許駙馬府

許駙馬府

許駙馬府在市區中山路葡萄巷東府埕4號。為北宋宋英宗皇帝之女德安公主之駙馬許珏的府第。該府第始建於宋英宗治平年間。歷代屢有維修,但至今仍較好地保留了始建年代的平面布局及特色。

駙馬府,座北朝南偏東8度,面寬42米,進深47米,建築面積約 1800平方米。主體建築為三進五間。首進與后座均帶插山廳、房合為九間。中廳東西圍屋帶從厝廳、房及書齋。上廳的後面有橫貫全宅的後院,主體的三進與插山構成“工字”格局,圍屋隱伏於中座兩旁山牆外,形成獨廳、獨院、獨天井之獨特設定。

基本介紹

  • 中文名稱:許駙馬府
  • 外文名稱:Xu xu fu
  • 地理位置:中山路葡萄巷東府埕4號
  • 占地面積:1800平方米
簡介,建築特點,“府第式”民居,潮州地址,千年古井今猶在,駙馬傳人說駙馬,旅遊特色,相關新聞,附近景點,叩齒庵,韓愈與叩齒庵,叩齒庵·留衣亭,忠節坊,北關古窯遺址,馬發墓,景點概況位置,交通信息,民航,鐵路,公路,水運,注意事項,現今保護,

簡介

許駙馬府在潮州市區中山路葡萄巷東府埕4號。為北宋英宗皇帝之女德安公主和駙馬許珏的府第。該府第始建於宋英宗治平年間。歷代屢有維修,但至今仍較好地保留了始建年代的平面布局及特色。
許駙馬府內的牌位許駙馬府內的牌位
在在蘇東坡提到潮州瓦屋的時候,潮州現存最早的“府第式”民居——潮州市葡萄巷的許駙馬府已經興建了。它是陳堯佐的學生、潮州前七賢之一許申的曾孫許珏建的府第。因許珏娶了宋英宗德安公主為妻,故民間稱其為駙馬府。
駙馬府占地面積不大,只有二千多平方米,興建於北宋治平元年(1064),經過歷代大修,宋代實物已保存不多。1982年曾對二進的木柱和三進楹桷作碳14測定,確定木結構為明初替換之物,但由於維修中注意“修舊如舊”,依然保持宋代的特點:方正規矩的布局(許府整座面闊42米,進深47米),出檐平緩且呈弧形彎曲的屋頂,起翅的翼角,二層的蝴蝶瓦(底瓦凹面朝上,上再交迭凹面朝下的瓦片,喬仲常所繪的蘇東坡在黃州住宅中還可見到),刻著古樸蓮紋圖案的木門簪,高高的門檻,緊密的窗欞,竹編的灰牆以及雕飾簡單的樑柱等等。而那三進的院落,五間過的開間,既有從厝,又有後包(僅供下人居住)的以中庭為中心的主次分明的建築,卻是“源於古老的地主莊院,以後因當地根深蒂固的宗族制,使其演變為帶護厝與後包的形式”(潘谷西主編《中國古代建築史》第四卷),是現存潮州“府第式”民居的最早形制。
許駙馬府內的庭院許駙馬府內的庭院
許氏家族在宋代已是盛族,他們後來繁衍到粵東各地,大約600年前,有一支向南遷至韓江出海口即今汕頭溝南的許地,在此地繁殖五代之後,出了一個叫許拜庭的,跑到廣州做起了鹽商,賺了大錢,遂在高第街定居。高第街許氏是近代赫赫有名的大家族,在清末民初這個亂世出英雄的年代,一下子出了許應睽、許崇智許崇清許廣平等歷史名人。
從潮州遷至揭陽登崗許厝的一支,也以亦儒亦商、詩人輩出聞名。甲午戰爭後,祖籍揭陽的台灣著名的愛國志士和文學家許南英一家,因在台灣遭日本侵略者的迫害,曾應登崗許氏兄弟子榮子明之邀,攜家在此避難數年。當時許南英之子許地山年僅三歲,許地山後來在《我的童年》中多次回憶起這段生活,著名的《落花生》一文就仿佛有潮州農家生活的影子。
駙馬聖像駙馬聖像
從宋許駙馬府開始,這種帶護厝的“府第式”民居逐漸在潮州流行開來。位於揭陽榕城的建於元代的石鼓裡民居,以及潮州金石仙都村明代嘉靖年間的狀元林大欽的祖屋(官廳)等,已是帶護厝的多進的“府第式”民居。潮州市西平路北段的明崇禎年間黃尚書府,該府主人是南京禮部尚書黃錦,黃錦是明代的累朝元老,被尊稱為“三達尊”,該府也被稱為“三達尊黃府”,其平面布局與許府相似。另外,同樣建於明末的揭陽榕城東門蓮花心的潮州七賢郭之奇(1607-1661)府第,也是三進帶護厝的“駟馬拖車”的建築,可見從宋到明,這種格局已漸趨穩定與成熟,此後便一直恆穩地延續下來。
潮州由於歷史上是府的所在地,因此有不少官吏在這裡建起府第。所謂府第,並不同於他們辦公的官衙,而是日常居住的地方,是屬於民居的性質。但由於他們的地位,因此府第的建築就不同於一般民居,不僅規模大,而且也比較考究,這就為後代留下了一筆寶貴的地方民居建築藝術和科學研究的遺產。
許駙馬府系“潮州八賢”之一許申之孫許珏的府第,位於中山路中段葡萄巷東府埕(即李厝祠後面)。許珏因娶宋太宗曾孫女德安縣主(有記載稱郡主或公主),故有駙馬府之名。
但鮮為人知的是,許駙馬府其實在潮州是有兩處府第的,另一處在開元路即開元寺對面。許駙馬生了兩個兒子,一個兒子的府第在中山路,另一處即在開元路,而且開元路的府第還大一些。開元寺的府第位於潮州開元寺的對面,所以造成了風水上的克男丁,男丁留不了多久總會莫名死去,所以這一房漸漸衰落。後來新世紀2000年初潮州搞旅遊興市,潮州開元寺是一個重要景點,於是開元寺前面的這一房許附馬府就由政府出高價購買了產權,夷為平地建成了一個大廣場.但潮州老一輩的都知道這裡原來是另一處許駙馬府。
許駙馬府始建於宋英宗治平年間(1064-1067),歷代雖有維修,但至今仍保留始建年代的平面布局和形制,是全國罕有的宋代民居建築。1996年11月,許駙馬府被公布為全國重點文物保護單位。被專家們譽為“國內罕見的宋代府第建築”。這座府第占地約2450平方米,建築面積約1800平方米,面寬42米,進深47米,主體為三進五間,首進與后座均帶插山廳、房合為九間。中廳東西圍屋帶從厝、廳、房及書齋。上廳的後面有橫貫全宅的後院,主體為三進與插山廳構成“工字”格局,圍屋隱伏於中座兩旁山牆外,其設定之獨特處在於獨廳、獨院、獨天井。駙馬府全宅木屋架概為近於穿斗之穿插屋架,並立於條狀連續石地梁--地袱上。牆體為板築夯灰和青磚條漿砌,后座正廳東側二面牆壁仍保留桃紅色的竹編灰壁。整座府第屋面舉折平緩,出檐深遠,正脊兩端從山尖伸出石質鰲尖,垂脊頭開嘴甚長,體現了古樸大方。結構嚴謹的宋代建築風格。
許駙馬府,坐北朝南偏東8度,面寬42米,進深47米,建築面積約 1800平方米。主體建築為三進五間。首進與后座均帶插山廳、房合為九間。中廳東西圍屋帶從厝廳、房及書齋。上廳的後面有橫貫全宅的後院,主體的三進與插山構成“工字”格局,圍屋隱伏於中座兩旁山牆外,形成獨廳、獨院、獨天井之獨特設定。 牆體為板築夯灰和青磚條漿砌,后座正廳東側二幅牆壁仍保留桃紅之竹編灰壁。整座建築結構嚴謹,古樸大方,1997年列為全國重點文物保護單位。
許駙馬府許駙馬府
潮州許駙馬府坐落於潮州古城葡萄巷東府埕(今屬中山路)。始建於北宋英宗治平年間(公元1064—1067年),整座建築結構嚴謹,古樸大方,被專家們譽為“國內罕見而完整的府第建築”。1989年和1996年先後被省和國務院公布為全國重點文物保護單位。駙馬府坐北向南偏東,面寬42米,進深48米;占地面積2450平方米,主體建築為三進五間,頭進及后座均帶插山廳、插山房,合為九間;中廳東西圍屋帶從厝廳、房及書齋,後面有橫貫全宅的後包。主體的三進與插山構成“工”字格局,圍屋隱伏於中座兩旁山牆外,形成獨廳、獨院、獨天井之獨特設定,府內四口井中有一口井今水質清冽。
駙馬府主人許珏,字君瑤,一字國璽,許珏出身於顯宦家族,是韓山山前鄉(今潮州市山前鄉)人,許珏的曾祖父是潮州前八賢許申,許申於北宋真宗大中祥符二年(1010年)初舉賢良,時真宗南巡東封,召試第一,賜進士及第。許申未及第時以文才見知於陳堯佐。許申初任韶州知州,累官刑部郎中,贈銀青光祿大夫;祖父許因,官太子中舍(英宗皇帝為太子時的老師);其父許聞誨,官衛尉寺通議大夫
許珏少時天資厚質,嫻韜略而精易理。許珏初以祖蔭得為宋仁宗皇帝近衛武官,授左班殿直(宋朝武職官名),尚宋太宗皇帝的曾孫英宗皇帝趙曙的長女,即宋仁宗皇帝的孫女德安公主(其父趙曙太子時封郡主,登帝後而稱公主),出為賓州觀察使、廣南西路大總統兵馬都監(統廣東、廣西、雲南三省),繼叔父許聞義任賓州知州,封武功大夫宋神宗熙寧八年(1075)交趾入寇犯境。越年,朝廷以郭逵安南招討使許珏駙馬為都監,監郭逵軍南下征剿。先克邕、廉等州,十二月擊敗交趾兵於富良江,聲威大振,安南主李乾德懼,奉表諧軍門降,逵凱旋,珏屯廣南防邊。
許駙馬府許駙馬府
哲宗元年間,駙馬的長子許仲禮以武節郎出為節度使,稱為東南第十一將,次子仲進皆授官。至此,大宋南方東西兩翼防務,委諸駙馬許珏一家,恩寵甚重。哲宗元六年(1092),駙馬監兵罷任而謫戍儋州(今海南省),事因今難追覓。
駙馬在京時,公主曾問駙馬:“潮州祖居如何?”駙馬回答:“前有千里龍潭,後有百里花園。”稱龍潭者,屋前有韓江、浮橋,稱花園者,後山花木四時開花。數年之後駙馬與公主回歸潮州時,公主倚韓山而面韓江時對駙馬道:“駙馬好眼力,千里龍潭映百里韓山。”
德安公主在仁宗朝時是太子之長女,遂稱郡主,並下嫁潮州許珏。太子趙曙登基為英宗皇帝,長女德安郡主遂稱公主,神宗朝時改稱皇姑。至徽宗朝時重封前朝諸皇姬而改封舒國,時德安公主已逝潮州,駙馬許珏謫戍儋州未返,因而宋史載“舒
國公主早薨”,而後誤為幼年早薨。蘇東坡提到潮州瓦屋的時候,潮州現存最早的“府第式”民居——潮州市葡萄巷的許駙馬府已經興建了。它是陳堯佐的學生、潮州前七賢之一許申的曾孫許珏建的府第。因許珏娶了宋英宗德安公主為妻,故民間稱其為駙馬府。
駙馬府占地面積不大,只有二千多平方米,興建於北宋治平元年(1064),經過歷代大修,宋代實物已保存不多。1982年曾對二進的木柱和三進楹桷作碳14測定,確定木結構為明初替換之物,但由於維修中注意“修舊如舊”,依然保持宋代的特點:方正規矩的布局(許府整座面闊42米,進深47米),出檐平緩且呈弧形彎曲的屋頂,起翅的翼角,二層的蝴蝶瓦(底瓦凹面朝上,上再交迭凹面朝下的瓦片,喬仲常所繪的蘇東坡在黃州住宅中還可見到),刻著古樸蓮紋圖案的木門簪,高高的門檻,緊密的窗欞,竹編的灰牆以及雕飾簡單的樑柱等等。而那三進的院落,五間過的開間,既有從厝,又有後包(僅供下人居住)的以中庭為中心的主次分明的建築,卻是“源於古老的地主莊院,以後因當地根深蒂固的宗族制,使其演變為帶護厝與後包的形式”(潘谷西主編《中國古代建築史》第四卷),是現存潮州“府第式”民居的最早形制。
許駙馬府內的庭院許駙馬府內的庭院
許氏家族在宋代已是盛族,他們後來繁衍到粵東各地,大約600年前,有一支向南遷至韓江出海口即今汕頭溝南的許地,在此地繁殖五代之後,出了一個叫許拜庭的,跑到廣州做起了鹽商,賺了大錢,遂在高第街定居。高第街許氏是近代赫赫有名的大家族,在清末民初這個亂世出英雄的年代,一下子出了許應睽、許崇智許崇清許廣平等歷史名人。
從潮州遷至揭陽登崗許厝的一支,也以亦儒亦商、詩人輩出聞名。甲午戰爭後,祖籍揭陽的台灣著名的愛國志士和文學家許南英一家,因在台灣遭日本侵略者的迫害,曾應登崗許氏兄弟子榮子明之邀,攜家在此避難數年。當時許南英之子許地山年僅三歲,許地山後來在《我的童年》中多次回憶起這段生活,著名的《落花生》一文就仿佛有潮州農家生活的影子。
駙馬聖像駙馬聖像
從宋許駙馬府開始,這種帶護厝的“府第式”民居逐漸在潮州流行開來。位於揭陽榕城的建於元代的石鼓裡民居,以及潮州金石仙都村明代嘉靖年間的狀元林大欽的祖屋(官廳)等,已是帶護厝的多進的“府第式”民居。潮州市西平路北段的明崇禎年間黃尚書府,該府主人是南京禮部尚書黃錦,黃錦是明代的累朝元老,被尊稱為“三達尊”,該府也被稱為“三達尊黃府”,其平面布局與許府相似。另外,同樣建於明末的揭陽榕城東門蓮花心的潮州七賢郭之奇(1607-1661)府第,也是三進帶護厝的“駟馬拖車”的建築,可見從宋到明,這種格局已漸趨穩定與成熟,此後便一直恆穩地延續下來。
潮州由於歷史上是府的所在地,因此有不少官吏在這裡建起府第。所謂府第,並不同於他們辦公的官衙,而是日常居住的地方,是屬於民居的性質。但由於他們的地位,因此府第的建築就不同於一般民居,不僅規模大,而且也比較考究,這就為後代留下了一筆寶貴的地方民居建築藝術和科學研究的遺產。
許駙馬府系“潮州八賢”之一許申之孫許珏的府第,位於中山路中段葡萄巷東府埕(即李厝祠後面)。許珏因娶宋太宗曾孫女德安縣主(有記載稱郡主或公主),故有駙馬府之名。
但鮮為人知的是,許駙馬府其實在潮州是有兩處府第的,另一處在開元路即開元寺對面。許駙馬生了兩個兒子,一個兒子的府第在中山路,另一處即在開元路,而且開元路的府第還大一些。開元寺的府第位於潮州開元寺的對面,所以造成了風水上的克男丁,男丁留不了多久總會莫名死去,所以這一房漸漸衰落。後來新世紀2000年初潮州搞旅遊興市,潮州開元寺是一個重要景點,於是開元寺前面的這一房許附馬府就由政府出高價購買了產權,夷為平地建成了一個大廣場.但潮州老一輩的都知道這裡原來是另一處許駙馬府。
許駙馬府始建於宋英宗治平年間(1064-1067),歷代雖有維修,但至今仍保留始建年代的平面布局和形制,是全國罕有的宋代民居建築。1996年11月,許駙馬府被公布為全國重點文物保護單位。被專家們譽為“國內罕見的宋代府第建築”。這座府第占地約2450平方米,建築面積約1800平方米,面寬42米,進深47米,主體為三進五間,首進與后座均帶插山廳、房合為九間。中廳東西圍屋帶從厝、廳、房及書齋。上廳的後面有橫貫全宅的後院,主體為三進與插山廳構成“工字”格局,圍屋隱伏於中座兩旁山牆外,其設定之獨特處在於獨廳、獨院、獨天井。駙馬府全宅木屋架概為近於穿斗之穿插屋架,並立於條狀連續石地梁--地袱上。牆體為板築夯灰和青磚條漿砌,后座正廳東側二面牆壁仍保留桃紅色的竹編灰壁。整座府第屋面舉折平緩,出檐深遠,正脊兩端從山尖伸出石質鰲尖,垂脊頭開嘴甚長,體現了古樸大方。結構嚴謹的宋代建築風格。
許駙馬府,坐北朝南偏東8度,面寬42米,進深47米,建築面積約 1800平方米。主體建築為三進五間。首進與后座均帶插山廳、房合為九間。中廳東西圍屋帶從厝廳、房及書齋。上廳的後面有橫貫全宅的後院,主體的三進與插山構成“工字”格局,圍屋隱伏於中座兩旁山牆外,形成獨廳、獨院、獨天井之獨特設定。 牆體為板築夯灰和青磚條漿砌,后座正廳東側二幅牆壁仍保留桃紅之竹編灰壁。整座建築結構嚴謹,古樸大方,1997年列為全國重點文物保護單位。
許駙馬府許駙馬府
潮州許駙馬府坐落於潮州古城葡萄巷東府埕(今屬中山路)。始建於北宋英宗治平年間(公元1064—1067年),整座建築結構嚴謹,古樸大方,被專家們譽為“國內罕見而完整的府第建築”。1989年和1996年先後被省和國務院公布為全國重點文物保護單位。駙馬府坐北向南偏東,面寬42米,進深48米;占地面積2450平方米,主體建築為三進五間,頭進及后座均帶插山廳、插山房,合為九間;中廳東西圍屋帶從厝廳、房及書齋,後面有橫貫全宅的後包。主體的三進與插山構成“工”字格局,圍屋隱伏於中座兩旁山牆外,形成獨廳、獨院、獨天井之獨特設定,府內四口井中有一口井今水質清冽。
駙馬府主人許珏,字君瑤,一字國璽,許珏出身於顯宦家族,是韓山山前鄉(今潮州市山前鄉)人,許珏的曾祖父是潮州前八賢許申,許申於北宋真宗大中祥符二年(1010年)初舉賢良,時真宗南巡東封,召試第一,賜進士及第。許申未及第時以文才見知於陳堯佐。許申初任韶州知州,累官刑部郎中,贈銀青光祿大夫;祖父許因,官太子中舍(英宗皇帝為太子時的老師);其父許聞誨,官衛尉寺通議大夫
許珏少時天資厚質,嫻韜略而精易理。許珏初以祖蔭得為宋仁宗皇帝近衛武官,授左班殿直(宋朝武職官名),尚宋太宗皇帝的曾孫英宗皇帝趙曙的長女,即宋仁宗皇帝的孫女德安公主(其父趙曙太子時封郡主,登帝後而稱公主),出為賓州觀察使、廣南西路大總統兵馬都監(統廣東、廣西、雲南三省),繼叔父許聞義任賓州知州,封武功大夫宋神宗熙寧八年(1075)交趾入寇犯境。越年,朝廷以郭逵安南招討使許珏駙馬為都監,監郭逵軍南下征剿。先克邕、廉等州,十二月擊敗交趾兵於富良江,聲威大振,安南主李乾德懼,奉表諧軍門降,逵凱旋,珏屯廣南防邊。
許駙馬府許駙馬府
哲宗元年間,駙馬的長子許仲禮以武節郎出為節度使,稱為東南第十一將,次子仲進皆授官。至此,大宋南方東西兩翼防務,委諸駙馬許珏一家,恩寵甚重。哲宗元六年(1092),駙馬監兵罷任而謫戍儋州(今海南省),事因今難追覓。
駙馬在京時,公主曾問駙馬:“潮州祖居如何?”駙馬回答:“前有千里龍潭,後有百里花園。”稱龍潭者,屋前有韓江、浮橋,稱花園者,後山花木四時開花。數年之後駙馬與公主回歸潮州時,公主倚韓山而面韓江時對駙馬道:“駙馬好眼力,千里龍潭映百里韓山。”
德安公主在仁宗朝時是太子之長女,遂稱郡主,並下嫁潮州許珏。太子趙曙登基為英宗皇帝,長女德安郡主遂稱公主,神宗朝時改稱皇姑。至徽宗朝時重封前朝諸皇姬而改封舒國,時德安公主已逝潮州,駙馬許珏謫戍儋州未返,因而宋史載“舒國公主早薨”,而後誤為幼年早薨。

建築特點

“府第式”民居

是現存潮汕“府第式”民居的最早形制。許氏家族在宋代已是盛族,他們後來繁衍到潮汕各地,,在清末民初這個亂世出英雄的年代,一下子出了許應睽、許崇智許崇清許廣平等歷史名人。 從潮州遷至揭陽登崗許厝的一支,也以亦儒亦商、詩人輩出聞名。甲午戰爭後,祖籍揭陽的台灣著名的愛國志士和文學家許南英一家,因在台灣遭日本侵略者的迫害,曾應登崗許氏兄弟子榮子明之邀,攜家在此避難數年。當時許南英之子許地山年僅三歲,許地山後來在《我的童年》中多次回憶起這段生活,著名的《落花生》一文就仿佛有潮汕農家生活的影子。
許駙馬府許駙馬府
歷史文化名城潮州,靜靜地依偎在這壯闊的韓江中下游。位於古城中山路葡萄巷的許氏大宅,人稱“許駙馬府”。從這座老宅延伸出來的一個家族的故事,隨著這個家族不斷的遷徙和發展而得到不斷充實,流傳更遠。這就是許駙馬的故事,也是曾經叱吒中國革命歷史風雲的許氏先輩,在革命大潮中演繹出驚天地泣鬼神的英雄故事。
這是一座建於宋朝的建築,已有八百多年的歷史。穿過漫漫的歷史煙雲,這座風度依然的老宅,似乎還在向人們敘說著一個大家庭綿延、發展和輝煌的歷歷往事。
饒宗頤(著名國學大師、香港中文大學教授):
許駙馬的早一輩人是許申。
這個問題我要談到韓山,以韓山作為一個中心來講,山前面同後面就有兩個大家族,叫山前許,山後劉。韓山筆架山的前面大家都姓許。許珏許申的後代,孫子輩,他同宋代的郡主有婚姻關係,所以叫駙馬。
許駙馬府許駙馬府
這個駙馬不是很親的,是郡主, 不是公主。他的上一輩許申就是大官。山的前面叫山前許,山的後面全是姓劉的,就是現在的陶坑,他們都有族譜。許氏、劉氏在宋代都是非常重要的家族。
許駙馬府占地面積兩千多平方米,三進五間,平面布局及特色保存完整,被不少建築專家認為是“國內罕見的宋代府第建築”。首進與后座均帶插山,廳、房合為九間。中廳東西圍屋帶從厝廳、房及書齋。正廳的後面有橫貫全宅的後院,主體的三進與插山構成“工”字格局,圍屋隱伏於中座兩旁山牆外,形成獨廳、獨院、獨天井的獨特設定。
全宅木屋架概為近於穿斗的穿插屋架,並立於條狀連續石地樑上。牆體為板築夯灰和青磚條漿砌,后座正廳東側二幅牆壁仍保留桃紅色的竹編灰壁。屋面舉折平緩,山檐深遠,正脊兩端從山尖伸出石質鰲尖,垂脊頭開嘴甚長。整座建築結構嚴謹,古樸大方。
1996年,許駙馬府被國務院公布為全國重點文物保護單位。眼下,正由國家撥款進行修繕、保護。許駙馬府雖歷經無數風雨滄桑,但是在潮汕後人的精心維護下,在今天的潮州城裡依然展現著當年的風采。
許氏家族的一脈,由潮州往南,向韓江下游處遷徙,就在距今六百多年前,來到了今天隸屬汕頭市區的歧山溝南村。比起潮州的老宅,汕頭溝南為許氏家族的生存發展開闢了另一片新的福地。
照壁上的“溝南許地”這四個字,是一代名人魯迅的手跡。說來有趣,魯迅先生算是許家的女婿,夫人許廣平,便是溝南許家的女兒。
據與許廣平同宗的潮籍左聯作家許美勛晚年回憶,三十年代在上海,許廣平曾經向他談及,其家族後來儘管遷至廣州,平日講粵語,逢年祭祖之時,卻照例要說幾句潮州話,以示不忘故祖故地。
溝南世?許公祠建於清光緒癸未年間,坐北朝南,前面是闊埕,面向村裡的蘭桂湖;是一座二進二從厝式祠堂建築;主座三開間,大門樓居中,兩旁為厝巷,再旁為側座,也稱從厝, 它們構成了一個中等規模的祠堂建築的典型立面形象,從正面外觀看,中軸對稱和主次分明的藝術特徵是非常明顯的。祠堂採取開敞形式,面對中間的大天井,前、後廳和從厝二個廳都面向大天井,這種格局,通稱“四廳相向”。
陳綬祥(中國藝術研究院美術研究所所長):
域和黃河流域兩大民居基本樣式的結合。北方是以四合院樣式為主要方式的單獨民居,而以單獨民居聚落成村落的方式來形成的居住方式。到了長江流域是以天井式的幾進式的聚落方式,因為南方地熱潮濕,民居建設得較高。桿欄式建築轉化成地面建築以後,有通風、去濕的特點,天井式幾進幾進地擴展方式,形成江南民居的居住方式。潮汕民居其實是將兩種方式相結合。潮汕民居的四合院在某種程度上跟天井式有點相似,在四合院的周圍更強調房門要高,強調屋檐的大,強調天井的突出,也有一個抽風的作用,但又還是像四合院同一樣式的民居,這樣又保持了中原民居中房主的地位,跟子孫們的關係,注重側房、廂房的居住的方式,潮汕民居的主要結構就是這個樣子。
許駙馬府許駙馬府
溝南許氏家族繁衍五代之後,向外輻射。在國內及泰國、新加坡等地,散布著許家族人的足跡。而其中一支,來到了廣州,在高第街創業、紮根。這條身居廣州商貿中心地位、繁華達數百年的老街,廣州人無不知曉。而至今還矗立在高第街上的許氏家廟,分明是歷史的見證。
■許錫揮(中山大學港、澳、珠三角研究中心主任、教授):
當時到了廣州以後,我們許家最早從潮汕到廣州的那個人,他是做鹽的鹽商,搞了幾個大船,聽說那個時候是廣東差不多數一數二的大鹽商,做生意,從沿海運鹽到大陸這邊向內地推銷,從汕頭到珠江三角洲這邊跑鹽, 後來靠做鹽的生意發了財起了家,就蓋起這個大房子,有了錢以後他的後代就不做生意了,去做官了。
許氏家族所走過的那段最顯赫的路程,恰好處於中國社會由封建社會末代向近代轉型的整個苦難歷程:從第一、二次鴉片戰爭,戊戌維新運動,辛亥革命,二次革命,到孫中山三次南下廣東建立革命政權,這段路程歷史的年代跨度大,而且牽涉到如林則徐康有為、梁啓超、慈禧、光緒袁世凱、孫中山、廖仲愷、許崇智許崇清、蔣介石、魯迅、許廣平等一大串歷史人物,他們不管是崇高或是卑鄙,一個個都是那么有血有肉、不容忽視的角色。
許拜庭是從粵東遷至廣州的許氏一脈的始祖,高第街許家繁衍五代之後, 出現了許崇智、許崇清、許崇灝、許廣平等知名人物,許崇智等人在孫中山領導的推翻帝制、創建共和的革命運動中,功勳彪炳。電視劇《千秋家國夢》中的主人公,便是高第街第五代孫許崇智。
許錫揮(中山大學港、澳、珠三角研究中心主任、教授):
作為民國的名將,許崇智是最厲害的,是粵軍總司令,蔣介石是他的參謀長。許崇灝是我的親伯父,他是粵漢鐵路總理兼護路警備司令。這兩個應該說是民國孫中山時期比較有名的人物。還有一個許崇驥,許崇驥也是我的伯父,他當過孫中山的警衛團長。
有兩種不同的人物都在我們這個家族出現,有一個叫許令鏘,英國人打廣州的時候率領三元里的平民抵抗英軍入城,協助林則徐;另外一個是許應?,他在朝是慈禧太后的寵臣,他就參加把九龍新界租借給英國的談判,他是代表清政府跟英國簽字的。
撩開厚重的歷史帷幕,許氏家族由崛起到鼎盛、再由鼎盛滑向衰落,其間的發展變化脈絡已經如此清晰地展現於人們的眼前。正所謂大勢所趨,歷史潮流不可逆轉,在許氏家族的弟子們中,有為中國革命英勇獻身的將士,有為中國思想文化運動走向新的曙光而吶喊的精英,全國解放後,有工作和戰鬥在國防科學戰線、思想文化戰線和高等教育戰線的諸多人才,他們為中華民族的發展貢獻著青春和生命。許氏家族的子孫們不再徘徊於過去的光榮,而是義無返顧、熱血沸騰地順應了歷史的潮流,在中華這片反反覆覆地創造著又破壞著的古國大地上,灑落著他們一串串的血淚歡歌。
而在潮汕,像許駙馬府、溝南許地這樣承載著曲折生動的人物故事的民居建築,還有許多、許多……

潮州地址

潮州市全國重點文物保護單位,迄今已有近千年歷史的許駙馬府,情況如何呢?
我們來到位於中山路葡萄巷東府埕的許駙馬府。踏入掩映於周圍高層樓宇的葡萄巷,耳際就傳來一陣“叮叮咚咚”的敲擊聲。當地人指著前方一飛檐微露的建築物說,那就是許駙馬府,而叮咚聲是政府決定修復許駙馬府後,所聘請的工匠正根據有關部門蒐集的圖樣在精心修繕。循聲而至,推開兩扇木門,迎面看見不少工匠正各司其職,刨、鑿、削……,一個個全神貫注,忙得不亦樂乎。據了解,許駙馬府建於北宋英宗趙曙治平元年至四年(公元1064—1067年),是北宋太宗曾孫女德安公主駙馬、殿直許珏的府第(許珏是唐宋“潮州八賢”之一許申的曾孫)。府第歷經多次修建,仍保留宋代建築的基礎格局。
整個府第占地2450平方米,分前、中、後三進,面寬41.8米,進深48.2米,有天井、內外廊、後庫、御書樓等,前座有抱廳房、風頭房、花巷,依次分列左右兩旁。大門簪為木製圓形,柱子多為圓木柱,門牆柱物均建於石基上,門檻較高、裝飾手法簡樸、線條流暢生動,具有宋代住宅建築的傳統特點,該府第為全國罕見的宋代建築物之一,也是潮州保留得較為完整的宋代建築物之一。

千年古井今猶在

許駙馬府的修復工作不僅吸引了不少當地人時常前往觀看,更吸引了不少海內外遊客自發慕名前往觀光遊覽,拍照留念,高峰時日均百人次。居住在駙馬府附近,飯後帶孫子來駙馬府散步的林女士告訴記者,她生活在這裡已有50多年了,每天茶餘飯後都喜歡到這裡逛逛看看。據她介紹,以前許駙馬府里共有24戶住家,其中多為許駙馬後裔。數年前政府為統一修繕許駙馬府,把裡面的住戶統一安排到昌黎路居住。林女士特地帶記者參觀了府第里4口已有千年歷史的古井,她說,這4口井中有1口井的水質清冽甘甜,附近人家都喜歡到這裡提水沖茶飲用,有時水廠停水檢修期間,前來提水的居民還得輪候排隊呢。

駙馬傳人說駙馬

在昌黎路福安里文明小區,記者在熱心人的指引下尋到了已搬遷該處的許駙馬後裔。據了解,這裡共住有8戶許氏後裔。遺憾的是,熟知許氏家族史、輩數較高的許老伯已謝世,他的孫侄輩、年屆花甲的許隆增老人熱情接待了記者。
許隆增告訴記者,他生於駙馬府,長於駙馬府,自然知道祖宗歷史流傳已久,但因年代久遠,自己又在家庭中屬小字輩,對祖宗淵源實際了解不多。說著,許隆增從裡屋拿出一幅壓膜畫像,稱這是後代子孫複製駙馬父子的圖像。他解釋道,當時駙馬與兒子受命前往平番告捷,班師回朝,而番邦王子也受中原文化影響,自願隨同駙馬回朝接受教化。據許隆增稱,許氏子孫遍及泰國、香港等地,每年農曆十月二十四,各地的許氏後代就會不約而同匯集潮州洗馬橋處。

旅遊特色

許駙馬府為宋太宗曾孫女德安公主之婿許鈺的府第。據說這府第的建築特色是因為公主喜歡皇宮的建築特色而建的。這座國內罕見的府第歷代雖屢有維修,但傳統的潮州人並沒有去改變它的格局,至今依然保留著宋代的建築風格。
走進許駙馬府,我仿佛穿越歷史隧道,來到封建時代的皇宮中,但見整座府第的牆壁四周均用圓杉木柱支撐著,顯得很堅固、大氣,高高的門坎,似在向人們展示著主人的身份。這使我想起了民間的一句話:“潮州厝,皇宮起。”
許駙馬府保存下來的建築為三進五開間一後包二從厝建築。據說這只是當時許府的中心區,當初建的時候,兩邊還有兩從厝,後包後面有花園和樓閣。這與我們所見到的駟馬拖車很接近。可惜隨著時代的更迭,和許府家運的起伏,這府第幾易其主,地盤也越來越小,僅存我們所見的形狀了。
地盤雖然縮小,但其特色依然保留下來,其中“三寶”更是讓人嘆為觀止,所謂許府三寶,指的是:竹編灰壁,石地栿、S形排水系統。
竹編灰壁是昔時南方特有的建築特色,按南方的氣候特點設計,用料與工藝均有講究,主要是用竹片和竹篾編制,再和上泥土、貝灰做在,這種超輕質牆厚度只有兩三厘米,既省工、省料,又能起到隔熱、隔音、抗震的作用。讓人意想不到的是,這用竹和貝灰合成的薄壁歷經九百多年,至今還完好。你說這是奇蹟呢,還是古代的建築藝術比現代先進?我們建房所採用的空心磚膠合板瓦楞板等等材料是否能跟竹編灰壁一樣歷經九百多年而完整無損呢!
第二寶就是石地栿,石地栿之設據說是當年“國師”根據潮州地理氣候特點為駙馬府量身定製的,在建設施工中起到抄平的作用,使地基受力均勻,發生地震時又有互相牽拉的作用。這也是南方昔時建築的主要構件,也是許府建築的特色之一。
第三寶就是S形排水系統,位於天井,與檐廊緊密連線,檐廊四邊的坡屋頂成“四水歸一”之勢,使室內外空間連成一片,追求“天人合一”的理想。它的排水系統非常特殊,結合古代風水學的要求,採用S形走向,從正廳繞過後往前排水,其寓意在防財外泄,依照潮州風俗,水生財,所以走水不能直接外排。
許駙馬府從大門至正廳、後廳、后座高差1.28米,取“步步高升”之意,這一高差巧妙地使S形排水系統940多年來從未堵塞過。整座府第也從沒因大雨而積水浸水,真是讓人驚嘆!
許府裡面還有很多的寶,如從建厝時就保留至今完好的紅磚(地板磚),牆壁上的灰壁“水立方”等等,都很有觀賞價值和研究價值。

相關新聞

潮州市的國家重點文物保護單位許駙馬府第二期修復工程於7月14日動工,預計將用近2年時間完成修復工作。
據悉,經國家有關部門審核,第二期修復工程建築造價為168萬元,國家下撥的維修補助款基本到位。第二期修復工程按照“修舊如舊”的原則,依照許駙馬府的原貌進行修復,重點修復許駙馬府後包院、東西從厝、書齋、前座及前座通廊、前后座的天井、過道、花巷。
許駙馬府作為潮州市首個國家重點文物保護單位,修復工程共分兩期進行,從1995年12月13日開始進入工程勘測,經制復原圖、上報、審批及省、國家專家對其實地調查後,首期工程於1999年4月29日動工,對許駙馬府的中座、后座進行修復,2000年9月首期主體工程基本完工,首期建築造價為217萬元。
許駙馬府為全國罕見的宋代建築物之一,分前、中、後三進,主體的三進與插山廳構成“工字”格局,圍屋隱伏於中座兩旁山牆外,形成獨廳、獨院、獨天井之獨特設定。1996年被列為全國重點文物保護單位.

附近景點

叩齒庵

叩齒庵在潮州市區下西平路道後巷。原名濟生庵(又名大隱庵),始建於唐代。清鹹豐林大川《韓江記》載:“叩齒庵在城南書院左,即韓昌黎大顛至郡所住處也”。庵內大顛堂額寫:“聰明宏博” 四字。中為大雄寶殿,階前有兩古榕,不假泥土,騎階前石而生,呈黑鐵色,極其古致,據說已有數百年歷史。宋廣東轉運判官周敦頤留堂壁云:“退之自謂如夫子,原道低排佛老非,不識大顛何似者,數書珍重更留衣。”
相傳唐元和十四年(819年)正月,韓愈因諫迎佛骨觸怒了憲宗皇帝,被貶到潮州任刺使。到達州治那天,下屬官吏、全城百姓夾道歡迎。韓愈看到百姓如此熱情,十分激動,突然前面一個和尚朝他馬前走來,那和尚本也英俊魁梧、且臉方額闊,遠看還一表人才,可近前時卻叫人害怕。原來他有兩個暴出的大牙,驟看如寺廟裡猙獰的羅漢。韓愈頓生不悅,只是僚吏既無阻攔,身為刺史如果呼叱發作就會有失身份,於是只好忍著,心想:“此人一定是個惡僧,他若有愚惑百姓,定要把他兩個大牙拔掉。”到了太守府,韓愈盤問和尚何來,知其為濟生庵得道高增大顛,功德圓滿且法力高強。(有說大顛和尚是潮陽靈山寺方丈,管濟生庵和靈山寺)。 次日,韓愈剛升堂辦理州務,跟班便呈上一小包東西,說是大顛和尚差人送來的。韓愈打開一看,原來是兩個大牙齒,另外是一紙倡話,字型渾厚端莊,書“儒以仁為本,佛亦濟眾生。道異旨自同,會我海嶼邊。”這就使韓愈陷入迷惑之中:“這和尚還真神靈,能熟知我心想。” 內疚地說:“我單憑相貌輕率地對一個人下結論,枉曲了好人,實不應該。”於是當堂揮筆寫了“叩齒庵”三個大字,命人送道到濟生庵,可大顛和尚已前往潮陽靈山寺。自此濟生庵改名為“叩齒庵”。
後來韓愈多次致函大顛,互相訪問,並結下很深的情誼。數月後,韓愈改刺袁州,臨走時,還專程到靈山寺大顛敘別,並贈衣表示惜別之情。大顛特在靈山前建了“留衣亭”以示懷念。

韓愈與叩齒庵

韓愈來到潮州後,有一天出巡,在街上碰見一個和尚,面貌長得十分兇惡,特別是翻出口外的兩個長牙,更是使人駭怕。韓愈本來就是因為勸皇帝不要為迎接釋迦牟尼的骨頭過份勞民傷財,才被貶到潮州來的,早已對和尚沒有好感了,一見這副“惡相”,更是討厭,他想這決非好人,回去要好好收拾他,敲掉他那長牙。
韓愈回到衙里,才下轎,看門的人便拿來一個紅包,說這是剛才有個和尚要送給老爺的。韓愈打開一看,裡面非金非銀,是一對長牙,正好和那和尚的兩隻長牙一模一樣。他想,我想敲掉他的牙齒,並沒說出來,他怎么就知道了呢?
乾愈立即派人四處尋找那個和尚。
見面交談後,韓愈才知道,原來他就是很有名聲的潮州靈山寺大顛和尚;是個學問很深的人。韓愈自愧以貌看人,忙向他賠禮道歉。這以後,兩人終於成了好朋友。
後人為紀念韓愈和大顛和尚的友誼,就在城裡修了座庵,叫“叩齒庵”。

叩齒庵·留衣亭

潮州有一座叩齒庵,潮陽有座留衣亭。相傳唐元和十四年(公元819年)正月,韓愈因諫迎佛骨觸怒了憲宗皇帝,被貶到潮州任刺史。到達州治那天,下屬官吏、全城百姓夾道歡迎。
韓愈看到百姓如此熱情,十分激動。這時,一個長著獠牙,容貌奇醜的和尚,也跟百姓一起擠著迎接他。韓愈一看,頓生不悅,對左右臆斷說:“此人一定是個惡僧。”
次日,韓愈剛升堂辦理州務,跟班便呈上一小包東西,稟道:“啟稟大人,這東西是昨天那個醜和尚送來的!”韓愈打開一看,原來裡面竟是兩顆大獠牙,他於是急命跟班傳那和尚進來。可那和尚已無影無蹤了。詢問手下,州吏說:“那和尚是潮陽高僧大顛,經常在城內的寺院往來。”韓愈一聽,十分不安,內疚地說:“我單憑相貌輕率地對一個人下結論,枉屈了好人,實在太不應該了。”於是當堂揮筆寫了“叩齒庵”三個大字,命人送到那和尚常來居住的寺院,以示歉意。於是,僧人便將庵名改為“叩齒庵”。
後來,韓愈多次致函大顛,互相訪問,談經論道,成為摯友。數月後,韓愈改刺袁州。臨走時,還專程到潮陽靈山寺跟大顛敘別,並贈衣表示惜別之情。大顛特在靈山寺前建了“留衣亭”,以示紀念。千百年來,韓愈與大顛的故事在潮汕一帶傳頌至今。

忠節坊

過楊中書巷不遠,可見到今日城內僅存之——“忠節坊”,坊後這條巷叫“忠節坊巷”。乾隆《潮州府志·卷八·坊表》載:“忠節坊,在金山巷口,為宋殉節馬發建。”由於馬發舉家於金山殉難,後人為了紀念他,便在金山上立墓豎碑。碑高1.5米,寬0.4米,碑上大書“宋摧鋒寨正將兼潮州知軍州事馬公暨合門全節之墓”。墓旁有一株青松(松後為風吹折),雄偉粗大,高達百尺,青翠碧綠,與馬公墓相輝映,故形成潮州八景之一——“馬丘松翠”(後稱“金山古松”)。嘉靖《潮州府志·卷四·祠祀志》載:“馬公祠在縣治北金山上,祀宋摧鋒寨正將馬發,歲春秋二仲月次丁舉行。”據此,知金山上尚有“馬公祠”,今已廢。
金山中學在忠節坊巷內北側,學校對面有一條小巷叫“七星橋巷”。《海陽縣誌·卷二十一·建置略六》載:“七星橋在金山西南麓,萬壽宮前,康熙間,潮鎮中軍游擊陳旺建。舊有池,橋跨池而今涸。”同書《卷三·建置略二》又載:“七星橋附忠節坊南。”因當日這一帶低注多水,潺潺流水,聚成溝塘,上建石橋,橋古樸大方,橋墩兩邊各有七孔,橋上左右設木欄桿。上半夜,皎然月光,從東瀉入橋孔;午夜月光西斜,又從西畔橋孔映入,各具情趣,靜夜賞月,實令人流連忘返,故有“七星步月”之美稱,成為潮州內八景之一,謹附談之。

北關古窯遺址

在市區北郊,包括田東園、瓮片山、北堤頭、竹竿山、象鼻山等幾處。窯灶包括馬蹄形窯和龍窯兩種,馬蹄形窯灶系用耐火土夯築而成,極為堅硬,為唐代窯址,主要遺物有半陶瓷器,建築材料和窯具。半陶瓷器胎質呈灰色或白色,胎坯較厚,火候不高,質鬆弛。釉色有青釉、青黃釉、醬褐釉三種。器物有碗、碟、壺、杯、罐、盆、枕;建築材料有磚、瓦當、板瓦、筒瓦四種。窯具發現有圓筒形平底匣缽,這類匣缽唐代還未普遍使用,除該窯外,廣東其它唐窯均未發現過類似的實物。龍窯的情況與筆架山窯大致相同,均屬北宋窯址。

馬發墓

因南宋景炎三年間(1278年)摧鋒寨正將馬發,率領潮州人民奮起抗擊元兵侵潮,後元將收買南門巡檢黃虎子為內應,攻陷潮州城,馬發“收殘卒百餘人入保子城(即金山)。度不可為,令妻子自縊而死,發自鳩”,滿門殉節,全城人民在元兵屠城過程中幾遭殺盡。後人為紀念馬發和潮州人民抗元,在金山上修築馬發墓,墓碑書“宋摧鋒寨馬公闔宅全節墓”。

景點概況位置

在市區中山路葡萄巷東府埕4號。
氣候:屬亞熱帶海洋性氣候,雨量充沛,氣候溫和,年平均氣溫21.4度,最高溫度39.6度,最低溫度-0.5度。年平均降雨量1668毫米,多集中於四至六月份。全年無霜期在丘陵,平原為347天位於廣東省潮
最佳旅遊時間:春天和秋天是旅遊的黃金季節
面積:建築面積約1800平方米。
行政區劃:轄潮安縣饒平縣、湘橋區和楓溪區

交通信息

民航

交通信息民航:省內的廣州、深圳、汕頭、珠海、湛江、佛山、惠州、梅州等地都有民用機場。

鐵路

廣東省對外鐵路運輸主要依靠京廣、京九兩條大動脈。廣州站是京廣線的南方始發站,深圳站廣州東站東莞東站又是京九鐵路南端的客運始發站。廣州到粵西的肇慶、陽江、茂名、湛江和西部地區的南寧、昆明、柳州、貴陽、重慶等城市的列車經由廣湛鐵路,廣州到粵東的惠州、河源、梅州、潮州、揭陽、汕頭經由廣梅汕鐵路

公路

廣東是目前中國高速公路通車裡程最高的省份,已建成的高速公路有:廣州環城高速公路、廣州-花都-清遠、廣州-佛山-三水、廣州-鶴山-開平、廣州-虎門-深圳、深圳-汕尾-汕頭、虎門-珠海、深圳機場-鹽田港、深圳龍崗-惠州等。105、106、107、205、321、324、325七條國道在省會廣州交匯。省會廣州及珠江三角洲各城市與香港、澳門之間每天都有數十班直通巴士往返。

水運

珠江是僅次於長江的中國第二大通航運河。客運航線從香港、澳門、深圳、珠海直達廣州、肇慶、梧州等內河港口。汕頭港是港、台之間重要的中轉港,有往香港的定期客運班輪。雷州半島南端的海安港是大陸連線海南島的門戶,每天有數十班車客渡晝夜通航。

注意事項

廣東最有名的特產可能就是產自肇慶的端硯了。
在廣東還可以買到許多內地比較少見的舶來品,由於離香港較近,這裡有不少的進口奢佬品比內地的價格要便宜很多,來旅遊正好可以購置一些。著名的購物地點有深圳沙頭角,那裡的金飾款式新穎別致,價格卻相對低廉。此外,廣州等大城市的商場值得一逛,興許會看到迫切需要卻一直沒有買到的東西。

現今保護

近年來,潮州市政府撥款修建許駙馬府,以恢復府第原貌,並闢為民俗博物館。1996年11月,許駙馬府被公布為全國重點文物保護單位。

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