故云相依。 又姓。漢丞相田千秋,以年老,得乘小車出入省中,時人謂之車丞相。其子孫因以為氏。又子車,複姓。《詩·秦風》子車仲行。 又葉倉何切,音磋。《程曉·伏日詩》平生三伏日,道路無行車。閉門避暑臥,出入不相過。又莓。莇hōng,眾車聲。
各地車氏
1、修水車氏源流及祖堂名之由來(車友富供稿)
我車姓始自漢武帝時一世祖田千秋,公初為高寢郎,征和辛卯年(公元前90年)上疏訟太子冤,帝感其悟,拜為太鴻臚,越壬辰四月授相封侯,因功績卓著為帝之股肱,雖年老不令退隱。上優之,特許乘小車出入宮殿,群呼之為車丞相,上即點首賜姓為車。千秋公,世居長安西安府鹹陽縣(今陝西鹹陽),此乃王朝所在地。十世穆公官京兆尹(京城最高地方長官),遂開京兆郡,故祖牌上冠以京兆堂。二十六世武子公名胤囊螢苦學,晉武帝時官為博士遷吏部尚書,由長安而寓湖廣南平澧州(今湖南澧縣),創螢渚書院,故祖堂又名螢渚堂。自二十六世祖武子公從長安遷居湖南南平澧州至三十三世有默、黜、黔兄弟三人於元魏間避亂徙居浙江婺州金華泰平鄉。四十五世湍公又因避安祿山亂,於唐肅宗乾元戊戌年(公元758年)由金華徙居豫章(今南昌)鐵柱宮前。湍生倩、儀、伯三子。伯公子孫遷進賢撫州吉安等地,倩、儀二公於唐文宗太和丁未年(公元827年)由豫章遷分寧(宋時州名,包括今修水、武寧、銅鼓三縣)之西平(今修水縣白嶺鎮)。倩居東莊,儀居西莊,後因二莊寶山舍捐於僧建寺,兄弟二人一併遷往柴塅(今修水縣新灣鄉柴塅村),子孫不斷繁衍,家族日益壯大,逐步成為修水旺族。儀公之後,有遷居湖北、四川等地者。
車氏車氏
2、(車向東供稿)我,安徽省巢湖市居巢區(原巢縣)沐集人。我們大、小車村居住著近千車姓人。我們的先祖源二公於明朝正德戊寅年(1518)前後由浙江遷來,距今約490年。據《古巢車氏宗譜》載稱,我們屬於京兆車氏,始祖是車(田)千秋。三國時吳會稽太守車浚、其曾孫東晉吏部尚書車胤、明朝北京巡城都御史車邦佑等都是我們的直系世祖。江西婺源宜黃,浙江上虞永嘉,四川長寧,山西離石,江蘇南京(包括句榮),以及本省涇縣桐城鳳陽、合肥等地的車姓人與我們的血緣關係較近。湖南津市市是我們直系世祖車浚和車胤的家鄉。巢湖車氏於2007年5月開始第七次修譜,2008年2月24日告成。
3、(車保華供稿)車丞相之後的車氏散居開來,分成南北兩支,北支居山西、河南、河北、山東、甘肅各地,南支到了安徽、湖南一帶。溧陽德清車氏屬北支。“永嘉南渡”,中原衣冠之族紛紛南行的人流中,就有我們車氏的前人,他們是從“濟陽郡”(晉惠帝時分陳留郡置濟陽郡,“永嘉南渡”後,公元316年,廢濟陽郡,濟陽郡在歷史上只存在二十多年)出發的。然後輾轉到達南京。六百多年前,溧陽古瀆車氏的始遷祖為青山公,德清白彪車氏的始遷祖叫車克強,這兄弟二人帶著家眷從南京秣陵關遷至溧陽古瀆,一個留下來種田,落地生根,一個往浙江讀書做官,並定居德清白彪村
4、(車立慶供稿)四川犍為人,犍為車姓家族約有三四千人。先祖車會融字域南(夫人羅氏),明代大臣,官至都御史,原籍南京鳳陽府朱家巷人,由於族譜的遺失,犍為車氏族譜於1980年重新,1987年完成。希望與我們直系世祖有直接關係的車姓請與我們聯繫。地址:四川犍為縣清溪整袛園村2組.
車姓主源發源於今陝西鹹陽,由於仕宦、求學等原因,逐漸在當時的國都——今陝西西安定居並發展起來,此地漢稱為京兆郡,故後世車姓有以京兆為其郡望堂號的。此際見諸史冊的車姓除車千秋、車順父子外,還有同時代的壯士車忠等,表明車姓決非車千秋一支,《張騫傳》中的車忠只是一名兵卒,而當時車千秋家族勢力龐大,故車忠決非出自此一支車姓。歷新莽而東漢,車姓子孫很快在北方的山西、河南、河北、山東、甘肅等地,南方的安徽、湖南等地散居開來。魏晉南北朝時期,車姓有南徙江蘇者,並在今山東曲阜、陝西西安、安徽壽縣、湖南安鄉等地形成大族,昌盛為車姓魯國、京兆、淮南、南平郡望。北魏入主中原,定都今河南洛陽,漢化改革時,作為鮮卑大姓的車 氏、車非氏改漢姓為車,這支新鮮血液的注入極大的壯大了車姓家族,並與繁衍於此地的車姓相融合,昌盛為車姓河南郡望。歷隋唐兩代及五代十國,車姓逐漸播遷於浙江、江西、湖北、四川等地。宋末元初的夷族入侵,更導致了車姓子孫足跡遍布於福建、廣東等地局面的出現。明初,山西車姓作為洪洞大槐樹遷民姓氏之一,被分遷於湖北、湖南、江蘇、山東、河北等地。明中葉以後至有清一代,車姓人有遷居台島,揚帆東南亞者。並隨著山東人闖關東,山西人走西口,陝西人去甘肅,河南人遷陝西,湖廣人填四川等多次政府強令移民和民眾自發移民運動,車姓人在西北、東北、西南等地生根發芽。如今,車姓在全國分布較廣,尤以四川、山東、甘肅等省多此姓,車姓約占全國漢族車姓人口的百分之五十五。
車若水《腳氣集》車若水《腳氣集》

郡望堂號

郡望

車姓在長期的繁衍播遷過程中,形成如下郡望:1、魯國,西漢改薛郡置魯國,治所在魯縣(今山東曲阜);2、南平郡,晉改南郡治,治所在作唐(故城在今湖南安鄉北);3、河南郡,漢改三川置郡,治所在雒陽(故城在今河南洛陽東北);4、京兆郡,漢代設定,治所在長安(故城在今陝西西安西北);5、淮南郡,漢代設定,治所在壽春(今安徽壽縣)。

堂號

“螢照”、“玉峰”、“淮南”、“還讀”、“高露” “車”車這裡讀ju,平調,沒有翹舌音,等。
郡望堂號

郡望

天水郡:西漢朝元鼎三年(丁卯,公元前441年)置郡,治所在平襄(今甘肅通渭),其時轄地在今甘肅省通渭縣秦安縣定西縣清水縣莊浪縣甘谷縣、張家川縣及天水市西北部、隴西東部、榆中東北部地一帶地區。東漢朝永平十七年(甲戌,公元74年)改為漢陽郡。三國時期曹魏仍改為天水郡。西晉時期移治到上邽(今甘肅天水),北魏時期仍改回為天水郡,其時轄地在今甘肅省天水市、秦安縣、甘谷縣等市縣一帶地區。

堂號

天水堂:以望立堂。

宗族特徵

車胤車胤
1、車姓主源兩支,一支為車丞相的後裔,一支為鮮卑後裔。若車姓源自黃帝臣車區的話,那車姓的歷史就更加久遠了。
2、成語“囊螢照讀”的主人翁車胤,其作為發奮讀書的楷模,成為後人教育子女的最佳教材。

家譜文獻

江西金溪佐坊鄉祝沅車氏宗譜,明宏治五年(公元1492年)木刻活字印本。
江西金溪棗林車氏宗譜,原著者待考,明正德四年(公元1509年)首修,(清)車涵萬於清乾隆三十六年(公元1771年)續修。清道光十七年(公元1837年)三修,民國二年(公元1913年)再修木刻活字印本。
湖南邵陽邵陵車氏宗譜八卷,著者待考,清乾隆二十四年(公元1759年)木刻活字印本,今僅存第一~七卷。現被收藏在湖南省圖書館。
浙江上虞古虞車氏宗譜十二卷,(清)車景囊等纂校,清光緒二十年(公元1894年)木刻活字印本。始遷祖為[五代]車謨。
浙江上虞古虞車氏宗譜九卷,(清)車載璜等纂校,清光緒二十八年(公元1902年)木刻活字印本。始遷祖為[五代]車謨。
浙江上虞古虞車氏十修宗譜八卷,(清)車庭爵、車載璜等修,清光緒二十八年(公元1902年)起鳳堂木刻活字印本八冊。現被收藏在日本東京國立博物館、美國猶他州家譜學會。
廣東博羅車氏族譜,著者待考,清朝年間木刻活字印本
廣東東莞清溪車氏重修族譜,著者待考,清朝年間木刻活字印本。
山西運城絳縣中林車氏支譜十四卷,(民國)車禮玉等修,楊存淇纂,民國十年(公元1921年)順德堂木刻活字印本五冊。現被收藏在中國國家圖書館。
四川犍為車氏宗譜重修,(民國)車興初修,車升於嘉慶年間撰,現保存在四川犍為清溪鎮袛園村車立慶處。
內莊車氏宗譜,(現代)車鎮全編修,2001年計算機排版列印本。(貴州圖書館,湖南圖書館,北京圖書館均有)
雲南寧州(華寧)碗窯村車氏家乘,(現代)車文蔚整編,1998年計算機排版列印本。現被收藏在雲南玉溪華寧碗窯村車文蔚處。

字輩排行

四川瀘州瀘縣海潮車氏,只記得排行:光錫福召四輩,求全部及其姓氏郡望
江西修水車氏字輩:“茂國鐘賢仕,熙朝萃俊英。崇儒惟重道,習禮必由庭。參贊宗顯德,文學有家傳。京兆功修美,南平繼啟聯。聲施留翰簡,藻采煥林泉。系衍齊邦遠,漢恩承代全。金枝垂蔭廣,枼受玉膏綿。孝友原誠篤,忠真本志專。安康懷集福,化育仰乘權。鼎力培基厚,心香奉答虞。”
貴州銅仁沿河車氏字輩:“純洪騰應天萬向福朝廷”。車武 編
山東鄆城車氏字輩:“守道承先業,傳繼經學廣”。
山東博山車氏字輩:“林喜現呈瑞奉卜克剛”。
山東惠民車氏字輩:“鳳瑞兆鑫向”。
山東登州車氏字輩:“庭寶富永洪春”。
山東蒼山車氏字輩:“德太傳善慶彥”。
山東莒縣車氏字輩:“玉進貴榮銀”。
山東澄州車氏字輩:“鳳永瑞向久天長”。
山東蓬萊車氏字輩:“永德希克明 宗功可大成 弘嗣開光符 繼旭晚春盈”
安徽鳳陽車氏字輩:“宏文永達學振志光先德懷仁澤萬邦”。
安徽肥西、安徽舒城、安徽廬江、南京高淳車氏字輩:“敢文源永履珠宇,孟尚孔文,大志秉承,守正為先,邦國善良(傳家立寶),照書繼業,家世廣昌,華章昭德,福潤弘暢”。
安徽來安車氏字輩:“忠義永元懷榮茂殿鴻喜安全行士通”。
安徽徽州車氏字輩:“大學正志光先德懷仁澤萬邦”。
安徽巢湖車氏字輩:“常懷振國家學成深遠大”。
湖北漢川車氏字輩:“大德傳心誠守良家修庭獻發其祥”。
湖北紅安車氏字輩:“兆啟光明瑞清和步”。
湖北鹹寧車氏字輩:“必車為之應發世寬裕傳家遠詩書啟後宜誠能紹祖德天祿永相隨”。
湖北鄖西、十堰車氏字輩:“福興祿隆慶富子貴生庚”。
湖北十堰f車氏字輩:“福興祿隆慶富子貴生庚”。
湖北十堰房縣車氏字輩:“世德立本,先尤昭章,永惜福運,承品滿長”
江蘇南京車氏字輩:“禮國志士天允有道德”。
江蘇睢寧車氏字輩:“德學振俊傳慶增”。
江蘇邳縣車氏字輩:“星學振俊傳慶曾”。
江蘇贛榆車氏字輩:“修善家興遠,樹德世澤長”。
吉林通化車氏字輩:“玉萬田成寶,方明振果宗,文學傳世顯,連載戴洪功”
遼寧遼陽車氏字輩:“鳳甲顯光耀震”。
遼寧大連車氏字輩:“天復安幫泰朝廷有高明”。
遼寧營口車氏字輩:“登朝單繼允,富文聲玉之,全家長錫福,維治廣德恩......”
河北唐山車氏字輩:“啟仁承延德奎之廣躍遠”。
北京延慶車氏字輩:“承德愛鴻仁,齊福祿壽喜”
貴州貴陽車氏字輩:“年茂金純在永世萬明揚得正天心順”。
河南固始車氏字輩:“秀振明文……連治國家慶”。
河南內黃車氏字輩:“忠相付路玉,進興平順長,敬修守禮儀,同心建宗堂”
雲南玉溪車氏字輩:“聯正文明德智體承國盛家興雲瑞天開”。
內蒙古敖漢車氏字輩:“鐘維華文太鳳起瑞向久耕書振興國弘德廣恩澤”。
四川車氏一支字輩:“文永再明德才良大雲幫國政家有道四則定興長”。
四川犍為車氏字輩:高能建承 萬世榮興 立國必顯 修德允成 履正光大 為公昭明 安宏尚志 克紹宗新
黑龍江車氏一支字輩:“啟仁承延德興玉安慶祥奎之廣躍遠寶善可傳長”。
重慶涪陵車氏一支字輩:“國正洪紹順,官清民自安,朝廷定士貴,萬代學為先”。
廣東陽江車氏字輩:“世代英雄,德進朝廷光國啟”。
車氏一支字輩:“傳家孝友定國良元”。
車氏一支字輩:“萬相福朝廷祖德昌盛秀”。
車氏一支字輩:“福榮成廣太”。
車氏一支字輩:“萬士宗克廣”。
車氏一支字輩:“鳴君雲文士興玉傳繼廣照憲慶”
湖北恩施 :萬相福朝廷 純洪騰雲天
資料有待補充。
陝西關中 車氏--秦故里,車姓族人並不多,眉縣僅三四戶,整理族譜,相關資料正在補充當中
陝西關中 長安區引鎮有一車家岩村,村民半數車姓
甘肅慶陽車氏字輩:“義田正建相浩”。
甘肅平涼草峰塬車家莊:滿,行,進,登,永。得 ,正,順,興,守。建,維,廣,秉,承。庚,明,占,向,廷。

通用聯

四言通用聯

望出京兆;
姓啟車區。
全聯典指車氏的郡望和源流。
鴻臚頌美;
螢火映書。
上聯典指漢朝時期的車千秋,漢武帝時拜大鴻臚。下聯典指晉朝時期的車胤,因家貧無燈油,夏日囊螢以照書。

五言通用聯

拂曙祥光滿;
分晴曉色鮮。
此聯為唐朝時期的詩人、貞元進士車鱓《南至日隔仗望含元殿香鑪》詩句聯。

八言及以上通用聯

襲爵聯綿,占星光祖德;
聚螢照讀,勤學有承傳。
上聯典指黃帝時期的名臣車區,專事占卜星氣,他是車氏的得姓始祖。下聯典指西晉朝時期的吏部尚書、護軍將軍車胤,少時家仇,夜間常集螢火蟲以照書。恭勤博學,知名朝野。
博學工文,編宇宙紀略;
平獄聽訟,留寬厚深恩。
上聯典指宋朝時期的學業者車若水,字清臣,黃岩人。博學,工古文。自號玉峰山民。著有《宇宙略記》等。下聯典指北魏朝時期的散騎常侍車路頭,性無害,每至評獄,常獻寬恕之議,以此見重於朝野,卒謚忠貞。
讀書擅今古之名,位隆天部;
博聞著宇宙之略,望重玉峰。
上聯典指西晉朝時期的南平人車胤,字武子,少年時勤奮博學,家貧無油點燈,夏季里用袋子裝螢火蟲照書。歷官征西長史、護軍將軍、吏部尚書。又善於辭令與交往,當時每有盛會而他不在,都說“無車公不樂”。“天部”,指朝廷。下聯典指宋朝時期的黃岩人車若水,字清臣,曾跟從王柏讀書,博學廣聞,精通古文,自號“玉峰山民”。著有《宇宙略記》、《玉峰冗稿》等。
子車姓宗祠通用聯
七言通用聯
子弟芸芸齊努力;
車輪滾滾永向前。
——佚名撰子車姓宗祠通用聯
此聯為以鶴頂格鑲嵌子車複姓之“子車”二字的嵌字聯。
望子成龍決心大;
飛車走壁技藝精。
——佚名撰子車姓宗祠通用聯
此聯為以燕頷格鑲嵌子車複姓之“子車”二字的嵌字聯。
堪夸三良扶社稷;
可惜一葬赴黃泉。
——佚名撰子車姓宗祠通用聯
上聯典指秦國大夫子車奄息、子車仲行、與子車針虎並稱“三良”,他們三人是國家的棟樑。下聯典指秦穆公死的時候,決定將子車奄息、子車仲行、子車針虎三位賢良殺了殉葬。
學無止境師仲尼;
行為端莊效賢人。
——佚名撰子車姓宗祠通用聯
全聯典指春秋時秦國有大夫子車仲行,此聯為以散嵌法鑲嵌子車氏名賢子車仲行之“仲行”二字的嵌字聯

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