基本介紹
- 中文名稱：許州
- 所屬地區：中國華中
- 地理位置：河南省許昌市
- 著名景點：大洪寨山
許州概況,行政區劃,歷史沿革,歷代名人,古文記載,
許州概況
許昌市是河南省經濟和社會發展最為活躍的省轄市之一，非公有制經濟尤其發達，有“河南的溫州”的美譽。許昌市工業體系齊全，特別是在菸草種植、加工業方面歷史悠久。中原電氣谷是以電力裝備製造業為主體的省級重點產業集聚區。2008年許昌市經濟生產總值達到1062億元，位居全國第75位！
許州
許州行政區劃
許昌市位於河南省中部，北距鄭州80公里。總面積4977平方公里，總人口467萬人（2006年末）。全市轄魏都區，許昌、鄢陵、襄城3個縣，代管禹州、長葛2個縣級市；全市共有18個街道、35個鎮、43個鄉。市政府駐魏都區，
歷史沿革
唐堯時昆吾族部落的首領許由，率眾耕牧於此，故名“許”。周代稱許國，秦置許縣。魏文帝曹丕廢漢立魏後，因“漢亡於許，魏基昌於許”，改許縣為許昌，為曹魏五都之一。南北朝時設許昌郡，治長社（今許昌市魏都區）。統領陽翟、潁川、許昌三郡。
明洪武元年（1368年），許州隸開封府。
清初許州屬河南省。雍正二年（1724年）升許州為直隸州。雍正十三年（1735年）許州升為許州府，隸河南省。乾隆六年（1741年）復改府為直隸州。
1913年廢許州為許昌縣，屬河南省豫東道。後為河南省第二、第五行政區所在地。
歷代名人
許由堯舜時代的賢人。帝堯在位的時候，他率領許姓部落活動在今天潁水流域的登封、許昌、禹州、汝州、長葛、鄢陵一帶，這一帶後來便成了許國的封地，他從而也成為許姓的始祖。據說帝堯曾多次向他請教，後來想把君位傳給他，遭到了他的嚴詞拒絕。他逃到了登封的箕山隱居起來，再也不願意與世俗社會交往。帝堯派人找到了他，想請他出任九州長官，他跑到潁水邊洗耳，表示不願意聽這種話。許由以自己淡泊名利的崇高節操贏得了後世的尊敬，從而被奉為隱士的鼻祖。戰國時代的思想家荀子就曾稱讚說：“許由善卷，重義輕利行顯明。”
呂不韋（？—公元前235年），戰國末年陽翟（今河南禹縣）大商人。他到趙都邯鄲經商，遇見在趙國作人質的秦王孫子楚，以為“奇貨可居”，便向子楚說，願用千金幫助他成為秦國太子安國君和華陽夫人的嗣子。子楚甚為感激，答應事成後將秦國的天下與他共有。呂不韋便到鹹陽，向華陽夫人獻上了許多奇珍異物，終於說通華陽夫人立子楚為嗣子。公元前249年，子楚即位，為秦莊襄王。呂不韋被任為丞相，封文信侯，食邑十萬戶。莊襄王卒，13歲的秦王政即位，呂不韋仍任丞相，號稱“仲父”，有家童萬人。呂不韋專斷朝政，曾派兵攻占韓、趙、魏的土地，建立三川郡、太原郡和東郡；又令賓客編著《呂氏春秋》26卷，20餘萬字，內容以儒、道思想為主，兼及名、法、墨、農及陰陽家的學說，旨在為秦國統一天下，治理國家提供思想理論，是書為雜家代表作。秦王政親理政務後，呂不韋因嫪毐作亂受牽連，於公元前236年被免職，出屈封地河南（今河南洛陽一帶）。不久，秦王政賜信呂不韋，令其與家屬遷移蜀郡。呂不韋恐遭誅戮，飲毒自殺。
陳寔（shí）（104～187），字仲弓，潁川許（今許昌）人，他和同鄉鐘皓、荀淑、韓韶以清高有德行而聞名於世，被人稱為“潁川四長”。陳寔出身於寒微之家，年輕時在縣吏手下聽差，凡事任勞任怨，因而升為都亭刺佐。他勤奮好學，縣令鄧邵認為他是個奇才，就推薦他到太學里學習。學歸故里，鄧紹準備提拔他作縣吏，而他覺得自己的知識還不夠豐富，辭而不就，避於陽城山中（今登封市境內）刻苦學習。後為郡西門亭長，不久轉為功曹。司空黃瓊聽說他品德高尚，就推薦他做了聞喜長，後又任太丘（今永城縣西北三十里）長，時人稱之為陳太丘。任太丘長期間，陳寔“修德清靜，百姓以安”。如果百姓有冤，到縣裡告狀，他明辨是非，公平解決。後來，全縣竟無人再告狀了，出現了“夜不閉戶，路不拾遺”、“空牢無訟”的現象。周圍各縣百姓紛紛逃到太丘謀生，陳寔為使鄰縣同僚不因為人員流失而受到皇上懲罰，便對逃到太丘謀生的百姓好言勸慰，並發給口糧，讓其返回原籍。上司沛國相瘋狂加收苛捐雜稅，陳寔不願給百姓增加負擔，就毅然解下印綬，棄官返鄉。在鄉期間，陳寔總是以平和的心態對待事物，而且為人寬宏大度，待人處事公正。鄉人之間發生糾紛，經常找陳寔評理調解，陳寔總力求判決公正，並向百姓講解道理的曲直，百姓無不心悅誠服，人們感嘆道：“寧願被刑罰處治，也不願被陳先生批評。”有一年鬧災荒，有些人就做起了偷盜的事情，一天夜裡，小偷潛入陳寔家裡，躲在房樑上，陳寔暗中發現後，就召集子孫過來訓誡說：“人不可不自勉。不善之人未必本惡，習以成性，遂之於此。梁上君子者是矣！”小偷大驚，從房梁跳到地上，跪拜在地，誠懇認罪。陳寔慢慢勸喻他說：“看你的長相，也不像個壞人，應該深自克制，返回正道。”最後贈送二匹絹給小偷，讓他回去好好謀生。這件事情傳開以後，全縣再也沒有發生過盜竊的事情。“梁上君子”的典故即出於此。中平四年（187），陳寔去世，“海內赴吊者三萬餘人，制蓑麻者以百數”，連朝廷中也是“群公百僚，莫不咨嗟。岩藪知名，失聲揮涕”。大家共刊石立碑，著名文學家蔡邕親自撰寫碑文。陳寔被謚為“文范先生”，意思是“文為德表，范為士則。”
陳群，字長文，穎川許昌縣人，其祖父陳寔、父陳紀、叔陳諶皆望族名士，子陳泰也是魏國後期名將。陳群先後受曹操、曹丕託孤，受命二主、輔佐三朝，是曹魏集團的肱骨之臣。陳群少時，深受祖父陳寔的影響和喜愛，陳寔曾對宗人父老說：“此兒必興吾宗。”陳群成年後，為人清尚有儀，雅好結友，有知人之明。初為劉備所用，任別駕，多次進言劉備，但建議沒被採納，劉備被呂布所襲，陳群與父避居徐州，後歸曹操，歷任司空西曹掾屬、治書侍御史、御史中丞等職。後轉為侍中，領丞相東西曹掾。曹丕繼承王位後，封陳群為昌武亭侯，徙尚書。曹丕稱帝後，陳群遷尚書僕射，加侍中，徙尚書令，進爵穎鄉侯，後拜鎮軍大將軍，領中護軍，錄尚書事。曹睿即位後，陳群任司空，錄尚書事，封穎陰侯。青龍四年（236年）去逝，追謚靖侯。東漢末年和魏晉時期，社會動盪，人才埋沒和流失現象嚴重，九品中正制在特定的歷史條件下，對選拔人才、鞏固統治者的地位起到積極的作用，而這一制度的制定和完善者就是三國時期傑出的政治家陳群。九品中正制又名“九品官人法”，指的是中正按照九品的標準去選拔官員，它是魏晉南北朝時期重要的官吏選拔制度。中正是有名望的推薦官，先在各郡設中正，然後在各州設大中正。州郡中正只能由本地人充當，且多由在任的中央官員兼任，中正的任命權掌握在司徒府。中正手下的屬員稱為“訪問”。一般人物可由屬員評議，重要人物則由中正親自評議。中正的職權主要是評議人物，依據家世、道德和才能這三項標準進行綜合評定，給被舉薦人定“品”，品共分為九等，即上上、上中、上下、中上、中中、中下、下上、下中、下下。中正將評議結果上交司徒府覆核批准，然後送吏部作為選官的根據。中正評定的品第稱“鄉品”，任官者的官品必須與其鄉品相適應，鄉品越高，做官的起點就越高，升遷也較快。中正評議人物時，按照照例，每三年調整一次，但中正對所評議的人物也可隨時予以升品或降品，鄉品升降後，官品也往往隨之變動。如果中正定品時違法，中央要嚴格追查其責任。東漢選拔官吏，主要是依據儒家的道德行為標準，宗族鄉黨的評定成為政府選拔官吏主要、甚至唯一的依據。曹操的用人唯才是舉，他反對東漢時期的把所謂“門第”、“道德”作為用人的主要標準，而主張只要用那些“有治國用兵之術”的人，不論品行如何，只要有才能都可重用，這種用人政策雖然為曹操建立和鞏固強其統治集團選拔了不少人才，但他不得不殺掉諸如孔融、楊修、魏諷等只有才能的人。曹丕稱帝後，陳群制定的九品中正制正式推行，這一用人制度既革除了東漢選拔官員只重家世和道德的弊端，又彌補了曹操選拔官員只重才能的不足，家世、道德、才能並重，這是一個巨大的進步，許多出身寒門、德才兼備的優秀人才便有了出仕為官的機會和途徑，為曹魏政權網羅天下英才提供了制度保障。
荀爽（128～190），字慈明，一名諝，東漢著名經學家，潁陰（今河南許昌）人。荀氏為潁陰望族，荀爽的先祖荀卿是戰國時期著名的思想家、文學家、政治家，儒家代表人物之一，荀爽的父親荀淑更是品行高潔、博學多識，素有“神君”之稱，曹操的得力謀士荀彧是荀爽的侄兒。荀爽兄弟八人俱有才名，時稱“荀氏八龍”，葬有其兄弟八人的“八龍冢”至今仍保留在許昌城北2公里處的陳莊村西。荀爽在“荀氏八龍”中排行第六，若論才學，則數第一，當時就有“荀氏八龍，慈明無雙”的評贊。荀爽自幼聰敏好學，潛心經籍，刻苦勤奮，十二歲能通《春秋》、《論語》，太尉杜喬見而稱之曰：“可為人師。”漢桓帝延熹九年（166年），荀爽因至孝被太常趙典舉薦，拜為郎中，但他把上奏的對策遞上去之後即棄官而去。為了躲避黨錮之禍，他隱遁漢水之濱長達十餘年，專以著述為事。黨錮解除後，司空袁逢又推薦荀爽為官，但荀爽仍避而不就。公元189年，董卓立劉協為獻帝，再次召荀爽為官，荀爽避而不及，遂任平原相，在上任的途中，行至宛陵（今安徽宣城）時被追為光祿勛，任職三天后，又遷升為司空。董卓急於拉有才德的飽學之士裝飾門面，而荀爽見董卓殘暴，就積極參與了司徒王允謀除董卓的義舉，但在舉事前病逝，終年63歲。
馬殷（852～930） 字霸圖，漢族。原籍許州鄢陵（今河南鄢陵），五代十國時楚國第一代君主。唐乾寧元年（894），隨劉建鋒率部入湖南，據潭州，被授為馬步軍都指揮使．三年，建鋒為部曲所殺，殷被推為主帥。隨即略取邵、衡、永、道、郴、朗、澧、岳等州，統一湖南，任武安軍節度使。朱溫建後梁，殷受封為楚王。後唐滅梁，殷建國承制，自置官屬，建楚王天宮幕府，任用高郁、呂師周等人，採取一系列政策措施，保持楚境的獨立和地方安定，發展經濟，使楚國在五代十國中強盛一時．後唐天成五年（930）病卒。
王建許州舞陽（今河南舞陽西）人。少時以屠牛、盜 驢、販私鹽為生，後投忠武軍（治許州，今河南許昌）。僖宗為避黃巢起義軍兵鋒而逃奔成都，王建等五都頭率兵入蜀，被號為隨駕五都，歸宦官田令孜指揮。令孜認其為養子。後分典神策軍。宦官楊復恭掌禁軍，疑王建，出之為壁州（一作利州）刺史。王建招集溪洞酋豪，組織起800人的隊伍，逐步擴大地盤，占領成都西、南諸州。大順二年（891），攻占成都，殺陳敬瑄、田令孜。乾寧四年（897），破梓州（東川節度使治所），占有東西兩川之地。天復二年（902）取山南西道。三年，唐封王建為蜀王。王建北有漢中，東有三峽，割據蜀地的基礎穩固。後梁開平元年（907），在成都稱帝，國號蜀，史稱前蜀。武成二年（909），王建頒《永昌歷》。天漢元年（917），改國號為漢。次年，復號為蜀。當時中原戰亂，文士多奔於蜀，王建目不知書而喜與文士談論。前蜀建立後沒有大規模戰爭，民眾得以繼續進行生產。
吳道子（約680～759年）唐代畫家。畫史尊稱吳生。又名道玄。漢族，陽翟（今河南禹州）人。約生於永隆一年（680） ，卒於乾元元年（758）前後。少孤貧，初為民間畫工，年輕時即有畫名。曾任兗州瑕丘（今山東滋陽）縣尉，不久即辭職。後流落洛陽，從事壁畫創作。開元年間以善畫被召入宮廷，歷任供奉、內教博士、寧王友。曾隨張旭、賀知章學習書法，通過觀賞公孫大娘舞劍，體會用筆之道。擅佛道、神鬼、人物、山水、鳥獸、草木、樓閣等，尤精於佛道、人物，長於壁畫創作。
古文記載
許州，潁川。望。開元戶五萬九千七百十七。鄉一百十七。元和戶五千二百九十一。鄉五十七。今為陳許節度使理所。
《禹貢》豫州之域。周又為許國，《春秋》定公六年鄭滅許，七年又封許，自是附庸於鄭。周末為晉地，三卿分晉，其地屬韓。秦滅韓，虜韓王安，以其地置潁川郡，理陽翟。漢高帝五年為韓國，以韓信為王，六年復為潁川郡。後漢獻帝初，遭董卓之亂，遷都長安，卓死東歸於洛，魏太祖迎帝都許。及魏受禪，改許縣為許昌縣。然魏雖都洛，而宮室武庫猶在許昌。又析潁川，增置襄城郡。晉鹹和二年，征西庾亮表成帝曰：“潁川、襄城，本是一郡，戶口今少，請還合潁川。”從之。宋受禪後，魏明帝使達奚斤伐宋，長驅至武牢，潁川許併入於後魏，後又陷於東魏。高澄就古潁陰城改置南鄭州，即今州城是也。隋仁壽元年，改南鄭州為許州。隋末陷王世充，武德四年討平世充，復為許州。
州境：東西二百一十七里。南北一百六十六里。
貢、賦：開元貢：蔗心席，〔乾柿〕。賦：綿，絹。元和貢：蔗心席六韻，絹二十匹，乾柿。
氵┆水，俗名敕水，經縣西，其源出密縣大?鬼山。
長葛縣，緊。南至州六十里。本漢長社縣地，隋分置長葛縣，屬許州，取舊名。
洧水，自北流入，去縣十三里。
初以車箱為樓，因名長箱城。隋開皇六年，又於此立縣，今縣理是。
長葛故城，縣北十三里。
東偏城，縣東北五里。《左傳》齊人、鄭人伐許，許莊公奔衛，鄭伯使百里奉許叔居許東偏，即此城也。
後漢因之。魏太祖迎獻帝都許。文帝受禪，改為許昌。《宋志》無許昌縣，天平元年復置，今縣理是也。高齊文宣帝省鄢陵入許昌。隋文帝又於鄢陵縣置洧州，以縣屬焉。大業二年廢洧州，以縣屬許州。初，魏武帝既破黃巾，經略四方，而苦軍食不足。羽林監潁川棗祗建置屯田，於是以任峻為典農中郎將，募人屯田許下，即今許昌縣。得?百萬斛。郡國列置田官，數年之?，所在倉儲盈積。
〔故許昌城，縣南四十里，即許國故城。〕許昌宮，在許昌故城中。楊修作《許昌宮賦》，即此宮也。
魯城，縣南四十里。《左氏》鄭伯請以太山之礻方易許田而祀周公，即此城。
景福殿，基址今在許昌故城內西南隅。
鄢陵縣，上。西南至州七十五里。本漢舊縣，屬潁川郡。《春秋》鄭伯克段於鄢，晉、楚戰於鄢陵，並此地。後魏潁川置許昌郡，仍立鄢陵縣以屬焉。高齊文宣帝廢鄢陵，以其地入許昌縣。隋開皇三年復置，屬許州。十六年，又於縣理置洧州，縣仍屬焉。大業二年廢洧州，以鄢陵屬許州。
洧水，西北流入，經縣西十里。
鄢陵故城，縣西北十五里。
太丘城，縣西南二十里。陳?嘗為此縣長。
故陶城，縣南五十里。相傳晉陶侃征杜?殳所築。
臨潁皋，東西長五十里，即龍脾岡也。嵩高山東南三百里有龍脾，其地沃壤可居，即此岡也。今臨潁縣理在岡上。
洧水，縣西二十二里。
